Graças à sua popularização nos filmes de Hollywood, o culto do vodu começou a ser percebido, talvez, como um dos mais aterrorizantes e incompreendidos. A maioria das histórias de vodu é sobre uma religião sombria e misteriosa que gira em torno do sacrifício de animais, lançando feitiços nocivos e prejudicando outras pessoas com fantoches. No entanto, isso está longe de ser verdade.
Então, vamos dar uma olhada nos equívocos em torno do vodu em ordem.
Três tipos diferentes
Na verdade, existem três tipos principais de culto vodu, cada um desenvolvido em sua própria área e em uma determinada área da África.
A magia vodu da África Ocidental ainda é praticada por cerca de 30 milhões de pessoas, especialmente em países como Gana e Benin. Aqui, os rituais e crenças são muito numerosos e dificilmente são afetados pela influência externa de outras religiões.
Louisiana Voodoo é um culto único praticado principalmente na Louisiana e no sudeste dos Estados Unidos. A religião vodu, trazida para o Novo Mundo por escravos negros da África Ocidental, passou por mudanças dramáticas sob a influência dos colonos espanhóis e franceses, bem como da população crioula.
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O tipo haitiano de vodu praticado no Haiti passou por mudanças significativas sob a influência dos franceses e do cristianismo.
Paralelos fortes com o cristianismo m
À primeira vista, parece que uma religião que gira em torno de espíritos, poções e adoração aos ancestrais tem pouco a ver com o Cristianismo. No entanto, o vodu tem paralelos claros com essa religião mundial.
No caso do vodu da Louisiana e do haitiano, inúmeras tradições cristãs foram incorporadas a esse sistema de crenças flexível. Os espíritos estão no centro da prática do vodu, e muitas das figuras centrais deste panteão têm contrapartes cristãs.
Portanto, Aida Vebo é a imagem virgem de Maria, enquanto o Papa Legba é uma imagem espelhada de São Pedro. Na magia vodu da África Ocidental, há um conceito muito cristão, como um Deus Supremo - governando tudo no mundo.
Adoção da Igreja Católica
Na verdade, os paralelos entre o vodu e o cristianismo são tão fortes que não há inimizade entre as duas religiões e, em muitas áreas, elas coexistem pacificamente. Hoje, padres de ambas as religiões trabalham de mãos dadas para ajudar a trazer paz e prosperidade à África, a pátria do vodu.
Na verdade, o Papa João Paulo II falou da honra com que tratou os sacerdotes do vodu, reconhecendo a "virtude fundamental" inerente ao ensino e à crença do vodu. João Paulo II até participou de uma cerimônia de vodu em 1993, ajudando a cimentar a coexistência mais amável dessas duas religiões aparentemente opostas.
Bonecos de vodu
Bonecos de vodu são na verdade muito mais sofisticados do que normalmente retratados nos filmes de Hollywood. Eles não simbolizam uma pessoa, no sentido de que o que acontece com uma boneca, acontecerá com uma pessoa. Uma boneca é associada apenas a um rosto específico, via de regra, quando a ela é colada uma fotografia de uma pessoa, ou de alguma de suas coisas íntimas, por exemplo, um fio de cabelo.
Bonecos de vodu podem ser usados para muitos propósitos diferentes, incluindo aqueles para o bem. O uso de bonecos de vodu em si não é um ato maligno ou sombrio, mas, como muitos símbolos seculares e religiosos, os bonecos podem se tornar um instrumento do mal apenas pela vontade da pessoa que os usa.
Cura
Existem estereótipos de que o vodu é uma religião das trevas, que foi criada com o objetivo de controlar as pessoas com a ajuda das forças das trevas e causar danos ao espírito e ao corpo. Mas o vodu é, na verdade, muito mais usado para cura e fitoterapia. Uma das razões mais importantes para invocar o Espírito em rituais de vodu é pedir sua ajuda na cura de enfermos e feridos.
A cura pode ser física e espiritual. Portanto, os profissionais podem se concentrar em curar um coração partido ou mudar a sorte para melhor.
Os sacerdotes e sacerdotisas do vodu admitem que não são onipotentes. Quando se trata de diagnóstico e cura, se eles sentirem que a situação está além de seu controle, eles recomendarão procurar ajuda na medicina moderna.
Magia vermelha
Em muitas culturas, acredita-se que a magia branca serve para a cura, enquanto a magia negra realiza atos malignos e sombrios. De acordo com o culto vodu, não há diferença entre o lado branco e o lado negro da magia. Dito isso, quando a magia é usada para atos malignos ou ruins, ela é chamada de Magia Vermelha. A cor do Espírito é vermelha, e quando uma pessoa permite que o mal "loa" tome posse dela, seus olhos ficam vermelhos, mostrando a presença do mal.
Panteão vodu
Com semelhanças impressionantes com o cristianismo, o panteão dos espíritos do vodu tem três níveis principais. Na parte superior existe um Deus, que atualmente é tão incompreensível para o homem que é impossível descrevê-lo. O próximo nível são os espíritos que interagem constantemente com os mortais. A personalidade de um parente falecido desempenha um papel importante na vida espiritual dos adeptos do vodu, portanto, a adoração aos ancestrais é uma parte importante do vodu. O terceiro nível do Panteão Vodu são os próprios mortais.
Um dos conceitos fundamentais do vodu é a conexão entre esses níveis: Papa Legba é um dos mais importantes "loa" (espíritos), ele é uma espécie de guardião entre o mundo mortal e o mundo Divino. Todos os mortais, se comunicando com loa, passam por Legba, e ele abre os portões entre os mundos. Como reflexo de São Pedro, ele é também o guardião da casa e o padroeiro dos viajantes.
Serpente
Muitas vezes você pode ver praticantes de vodu dançando com cobras. A cobra é um elemento extremamente importante na mitologia vodu. Damball ou Danballa é um deus cobra e o mais antigo do Panteão Voodoo. Diz-se que ele foi chamado para criar o mundo. Damballu criou água de sua pele, as estrelas no céu surgiram de seus anéis. Ele é casado com Aida Vebo, e eles têm um amor eterno um pelo outro, que é um equilíbrio entre o masculino e o feminino.
Damballah simboliza sabedoria e inteligência e está associado a símbolos como branco, ovos, ossos, marfim. Protetor de crianças indefesas e jovens, bem como de deficientes físicos, ele transporta as almas dos mortos para a vida após a morte. Sacerdotes e sacerdotisas possuídos pelo espírito de Damballa não falam, em vez disso, assobiam.
Sacrifício animal
O sacrifício de animais sempre desempenhou um papel importante nos rituais de vodu, mas a razão não é de forma alguma um doloroso vício em morte ou sangue. Os espíritos (Loa) usam a energia do sangue para se comunicar com os mortais, junto com o gerenciamento geral de seus afazeres diários. Os sacerdotes do vodu acreditam que o sangue da vítima combina a força vital de um animal com a força vital de loa
A carne e o sangue do animal são freqüentemente preparados e consumidos como parte da cerimônia. Como sacrifício a certos espíritos, na maioria das vezes, trazem os animais que estão mais associados a eles: por exemplo, galinhas são mais frequentemente oferecidas a Damballah, o espírito-serpente.
