Há um número suficiente de objetos e obras da antiguidade que estão prestes a compreender como isso poderia ter sido feito naqueles tempos distantes? Muitos trabalhos agora serão muito difíceis de reproduzir tecnologicamente. Alguns deles são falsificações modernas, enquanto outros estão em constante controvérsia sobre sua possível origem.
Essa estátua de uma bela senhora foi descoberta em 1897 perto da cidade de Elche. É completamente incompreensível como as pessoas conseguiram criar uma obra de arte tão perfeita no século 4 aC. Mas alguns argumentam que algum tipo de dispositivo está claramente localizado na cabeça da estátua.
A escultura foi encontrada em 4 de agosto de 1897 por um jovem trabalhador, Manuel Campello Esclapez.
Poucas semanas após a descoberta do artefato, seus proprietários convidaram o arqueólogo francês Pierre Paris para inspecioná-lo, que reconheceu sua autenticidade histórica e notificou o Louvre da necessidade urgente de adquirir o monumento mais valioso. Como resultado, a escultura foi vendida para a França por uma quantia muito significativa de 4.000 francos na época e levada para Paris, onde sua demonstração causou uma sensação tremenda e abriu para os cientistas uma página até então desconhecida da arte antiga.
A estátua data do século 4 aC. e., é um busto de pedra policromado de uma mulher (o último é controverso), (na versão em espanhol da Wikipedia há uma indicação de que restos de tinta nos lábios, etc. para eles não é controverso) em um rico cocar e com um penteado extraordinariamente complexo. O buraco nas costas indica que o objeto poderia ter sido usado como urna funerária (na versão em espanhol da Wikipedia há uma menção ao estudo dos restos mortais da sepultura, que refutou a versão da falsificação, uma vez que esses restos correspondem ao suposto período de tempo).
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"Uma compreensão bastante sutil dos cânones da escultura helenística permitiu que alguns pesquisadores presumissem que o escultor foi treinado em uma das colônias gregas do Mediterrâneo Ocidental" - diz Wikipedia, a versão em espanhol diz que a Senhora de Elche foi encontrada em um lugar que estava anteriormente, como testemunham arqueólogos, era quase cercada por um rio e esta ilhota era uma colônia grega, se eu traduzi o texto corretamente … "De acordo com outro ponto de vista, os princípios da arte púnica estão refletidos no monumento, e a mulher retratada não é outra senão a deusa fenícia Astarte", relata a Wikipedia.
Em 1995, foi levantada a hipótese de que a Dama de Elche é uma farsa, influenciada pela Art Nouveau na época em que foi descoberta. No entanto, esta teoria não ganhou aceitação geral. Uma análise técnica de 2005 do revestimento, pedra e restos de pigmento da estátua revelou uma data antiga e correspondência com outras famosas esculturas ibéricas.
Em 2005, a análise das partículas policromadas mostrou que a idade dos pigmentos e a estrutura das camadas de primer correspondem à idade originalmente assumida para a escultura - século IV aC. Em 2011, a mesma autora, Maria Pilar Luxan, analisou as micropartículas ocas do verso da escultura, a microscopia eletrônica e a espectrometria determinaram que as partículas de cinzas de ossos humanos pertencem ao período ibérico, levando à conclusão de que a estátua foi utilizada como urna funerária no período ibérico e confirma sua antiguidade.
Na Espanha, uma votação foi realizada entre a população; foi proposto nomear a mulher mais bonita que poderia servir de padrão de beleza. A maioria dos votos foi dada pela Senhora de Elche.
enterrado na frente da Senhora, foram encontrados armaduras queimadas, armas e outros itens que poderiam pertencer a uma guerra com um status social elevado, a análise dos restos mortais mostrou que o guerreiro era uma mulher.
Também há indicações de que o guerreiro enterrado foi deificado, poderia ser a rainha-sacerdotisa (literalmente, a palavra "bruxa" é usada
É sabido que a túnica da rainha da guerra das bruxas era tingida de azul.
Reconstrução de joias:
No livro clássico de Nikolai Alexandrovich Mashkin "História da Roma Antiga", este notável monumento refere-se claramente ao período pré-púnico e pré-romano da história da antiga Espanha.
Veja também A. L. Mongait “Arqueologia da Europa Ocidental. Idade do Bronze e do Ferro - passo a citar:
“A partir de fontes escritas e imagens de inúmeros vasos pintados, podemos imaginar a aparência e o modo de vida dos ibéricos. Eles tinham cabelos escuros. As moedas ibéricas representam cabeças com cabelo encaracolado e encaracolado. Suas roupas (influenciadas pelas modas grega e fenícia) consistiam em uma túnica amarrada na cintura com um cinto, uma capa larga e sandálias de couro ou bengala. Cavaleiros e guerreiros usavam botas de couro de cano alto.
Os tecidos para roupas costumam ser bordados ou decorados com apliques.
As mulheres ibéricas gostavam muito de joias. Foi dada preferência a formas pretensiosas e "barrocas".
As mulheres usavam elaborados penteados altos e cocares em forma de turbante, tiara cônica, diadema, fita trançada, etc. Um diadema particularmente elaborado e rico é retratado na famosa "Senhora de Elche": enormes discos laterais do diadema, nos quais, aparentemente, foram removidos tranças em metal e ornamentadas.
Os brincos são grandes e redondos, em forma de disco, longos - em forma de lágrima caindo, via de regra, ornamentados. Pulseiras e braceletes das formas mais simples. Os ibéricos, como os celtas, usavam torques, geralmente feitos de arame enrolado. Os colares são muito diversos - são fitas multicoloridas com pendentes redondos, conjuntos de contas policromadas com nervuras feitas de pasta de vidro e contas esféricas de metal, etc. As decorações de fivelas de cintos e broches também são variadas. Os mais comuns são os chamados broches espanhóis em forma de anel. Eles consistem em um anel, uma haste e uma agulha. A maioria dos espécimes está na forma mais simples. No entanto, em alguns casos, é enriquecido com muitos detalhes adicionais e incrustações de prata. Nas regiões céltico-ibéricas existem broches decorados com imagens de cavalos.
(…)
A arte dos ibéricos sem dúvida se desenvolveu sob a influência da arte da Grécia e do Oriente, mas seus alicerces locais são muito fortes, e podemos falar de seu surgimento independente no século V. AC e. 117 As tentativas de criar uma periodização baseada puramente na análise da história da arte não tiveram sucesso, uma vez que a arte ibérica conserva por muito tempo traços arcaicos (frontalidade, rigidez) e esquematismo das imagens. Garcia Bellido propôs a seguinte periodização: I - período - provincial grego (séculos V-III aC); II - estilo local plenamente desenvolvido (final dos séculos III-I aC); III - Provincial romano (século I aC - século IV dC) 118. As descobertas arqueológicas dos últimos anos e o aprofundamento da arte ibérica mostraram que este esquema cronológico é muito controverso. Além disso, fica cada vez mais claroque a arte ibérica não era uniforme, em diferentes áreas persistiam diferenças significativas na proporção de características locais e emprestadas.
A grande escultura só se encontra no sudeste da Península Ibérica. Um grande grupo de esculturas zoomórficas dos séculos V-IV é conhecido aqui. AC e.: leões, ursos, lobos, touros, bem como esfinges e animais com cabeça humana. Há uma forte influência oriental em muitos dos detalhes dessas imagens, e algumas até possuem protótipos diretos na arte síria e hitita. As esculturas mais antigas (550-450 aC) deste grupo são as chamadas flagelos de Balasote (província de Albacete), representando um touro sentado com rosto barbado humano e uma esfinge com rosto de mulher (também de Albacete)
Esculturas de humanos são mais realistas do que figuras de animais. A influência grega é mais forte aqui, e alguns deles provavelmente são feitos nas colônias gregas. As obras locais são muito numerosas - apenas cerca de 300 foram encontradas no santuário da Serra de los Santos. Mantêm o seu carácter arcaico até à conquista romana.
A já mencionada "Senhora de Elche" é considerada uma obra-prima da arte ibérica. Este é um busto feminino de calcário com vestígios de policromia, com 0,54 m de altura (ou seja, aproximadamente do tamanho da natureza). A escultura combina elementos realistas com a solenidade e o esplendor da imagem. A beleza do rosto é realçada pelo luxo de cabelos e joias. A escultura é obviamente o retrato de uma mulher rica. É sem dúvida uma peça espanhola, embora tenha uma influência clássica grega. O busto parece datar do século V. AC e. Porém, na literatura existe uma outra data - século III. AC AC, pelo facto de ter sido encontrado juntamente com a cerâmica ibérica da época.
A figura de uma sacerdotisa da Sierra de los Santos (Gran Dama d'El-Cerro) também é famosa. Ela apresenta uma estátua (1,35 m de altura) representando uma mulher de corpo inteiro com uma xícara nas mãos. Pelo luxo do vestido e do penteado decorado com diadema, ela está próxima da "Dama de Elche".
