Aprendemos sobre os gnomos, essas criaturas incríveis, na primeira infância - lendo os contos de fadas dos Irmãos Grimm, ou apreciando um desenho animado da Disney, ou removendo um livro de J. R. R. Tolkien da estante. A partir dessas descrições, os gnomos são pessoas pequenas e robustas que usam chapéus altos, roupas coloridas e barbas compridas, e também preferem viver em cavernas. Além disso, eles são ferreiros mestres profissionais, conhecendo os segredos das montanhas e possuindo os segredos da mineração e fundição de metais.
A imagem está firmemente arraigada: na mente da maioria das pessoas, o gnomo é um anão fofo com olhos azuis alegres e um chapéu com um pompom. Mas Karl Linnaeus já distinguia essas criaturas únicas por motivos que não coincidiam em nada com as ideias anteriores. De acordo com Linnaeus, os gnomos são divididos em rurais (estepe, aldeia, floresta e montanha), urbanos (incluindo parques) e estradas. O grande botânico escreveu:
“Gnomos são pessoas pequenas com cabeças grandes, vestidas discretamente e quase se misturando com o ambiente. O cabelo é geralmente malhado e cinza; em indivíduos mais velhos, a calvície maciça é evidente. Eles são reservados, mas às vezes fazem contato de boa vontade com as pessoas. Eles são engenheiros brilhantes, bons construtores e mestres do mimetismo. Eles levam um modo de vida predominantemente vegetal e vivem o suficiente, pelo menos duas a três vezes mais do que nós."
As menções aos gnomos são encontradas no filósofo, alquimista e médico do século XVI Paracelso, que correlacionou suas imagens com a doutrina dos elementos primários - neste caso, o elemento primário está associado ao espírito da terra. Paracelso introduziu em circulação a palavra "gnomo" (presumivelmente de "gnose" - conhecimento) porque essas criaturas sabem e podem revelar ao homem a localização exata dos metais escondidos na terra. De acordo com outra versão, a palavra "gnome" vem do latim tardio gnomus, que significa "pequeno".
As fontes literárias primárias foram canções heróicas islandesas do século 13 da coleção "The Elder Edda", bem como o texto de "The Younger Edda", compilado pelo poeta skald Snorri Sturluson. Ambas as obras literárias continham lendas mitológicas dos séculos VIII a X e elementos do épico heróico germânico do início do século XIII. É verdade que o uso da palavra "anão" na mitologia apareceu muito mais tarde: no início, os heróis dos textos antigos eram anões (zwergs), que na versão russa do Edda costumam ser chamados de anões. Nos mitos do "Ancião Edda" sobre a criação do mundo, os gnomos apareceram originalmente na forma de … vermes no corpo derrotado do gigante Ymir. Os elfos negros, que eram apenas chamados de gnomos, logo se tornaram os artesãos mais habilidosos, e até mesmo os deuses frequentemente se voltavam para eles em busca de ajuda.
The Younger Edda explica que essas criaturas eram altas como uma criança, mas possuíam grande força física. As portas suportaram todas as dificuldades, eram incrivelmente resistentes e trabalhadoras. Eles viveram muito mais que os humanos, mas ainda não para sempre. Mas eles tinham um caráter ruim: eram teimosos, absurdos, melindrosos e gananciosos. Eles tinham habilidades de bruxaria. Os Dvergs eram principalmente hostis às pessoas e deuses, no entanto, não sem razão: os deuses constantemente usurpavam seus tesouros.
Pouco se sabe sobre a cultura dos gnomos, mas o que é relatado nos textos lembra muito a cultura dos mesmos vikings que, provavelmente, aprenderam com os gnomos. É interessante que as pessoas do underground escreviam principalmente em runas: na maioria das vezes eles tinham que deixar inscrições em pedra ou metal, e para isso, a fonte, onde há apenas linhas retas, é muito mais adequada do que, digamos, o alfabeto latino. A poesia dos gnomos é, na verdade, os mesmos vistos skaldianos, poesia sem rima, mas com aliterações - com sons e sílabas repetidas.
Quanto à religião, os gnomos escandinavos adoravam os deuses Aesir (deuses guerreiros, habitantes da cidade celestial de Asgard) ou se consideravam iguais a eles - portanto, as relações com eles não se encaixam perfeitamente nas idéias tradicionais sobre religião. É curioso que muitos teólogos medievais argumentaram com autoridade que os gnomos têm alma e que houve até casos de sua conversão ao Cristianismo, incluindo assentamentos inteiros. No entanto, isso é bastante consistente com o fato de que pequenos artesãos receberam a chamada prata genuína - afinal, apenas a alma mais pura pode fazer algo assim. Os alquimistas chamam esse material de adamantita ou ferro frio (isto é, forjado sem fogo) ou eletroímã desconhecido (significando não uma liga de ouro com prata, mas algo como "cobre verdadeiro"). De acordo com algumas fontes,os gnomos possuíam o segredo de outras ligas metálicas únicas. Eles cortam ferro como madeira ou manteiga, criando armaduras incrivelmente fortes, martelos e armas únicas.
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Uma das principais virtudes dos gnomos é a criatividade. Eles trabalham não para ganhar ou consolar, mas para obter algum resultado, e o que mais se valoriza é o que será criado por séculos. É por isso que estão mais dispostos a trabalhar com materiais duráveis: metal e pedra, e usar madeira apenas quando for absolutamente necessário.
Na arte de processar pedras e metais preciosos, os gnomos não tinham igual - eles conseguiam fazer coisas realmente maravilhosas. Segundo a lenda, os Black Alves forjaram a lança Gungnir para o deus principal do panteão escandinavo Odin, que atacou sem conhecer barreiras. Para o deus guerreiro Thor, pequenos artesãos fizeram um martelo Mjöllnir para lutar contra os gigantes. Para o lobo terrível Fenrir, eles fizeram os laços mágicos de Gleipnir e também criaram um javali com cerdas douradas para Frey, um anel de ouro para Odin e muito mais.
Outras lendas dizem que nos tempos antigos os gnomos não viviam na própria terra, mas no éter terrestre. A partir do corpo etérico, foram criadas muitas variedades de gnomos, que tinham poder sobre pedras e plantas, bem como sobre os elementos minerais nos seres vivos. Seus habitats (dependendo da espécie) eram cavernas ou florestas protegidas.
De acordo com o livro "Secrets of the Dwarfs" do autor e pintor holandês Will Huigen, o reino dos anões consistia em várias tribos. Em primeiro lugar, são gnomos de montanha ou rocha, com os quais muitos povos estão familiarizados. Ao contrário de seus primos reclusos, os gnomos das profundezas e da floresta, a montanha é um povo curioso. Eles são conhecidos como técnicos, alquimistas, inventores e também como magníficos ilusionistas. No entanto, eles não se esforçavam particularmente pela vida nas grandes cidades, mas preferiam os lugares montanhosos no campo.
Os gnomos da montanha são muito mais amigáveis e sociáveis do que seus outros primos. Eles são conhecidos por sua tendência para piadas e brincadeiras, bem como por coisas feitas com habilidade. Como todos os gnomos, eles adoram joias de todos os tipos, especialmente diamantes. Mas os gnomos da floresta preferem eremitério. São quietos e tímidos, evitam o contacto com outras pessoas sempre que possível, pois muitas vezes são invisíveis e quase invisíveis. Eles amam muito a natureza, especialmente florestas profundas e macias, longe da civilização e de quaisquer assentamentos humanos. Por esta razão, raramente as pessoas encontram gnomos da floresta que se consideram os verdadeiros guardiães das florestas.
As mulheres anãs usam roupas cinza ou cáqui. O terno geralmente consiste em uma blusa e uma saia. Nos pés você pode ver calçados pretos e cinza até o joelho e sapatos de cano alto ou chinelos. Antes do casamento, o gnomo usa um boné verde e, quando se casa, esconde os cabelos sob um xale em cores escuras. Algumas fontes dizem que os gnomos, como os anões, se transformam em pedra sob os raios do sol, mas à noite eles podem voltar à vida e continuar suas atividades novamente.
Os principais inimigos dos gnomos são, é claro, trolls ou outras criaturas que estão tentando destruir suas casas. Os próprios gnomos nunca atacam primeiro e são considerados criaturas bastante pacíficas. Alimentam-se de todos os tipos de nozes, cogumelos, ervilhas, feijões, batatas, adoram compota de maçã, frutas, bagas, muitos tubérculos florestais, especiarias, vegetais. Eles bebem orvalho, mel (hidromel), tinturas de frutos silvestres e gim picante.
Esse povo mantém uma ligação estreita com a terra, e a presença de gnomos às vezes pode ser percebida pelas mudanças na paisagem. Uma área de grama excepcionalmente exuberante em um gramado acidentado pode muito bem indicar uma forja subterrânea ou um fogão de gnomo, que com sua chama aquece o solo e acelera o crescimento das plantas. O som de batidas vindo das entranhas da terra, que os mineiros ainda não alcançaram, pode indicar o trabalho de um grupo de busca de anões. E na própria Escandinávia, o eco gerado pelos esporões rochosos das montanhas era chamado de dvergamal no dialeto local - “a voz do anão”. Diz-se que os anões (talvez por diversão) criaram ecos para si próprios, imitando qualquer som que atingisse seu domínio.
Devo dizer que quanto mais intensamente a civilização humana se desenvolveu, quanto mais os caminhos dos gnomos e das pessoas divergiam, menos chances se tornavam de ver poucos trabalhadores árduos em seu habitat natural. Ao longo dos séculos, os gnomos aprenderam a se esconder muito bem das pessoas, a estar imperceptivelmente presentes onde precisavam estar e a sair quase silenciosamente, sem deixar rastros.
Na Europa medieval, os gnomos eram encontrados em quase todos os lugares onde havia montanhas. Isso é compreensível: nas montanhas costuma haver minério, o que era de excepcional interesse profissional para os anões. Mas na maioria das vezes eles foram vistos na Escandinávia, nos Alpes e até mesmo nos Cárpatos. Dizem que não muito longe da cidade ucraniana de Skala Podolskaya, alguns séculos atrás, havia edifícios gnômicos. Os anões também viviam nas planícies - por exemplo, na Finlândia, onde eram chamados de khiisi. Aqui está o que o escritor Tim Appenzeller diz em Os Gnomos:
“Houve uma época em que os gnomos viviam em todo o norte da Europa. Habitando rochas, cavernas, morros e até fendas imperceptíveis nas casas e galpões das pessoas, eles levavam o mesmo estilo de vida terreno e estressante dos vizinhos camponeses. Os anões eram um povo rural fabuloso com muitas habilidades: eram artesãos extraordinariamente habilidosos, sabiam prever o tempo e cultivar o solo. Os gnomos têm mais uma característica, definida pelo termo alemão "gente morta", que significa "gente tranquila", ou seja, uma espécie de raça eremita ".
Com o desenvolvimento da civilização, os habitantes subterrâneos mudaram gradualmente. Cavaleiros nobres visitam reinos subterrâneos cheios de tesouros, fazem amigos ou feudem com reis anões, lute contra cavaleiros anões. Como nos tempos antigos, os gnomos fornecem às pessoas acessórios de bruxaria e armas de poder extraordinário. Assim, na "Canção dos Nibelungos", o bravo filho do rei Siegfried, graças à ajuda do anão Alberich, luta com uma espada forjada por mestres subterrâneos. Aprendemos de outras fontes como o mesmo Siegfried está visitando o imensamente rico rei anão Egwald, e mil anões em armaduras ricas desejam servi-lo.
Com o tempo, os gnomos anões praticamente desaparecem das páginas da literatura, continuando a viver no folclore. Agora a fantasia popular os apresenta na forma de criaturas pouco comunicativas, velhos com barbas e até com patas de pássaro. Eles podem ajudar as pessoas, agradecer-lhes pela cooperação, mas ao mesmo tempo são extremamente desconfiados e hostis. No entanto, alguns personagens parecidos com gnomos se dão bem com as pessoas, embora sejam caprichosos, como, por exemplo, brownies escoceses ou claricons irlandeses.
Os gnomos devem seu retorno à vida cultural comum aos irmãos Grimm, pesquisadores da antiguidade alemã e conhecedores da literatura alemã antiga: em 1812 eles publicaram Contos infantis e domésticos, onde os gnomos estavam entre os personagens principais. Essas criaturas já têm pouca semelhança com os anões de "Younger Edda", mas ainda não são pequeninos com bonés vermelhos. Eles são moderadamente bem-humorados, travessos, às vezes abertamente maliciosos e hostis às pessoas, embora sejam desprovidos da beligerância insidiosa de seus ancestrais. A "evolução" estilizada dos gnomos da Disney-Hollywood levou ao surgimento de um homenzinho bem-humorado, amigável com as pessoas, mas … desonrando o orgulhoso nome da miniatura.
Na era do romantismo, os gnomos eram cada vez mais retratados como anões feios e muito pequenos, mas suas características como mentira, riqueza e habilidade para magia também foram preservadas. Assim como os trolls nos contos escandinavos, para os alemães, os gnomos serviam como a principal fonte de enigmas e milagres que aconteciam aos heróis. É assim que aparecem nos contos de fadas alemães dos séculos XVII a XIX: Wilhelm Hauff, Ernst Theodor Amadeus Hoffmann. Seus gnomos são personagens positivos ("Branca de Neve") e negativos ("Rumplestiltskin", "Branco e Rosa"). Mas às vezes tudo depende do comportamento das pessoas.
Os gnomos podem recompensar a bondade e punir severamente a indiferença, crueldade ou ganância (por exemplo, como em Selma Lagerlöf na história "A Jornada de Niels com os Gansos Selvagens"). Às vezes, eles dão presentes mágicos que, cumprindo desejos literalmente, podem se voltar contra o proprietário. Na Escandinávia, contos de gnomos estão entrelaçados com contos de trolls, e às vezes a única diferença entre eles é o nome e a localização.
Nossos ancestrais - os eslavos e arianos - chamavam os ferreiros subterrâneos de sombrios, homenzinhos (homenzinhos), escavadores. Em um dos manuscritos do Mosteiro Solovetsky, uma de suas cidades subterrâneas é descrita em detalhes: "Subindo o grande rio Ob, as pessoas caminham sob a terra em um rio diferente dia e noite, com luzes e saem em um lago subterrâneo, e nesse lago há uma luz estranha e granizo grande." De acordo com as lendas russas, foi com o povo sombrio que as pessoas aprenderam o ofício do ferreiro, e com os escavadores - a arte de extrair minério de ferro. É sobre eles que restaram referências nos contos populares russos: "Menino-com-dedo", "Homem-com-unhas", "Pequeno-Havroshechka". E nos países da Europa Ocidental, todas as crianças conhecem e amam o amável contador de histórias de gnomos Ole Lukkoye.
Uma página especial no desenvolvimento do "tema do anão" cai no nosso tempo. Devo dizer que tanto John Tolkien quanto Clive Lewis têm gnomos completamente desprovidos do misticismo e do poder que os escandinavos e alemães lhes deram, eles são apenas uma das muitas espécies de habitantes de mundos mágicos. Os anões de Tolkien não são apenas ricos e secretos, mas também guerreiros; sua arma favorita é o machado de batalha. Comparados aos minúsculos gnomos dos Irmãos Grimm, o autor do culto britânico os tem bem altos: de 1 a 1,5 m. Tolkien em geral influenciou significativamente o arquétipo dos gnomos na consciência de massa, e o sistema de RPG de Dungeons & Dragons finalmente o consolidou. Da segunda metade do século 20 até os dias de hoje, os gnomos na literatura, no cinema, nos games são homens barbudos valentes, rudes e guerreiros, uma espécie de encarnação do arquétipo de Falstaff e Porthos.
Em O Hobbit, os gnomos são criaturas muito fofas, mas é muito difícil chamá-los de fofos. Eles são inóspitos, vingativos e mesquinhos, leais aos seus camaradas, mas a qualquer momento podem decidir que não são camaradas. Na verdade, eles são personagens da saga islandesa e, à medida que a narrativa avança, isso se torna bastante óbvio.
Resta falar sobre as características psicológicas da alma do anão. A principal característica de um gnomo não é a ganância, como alguns pensam, mas a justiça, que é elevada ao absoluto e instilada em um jovem gnomo desde a infância. Então, por exemplo, de acordo com a convicção do gnomo, tudo tem um preço definido. É quanto custam os materiais e quanto é devido pela obra. Portanto, o gnomo não barganha: por exemplo, por esta espada ele deveria receber 20 moedas, nem mais nem menos. Nem uma necessidade desesperada de dinheiro, nem falta de dinheiro do comprador, nem bajulação, nem ameaças, nem um desejo sincero de pagar com juros - nada forçará um gnomo a mudar o preço.
Não é seguro se gabar na presença de um gnomo. Não porque o ofenda, mas porque pensa que alguém pode realmente fazer tudo o que é dito. As palavras sobre a habilidade de realizar algo que o gnomo percebe como um currículo para se candidatar a um emprego. A notória vingança do gnomo também vem de um senso de justiça elevado. Se alguém cometeu maldade, deve responder por isso. O gnomo não difere em sadismo. É simplesmente que o assassino deve ser morto - isso é tão óbvio quanto o fato de que o produto iniciado deve ser concluído. Os anões tratam a maioria das pessoas com condescendência, no entanto, por mais ofensivo que possa parecer, eles nos consideram um povo bastante bárbaro.
Em certo sentido, os anões clássicos também são considerados parentes dos gnomos; no entanto, muito menos se sabe sobre eles e eram encontrados com muito menos frequência. Eles não realizavam feitos especiais, mas ao mesmo tempo gostavam muito de fraudes. Muito provavelmente, por sua natureza, os anões são alegres, apreciam boa comida, bebida e, posteriormente, fumar (muito provavelmente, eles assumiram o lugar dos gnomos). Eles têm grande amizade com alguns animais: texugos, toupeiras. Os anões não vivem necessariamente nas montanhas ou entre as colinas - muitos, pelo contrário, preferem as florestas. Seu estranho senso de humor às vezes os leva a ajudar o viajante a se perder. Alguns até dizem que as luzes do pântano são lâmpadas anãs.
Em geral, eles gostam muito de brincar, inclusive não totalmente honestos (por exemplo, eles podem arranjar um pequeno deslizamento de terra ou substituir o minério por trapaça). À noite, dizem eles, cantam canções tão indecentes que até mineiros e sapateiros ficam vermelhos. Na Europa, a maioria dos anões foi encontrada nos Alpes da Suíça e da Áustria. Seus nomes são semelhantes aos anões: geralmente terminam em - e ou, menos frequentemente, em - em.
Antigamente, pessoas pequenas viviam na Islândia - lá eram chamados de vettirs e já foram muito reverenciados. Mais tarde nas lendas do norte, o Landvettir apareceu - "o pequeno povo escondido". É digno de nota que muitas das características desta tribo remontam às antigas ideias sobre as miniaturas acima mencionadas - anãs subterrâneas. Landvettir é encontrado em fazendas humanas e áreas selvagens. Externamente, os representantes desse povo se parecem com pessoas e são incrivelmente bonitos, mas muito mais baixos em estatura. Na maioria das vezes eles se vestem de cinza, eles vivem no subsolo. Eles têm seu próprio gado - minúsculo, mas dando muito leite. As criaturas da tribo Landvettir são capazes de se tornar invisíveis e se transformar em animais, às vezes em sapos. É muito difícil para um adulto notá-los, mas as crianças conseguem com muito mais frequência.
