Hoje, em museus e coleções particulares, existem apenas 600 cópias milagrosamente preservadas do antigo kipu: o arqueólogo Robert Ascher, da Universidade Cornell, acredita que cerca de 20% deles não são numéricos. Em 1981, ele sugeriu que o kipu é uma forma especial de escrita.
Na foto você pode ver o kipa - um antigo sistema de contagem dos incas, que consiste em complexas tramas de corda e nós feitos de lã de alpaca, lhama ou algodão (em quechua, khipu significa “nó”, “nós de empate”, “contagem”). Um fardo pode conter de vários a 2500 fios de cores e tamanhos diferentes.
A maneira de escrever no fardo. Os nós no terço superior representam centenas, no meio, dezenas, e no terço inferior, uns. A - cabo de base, B1 - B3 - pendentes separados usados para gravação. Desenho do livro do etnógrafo tcheco Miloslav Stingl “O Estado dos Incas. Glória e morte dos filhos do sol"
O kipu mais antigo data de cerca de 3000 aC. e., e a primeira menção escrita de kipu refere-se a 1533 (este sistema de contagem foi descrito em sua carta pelo conquistador espanhol Hernando Pizarro).
Kipu foi muito difundido no Império Inca. Segundo o cronista espanhol José de Acosta, “todo o império era governado pelos kipus”. Com a ajuda dos kipu, por exemplo, o número de lamas, o número de soldados ou a colheita colhida eram levados em consideração, a população era recenseada e os impostos eram registrados; kipu até era usado como calendário.
Os Incas desenvolveram todo um sistema de leitura de informações. O fio condutor do kipu foi o início da história. Fios mais finos foram anexados obliquamente a ele, que foram usados para registrar dados. A posição do nó na corda mostrava a ordem numérica (dezenas, centenas, milhares), e o número de nós determinava os números primos. Mas, para ler a mensagem dos nós, era preciso entender não apenas os nós e sua posição na corda, mas também saber as designações de cada cor. Então, por exemplo, vermelho significa um exército, um exército, branco - prata, amarelo - ouro. Todas as informações foram registradas por funcionários especialmente treinados - kipukamayoki - e transmitidas à central, ou seja, em Cuzco.
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"Cartas de nó" eram entregues por mensageiros profissionais - corredores chaska - ao longo do sistema de estradas Imperial Inca. A conveniência durante o transporte é uma vantagem importante do kipu, porque as mensagens às vezes eram entregues a centenas de quilômetros de distância, e pergaminhos ou folhas de árvores, que serviam de papel para os incas, não eram adequados para isso. O fardo pode ser amassado e colocado em um saco.
Sobrevivemos a muitas cópias do kippu inca, de vários tamanhos e propósitos. Existe até um banco de dados khipu dedicado (consulte o projeto de banco de dados Khipu). No entanto, essas “letras” são importantes não só para decifrar, mas também para preservá-las. Os kippus são feitos de fibras naturais, por isso precisam de temperatura, umidade e proteção especiais contra desbotamento. Armazene o fardo em painéis horizontais cobertos com papel, de acidez neutra. As cordas são tratadas com escovas especiais e protegidas de insetos.
Nikolai Nikolaevich Nepomniachtchi
