A Ideia De Paraíso, Inferno E Purgatório De Diferentes Povos - Visão Alternativa

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A Ideia De Paraíso, Inferno E Purgatório De Diferentes Povos - Visão Alternativa
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Anonim

Vida após a morte existe

Todas as principais religiões do mundo são semelhantes nisso: existe uma vida após a morte. E é necessário se preparar para a transição para o próximo mundo agora mesmo, neste mundo, porque é aqui, na vida terrena, onde em última análise se decide onde a alma cai.

Em todas as religiões, o Céu e o Inferno são descritos à sua maneira, mas em termos gerais, essas histórias são semelhantes, diferem apenas em alguns detalhes.

De acordo com pesquisas de cientistas, as ideias sobre a vida após a morte estão completamente presentes entre todos os povos que já viveram ou estão vivendo agora em nosso planeta.

Apesar de muitas tentativas, não foi possível encontrar uma única tribo, mesmo a mais primitiva, completamente desprovida de pelo menos alguma fé no outro mundo.

Nos recantos mais remotos do planeta, entre os povos mais selvagens e primitivos, existiam, no entanto, rituais, de uma forma ou de outra, ligados à veneração dos espíritos dos antepassados mortos.

Freqüentemente, em enterros antigos próximos aos corpos de pessoas falecidas, seus companheiros de tribo colocam armas, artigos de luxo ou utensílios domésticos, acreditando que tudo isso seria útil para os falecidos no outro mundo.

Para todos os povos, os funerais são considerados um ritual extremamente importante e sério que requer uma execução cuidadosa. Afinal, se você enterrar o falecido em desacordo com as regras, então sua alma certamente começará a vir para seus parentes em sonhos, se vingando pela desatenção e desrespeito demonstrados.

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É nos sonhos que ocorre a conexão entre o mundo dos mortos e o mundo dos vivos. Todos os povos têm mitos e lendas em que as almas dos mortos de uma forma ou de outra entram em contato com pessoas vivas.

A crença das pessoas no mundo dos espíritos não atesta o atraso de certos povos, mas, ao contrário, mostra que mesmo os selvagens mais sombrios e incultos, mais cedo ou mais tarde, ainda perguntam: como funciona este mundo, por que e como aparecemos no luz e que lugar temos nesta vida?

A experiência secular de comunicação com as almas de pessoas falecidas em sonhos não passou sem deixar vestígios. O conhecimento obtido dessa maneira gradualmente se transformou em um ensinamento geral sobre o outro mundo.

O mais interessante é que, apesar do fato de que cada nação está tentando encontrar a verdade por conta própria, como resultado, todos têm quase a mesma coisa. A diferença estava apenas nos nomes e em alguns detalhes insignificantes.

Os egípcios chamavam o reino dos mortos de Duat; os sumérios e babilônios - "um país sem volta", o submundo de Chur; os gregos acreditavam que o deus Hades governava o submundo; os etruscos chamavam o deus da terra dos mortos Eith; os Romanos por Plutão; os astecas chamavam o mundo dos mortos de Mikltan; os povos da América Central - a terra das sombras; Judeus - inferno de fogo; entre os hindus, o deus do reino dos mortos se chamava Yama; Os cristãos acreditam que após a morte todos os mortos vão para o céu ou para o inferno.

Representações do Supremo Tribunal em diferentes religiões

Em todas as religiões existe a ideia de que no outro mundo as almas dos mortos estão em condições diferentes - os justos desfrutam e os pecadores são atormentados.

Na antiguidade, durante o funeral de seus reis e líderes perto do corpo do falecido, eles enterravam os corpos de escravos, servos e esposas, acreditando que desta forma seu senhor chegaria ao outro mundo não só, mas com seu séquito e servos, que continuariam a servi-o, como neste mundo.

Acreditava-se que aquele que foi rei durante sua vida e depois da morte continuará o mesmo, e aquele que foi escravo e no outro mundo sofrerá e sofrerá.

No entanto, essa ideia primitiva de outro mundo existia apenas entre povos atrasados e insuficientemente iluminados. Por exemplo, os antigos sumérios e babilônios acreditavam que, após a morte, a alma de uma pessoa, uma vez na cidade subterrânea do Frango morto, aparece perante o tribunal, presidido pelos deuses do mundo superior. Eles explicaram ao falecido quais leis e ordens prevalecem no outro mundo e pronunciaram uma sentença sobre ele - onde moraria em seguida e o que faria.

No início, os sumérios acreditavam que todas as almas dos mortos sofrem na vida após a morte da mesma maneira - eles acabam em um "país sem volta", de onde não há caminho de volta, e eles sofrem e sofrem para sempre no esquecimento completo.

No antigo texto "Uma Conversa de um Mestre com um Escravo" existem as seguintes falas: "Suba, caminhe pelas ruínas dos antigos para ver os crânios do último e do primeiro: quem foi o vilão e quem foi o benfeitor?" Diga, a morte tornou todos iguais e os primeiros e os últimos.

Nos textos sumérios e babilônicos posteriores, o outro mundo é descrito de uma maneira diferente - uma divisão em justos e pecadores apareceu.

Os pecadores se viram em um lugar escuro e sombrio, onde sofreram sem comida ou comida. Eles foram privados de muitas alegrias humanas - eles não podiam acariciar suas esposas e filhos, ser amados.

Os justos, que incluíam aqueles que levavam uma vida decente na Terra, tinham uma grande família ou morreram no campo de batalha, tinham uma atitude diferente - eles recebiam comida e água e, em casos especiais, podiam “subir” por um tempo e se comunicar com pessoas vivas.

Os antigos egípcios imaginavam a cena do julgamento após a morte da seguinte maneira: o deus Anúbis remove o coração do corpo do falecido para pesá-lo no julgamento de Osíris. Osiris é o deus dos mortos e o rei da vida após a morte.

Quando o falecido é levado a julgamento, o deus Osíris pesa o coração do falecido em uma balança, onde em uma tigela está a imagem da deusa Maat, e na outra - o coração. Se o falecido se revelou uma pessoa digna, ele caiu em Iara - a vida após a morte, os campos do Paraíso.

Os crentes no antigo deus iraniano Mitra acreditavam que, após a morte, a alma de uma pessoa primeiro ascende ao topo da montanha da justiça, Lebre, e então deve tentar ir para o paraíso pela ponte Chinvat.

Nesta ponte, o deus Mitra, junto com seus irmãos, julgava cada recém-chegado. De um lado da balança foram colocados todos os bons pensamentos de uma pessoa e suas ações nobres, e do outro lado - todos os seus atos, ações e pensamentos negros e indecentes.

Se a taça pesava mais que a bondade, então a estreita ponte Chinvat se expandia e se tornava conveniente para a passagem - os justos, cruzando-a, entravam no Paraíso.

Se a taça com o mal superava o peso, então a ponte, ao contrário, se estreitava em uma linha tênue, e o pecador, incapaz de resistir, caiu no abismo.

No Islã, o papel de juízes é desempenhado por dois anjos - Mun-kar e Nakir, que começam a interrogar os mortos bem nas sepulturas. Se o falecido se revelar um verdadeiro crente, então os Anjos o deixam em paz até a ressurreição. Os anjos começaram a bater nos infiéis pelo tempo que Alá quis. É assim que é descrito no Alcorão: "Se você viu como os Anjos acabam com a vida daqueles que não acreditaram, eles os bateram no rosto e nas costas:" Prove o castigo do fogo! " (8: 52).

Então, quando, pela vontade de Allah, chegar a hora do julgamento final, todos os mortos se levantarão e aparecerão diante de Deus, que determinará quem enviar para o Paraíso (al-Jannah) e quem para o Inferno (Jannaham).

No judaísmo, o julgamento dos pecadores é adiado até a própria ressurreição. É assim que é descrito no livro de Daniel: “E muitos dos que dormem no pó da terra despertarão, uns para a vida eterna, outros para a vergonha e opróbrio eternos. E os prudentes brilharão como luzes no firmamento, e os que converteram muitos para a verdade - como estrelas, para sempre, para sempre”(Dan 12: 2-3).

De acordo com as crenças budistas, a alma humana é eterna e, após a morte, após renascer, retorna repetidamente à Terra. As almas dos pecadores vão para o Inferno, para que, após aceitarem o tormento, sejam purificadas de tudo que é negro e mau. Depois de um tempo, essas almas voltam à Terra novamente.

Os justos, após a morte, caem no nirvana, de onde não voltam mais. Nirvana é um estado mental especial, bem-aventurança eterna.

Segundo os ensinamentos cristãos, “no fim dos tempos” Jesus Cristo administrará o julgamento sobre a humanidade, que por isso descerá à Terra pela segunda vez. Ao som de trombetas angelicais, Jesus se assentará no trono, diante do qual reunirá todas as nações que já viveram no planeta.

E o julgamento ocorrerá - os justos, acompanhados pelos Anjos, irão para o Paraíso, e os pecadores serão levados à força pelos demônios para o Inferno para o tormento eterno.

Inferno ou Gehenna?

Note, há uma distinção clara na Bíblia entre inferno (Sheol) e Gehenna. Sheol é um nome comum para a vida após a morte, um caixão, um túmulo, onde pecadores e justos estão após a morte. A Gehenna, por outro lado, é exatamente o que chamamos de inferno hoje, ou seja, uma certa área onde almas pecaminosas sofrem no gelo e no fogo.

Inicialmente, até mesmo as almas dos justos do Antigo Testamento viviam no inferno, mas Jesus desceu atrás deles até o último e mais baixo círculo do inferno, e os levou consigo para o Reino dos Céus. A palavra "Gehenna" vem do verdadeiro nome geográfico de um vale perto de Jerusalém, onde os corpos de animais caídos e criminosos executados foram queimados e sacrifícios foram feitos a Moloch.

Purgatório

1439 - na Catedral Florentina, a Igreja Católica oficialmente fez um trato com Deus e adotou o dogma do purgatório - provavelmente não sem a influência de Dante, que já estava morto há muito tempo. As pessoas não queriam se encontrar imediatamente no inferno e experimentar o tormento eterno sem a possibilidade de redenção.

A história do purgatório se originou entre as pessoas (nos tempos do Antigo Testamento), o Papa Gregório I no final do século 6 reconheceu a justiça da inovação, Tomás de Aquino e Dante a sistematizaram e a igreja foi ao encontro das pessoas e lhes deu uma chance de salvação.

De acordo com a visão católico-cristã, este é um lugar intermediário no outro mundo entre o Paraíso e o Inferno. Após o julgamento, todos os mortos são divididos em três grupos - os justos vão imediatamente para o Paraíso, os pecadores vão para o Inferno e o resto vai para o Purgatório.

As almas que não estão sobrecarregadas de pecados mortais entram no Purgatório e, depois de queimar um fogo purificador que expia seus pecados, essas almas ganham acesso ao Paraíso.

O poeta medieval Dante Alighieri descreveu o Purgatório em sua famosa "Divina Comédia" da seguinte maneira: O Purgatório está na Terra, no meio do oceano. No Purgatório existem 7 círculos em cada um dos quais a alma do falecido se livra de um dos sete pecados capitais.

Os pecadores começam sua jornada bem no sopé da montanha e, tendo alcançado o topo, tendo recebido a purificação completa, eles correm para o céu.

No início, o mensageiro de Deus com uma espada na testa de todos que vinham ao Purgatório desenhou 7 letras “P” (da palavra latina “peccatum” - pecado). À medida que os círculos do Purgatório progrediam, essas letras tinham que ser apagadas da face, significando que o pecado foi completamente expiado.

Aqueles que morreram sob a excomunhão da Igreja se reúnem no sopé do Monte Purgatório.

Na primeira saliência do Pré Purgatório estão os negligentes.

A segunda saliência Antes do Purgatório é o descuidado, que morreu uma morte violenta.

No primeiro círculo do Purgatório havia pessoas que sofriam de orgulho - reis, governantes, artistas famosos, aqueles que tinham sede de poder e glória e se gabavam disso.

No segundo nível, havia pessoas invejosas.

No terceiro - com raiva.

No quarto - triste.

Quinto - avarentos e perdulários.

No sexto, os glutões.

No dia sete - voluptuoso.

O dispositivo do submundo

No reino dos mortos, segundo as crenças dos antigos egípcios, era possível chegar de barco ao longo do rio Nilo, que também era o rio do submundo. No início, a viagem é tranquila, mas depois começa uma descida íngreme para as profundezas do Duat, a água do rio desaparece repentinamente, e então o barco, com a ajuda de feitiços divinos mágicos, desliza direto na areia.

Os sumérios e babilônios acreditavam que era possível chegar ao submundo de Chur apenas cruzando o rio com a ajuda de um barqueiro - um guia de almas para o outro mundo.

Depois de cruzar o rio, o falecido se viu em frente à cidade, que era cercada por sete altos muros. Para chegar à cidade, você teria que passar por 7 portões. O porteiro Neto manteve o portão trancado para que ninguém pudesse entrar na vida após a morte e não pudesse sair dela.

Para chegar à cidade dos mortos, o falecido tinha que trazer presentes e sacrifícios para 7 divindades subterrâneas. Diante de cada portão, era necessário tirar algumas joias ou roupas, portanto, tendo alcançado o objetivo, o viajante permanecia completamente nu e desta forma apareceu diante de Ereshkigal, a esposa do governante do submundo Nergal.

Os antigos gregos acreditavam que era possível entrar no submundo de Hades cruzando o rio Arakhent. O sombrio portador de almas Caronte, que veio para a mitologia grega das lendas babilônicas e sumérias, transportou as almas dos mortos para a outra margem em seu barco.

Para que o falecido acertasse as contas com Caronte, uma moeda foi colocada em seu túmulo durante seu enterro.

Os escandinavos acreditavam que existem 9 mundos, um deles, o meio, é Midgard - nossa Terra. Os mortos são divididos em duas categorias - heróis e todos os outros. Não existem outros princípios, nem pecadores e justos. O resto só tem um jeito: se você morrer, vá para o inferno, Helheim.

Helheim em si é apenas parte de um mundo maior, Niflheim, um dos primeiros mundos que deram origem a Midgard. Niflheim é fria e desconfortável, o gelo eterno e a névoa reinam ali, e sua parte mais desagradável, o próprio Helheim, é chefiado pela deusa Hel, a filha do astuto Loki.

Helheim é muito semelhante ao Hades grego. A menos que este último tenha um governante do sexo masculino. A analogia não é difícil de traçar. Em Hades, você pode cruzar o rio Styx no barco de Charon, e para Helheim - através do rio Gyol. Através deste último, no entanto, uma ponte foi construída, vigilantemente guardada pela giganta Modgud e o cachorro de quatro olhos Garm. E qual é o nome de Garm na mitologia grega antiga … isso mesmo, Cerberus.

O dispositivo do inferno

De acordo com as crenças dos hindus, no reino do deus da morte Yama existem de 7 a 28 infernos, em cada um dos quais os pecadores são punidos por atos e ações especiais.

Ladrões e adúlteros são atormentados no inferno tamiera.

No Inferno Andhatamier existem egoístas.

No Inferno, Raurava, "um animal mais cruel do que cobras", despedaça em pedaços aqueles que torturaram outros seres vivos durante sua vida.

Pessoas cruéis são fervidas em óleo no Inferno Kumbhipaka.

Pessoas inóspitas e gananciosas são transformadas em vermes e colocadas no Inferno de Krimibhojana, repleto de vermes que comem tudo e todos. Etc.

A descrição mais impressionante do inferno para os seguidores do Cristianismo é dada na imortal "Divina Comédia" de Dante Alighieri. O autor descreve sua jornada pelo Inferno, Purgatório e Paraíso. O antigo poeta Virgílio se torna o guia de Dante nesta incrível jornada.

O Inferno, conforme descrito por Dante, está localizado em um enorme funil profundo, cujo fundo atinge o centro da Terra. Nas paredes do funil existem 9 níveis, 9 círculos do inferno, em cada um dos quais definham pecadores de um certo tipo.

No primeiro círculo superior, bebês não batizados e não-cristãos virtuosos estão cumprindo suas sentenças, cuja culpa é que eles, por vários motivos, não puderam seguir os ensinamentos de Jesus.

Nesse círculo, Dante conheceu muitas figuras marcantes da antiguidade, que morreram muito antes do aparecimento de Jesus Cristo na Terra e, naturalmente, não podiam se tornar cristãos.

Poetas e escritores se conheceram no primeiro círculo de Ada Alighieri.

O segundo círculo do Inferno contém o voluptuoso.

O terceiro círculo é o refúgio dos glutões.

O quarto círculo é um lugar para avarentos e perdulários.

No quinto círculo do Inferno existe um fétido pântano Stygian, no qual os raivosos são executados.

O sexto círculo é um lugar de tortura para hereges que negaram a existência de Deus.

E o sétimo círculo do Inferno pune a violência em todas as suas manifestações.

O oitavo círculo é o local de execução de enganadores: cafetões e sedutores, mercadores sagrados, adivinhos, tomadores de suborno, hipócritas, ladrões, conselheiros astutos …

O nono é o círculo mais baixo do Inferno. Aqueles que cometeram o pecado mais terrível são atormentados lá - eles enganaram aqueles que confiaram nele: traidores de seus parentes, traidores de sua pátria e pessoas com ideias semelhantes, traidores de amigos e companheiros, traidores de benfeitores, traidores da majestade do Divino e humano.

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