A busca pela lendária pedra filosofal foi perseguida por centenas de filósofos durante séculos. A primeira pessoa de quem a humanidade ouviu falar desse milagre, segundo a lenda, foi Hermes Trismegistus. Eles até dizem que os egípcios personificaram este homem com Thoth - o deus feiticeiro.
Infelizmente, a maioria dos livros escritos por Hermes não sobreviveu até hoje, mas morreu em um terrível incêndio na biblioteca alexandrina. E os textos que passaram por eventos trágicos foram muito distorcidos no decorrer de uma tradução analfabeta e inepta.
A adoção do cristianismo no Império Romano, naturalmente, também não contribuiu para o desenvolvimento e preservação da literatura pagã. A alquimia foi equiparada a heresia e misticismo, e as pessoas que estudavam esta ciência eram frequentemente torturadas e perseguidas. Em 529, o Papa proibiu completamente a leitura de antigos livros filosóficos.
A próxima pessoa famosa na alquimia foi Abu Musa Jabir ibn Hayyan. Foi ele quem sugeriu que cada metal é baseado em dois princípios - mercúrio filosófico e enxofre. O primeiro determina a dureza e metalicidade do elemento, e o segundo determina sua inflamabilidade. A teoria de Jabir era a seguinte: vapores secos e úmidos condensam-se no solo. Os primeiros fornecem enxofre e os segundos, respectivamente, mercúrio. Assim, combinados em proporções diferentes, os vapores formam sete metais conhecidos - ouro nobre, depois prata, mercúrio, chumbo, cobre, estanho e, por último, ferro. A pureza e as proporções favoráveis de Enxofre e Mercúrio determinam a qualidade do elemento resultante. Conseqüentemente, Jabira presumiu que era possível criar artificialmente as condições nas quais o ouro se formaria. O acelerador para a criação de um ambiente favorável seria um elixir especial de substância densa. Mais tarde, este "remédio" mágico foi chamado na Europa - "Pedra Filosofal". Os europeus são viciados em alquimia desde o século 10. No entanto, esse interesse não era constante e desaparecia periodicamente.
Os cientistas modernos não negam o fato de que a transformação de um metal em outro era perfeitamente possível. Mas eles acreditam firmemente que os alquimistas medievais não poderiam obter ouro do cobre de forma alguma, apesar das inúmeras histórias e lendas.
A teoria da alquimia é misteriosa e muito fascinante. No entanto, seu conhecimento é impossível sem mudar a visão de mundo e o pensamento. Além disso, não devemos esquecer que o processo de estudo dos símbolos alquímicos pode se arrastar por muitos anos. E, no entanto, o mais importante é que a alquimia é uma ciência na qual você precisa entender meticulosamente e alcançar tudo por conta própria. As conclusões e suposições dos outros são inadequadas aqui, apenas o estudo e o conhecimento independentes permitirão que você entenda todos os enigmas e abra todas as chaves.
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Os alquimistas ainda tinham um conjunto de sete regras, cuja observância era estritamente controlada. O primeiro é o silêncio, pois a divulgação de informações sigilosas é perigosa não só para o informante, mas para todo o caso como um todo. A segunda é a escolha cuidadosa do local de trabalho. O sigilo está acima de tudo. O terceiro é o tempo dos processos. No decorrer do trabalho, não se deve ter pressa, mas também é proibido hesitar, pois "apenas os perdedores hesitam". Quarto, este é o mencionado anteriormente - paciência. Afinal, sem diligência é impossível obter bons resultados - um fato há muito conhecido. A quinta regra sábia é constantemente o autodesenvolvimento e o aprimoramento do conhecimento. Ignorância e analfabetismo foram considerados morte. A sexta regra é a limpeza. A regra final dos alquimistas era a recomendação de estocar meios e confiança antes de fazer. Afinal, sem eles o filósofo está fadado ao fracasso,colapso e derrota.
Todas as teorias da alquimia são baseadas na teoria dos quatro elementos, proposta por Platão e Aristóteles. Segundo ela, todo o Universo foi criado a partir do fogo, da água, do ar e da terra, eles são a matéria prima. Todas as outras suposições e teorias são apenas uma transformação dos nomes e quantidades dos elementos primários, seja o surgimento de ensinamentos sobre Enxofre, Mercúrio ou quintessência.
O trabalho de cada alquimista e trabalhos científicos eram únicos. Mesmo no mesmo tratado, um filósofo, você pode encontrar nomes diferentes para a mesma substância. Ainda não foi recebido um quadro completo de todas as obras, pois cada mestre utilizou seu próprio material e trabalhou com substâncias e receitas únicas.
No entanto, a tendência de usar três substâncias para criar uma pedra filosofal pode ser rastreada em muitas obras de alquimistas da época - substância primordial, fogo secreto e mercúrio filosófico. A matéria primária, aliás, não é a própria substância, mas apenas sua possibilidade, na qual todas as qualidades da matéria estão combinadas. Cada pessoa possui igualmente a primeira substância, tanto os ricos quanto os pobres. No entanto, o ignorante se separou dele e o libertou dele, enquanto para os filósofos, é a substância primordial que é o maior valor e recompensa.
Inicialmente, é uma substância masculina que, quando combinada com uma feminina, torna-se única e única. Em termos de química, o componente masculino é o metal e o componente feminino é o mercúrio.
A saber, o mercúrio filosófico, aquela substância que pode unir Espírito e Corpo, reconciliando-os e combinando opostos. Mercúrio pode agir dessa maneira na Substância Primária apenas por meio do Fogo Secreto.
O simbolismo alquímico é de particular interesse. Na verdade, apesar do fato de que cada filósofo tinha seu próprio método de trabalho único e individual, a maioria deles aderiu ao conceito geral de representar os processos e reações que ocorrem.
E assim, o primeiro é o Corpo. É conhecido por ser dividido em duas metades - bom (branco) e mau (preto). O corpo é limpo, respectivamente, com um cisne branco como a neve e um corvo negro como o carvão. O pavão com suas penas iridescentes é um símbolo de que a transformação começou e o processo começou. Pelican é alimentador de sangue, indicado em vermelho. A águia é o símbolo vitorioso da conclusão do ritual iniciado. Assim, as principais etapas do processo e do Fazer são o nigredo (etapa preta), o albedo (etapa branca) e a final - rubedo (etapa vermelha).
