Ellochka Shchukina e o selvagem da tribo Mumbo-Yumbo têm um vocabulário semelhante e adoram objetos brilhantes. Os clientes dos curandeiros e do selvagem da tribo Mumbo-Yumbo têm uma religião. Por que as pessoas continuam a acreditar em curandeiros no século 21? Como os médiuns podem ajudar? Eles podem, e como eles fazem isso?
Xamã, Curandeiro e Serafim
Sarovsky Vamos começar de longe: no começo havia uma palavra. E pertencia a ninguém menos que o mais famoso "pervertido" de todos os tempos e povos - Sigmund Freud. Seu livro "Totem e Tabu" pertence à categoria dos que mudaram o mundo. Nele, o pai fundador da psicanálise prova a origem de todas as religiões do mundo moderno a partir da instituição do totemismo, a deificação do animal, que floresce entre algumas tribos selvagens até hoje. Mas não vamos insistir nas conclusões de Freud hoje. Recordemos brevemente apenas o esquema de evolução de qualquer religião monoteísta, que Freud apresenta como a principal hipótese de seu livro.
Como se sabe, nossos ancestrais primitivos viveram em comunidades patriarcais sob a liderança de um líder. Só ele tinha direito a todas as mulheres de sua tribo, e só dele essas mulheres podiam ter filhos. Para as alegações de amor de qualquer uma das mulheres (que poderiam ser mães e irmãs uma da outra), o pai punia o recalcitrante (geralmente seus próprios filhos) de duas maneiras: castração ou expulsão da comunidade. Incapazes de suportar a arbitrariedade, um dia os filhos mataram o pai e depois o comeram para "alimentar" seu poder: no pensamento literal, infantil e mágico dos selvagens, o poder só pode ser obtido absorvendo-o diretamente.
Vale a pena dizer que tudo isso parece selvagem apenas para você e para mim. Em um ambiente primitivo, as relações sexuais entre membros da família e o canibalismo são coisas simples e diretas. É claro que não se trata de um caso isolado de parricídio. Essa revolta, muito provavelmente, ocorreu periodicamente, ao longo dos séculos ou milhares de anos. Após o resultado bem-sucedido da luta pelo "amor livre", a consciência bateu nos corações sombrios dos filhos (afinal, seu pai foi morto). Desde então, para abafar sua voz incessante, os selvagens inventaram o Ritual. O animal totem deificado tornou-se o símbolo do pai assassinado. Era proibido matá-lo e comê-lo sob pena de morte em todos os dias do ano … exceto um.
Quando os selvagens se reuniam (um ponto importante - precisamente e somente juntos), eles matavam o infeliz animal totêmico e o comiam para se purificar da sujeira e saborear sua santidade. Mais tarde, o monoteísta "filho de Deus" tornou-se o símbolo do totem: Cristo, Maomé, etc. (nas reflexões sobre o simbolismo do sagrado sacramento da Páscoa com comer o "corpo de Cristo" e beber "Seu sangue", bem como na Grande Quaresma antes disso, bem como Manteremos silêncio sobre o feriado de Eid al-Adha, deixando isso para os próprios leitores).
Mas entre o totem (e também os espíritos da Natureza e o próprio totem assassinado, que mais tarde se transformou em deuses pagãos) deve haver guias. Eles eram xamãs: eles curaram, previram, corromperam, enfeitiçaram e purificaram. Milênios depois, alguns xamãs parecem ter se tornado curandeiros. Mesmo depois, santos. Na Rússia, eles eram chamados de “povo de Deus” e “anciãos” que curavam e realizavam milagres. Em seguida, eles também desapareceram (na Rússia, como você sabe, isso aconteceu, como dizem, "dentro da estrutura do plano de cinco anos" - de forma violenta e acelerada, com o advento do poder soviético), dando lugar a … funcionários de saúde completamente céticos - médicos.
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É provavelmente por isso que, após o colapso da União Soviética, na desgraçada década de 1990, um "tsunami" irrompeu em nosso país não de anciãos sagrados, mas da casta de curandeiros que os precedeu. 75 anos erradicando a Ortodoxia e outras religiões mais desenvolvidas que o paganismo, no entanto, cumpriram seu dever. Mas o tsunami tende a diminuir. As transmissões de uma hora e meia nos canais centrais de Kashpirovsky e Chumak, que eram assistidas por todo o país, foram substituídas por anúncios modestos, embora numerosos, em jornais (e agora na Internet) sobre curandeiros e curandeiros de todos os matizes.
Mas se a natureza da origem e reavivamento da cura em nosso país é clara, então quem os visita, acreditando em seu poder superior? Ou talvez eles realmente tenham?
Pessoas infelizes - selvagens
“Quando uma pessoa está em um estado estressante e oprimido, a regressão aos estados infantis da psique geralmente ocorre”, diz Lyubov Zaeva, membro da Confederação Europeia de Psicoterapia Psicanalítica. - Por exemplo, em um adulto, o pensamento mágico protetor pode ser ativado (lembre-se do pensamento mágico dos selvagens - NS) quando a ansiedade é reduzida por um certo ritual.
As crianças costumam criar jogos baseados em rituais que as salvam de medos. “Se eu pular desta árvore para a casa com uma perna só, minha mãe nunca morrerá”, “Se eu contar 50 carros pretos, escreverei bem o teste” (rituais de obsessão comuns entre crianças - NS). Recorrer a curandeiros e feiticeiros também é, até certo ponto, uma manifestação de pensamento mágico. A psique precisa de rituais, os rituais são, até certo ponto, capazes de estruturar processos mentais, e a pessoa encontra um espaço onde a psique recebe um recurso por meio de ações rituais.
Idealmente, uma pessoa é um sistema que se auto-regula e a psique sempre se esforça para se curar. Por qualquer meio. Às vezes, bastante complexo. Por exemplo, se o "arquivo" arquetípico (dado a nós nos níveis genético e neural) do Autocurador for violado na psique, o mecanismo de compensação será ativado. A pessoa procura uma figura que seria delegada por tal função de salvação. Para alguns, essa figura pode ser um ente querido, amigo, mãe. Para outros (se houver algumas violações na esfera profunda da confiança em entes queridos), tal figura compensatória deve tornar-se um estranho - o Outro, mas capaz de criar um campo emocional de aceitação.
O feiticeiro sempre deixará claro que o cliente é uma figura desejável, que será compreendido e aceito. O feiticeiro é o Outro aceitante, o estranho, mas ao mesmo tempo o novo Fechar, admitido no íntimo, corpo e alma. Na percepção do cliente, o curador é poderoso e destemido, o que significa que a fantasia, através da comunicação com ele, pode introjetar, absorver parte de sua força, como se quisesse se fortalecer também. Na verdade, os pacientes muitas vezes procuram o curador como se buscassem algum tipo de permissão para serem fortes (a obtenção de "permissão" ocorre inconscientemente, em um nível não verbal - SN). "Posso não ficar doente?" - "Você pode."
Eles também vêm ao curador para uma troca, o que é impossível no espaço usual, quando é possível para alguém, por assim dizer, deixar seus medos, suas fraquezas, e o objeto (o curador - NS) não será destruído (não ficará doente, não morrerá, não ficará chateado, em contraste, digamos, de um ente querido - NS), uma vez que possui poderes mágicos protetores.
Neuróticos e psicóticos
“A psicanálise e a cura não são concorrentes hoje, então não apoio a“caça às bruxas”que alguns colegas estão conduzindo”, diz Dmitry Olshansky, um conhecido psicoterapeuta-psicanalista de Petersburgo. - Via de regra (embora haja exceções), os psicanalistas são visitados por pessoas altamente educadas e cultas, muitas vezes com formação universitária, capazes de refletir. Pessoas que provavelmente não acreditam em adivinhação à mão, remoção da coroa do celibato, tipos sociônicos, Ayurveda, transurfing da realidade, constelações de Hellinger e espíritos invocadores.
Não acho que diversão como adivinhação de Natal, rituais de obsessão (aqui novamente estamos falando sobre o papel dos rituais para uma certa categoria de pessoas - NS) ou horóscopos astrológicos possam causar qualquer dano sério à psique. Eles não trazem nenhum benefício ou dano, mas existem no nível do entretenimento.
Ao contrário, eles são capazes de estabilizar muitos neuróticos e criar delírios digestíveis para psicóticos que os ajudam a interagir com o mundo. Por exemplo, a psique de alguém não pode aceitar a ideia de que todas as pessoas são fundamentalmente diferentes e cada uma é única; tais pensamentos podem levar uma pessoa à insanidade. Então, alguma doutrina pseudo-psicológica ultramoderna vem em seu auxílio e diz que existem apenas 14 tipos sociônicos, e você pode construir relacionamentos com cada um de acordo com um programa pronto. Ou seja, não é necessário perceber cada pessoa como um indivíduo com seu próprio mundo interior, ela pode ser tratada como um dos 14 tipos de mecanismos, cada um deles acompanhado de instruções. Para muitos psicóticos, isso torna a vida mais fácil e os protege de cair na psicose. Alguns desses ensinamentos trazem "programas de controle da realidade" bastante interessantes, a partir dos quais o psicótico pode criar seus próprios delírios individuais.
Se falamos sobre o perigo real, então ele pode ser representado por vários ensinamentos esotéricos e práticas mágicas, nas quais técnicas psicológicas para influenciar a consciência são usadas. Tais práticas não apenas impõem às pessoas uma certa visão mágica do mundo que é contrária à ciência, mas muitas vezes também um sistema de valores, "o que é bom e o que é mau", e também impõem uma certa disciplina ao corpo e até impõem restrições alimentares. Tudo isso pode prejudicar não apenas a saúde física, mas também a mental.
Prato mágico
- Para entender o quanto os curandeiros, curandeiros, mágicos e outros feiticeiros são capazes de ajudar uma pessoa, para começar é importante aprender coisas elementares: para que propósito todos os cidadãos acima mencionados estão engajados na cura; se eles próprios acreditam em suas habilidades sobrenaturais; como eles são mentalmente saudáveis; se querem enriquecer com suas atividades e assim por diante, - diz a psicanalista, diretora do Instituto para o Desenvolvimento da Psicanálise (Kiev), presidente da Liga Ucraniana de Psicoterapias Psicanalíticas Lyudmila Uskova. - A partir disso, será construído o processo de interação com o paciente. Não é segredo que existem muitos charlatões entre o contingente mencionado. Mas é possível que alguns deles possuam algum tipo de força energética sobrenatural, que ainda não conhecemos. Porém, a preponderância em termos percentuais ainda é bastantedo lado dos charlatões. Não descarte o fato de que eles podem ter conceitos gerais sobre anatomia, fisiologia e medicina, pelo que é fácil prestar assistência a doenças menores.
O sofrimento é um tópico separado. Inicialmente, referindo-se a um curandeiro, a pessoa já o dota em suas fantasias de uma força incrível e um desejo de senti-la por si mesma. Tudo isso é apoiado por histórias entusiásticas de terceiros conhecidos que supostamente têm exemplos de cura. Em tal interação, vários fatores podem estar presentes que "ajudam" o paciente: sugestão, o dom da persuasão, carisma, fé na cura, a vontade do paciente de aceitar sua saúde (um fenômeno semelhante foi mencionado acima - "permissão" para ser saudável - NS), falta de vontade de saber o verdadeiro motivo doenças e muito mais.
Na maioria das vezes, as pessoas precisam de uma pílula mágica que as alivie do sofrimento e não querem saber as razões pelas quais esse sofrimento ocorre. E mais ainda, eles não estão prontos para trabalhar em seus problemas por muito tempo para estabelecer suas próprias vidas. Existe uma certa ilusão de que existem "poderes superiores" capazes de resolver todos os seus problemas de uma vez. Na maioria das vezes, isso acontece na ausência de uma posição madura, ou seja, com infantilização.
Vejamos este exemplo. Um jovem apresenta uma violação da função autonômica, que os médicos costumam chamar de distonia vegetativa-vascular na ausência de um diagnóstico preciso. Eles não podem curá-lo, porque o problema não está no corpo, mas na psique. A medicação pode aliviar os sintomas, mas não normalizar a condição. A falta de cura causa ansiedade e medo no jovem. Depois de alguns anos visitando médicos, ele está exausto e pronto para qualquer medida. E então ele foi informado com autoridade que a 550 quilômetros de distância, em alguma selva, vive um verdadeiro mago, mago e feiticeiro, que cura de tudo em uma ou duas sessões! Como não acreditar? Nosso jovem percorre um longo caminho para sua felicidade e … isso não pode deixar de acontecer! Sua fé na cura vindoura era tão grande que ele a aceitou! Outra questão é por quanto tempo. O sintoma na forma de VSD era extremamente necessário para ele, já que por trás dele havia algumas experiências, eventos, um benefício secundário, no final ("benefício secundário" em psicologia é chamado de desejo motivado inconscientemente de se beneficiar de sintomas neuróticos ou doença; o benefício principal é então porque a doença ocorre, secundária - outro "plus" inconsciente da doença - NS). Tendo selecionado o sintoma, o "mágico" expôs as áreas problemáticas. Nesse caso, depois de algum tempo, o sintoma voltará ou outro aparecerá.secundário - outro "plus" inconsciente da doença - NS). Tendo selecionado o sintoma, o "mágico" expôs as áreas problemáticas. Nesse caso, depois de algum tempo, o sintoma voltará ou outro aparecerá.secundário - outro "plus" inconsciente da doença - NS). Tendo selecionado o sintoma, o "mágico" expôs as áreas problemáticas. Nesse caso, depois de algum tempo, o sintoma voltará ou outro aparecerá.
Em tais situações, os curadores podem não causar muitos danos. Mas há exemplos em que, quando diagnosticadas com câncer, as pessoas recorrem a médiuns e curandeiros em busca de ajuda, em vez de se submeterem à quimioterapia. O resultado é conhecido por ser muito mais triste aqui.
Pessoas perturbadas
“Recentemente, realizamos um estudo para identificar as características pessoais das pessoas que buscam ajuda de médiuns”, diz Daniel Rakhmatulin, psicólogo de orientação psicanalítica, professor do Departamento de Psicologia da Academia de Serviço do Estado sob o comando do Presidente da Federação Russa. - Vou falar apenas sobre nossas conclusões. Nossa pesquisa mostrou que curandeiros, mágicos e curadores semelhantes são abordados por pessoas propensas ao pensamento místico. Também foi revelado que as pessoas inclinadas a buscar ajuda de paranormais possuem mecanismos de proteção como negação, regressão, projeção e substituição. Além disso, sua autoimagem também é perturbada, eles tendem a desperdiçar emoções, tendem a mostrar emoções positivas e negativas ao máximo, o que muitas vezes leva a distúrbios no campo da responsividade emocional,minando a confiança nas relações interpessoais. Eles tendem a fantasiar, o que pode ser acompanhado por mudanças bruscas de atitude em relação ao desenvolvimento da situação, às consequências de suas ações.
Revelou-se uma conexão entre a frequência de encaminhamentos a médiuns e a reprodução de experiências negativas, o que indica uma tendência a se referir às forças sobrenaturais de pessoas que retêm impressões de suas experiências por muito tempo, principalmente experiências negativas.
Também foi encontrada uma conexão entre a frequência das chamadas para médiuns e uma característica de controle subjetivo como a interioridade das falhas. Isso significa que essas pessoas tendem a atribuir a responsabilidade por acontecimentos desagradáveis a outras pessoas ou, por exemplo, à "má sorte", dano ou mau-olhado. Como resultado, em nossa pesquisa, concluímos que as pessoas que buscam a ajuda de um médium são caracterizadas pelas características da chamada personalidade "limítrofe". Isso significa que essas pessoas podem ser prejudicadas em termos de saúde psicológica.
Proximidade com o inconsciente
Então, os médiuns, curandeiros e curandeiros podem ajudar? Talvez. Especialmente se você acreditar. Os crentes são conhecidos por ver o que querem, e freqüentemente - e sentir o que querem, além disso, no nível fisiológico. A ciência psicológica há muito conhece o fato de curar as doenças mais terríveis apenas de uma forma "psicológica", bem como de suas doenças através do mesmo canal - apenas através da psique. Sabe-se, por exemplo, que muitas vezes os autistas praticamente não adoecem: nem resfriados, nem gripes. Seu mundo psicológico não admite ninguém: nem mesmo bactérias e vírus. Inacreditável, mas é um fato.
Ninguém cancelou o efeito placebo também. Mas o principal é que ninguém cancelou os mecanismos psicológicos profundos de interação que ocorrem entre o cliente “crente” e seu curador. É sempre um bando de duas pessoas, entre as quais "algo" acontece. Alguém atribuirá isso a um milagre, e alguém - à psicoterapia mais comum. Embora muitas vezes seja completamente inútil, e às vezes prejudicial, já que o vetor do "tratamento" é direcionado na direção errada.
Mas e as previsões dos médiuns, que às vezes se tornam realidade? Isso também é possível. Algumas pessoas são conhecidas por terem uma intuição tão forte que podem realmente prever ou ver através das pessoas. Mas também não é um milagre. Uma intuição fenomenalmente desenvolvida provavelmente nada mais é do que uma proximidade muito forte de uma pessoa com seu inconsciente, que é capaz de ler e sentir com muita precisão a situação atual e, consequentemente, ser capaz de prever seu resultado no futuro: de eventos políticos às ações de uma pessoa em particular. Tudo isso na mente de um vidente acontece de forma totalmente inconsciente, por isso ele atribui essa capacidade a um dom do alto. Mas, infelizmente, essa proximidade com o inconsciente muitas vezes fala, ao que parece, de uma grave perturbação de uma pessoa que pode muitas vezes ser um paciente em potencial em um hospital psiquiátrico. Apesar de talentoso.
