A História Do Trabalho Escravo E Da Criação De Zumbis Sob O Capitalismo - Visão Alternativa

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A História Do Trabalho Escravo E Da Criação De Zumbis Sob O Capitalismo - Visão Alternativa
A História Do Trabalho Escravo E Da Criação De Zumbis Sob O Capitalismo - Visão Alternativa

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Anonim

É importante notar que as regras de zombificar uma pessoa e comunidades inteiras dadas abaixo, que foram tentadas na prática, são aplicadas com algum sucesso em qualquer país capitalista. Não excluindo, infelizmente, a Federação Russa.

Passando de regra em regra, todos podem encontrar analogias desses métodos com a vida moderna sob o capitalismo.

O sistema nazista em 1938-1939 - a época da estada de Bettelheim em Dachau e Buchenwald - ainda não visava ao extermínio total, embora vidas também não fossem consideradas na época.

Ela estava focada na “educação” do poder escravo: ideal e obediente, não pensando em nada exceto na misericórdia do dono, que não é uma pena desperdiçar.

Conseqüentemente, era necessário fazer uma criança assustada de uma personalidade adulta resistente, infantilizar uma pessoa à força, para alcançar sua regressão - para uma criança ou mesmo para um animal, uma biomassa viva sem personalidade, vontade e sentimentos.

A biomassa é fácil de gerenciar, não simpática, mais fácil de desprezar e obedientemente abatida. Ou seja, é conveniente para os proprietários.

Uma série de estratégias-chave que são, em geral, universais. E em diferentes variações, eles foram repetidos e repetidos praticamente em todos os níveis da sociedade: da família ao estado. Os nazistas reuniram tudo isso em um único concentrado de violência e horror.

Quais são essas maneiras de transformar a personalidade em biomassa?

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Regra 1. Faça a pessoa fazer um trabalho sem sentido

Uma das atividades favoritas da SS é fazer com que as pessoas façam um trabalho completamente sem sentido, e os prisioneiros entendam que isso não faz sentido. Carregando pedras de um lugar para outro, cavando buracos com as mãos nuas, quando as pás estavam por perto. Pelo que? "Porque eu disse!".

(Como isso difere de "porque você precisa" ou "seu negócio é fazer, não pensar"?)

Regra 2. Introduzir regras mutuamente exclusivas, violações das quais são inevitáveis

Essa regra criou uma atmosfera de medo constante de ser pego. As pessoas eram forçadas a negociar com os carcereiros ou "kapos" (assistentes SS de entre os prisioneiros), ficando totalmente dependentes deles. Um grande campo de chantagem estava se desenvolvendo: carcereiros e capos podiam prestar atenção às violações, ou não podiam prestar atenção - em troca de certos serviços.

(O absurdo e inconsistência das leis estaduais é um análogo completo).

Regra 3. Apresente a responsabilidade coletiva

A responsabilidade coletiva corrói a responsabilidade pessoal - esta é uma regra bem conhecida.

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Mas em um ambiente onde o custo do erro é muito alto, a responsabilidade coletiva transforma todos os membros do grupo em supervisores, um após o outro. O próprio coletivo se torna um aliado involuntário da SS e da administração do campo.

Freqüentemente, obedecendo a um capricho momentâneo, o homem da SS dava outra ordem sem sentido. O desejo de obediência corroeu a psique com tanta força que sempre houve prisioneiros que seguiram essa ordem por um longo tempo (mesmo quando o homem da SS se esqueceu dela após cinco minutos) e forçaram outros a fazê-lo.

Por exemplo, um dia, um diretor ordenou que um grupo de prisioneiros lavasse os sapatos por fora e por dentro com água e sabão. As botas ficaram duras como pedra e eles esfregaram os pés. A ordem nunca foi repetida. No entanto, muitos presos que estavam no campo por muito tempo continuaram a lavar os sapatos por dentro todos os dias e repreenderam todos os que não faziam isso por negligência e sujeira.

(O princípio da responsabilidade do grupo … Quando “todos são culpados”, ou quando uma pessoa em particular é vista apenas como representante de um grupo estereotipado, e não como um expoente de sua própria opinião).

Estas são três "regras preliminares". Os três seguintes agem como um elo de choque, esmagando uma personalidade já preparada em biomassa.

Regra 4. Faça as pessoas acreditarem que nada depende delas

Para isso: criar um ambiente imprevisível no qual seja impossível planejar nada e fazer as pessoas viverem de acordo com as instruções, suprimindo qualquer iniciativa.

Um grupo de prisioneiros tchecos foi destruído assim. Por algum tempo eles foram apontados como "nobres", com direito a certos privilégios, autorizados a viver com relativo conforto, sem trabalho e adversidades. Então, os tchecos foram repentinamente colocados em empregos em pedreiras com as piores condições de trabalho e as mais altas taxas de mortalidade, enquanto cortavam sua dieta alimentar. Então, de volta - para uma boa casa e trabalho leve, depois de alguns meses - de volta para a pedreira, etc.

Ninguém foi deixado vivo. Total falta de controle sobre sua própria vida, a incapacidade de prever por que você está sendo encorajado ou punido, derrubando o chão sob seus pés. A personalidade simplesmente não tem tempo para desenvolver estratégias de adaptação, está completamente desorganizada.

“A sobrevivência humana depende de sua capacidade de reter alguma área de comportamento livre, de manter o controle sobre alguns aspectos importantes da vida, apesar das condições que parecem intoleráveis … Mesmo uma pequena oportunidade simbólica de agir ou não agir, mas por sua própria vontade, permitiu-lhe sobreviver eu e pessoas como eu. (em itálico entre aspas - citações de B. Bettelheim).

A rotina diária mais brutal estimulava constantemente as pessoas. Se você hesitar por um ou dois minutos para se lavar, vai se atrasar para o banheiro. Se você atrasar a limpeza da sua cama (ainda havia camas em Dachau), você não terá o café da manhã, que já é insuficiente. Pressa, medo de chegar atrasado, pensar um segundo e parar …

Você é constantemente estimulado por excelentes supervisores: tempo e medo. Você não está planejando o dia. Você não escolhe o que fazer. E você não sabe o que vai acontecer com você mais tarde. Punições e recompensas ocorriam sem qualquer sistema.

Se a princípio os presos pensaram que o bom trabalho os salvaria do castigo, então ficou claro que nada garante que eles não sejam enviados para buscar pedras na pedreira (a ocupação mais mortal). E eles foram premiados assim. É apenas um capricho de um homem da SS.

(Esta regra é muito benéfica para pais e organizações autoritárias, pois garante a falta de atividade e iniciativa por parte dos destinatários de mensagens como “nada depende de você”, “bom, o que você conseguiu”, “foi e sempre será”).

Regra 5. Faça as pessoas fingirem que não podem ver ou ouvir nada

Bettelheim descreve essa situação. Um homem da SS bate em um homem. Passa uma coluna de escravos que, percebendo os espancamentos, viram juntos a cabeça para o lado e aceleram bruscamente, mostrando com toda a sua aparência que "não perceberam" o que estava acontecendo. O homem da SS, sem tirar os olhos de sua ocupação, grita "Muito bem!"

Porque os prisioneiros demonstraram que aprenderam a regra de "não saber e não ver o que não deveria". E os prisioneiros aumentam a vergonha, a sensação de impotência e, ao mesmo tempo, tornam-se involuntariamente cúmplices do homem da SS, jogando seu jogo.

(Nos Estados fascistas, a regra "sabemos tudo, mas fingir …" é a condição mais importante para a sua existência)

Regra 6. Force as pessoas a cruzarem a última linha interna.

“Para não se tornar um cadáver ambulante, mas para permanecer humano, ainda que humilhado e degradado, era preciso estar atento o tempo todo por onde passa aquela linha, da qual não há volta, uma linha além da qual não se pode recuar em hipótese alguma, mesmo que ameace a vida … Para perceber que, se você sobreviveu ao custo de cruzar essa linha, você continuará uma vida que perdeu todo o sentido."

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Bettelheim conta uma história muito gráfica sobre a "última linha". Um dia, o homem da SS chamou a atenção para dois judeus que estavam "perdidos". Ele os forçou a se deitarem em uma vala lamacenta, chamou um prisioneiro polonês de uma brigada vizinha e ordenou que enterrassem vivos aqueles que caíram em desgraça. O polonês recusou. O homem da SS começou a espancá-lo, mas o polonês continuou a recusar. Então o diretor ordenou que trocassem de lugar e os dois receberam a ordem de enterrar o pólo.

E eles começaram a enterrar seu companheiro no infortúnio, sem a menor hesitação. Quando o pólo estava quase enterrado, o homem da SS ordenou que parassem, cavassem de volta e deitassem eles próprios na vala. E novamente ele ordenou que o polonês os enterrasse. Desta vez, ele obedeceu - ou por vingança ou pensando que o homem da SS também os pouparia no último minuto. Mas o feitor não perdoou: bateu com as botas no chão sobre as cabeças das vítimas. Cinco minutos depois, eles - um morto e outro moribundo - foram enviados ao crematório.

O resultado da implementação de todas as regras

“Os presos que assimilaram a ideia constantemente inspirada pelas SS de que nada tinham a esperar, que acreditavam não poder influenciar de forma alguma a sua posição - esses presos tornaram-se, literalmente, cadáveres ambulantes …”.

O processo de se tornar um zumbi foi simples e intuitivo. No início, a pessoa deixava de agir por vontade própria: não tinha uma fonte interna de movimento, tudo o que fazia era determinado pela pressão dos guardas. Eles seguiram ordens automaticamente, sem qualquer seletividade.

Então, eles pararam de levantar as pernas ao andar e começaram a embaralhar de uma maneira muito característica. Então eles começaram a olhar apenas para a frente deles. E então veio a morte.

As pessoas se transformavam em zumbis quando abandonavam qualquer tentativa de compreender seu próprio comportamento e chegavam a um estado em que podiam aceitar qualquer coisa, qualquer coisa que viesse de fora. "Aqueles que sobreviveram entenderam o que não perceberam antes: eles têm a última, mas talvez a mais importante liberdade humana - em qualquer circunstância, escolhem sua própria atitude para o que está acontecendo." Onde não há relacionamento próprio, começa um zumbi.

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