The Frog Princess”é um dos contos de fadas mais misteriosos. É improvável que conheçamos todos os seus segredos até o fim.
O começo é especialmente interessante nisso.
Como as versões posteriores do conto são bastante reduzidas, consideraremos uma versão anterior - é chamada de "O Conto do Sapo e do Bogatyr" (publicado em 1787).
Assim, os irmãos, obedecendo à ordem do pai de encontrar esposas, vão ao prado reservado e atiram-nas para o alto com uma flecha.
Escolher uma noiva através do tiro com arco parece, claro, impressionante, mas ainda estranho. Estamos falando sobre a continuação da família real, e as futuras esposas dos herdeiros deveriam ser, se não nobres e ricas, pelo menos jovens e saudáveis. Como você pode confiar no acaso em um assunto tão delicado?
Como resultado, os dois anciões rapidamente encontram noivas, e Ivan, o herói, vagueia por três dias, tentando encontrar, se não a outra metade, pelo menos uma flecha.
Em que a rã estava esperando por ele.
Entrando na cabana e confiscando uma flecha do anfíbio, Ivan de repente se dá conta de que é uma feiticeira: a rã, depois de dar várias cambalhotas com habilidade, transforma sua modesta habitação em um “mirante pintado”, onde uma mesa de iguarias aguarda um herói que passa fome há três dias errantes.
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Vale lembrar aqui que os contos populares não dão detalhes assim.
Outros fabulosos Ivans - tolos e príncipes - comem regularmente no Yaga's. Esta não é uma refeição normal, mas sim um ritual mágico (veja as obras de Propp).
Então: um lugar secreto nos pântanos - um belo edifício (incomum) - uma refeição - uma divindade feminina onipotente (ou sacerdotisa). Vemos absolutamente o mesmo esquema dos contos sobre Babu Yaga. Apenas o cenário mudou: há uma floresta e aqui um pântano.
E vamos adicionar aqui o "prado reservado" em que começou a prova, e o próprio tiro com arco: tudo parece um ritual. Observe que pontas de flechas são freqüentemente encontradas durante escavações de santuários pagãos eslavos.
Eles também estão associados a cerimônias de casamento.
Mas voltando à residência da rã, a “cabana no pântano”.
Nos anos 20 do século XX, o arqueólogo A. N. Lyavdansky descobriu vários assentamentos na região de Smolensk, localizada em uma área pantanosa.
São plataformas circulares rodeadas por muralhas e um fosso.
Não há vestígios de vida permanente neles, não há fortificações defensivas confiáveis, então os cientistas concluíram que os assentamentos foram destinados a cerimônias religiosas.
Arqueólogo L. D. Pobol identificou mais de 250 desses santuários de pântanos
Como você pode ver, a vida religiosa nos pântanos estava em pleno andamento. As tribos que habitavam essas terras eram chamadas de "Dregovichi", povo do pântano.
E após a cristianização, os rituais nos pântanos continuaram. Na mensagem do metropolita João da Rússia, é relatado que os eslavos que não querem se submeter à nova fé "estão devorando o ouriço com um demônio e um pântano e um armazém".
É difícil dizer quais eram esses rituais e se sapos estavam envolvidos neles.
Quem sabe, talvez o sapo fosse sua esposa. Ou pelo menos uma senhora da corte …
PS As mulheres da tribo fino-úgrica Merya costumavam usar pingentes zoomórficos com pernas de rã (nº 7) nos tempos antigos.
Do livro de E. A. Ryabinin. * Joias zoomórficas da Rússia antiga *.
