Os grandes feriados para os católicos são o Dia de Todos os Santos e o Dia da Memória, um após o outro - 1º e 2 de novembro. A Festa de Todos os Santos foi introduzida no início do século VII. beba Bonifácio IV e, mais tarde, no início do século XI. o Dia da Memória dos Mortos foi estabelecido. Com o tempo, os dois feriados se fundiram em um; em alguns países é chamado de "Santos e os defuntos".
A Igreja Católica considera a comemoração dos falecidos um dever obrigatório de todos os fiéis. As pessoas devem se lembrar daqueles que morreram e estão no purgatório e orar por eles. As boas ações dos vivos também podem encurtar o período de permanência no purgatório.
Na Itália, todo o país está descansando neste dia. Não apenas as agências governamentais estão fechadas, mas até lojas e cafés. Os italianos passam o primeiro dia na igreja. Na segunda, pela manhã, eles vão ao cemitério para visitar os túmulos de entes queridos e rezar pelas almas dos que partiram. Ao meio-dia, os padres servem nos cemitérios do réquiem. É costume passar a tarde em casa, com a família, à mesa com uma refeição farta.
Por muito tempo, o alimento ritual dessa época foi preservado - o feijão. O costume de comer feijão, lembrando os mortos, existe na Itália desde a Roma pré-cristã. Com o tempo, o feijão começou a ser distribuído entre os pobres, que por isso homenageavam as almas dos mortos. O feijão como alimento memorial é chamado de "feijão dos mortos" na Itália. Hoje em dia, esse nome é conhecido por doces que parecem feijão. Eles se tornaram um tratamento ritual obrigatório em 2 de novembro.
Na França, várias proibições foram estritamente observadas no Dia de Todos os Santos. Até mesmo limpar a casa era considerado censurável. Hoje em dia não se lavavam, "para não matar alguém da família". Você não podia fazer pão, viajar ou sair de casa à noite. Até as crianças eram proibidas de brincar e fazer barulho. Não era costume organizar casamentos em novembro.
Algumas ações mágicas também foram realizadas neste dia: envolveram os troncos das árvores com palha para que trouxessem uma grande colheita de frutas.
Em nossa época, este dia é celebrado como um dia de memória para os mortos. Famílias francesas vão ao cemitério para homenagear a memória de seus entes queridos.
Na Espanha, neste dia, realizaram uma refeição conjunta, para a qual foram convidados membros do conselho da aldeia. Uma ovelha assada e duas jarras de vinho foram expostas aos residentes. Normalmente, apenas homens participavam dessas refeições, às vezes apenas solteiros. Mulheres em vestidos pretos e lenços de cabeça pretos caminhavam pelas ruas e casas, orando em voz alta pelas almas dos mortos.
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Nos séculos passados, no início de novembro, uma peça sobre Don Juan foi encenada no teatro, onde o remorso antes da morte o ajudou a salvar sua alma.
Na Catalunha, as crianças correm pela casa de parentes e amigos pela manhã, pedindo castanhas e frutas. Há um costume em Navarra: depois da missa, o padre joga pequenas moedas, que os rapazes agarram alegremente.
Na Bélgica, há muitos anos, um jantar foi realizado no cemitério da igreja neste dia. Depois de uma breve oração, começaram os jogos, canções e danças. À meia-noite, as pessoas voltaram para casa pelo cemitério e acenderam cruzes de palha.
Comida ritual comemorativa - antes de tudo panquecas, biscoitos, muffins. Eles assaram pão especial, biscoitos, pão de gengibre para as almas dos mortos. E “quanto mais bolos você come naquela noite, mais almas você pode livrar do purgatório” - assim eles disseram na Bélgica.
Na Alemanha, na véspera do dia, todas as almas foram ao cemitério, acenderam velas nos túmulos. Até o século 20, preservava-se a crença de que as almas dos mortos aparecem na noite de 1º para 2 de novembro, após um funeral solene. Portanto, leite com pãezinhos se desintegrava nele e uma mistura de frutas secas era posta na mesa à noite. Eu acredito que o leite frio vai "refrescar" um pouco as almas que vieram do calor. Pão figurado, feito especialmente para "pobres almas", também foi colocado na mesa. Uma lâmpada acesa foi colocada no fogão. O óleo em chamas era considerado um sacrifício.
Na década de 1920, as antigas famílias de Colônia ficaram com uma luz na noite anterior ao Dia de Finados para queimar a noite toda. Diz a lenda que não se pode colocar uma faca com a lâmina levantada e colocar uma panela vazia no fogo, para não ferir as almas.
O final do outono entrou no calendário folclórico austríaco como uma época de lembrança para os mortos. Nesse dia, cada família tentou assar o máximo possível de pães. Eles foram dados a parentes e amigos. Havia um costume: o fato de uma garota aceitar pão de um cara significava simpatia da parte dela. Também era obrigatório o pão de trigo grande, um pedaço do qual foi recebido por cada membro da família, o que enfatizou a solidariedade. Bolos na forma de estatuetas de animais também se espalharam.
À noite, no Tirol e na Caríntia, eles abriam as portas dos quartos para que os "mortos pudessem entrar", fogões aquecidos para mantê-los aquecidos, banha derretida e óleo no fogo "para lubrificar suas feridas" e retiravam objetos pontiagudos.
Na Suíça, no cantão de Valls, os habitantes de várias aldeias assaram pães achatados de farinha de centeio e fizeram queijo. Em seguida, todos se reuniram na praça para receber sua parte.
Numerosas lendas falam do aparecimento de mortos. Sua presença era sentida no barulho do vento, rangidos e luzes errantes.
Comida era colocada na rua, especialmente nas sepulturas e ao longo das estradas, para que os mortos pudessem se refrescar no caminho.
Na Croácia, o feriado do pastor foi programado para coincidir com o Dia de Todos os Santos. As anfitriãs pagavam aos pastores dando-lhes presentes. Em algumas áreas, os pastores carregavam um galo com eles para o pasto e preparavam um prato ritual com ele.
Neste dia, a procissão de pessoas, juntamente com o padre, dirigiu-se ao cemitério, onde abençoou as sepulturas previamente limpas. Velas grandes e pequenas eram freqüentemente acesas. Os tocos de repolho ou nabos serviam de suporte para pequenas velas. Eles acreditavam que isso daria uma boa colheita no próximo ano.
Do livro: "100 Ótimas Férias". Elena Olegovna Chekulaeva
