A figura do Falso Dmitry I ainda causa muita polêmica. Rumores e especulações cercaram o mentiroso durante sua vida, com a memória histórica dele, tudo também está longe de ser inequívoco.
Idiota
Na mente popular, o Falso Dmitry é um personagem inequivocamente negativo, porque foi ele quem trouxe os invasores para a Rússia. Por este motivo, sua aparência externa e moral não é apresentada da maneira mais favorável. Mas se as descrições de sua aparência forem verdadeiras: o Dmitry imaginário não era um homem bonito: seu nariz é largo, há verrugas em seu rosto, seus braços são mais longos do que o outro - verdade, a adição é imponente - então suas qualidades morais não são apenas distorcidas, mas muitas vezes viradas do avesso.
Portanto, para um homem comum na rua, o Falso Dmitry é uma espécie de tolo, uma marionete nas mãos do rei polonês, Marina Mnishek com seu pai, e dos boiardos russos liderados por Shuisky. Mas o rei não era uma pessoa estúpida na realidade. Contemporâneos notam que seus olhos eram inteligentes e expressivos. Ele era um excelente psicólogo e um artista brilhante: o Falso Dmitry rapidamente conseguiu conquistar e até mesmo se apaixonar pela multidão e então habilmente manipulou a opinião pública. O momento de seu encontro com sua mãe, a freira Martha - genuína, ao que parecia, sinceridade - convenceu seus contemporâneos de que o czar era real.
Ele foi capaz de enganar não apenas o povo russo comum, mas também os dignitários poloneses com experiência na diplomacia, jesuítas e até o Papa, evitando habilmente as promessas feitas a eles.
Ignorante
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Visto que ele é estúpido, ele também é ignorante. Um monge fugitivo, destituído, agarrando conhecimento fragmentário. E todos pareceram inicialmente entender que ele não era um rei e o enganaram, usando a ignorância.
Na realidade, Dmitry surpreendeu muitos de seus contemporâneos com sua erudição: ele freqüentemente citava a Bíblia diretamente. Eu mesmo li e de todas as maneiras possíveis apresentei pessoas próximas a ele. Ele transformou a Boyar Duma no Senado e participou ativamente de suas reuniões. O imaginário Dmitry até sonhou com a educação universal - no início do século XVII. Já a caminho de Moscou, ele disse: “Assim que com a ajuda de Deus eu me tornar rei, agora dirigirei escolas para que em todo o país eles aprendam a ler e escrever; Vou estabelecer uma universidade em Moscou, vou começar a enviar russos para terras estrangeiras e vou convidar estrangeiros inteligentes e experientes para a minha casa."
Covardemente
Normalmente False Dmitry é considerado um aventureiro e, embora seja imprudente (afinal, ele invadiu o reino), ele é covarde.
Os fatos indicam não só que o impostor acreditava sagradamente em sua identidade com o filho de Ivan, o Terrível, mas também que era um homem valente. O primeiro dos reis, ele não montou em um cavalo, levantando-se primeiro em um banco substituto, mas ousadamente saltou nele. Ele participou ativamente da caça real. Ele mesmo caçava os animais mais perigosos, até mesmo ursos. Sonhando em lidar com o inimigo, perturbando os constantes ataques das terras do sul, com o Canato da Criméia, ele estava se preparando ativamente para a guerra. Aparentemente, o próprio Dimitri iria liderar a campanha. Enquanto se preparava, ele organizou análises das tropas, o que ao mesmo tempo se tornou ensino e entretenimento.
Efeminado e preguiçoso
O Falso Dmitry adorava bailes, adorava diversão e dança - é verdade. Mas é errado imaginar que ele, tendo alcançado o reinado, se entregou à libertinagem e à bem-aventurança. O novo czar não apenas cumpria seus deveres: ele, ao contrário de seus predecessores, por exemplo, caminhava pela cidade após o jantar e conversava com mercadores e habitantes da cidade. Cem anos antes de Pedro I, o Falso Dmitry conquistou os corações dos artesãos pelo fato de trabalhar com eles em pé de igualdade e, quando era empurrado ou mesmo derrubado, não se zangava e se mantinha simples.
Eu queria dar o país aos poloneses
O próximo mito persistente é que o Falso Dmitry é um traidor, um desertor, e foi ele quem trouxe os poloneses para a Rússia e assim começou o cruel Tempo das Perturbações.
De fato, ficando na Polônia e se preparando apenas para uma campanha contra Moscou, ele prometeu ao rei da Comunidade polonesa-lituana Sigismundo III "devolver" as terras de Seversk e Smolensk. E ele supostamente queria escrever Novgorod e Pskov para sua futura esposa. Mas, tendo se tornado rei, ele começou a se comportar independentemente de Sigismundo, exigindo que ele o chamasse de César invencível. Quanto às terras, o czar anunciou diretamente ao embaixador polonês: sua transferência para o rei é impossível.
As relações entre Sigismundo e o Falso Dmitry após a ascensão do último tornaram-se tensas, senão hostis. Numa época em que os boiardos, liderados por Vasily Shuisky, estavam preparando uma conspiração contra o czar, em Cracóvia eles pensaram em derrubar o indesejado Sigismundo e colocar o jovem soberano russo em seu trono.
Invadido na fé ortodoxa
E também - dizem eles - o Falso Dmitry odiava a fé ortodoxa e queria fazer do catolicismo a religião oficial. E ele mesmo era um apóstata.
Dmitry, de fato, foi batizado na Polônia - ele se converteu ao catolicismo. Na verdade, ele não tinha bons sentimentos pelos monges, tirando dos mosteiros toda a sua riqueza, que eles haviam defendido por tanto tempo e tão obstinadamente contra os não-possuidores um século antes. Ele considerava os monges preguiçosos.
No entanto, não havia dúvida de mudar a religião do estado. As respostas do Falso Dmitry ao Papa de Roma, que lembrou ao soberano de Moscou a promessa feita um ano antes, foram vagas. Ele não recusou diretamente, mas disse que não construiria igrejas católicas em detrimento dos ortodoxos. Ele ignorou as reclamações do papa sobre a abundância de protestantes na Moscóvia.
Indiferente à religião, o czar obviamente entendia que a ortodoxia era um dos pilares da sociedade russa e que era perigoso invadi-la. E ao mesmo tempo, ele era modernamente tolerante com outras religiões.
Ele é Grigory Otrepiev
Finalmente, o último boato bem estabelecido de que o monge fugitivo do aristocrático Monastério Chudov Grigory (no mundo Yuri) Otrepiev parecia ser o czar Dmitry. De todas as outras, esta hipótese parece ser a mais plausível, mas também apresenta graves deficiências que não nos permitem identificar o czar Dimitri com Grishka, que foi anatematizado até mesmo sob Boris Godunov.
Primeiro, o próprio Falso Dmitry, a fim de dissipar as dúvidas, mostrou ao povo o verdadeiro Grigory Otrepiev. Quando não era mais necessário, foi exilado em Yaroslavl por embriaguez. Como Otrepiev não era um simples monge, mas um escrivão do mosteiro de Chudov, o secretário do patriarca, ele podia ser facilmente distinguido de seu sósia. E o engano seria inevitavelmente exposto em Moscou ou em outra cidade.
Em segundo lugar, ele falava polonês muito bem, andava a cavalo, atirava, dançava, para ser um monge obediente desde a juventude.
Assim, a identificação de Grishka Otrepiev e False Dmitry é provavelmente falsa.
