Como O "vandalismo" Apareceu - Visão Alternativa

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Vídeo: Como O "vandalismo" Apareceu - Visão Alternativa

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Anonim

Com certeza, você já ouviu mais de uma vez sobre os truques de hooligans que cortam os assentos do ônibus ou quebram as janelas do trem. "Aqui estão os vândalos!" você pensou, balançando a cabeça em desaprovação. Esta palavra se tornou tão amplamente usada que raramente pensamos sobre sua origem. Então, quem são realmente os vândalos?

Inicialmente, os vândalos (ou Vandilias) eram os representantes da tribo germânica dos vândalos - uma das muitas tribos que vagaram pela Europa durante a Grande Migração das Nações.

Por que exatamente os vândalos se tornaram tão famosos que se tornaram sinônimos de ações inadequadas, hooliganismo e danos à propriedade de outras pessoas?

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Pela primeira vez, tribos germânicas de vândalos são mencionadas no século 1 DC por Plínio, o Velho. Segundo esse autor, os vândalos (ou vandils) eram um grupo de alemães do nordeste, que incluía Varins, borgonheses, hutons e carines. Também é conhecido que os vândalos incluíam as tribos Siling, Asding e Lakring (possivelmente Karin?).

Vandilia também é mencionada em Tácito. De acordo com o historiador do século 6, Jordânia, essas tribos viviam originalmente em algum lugar dos Estados Bálticos (de acordo com dados modernos, entre o Oder e o Vístula), e quando os godos da Escandinávia chegaram lá, os vândalos foram forçados a se mudar para as fronteiras do Império Romano. A história inicial deste povo é frequentemente associada ao estágio inicial da formação da cultura Przeworsk, que foi generalizada no interflúvio do Vístula e do Oder no século 2 aC. - século 4 DC

Aparentemente, as terras de Meotida na bacia do Mar de Azov se tornaram a nova pátria dos vândalos por um curto período. Isso é indicado por Procópio de Cesaréia, e isso é confirmado pelo fato de que os vândalos estavam em estreita aliança com a tribo sármata (gótica, de acordo com Procópio) de alanos, que naquela época vagava apenas nas redondezas de Meotida. A aliança com os alanos foi tão estreita que eles mais tarde acompanharam os vândalos em toda a sua longa jornada de Meotida à Espanha e depois à África durante a era da migração das grandes nações.

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No início do século V d. C. O Império Romano Ocidental gradualmente perdeu sua influência e poder militar sob o ataque de numerosas tribos bárbaras. Nas antigas terras do outrora poderoso estado, o caos foi criado: novas tribos conquistaram cidades, mas novos conquistadores chegaram a seus lugares alguns anos depois. Uma dessas tribos foram os vândalos, que primeiro se mudaram da Alemanha para a Espanha, e de lá foram forçados a se mudar para o norte da África. As razões para este resultado não são claras: alguns historiadores afirmam que os vândalos foram expulsos por outras tribos, outros dizem que os vândalos foram convidados para a África pelo governador romano, que queria dominar as províncias por força estrangeira e se tornar o único governante delas.

De uma forma ou de outra, em 435 os vândalos haviam conquistado a maior parte dos territórios do Norte da África. A frágil paz com Roma não durou muito, e já em 439 a cidade de Cartago caiu sob o ataque dos alemães. O império, dilacerado por inimigos, nada podia opor aos bárbaros, por isso foi forçado a reconhecer suas conquistas e fazer as pazes. Agora os vândalos com todas as suas forças pairavam sobre a indefesa Roma, cujas tropas lutavam em outras partes do país.

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Nessa época, o imperador romano Valentiniano III, conhecido por sua libertinagem, repentinamente pensou em tomar posse da virtuosa esposa do senador Petrônio Máximo. Então o imperador convidou o senador ao palácio e se ofereceu para jogar xadrez - em um ringue pessoal. Infelizmente, o imperador revelou-se um bom jogador. Ou talvez o senador tenha pensado que o anel era uma forma de suborno e desistiu. Dada a personalidade de Maxim, isso é perfeitamente possível. Tendo ganhado o anel, Valentiniano enviou servos com uma maca para a esposa de Maxim: dizem, o marido a chama ao palácio, e como confirmação de suas palavras ele envia seu anel. Sem desconfiar de nada, a mulher do senador meteu-se numa maca e foi levada para as distantes câmaras do palácio, para Valentiniano …

A esposa morreu de tanta vergonha. O marido desgraçado decidiu se vingar. Ele conspirou e, no desfile militar, Valentiniano III foi morto com uma adaga nas costas. Ele se tornou o imperador, Petronius Maximus! E, sendo nessa época viúvo, é claro, ele se casou com a viúva-imperatriz, cujo nome era Eudoxia. Mas assim que o astuto e cauteloso Maxim cometeu um erro, num acesso de franqueza, disse à sua nova esposa que fora ele quem organizou o assassinato de Valentiniano. Agora Eudoxia já decidiu se vingar. Ela enviou uma carta secreta a Cartago para o líder vândalo Geiseric, na qual ela pedia a ele que fosse com um exército a Roma para punir o assassino, e relatou que quase não havia tropas em Roma agora.

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Geyserich era baixo, coxo (sem sucesso caiu do cavalo), extremamente reservado, lacônico, tempestuoso de raiva. Desprezando o luxo, ele era ávido por riquezas, mas ao mesmo tempo muito previdente quando era necessário irritar as tribos e lançar as sementes da discórdia. O mundo inteiro sabia sobre as riquezas incalculáveis de Roma, e Geyserich, tendo recebido um convite tão inesperado e lisonjeiro da Imperatriz, rapidamente e secretamente equipou uma grande frota. Bem, ele estava apenas cumprindo o pedido da viúva do legítimo imperador.

Os navios vândalos cruzaram o mar, entraram na foz do rio Tibre e, em 12 de junho de 455, apareceram diante das muralhas da grande Roma.

Ninguém esperava a invasão dos bárbaros, não havia tropas, o pânico começou na cidade, ninguém pensou em resistência. O imperador Petronius Maximus tentou escapar secretamente da capital condenada, mas os próprios romanos o identificaram e o apedrejaram. O papa Leão I saiu para implorar aos vândalos que tivessem pena dos habitantes, que não entrassem na cidade, ofereceu um resgate. Na verdade, apenas três anos atrás, as tribos turcas dos hunos vieram do norte, ficaram nas colinas e olharam com olhos sonolentos de seus cavalos peludos para a grande Roma, pediram um resgate e foram para casa. Mas desta vez os apelos do Papa foram em vão.

Em 15 de junho, Geiserich, à frente de uma horda selvagem e gananciosa, entrou na cidade mais rica do mundo antigo. Para 14 delas, Roma foi entregue à pilhagem completa.

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Os invasores saquearam os tesouros dos templos, os palácios da nobreza e as casas dos habitantes da cidade; abusou de todas as mulheres, transformou-se em escravas e escravas dos arrogantes romanos. Os vândalos retiraram pelo menos 400 toneladas de ouro sozinhos! Estátuas, obras de arte, folhas de cobre douradas dos telhados dos templos foram arrastadas para os navios. Mas mesmo uma grande frota não conseguiu retirar todos os tesouros. Então os vândalos quebraram e destruíram o resto. Como uma "gratidão", Geyserich levou consigo seu correspondente real junto com suas duas filhas. (Na verdade, com o que mais ela poderia contar ao enviar seu convite?) Os navios sobrecarregados de presas mal chegaram a Cartago, um carregado de estátuas de mármore já afundou na entrada do porto.

Os vândalos aparentemente conseguiram estabelecer uma espécie de “recorde” mesmo para aqueles tempos cruéis. Depois de tal derrota, Roma não conseguiu mais se recuperar. Após 20 anos, as tropas dos alemães chegaram, lideradas por Odoacer, e o Império Romano Ocidental deixou de existir. As voltas e reviravoltas da história às vezes são estranhas: o último imperador de Roma tinha o mesmo nome que seu fundador. Romulus começou e Romulus terminou.

No entanto, a memória da terrível visita dos vândalos ofuscou até mesmo esse fim tranquilo. Embora tanto os turcos quanto os alemães "tenham ajudado" na destruição do Império Ocidental, foram os vândalos que receberam toda a glória duvidosa. Há 15 séculos eles desapareceram da face da terra, mas de repente, séculos depois, apareceu a palavra "vandalismo".

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