Parte 1. Avance para as teorias científicas da conspiração.
Da última vez, mencionamos o fundador da ciência política, Nicolo Machiavelli. Sua principal contribuição para a ciência futura foi a descoberta pública da diferença natural entre a lógica política das decisões e ações do ordinário ou mesmo da elite, mas não política. Por exemplo, a lógica de um comandante em um exército está longe da lógica de um comandante, muito menos de um comandante-em-chefe. Ao mesmo tempo, a lógica das decisões e ações de um líder político precisa simplesmente ser escondida dos subordinados da sociedade, para não violar a própria possibilidade de gestão e a integridade do sistema.
Uma descrição empírica da lógica de um político, um "soberano" forçado a recorrer a métodos astutos e às vezes insidiosos de lutar contra "parceiros", por um lado, ajudou muitos soberanos da Nova Era e, por outro, mais de uma vez os levou à tentação dos excessos. Porque o "maquiavelismo" é uma medalha de dois lados, e sua aplicação é uma espada de dois gumes. Um político não só tem a obrigação de lutar pelo poder com métodos insidiosos, mas também de não destruir a unidade política do país, baseada na confiança do povo e na adesão a valores unificadores.
Essas duas condições determinam o capital simbólico (carisma) - o sucesso de um político na luta contra os concorrentes, que é percebido pela sociedade como uma luta entre o bem e o mal. O elogio bem conhecido do político é que os “laços” de intrigas por ele tecidos não têm nós visíveis no lado avesso. Novamente, os antigos sábios chamaram o ideal de um governante de um político que aparentemente não interfere no curso dos negócios, mas ao mesmo tempo mantém seu alto status e carisma, mesmo que herdado. Por exemplo, um dos mais pacíficos e bem-sucedidos foi o curto período do reinado do czar peregrino Fyodor Ioannovich, quando todos os nós purl formavam a imagem do genro de Godunov.
Alexandre I, que estava oficialmente envolvido em negociações no mais alto nível europeu, usou uma estratégia semelhante para preservar a imagem, transferindo todos os problemas internos para o “trabalhador temporário” Arakcheev. Para ser franco, o czar Alexandre, com sua imagem de um reformador romântico gentil e bem-intencionado, por muito tempo teve muito mais sucesso do que seu homólogo moderno Vladimir Putin com sua imagem original de um chekista insidioso.
E, em geral, em nosso tempo cinicamente esclarecido, é difícil para a sociedade imaginar um brilhante herói-idealista à frente de um estado, exceto talvez muito pequeno, e isso dificilmente é. Pelo contrário, a sociedade acredita facilmente na astúcia, na astúcia e no interesse próprio dos políticos. Além disso, uma tentativa de políticos de liderar ou retratar guloseimas causará imediatamente uma onda de boatos, fofocas, insinuações, recheios e conjecturas de todos os concorrentes, bem como expor relatórios de oposição que pairam sobre uma bela intriga de renda não apenas um monte de nós sujos, mas todos os cães.
Portanto, os políticos modernos, ao contrário, competem com cinismo, traição e traição, mas ao mesmo tempo uma sociedade cinicamente iluminada espera apenas uma coisa do governante, que todo esse cinismo seja dirigido contra os inimigos e, pelo menos parcialmente, nos interesses do país e do povo. No entanto, mesmo em nossa época, quando as exigências sociais para a pureza do carisma são mínimas, os líderes políticos conseguem ser encontrados fora da escala. Por exemplo, Hillary com seu carisma negativo: Servergate, Bengazigate, Whitewatergate, Sandersgate, agora também Mullergate, com base em uma ordem de Hillary para fazer evidências ficcionais comprometedoras sobre Trump.
A lógica política de Maquiavel é virada estritamente do avesso, e parece que a disciplina nas fileiras do establishment e da mídia americana é sustentada precisamente pelo medo geral do colapso do sistema em face da violação de todas as leis e morais escritas e não escritas. A ameaça de completo colapso moral e, portanto, político faz com que toda a elite veicule teimosamente uma versão da intervenção do insidioso Putin, que, desculpe, “cagou nas calças” embriagou de impunidade, a elite americana. Talvez as pessoas vão agarrar esta versão, e depois de nós até uma inundação …
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Tendo caído à beira do cinismo político e do declínio moral, a sociedade ainda estava horrorizada, e outra parte tenta não retratar que está tudo bem, mas retornar ao conservadorismo, aos valores tradicionais. Felizmente, afastar-se do mastro de Hillary sem freios morais empurra cínicos como Trump e Putin, que parecem estar agindo em favor da sociedade, aproveitando essa onda conservadora. No entanto, a divisão e o medo nas elites, a relutância geral das elites em retornar à moralidade tradicional, formam uma imagem caótica dessas duas ondas - as ondas liberal-imoral e contra-refletidas. Em geral, a tentativa das velhas elites burguesas de retornar à era da juventude inocente do humanismo pode dar um efeito cosmético externo de rejuvenescimento, mas não curará a metástase.
De forma geral, podemos afirmar que os métodos políticos e ideológicos das elites ocidentais, baseados na teoria do início do século XVI, chegaram ao limite e se exauriram da mesma forma que os métodos políticos e econômicos se exauriram junto com o fim da expansão global que começou na mesma época, há 500 anos. … Isso significa que é hora de ir pelo menos um pouco mais longe - de Maquiavel e as generalizações empíricas complementares no cerne da análise política de elite - para uma compreensão mais profunda do assunto e dos mecanismos do poder político. Sem essa nova compreensão e pelo menos uma consciência parcial das elites, é impossível sair da crise profunda causada pelo esgotamento dos métodos e conhecimentos anteriores. Você só pode congelá-lo, preservar a crise sistêmica, mas ela se manifestará repetidamente em ataques cíclicos.
Continuação: Parte 3. De Clausewitz a Stirlitz.
