Templo no fundo do lago
Tiahuanaco fica no alto das montanhas, mas as ruínas de um grande porto, conchas, imagens de peixes voadores e esqueletos de fósseis de animais marinhos encontrados em seu território indicam que a cidade já esteve bem perto do mar ou mesmo em sua costa.
E recentemente, no fundo do Lago Titicaca, os pesquisadores descobriram os restos de edifícios, uma estrada pavimentada e paredes com mais de um quilômetro de comprimento, feitas de pedras enormes.
De acordo com o professor Ruben Vela, do Instituto Arqueológico de Tiahuanaco, as ruínas encontradas são "um templo costeiro onde foram enterradas pessoas importantes". Como o santuário acabou no fundo do lago?
Os pesquisadores associam esses fatos à era anterior ao início dos processos de construção de montanhas, que ocorreram de 60 a 70 milhões de anos atrás. Mas acredita-se que então não existia ninguém na Terra?..
Tiahuanaco recebeu esse nome depois que seus habitantes a deixaram para sempre. Que tipo de gente eles eram e como eles próprios chamavam a cidade, os historiadores não sabem. Mas a lenda diz que um mensageiro veio correndo ao Inca Supremo Mayta Kapak, que havia parado para descansar entre as antigas ruínas, com a notícia da capital do império Inca - Cuzco. O governante apreciou a diligência do mensageiro, comparando-o com o guanaco de pés velozes - parente do lama - e teria dito: "Tia Huanaco" ("Você é rápido como um guanaco"). Foi assim que a cidade ganhou esse nome.
Idade - 250 mil anos?
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Os índios que viviam nessas partes na época da invasão dos espanhóis acreditavam que uma cidade tão grande não poderia ser construída por pessoas comuns - já foi construída por uma tribo de gigantes. Os pesquisadores negaram a existência de gigantes, mas atribuíram a cidade a uma origem incrivelmente antiga. Assim, o arqueólogo Dr. Kh. S. Belami acreditava que a idade de Tiahuanaco era 250 mil anos.
O paleontólogo francês Alcide d'Orbigny (1802-1857) em sua obra L'Homme Americain ("Homem Americano") expressou a opinião de que os proprietários de Tiahuanaco eram residentes de um poderoso estado pré-incaico, que conseguiu erguer muitos prédios e resolver o problema de entregar uma grande quantidade de pesados material de construção.
Kalasasaya, Akapana, Inti Punku
A cidade, ou melhor, o que dela resta, consiste em vários objetos principais. A parte mais bem reconstruída da cidade é Kalasasaya, uma estrutura de base retangular medindo 118 x 18 metros. Kalasasaya é cercada por uma parede com uma série de colunas monolíticas embutidas. O pátio do prédio, que ocupa cerca de um terço de sua área, está localizado abaixo do nível do solo. Eles entraram em Kalasasaya por um grande portão de pedra ao longo de uma escadaria monumental com seis degraus. Um salão coberto com grandes portais e janelas contíguo ao pátio. Ao mesmo tempo, ele era decorado com itens de ouro e pregos de ouro eram cravados nas paredes, nas quais eram colocadas placas de cobre e bronze.
Inicialmente, Kalasasaya foi percebido como uma mansão, palácio ou mesmo uma fortaleza, mas recentemente os pesquisadores estão inclinados a pensar que era … um observatório astronômico. Alguns elementos estruturais das paredes são estritamente orientados em relação a certas constelações e dispostos de forma a facilitar a observação do Sol em diferentes épocas do ano.
Em meados do século XX, nas proximidades de Kalasasaya, foi descoberto um santuário de cerca de 750 metros quadrados, chamado de templo semi-subterrâneo.
Sua base tem mais de um metro e meio de profundidade no solo. Em 1932, o professor Wendell Bennett encontrou uma estátua gigante de pedra rosa ali.
A altura do monólito é de pouco menos de sete metros e meio. Sua cabeça está decorada com algo parecido com um turbante, suas mãos estão cruzadas sobre o peito. Em um deles há um navio - "kero", no outro - "pututu", um chifre ritual de uma concha. Há um cinto largo na barriga da estátua.
Um pouco ao sul de Kalasasaya, ergue-se a pirâmide Akapana. Alguns pesquisadores consideram que se trata de uma estrutura feita pelo homem, outros - uma colina, que parecia escalonada e no topo da qual, possivelmente, havia um templo ou um altar. Outros ainda acreditam que havia uma fortaleza militar em Akapana.
Ainda existe um pequeno lago artificial.
Mais ao sul, já além da linha convencional da cidade, você pode ver outro edifício com terraço, Puma-Punku (Portão do Puma). É construído com grandes placas de pedra, algumas das quais pesam mais de 100 toneladas. As placas são meticulosamente processadas, o que atesta a habilidade dos antigos pedreiros. No topo do Puma-Punku, os construtores colocaram um santuário ou altar, e então todo o objeto foi cercado por uma parede dupla.
Um dos monumentos mais famosos e, provavelmente, mais misteriosos de Tiahuanaki é Inti-Punku (Portão do Sol). Eles estão localizados no canto noroeste de Kalasasaya e são escavados em um bloco sólido de andesita medindo 3x3,75 metros. O peso do portão é de cerca de 10 toneladas. Sua parte superior no lado leste é decorada com um rico relevo, no centro do qual está a divindade principal na forma de uma figura humana com uma cabeça desproporcionalmente grande cercada por um halo. É formado por 24 raios, cada um deles terminando com a cabeça de uma onça ou puma. Lágrimas escorrem dos olhos do ídolo - aparentemente, como confirmação de que ele deu umidade à terra, isto é, proporcionou aos campos locais a colheita, em suas mãos está uma grande vara real com as cabeças dos condores no topo. A grande figura é cercada por 48 figuras menores - essas são imagens de meio-humanos, meio-pássaros. E acima da entrada do Portão do Sol, uma faixa de ornamentação de rostos humanos é visível.
Arthur Poznanski e outros pesquisadores
Os cientistas interpretam o conteúdo do relevo de maneiras diferentes. Alguns acreditam que a figura central simboliza o deus do sol, e meio-humanos-meio-pássaros são as estrelas, voltadas para seu soberano celestial. Outros acreditam que o calendário Tiawanaku está representado no Portão do Sol - solar ou lunar. Se o complexo Kalasasaya é realmente um observatório, então o calendário se encaixa de forma bastante orgânica na ideia de construção.
Pesquisador boliviano de origem austríaca, professor, engenheiro, antropólogo, membro de várias sociedades científicas Arthur Poznanski dedicou metade de sua vida ao estudo de Tiahuanaco. Em sua volumosa obra Tiahuanacu: o berço do homem americano, com base em suas próprias pesquisas arqueológicas e cálculos astronômicos, o cientista provou que os projetistas e construtores de Kalasasaya amarraram sua geometria ao arranjo de estrelas no céu, pelo menos 12-17 mil anos atrás.
É claro que a maioria dos adeptos da ciência ortodoxa recebeu a descoberta de Poznanski com ceticismo indisfarçável. No entanto, um grupo de cientistas proeminentes logo analisou os resultados de suas pesquisas e cálculos. O grupo incluiu: Dr. Hans Ludendorff, Diretor do Observatório Astronômico de Potsdam, Dr. Friedrich Becker do Observatório Specula Vaticanica e dois outros astrônomos - Professor Dr. Arnold Kolshutter da Universidade de Bonn e Dr. Rolf Müller do Instituto Astrofísico de Potsdam. Os cientistas trabalharam de 1927 a 1930 e chegaram à conclusão: as conclusões de Poznanski estão corretas em sua maioria.
Entre as esculturas que sobreviveram em Tiahuanaco, há três delas (uma no templo Semi-subterrâneo e duas em Kalasasaya), o que leva alguns pesquisadores a pensamentos e comparações extraordinárias. Essas esculturas diferem em tamanho, grau de preservação, maneira e habilidade. Mas todos os três retratam uma criatura que os escultores procuraram representar como um híbrido de homem e peixe. O jornalista e viajante americano Gray Hancock, conversando com residentes locais em Tiahuanaco, recebeu informações interessantes. Acontece que lendas muito antigas falam sobre "os deuses do lago, que tinham rabos de peixe e cujos nomes eram Chullua e Umantua".
Os personagens dessa lenda e as esculturas de Tiahuanak claramente se parecem com outro personagem - o herói das lendas sumérias, o homem-peixe Oannes, que nos tempos antigos saiu do mar para a costa da Mesopotâmia e ensinou a mente-mente dos aborígines.
Pré-civilização?
A estranheza e os mistérios dos artefatos descobertos em Tiahuanaco são amplamente esclarecidos se aceitarmos a hipótese da existência na Terra nos tempos antigos de uma pró-civilização completamente desconhecida e altamente desenvolvida, que serviu de base comum para as civilizações subsequentes dos sumérios, antigos egípcios, bem como dos olmecas e outros povos. o continente americano. Resta-nos esperar que no futuro arqueólogos, historiadores e cientistas de outras especialidades descubram indícios indiscutíveis da realidade desta misteriosa cultura, estabeleçam a sua origem e tempo de existência no nosso planeta.
Vadim Ilyin
Mystery Magazine XX Century
