Os citas governaram o atual território da Rússia por quase um milênio. Nem o Império Persa nem Alexandre o Grande puderam destruí-los. Mas de repente, da noite para o dia, esse povo desapareceu misteriosamente na história, deixando para trás apenas túmulos majestosos.
Quem são os citas
Citas são uma palavra grega usada pelos gregos para designar os povos nômades que vivem na região do Mar Negro entre os rios Don e Danúbio. Os próprios citas se autodenominavam Saki. Para a maioria dos gregos, a Cítia era uma terra estranha habitada por "moscas brancas" - neve, e o frio sempre reinava, o que, é claro, não correspondia à realidade.
É essa percepção do país dos citas que pode ser encontrada em Virgílio, Horácio e Ovídio. Mais tarde, nas crônicas bizantinas, os eslavos, alanos, khazares ou pechenegues poderiam ser chamados de citas. E o historiador romano Plínio, o Velho, escreveu no século 1 dC que “o nome“citas”passa para os sármatas e alemães” e acreditava que o nome antigo foi fixado para muitos dos povos mais remotos do mundo ocidental.
Este nome continuou vivo, e em O Conto dos Anos Passados é repetidamente mencionado que os gregos chamavam os povos da Rússia de “Cítia”: “Oleg foi para os gregos, deixando Igor em Kiev; Ele levou consigo uma multidão de varangianos e eslavos e chudi e Krivichi e Meru e drevlyanos e radimichs e polianistas e nortistas e Vyatichi e croatas e Dulebs e Tivertsy, conhecidos como Tolmachi: todos eles eram chamados Gregos "Grande Cítia".
Acredita-se que o próprio nome "citas" significa "arqueiros", e o início do surgimento da cultura cita é considerado como sendo o século 7 aC. O antigo historiador grego Heródoto, em quem encontramos uma das descrições mais detalhadas da vida dos citas, os descreve como um único povo, dividindo-se em várias tribos - fazendeiros citas, aradores citas, nômades citas, citas reais e outros. No entanto, Heródoto também acreditava que os reis citas eram descendentes do filho de Hércules, um cita.
Os citas de Heródoto são uma tribo selvagem e rebelde. Uma das histórias conta que o rei grego enlouqueceu depois que começou a beber vinho "à maneira cita", ou seja, sem diluir, como não era o costume entre os gregos: "Desde aquela época, como dizem os espartanos, todas as vezes quando querem beber vinho mais forte, dizem: "Despeje à maneira cita."
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Outro demonstra como os costumes citas eram bárbaros: “Cada um tem muitas esposas de acordo com o costume; eles os usam juntos; eles se relacionam com uma mulher, colocando um pedaço de pau na frente da casa. " Ao mesmo tempo, Heródoto menciona que os citas também riem dos helenos: "Os citas desprezam os helenos por seu frenesi báquico."
Luta
Graças aos contatos regulares dos citas com os gregos, que colonizam ativamente as terras vizinhas, a literatura antiga é rica em referências ao povo nômade. No século 6 aC. os citas expulsaram os cimérios, derrotaram a mídia e, assim, tomaram posse de toda a Ásia. Depois disso, os citas recuaram para a região norte do Mar Negro, onde começaram a se encontrar com os gregos, lutando por novos territórios. No final do século 6, o rei persa Dario foi à guerra contra os citas, mas apesar do poder esmagador de seu exército e de uma enorme superioridade numérica, Dario não conseguiu esmagar rapidamente os nômades.
Os citas escolheram uma estratégia de exaurir os persas, recuando sem parar e circulando em torno das tropas de Dario. Assim, os citas, permanecendo invictos, ganharam a fama de guerreiros e estrategistas impecáveis.
No século IV, o rei cita Atey, que viveu por 90 anos, uniu todas as tribos citas do Don ao Danúbio. A Cítia durante este período atingiu seu maior florescimento: Atey era igual em força a Filipe II da Macedônia, cunhou sua própria moeda e expandiu suas posses. Os citas tinham uma relação especial com o ouro. O culto a esse metal até se tornou a base para a lenda de que os citas conseguiram domar os grifos que guardavam o ouro.
O crescente poder dos citas forçou os macedônios a empreender várias invasões em grande escala: Filipe II matou Atey em uma batalha épica, e seu filho, Alexandre o Grande, foi à guerra contra os citas oito anos depois. No entanto, o grande comandante não conseguiu derrotar a Cítia e teve que recuar, deixando os citas invicto.
Durante o século II, os sármatas e outros nômades gradualmente expulsaram os citas de suas terras, atrás deles estavam apenas as estepes da Crimeia e a bacia do baixo Dnieper e Bug e, como resultado, a Grande Cítia tornou-se pequena. Depois disso, a Crimeia se tornou o centro do estado cita, fortificações bem fortificadas surgiram nela - as fortalezas de Nápoles, Palakiy e o Hub, nas quais os citas se refugiaram, lutando com Chersonesos e os sármatas. No final do século II, Chersonesos encontrou um poderoso aliado - o rei pôntico Mitrídates V, que foi à guerra contra os citas. Após inúmeras batalhas, o estado cita foi enfraquecido e sem sangue.
O desaparecimento dos citas
Nos séculos I e II dC, já era difícil chamar a sociedade cita de nômade: eles eram agricultores, fortemente helenizados e etnicamente misturados. Os nômades da Sármata continuaram a pressionar os citas e, no século III, a invasão da Crimeia pelos alanos começou. Eles devastaram o último reduto dos citas - Nápoles cita, localizada nos arredores da moderna Simferopol, mas não puderam permanecer por muito tempo nas terras ocupadas. Logo, a invasão dessas terras começou pelos godos, que declararam guerra aos alanos, aos citas e ao próprio Império Romano.
O ataque à Cítia, portanto, foi a invasão dos godos por volta de 245 DC. Todas as fortalezas dos citas foram destruídas e os remanescentes dos citas fugiram para o sudoeste da península da Crimeia, escondendo-se em áreas montanhosas remotas.
Apesar da derrota completa aparentemente óbvia, Cítia não durou muito. As fortalezas que permaneceram no sudoeste se tornaram um refúgio para os citas em fuga, e vários assentamentos foram fundados na foz do Dnieper e no Bug do Sul. No entanto, eles logo caíram sob o ataque dos godos.
A guerra cita, que após os eventos descritos, foi travada pelos romanos com os godos, ganhou esse nome devido ao fato de que o nome "citas" passou a ser usado para se referir aos godos que derrotaram os reais citas. Muito provavelmente, havia alguma verdade nessa nomenclatura falsa, já que milhares de citas derrotados se juntaram às tropas góticas, dissolvendo-se na massa de outros povos que lutaram com Roma. Assim, a Cítia se tornou o primeiro estado a entrar em colapso como resultado da Grande Migração.
Os godos completaram o caso, os hunos, que em 375 atacaram a região do mar Negro e mataram os últimos citas que viviam nas montanhas da Crimeia e no vale do inseto. Claro, muitos citas novamente se juntaram aos hunos, mas não havia dúvida de qualquer identidade independente.
Os citas como uma etnia desapareceram no turbilhão das migrações e permaneceram apenas nas páginas dos tratados históricos, com persistência invejável continuando a chamar todos os novos povos de "citas", geralmente selvagens, indisciplinados e ininterruptos. É interessante que alguns historiadores consideram os chechenos e os ossétios descendentes dos citas.
