Quem Realmente Era Diógenes - Um Vigarista Ou Filósofo, E Se Ele Vivia Em Um Barril - Visão Alternativa

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Quem Realmente Era Diógenes - Um Vigarista Ou Filósofo, E Se Ele Vivia Em Um Barril - Visão Alternativa
Quem Realmente Era Diógenes - Um Vigarista Ou Filósofo, E Se Ele Vivia Em Um Barril - Visão Alternativa

Vídeo: Quem Realmente Era Diógenes - Um Vigarista Ou Filósofo, E Se Ele Vivia Em Um Barril - Visão Alternativa

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Anonim

Um filósofo que vivia em um barril e se distinguia por uma atitude cínica para com os outros - esta é a reputação de Diógenes, que ele apoiou de bom grado. Chocante ou lealdade aos dogmas de seus próprios ensinamentos - qual era a natureza desse antigo sábio grego que lutava?

Fraude ou filósofo cínico?

Em todo caso, não há dúvida de que Diógenes realmente existiu.

Diógenes. Imagem do século XVII
Diógenes. Imagem do século XVII

Diógenes. Imagem do século XVII.

Ele nasceu, ao que parece, em 412 na cidade de Sinop, na família do doleiro Hickesia. Aparentemente, Diógenes e seu pai se envolveram em algum tipo de escândalo com falsificação de moedas ou outra fraude financeira. Como resultado, o futuro filósofo foi expulso da cidade. Por algum tempo, Diógenes buscou uma vocação na vida, até que em algum momento ele conheceu Antístenes, um filósofo que se tornaria um professor e modelo para Diógenes. Esses dois nomes ficaram na história como os fundadores do cinismo, uma doutrina baseada em parte na filosofia de Sócrates.

Antístenes, professor de Diógenes
Antístenes, professor de Diógenes

Antístenes, professor de Diógenes.

Antístenes, discípulo de Sócrates, e depois dele Diógenes pregou uma simplificação da vida até o ascetismo, apelando para se livrar de tudo o que é supérfluo e inútil. Os filósofos não apenas evitavam o luxo - eles reduziram o número de coisas que possuíam a apenas algumas: uma capa, que usavam em qualquer clima; um cajado que pode ser usado durante a caminhada e como proteção contra ataques; a bolsa em que as esmolas foram colocadas. A imagem de um cientista-filósofo, com barba, bolsa, bastão e capa, usada na arte por muitos séculos, foi originalmente personificada por Antístenes e Diógenes. Eles também são considerados os primeiros cidadãos cosmopolitas do mundo.

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J. Bastien-Lepage. Diógenes
J. Bastien-Lepage. Diógenes

J. Bastien-Lepage. Diógenes.

Além do ascetismo, os cínicos proclamaram uma recusa em aderir a dogmas - inclusive religiosos e culturais, buscando a autarquia - uma existência completamente independente.

Antístenes pregou sua doutrina na colina ateniense de Kinosarge, talvez daí o nome desta escola de filosofia - cinismo. De acordo com outra versão, os "cínicos" tomaram seu nome do grego "kion" - um cachorro: os filósofos tomaram os hábitos desse animal em particular como um exemplo de vida certa: deve-se recorrer à natureza e à simplicidade, desprezar as convenções, defender a si mesmo e seu modo de vida.

Marginal ou asceta?

Diógenes realmente fez sua casa em um recipiente - mas não em um barril no sentido usual da palavra, mas em uma grande ânfora de tamanho humano - pithos. Pythos era amplamente usado pelos gregos para armazenar vinho, azeite, grãos e peixe salgado. Diógenes escolheu a praça principal de Atenas, a ágora, como sua residência, tornando-se uma espécie de marco da cidade.

J. W. Waterhouse. Diógenes
J. W. Waterhouse. Diógenes

J. W. Waterhouse. Diógenes.

Ele costumava comer em público - o que na sociedade grega antiga era considerado indecente, e o filósofo violava outras normas de comportamento de boa vontade e com prazer pelo efeito produzido. O desejo deliberado de comportamento marginal criou uma espécie de reputação para Diógenes por milênios e, na psiquiatria moderna, ocorre a síndrome de Diógenes - uma doença associada, entre outras coisas, a uma atitude extremamente desdenhosa em relação a si mesmo e à falta de vergonha.

M. Preti. Platão e Diógenes
M. Preti. Platão e Diógenes

M. Preti. Platão e Diógenes.

Contos da vida de Diógenes estão contidos nos livros de seu homônimo, Diógenes Laércio, e esta é quase a única fonte de informações sobre o filósofo. Assim, segundo essas histórias, anedotas, o cínico gostava de acender a lanterna de uma vela em plena luz do dia e sair vagando pela cidade em busca de um Homem e, via de regra, não o encontrava. A descrição de um homem dada por Platão - "uma criatura com duas pernas sem penas" - Diógenes ridicularizou, mostrando um galo depenado, "um homem segundo Platão". Platão não permaneceu endividado, chamando Diógenes de "Sócrates, fora de si".

J. Jordaens. Diógenes com uma lanterna
J. Jordaens. Diógenes com uma lanterna

J. Jordaens. Diógenes com uma lanterna.

Em sua luta pelo minimalismo, o filósofo melhorou continuamente e, tendo visto um dia como um menino estava bebendo água, pegou um punhado dela, jogou o copo para fora da bolsa. E outro menino, o que comeu um ensopado de pão comido, fez Diógenes se livrar da tigela.

Escravo ou homem livre?

De acordo com as histórias que sobreviveram sobre Diógenes, ele passou a ser escravo de um certo Xeniad por algum tempo, que, de acordo com várias versões, ou libertou o filósofo imediatamente, pagando por sua tutoria em relação a seus dois filhos, ou o deixou para viver em sua casa como um membro da família.

E SE. Tupylev. Alexandre o Grande antes de Diógenes
E SE. Tupylev. Alexandre o Grande antes de Diógenes

E SE. Tupylev. Alexandre o Grande antes de Diógenes.

Obviamente, a maior parte da vida de Diógenes foi passada em Atenas, mas há evidências de sua vida em Corinto, de onde veio Xeniades - vida em um "barril", do qual Diógenes nunca pensou em desistir.

Quando o general Alexandre, o Grande, visitou o filósofo, ordenou que ele fosse embora - "você está bloqueando o sol para mim". Aliás, de acordo com Laércio, Diógenes e Alexandre morreram no mesmo dia - era 10 de junho de 323 aC. Segundo alguns relatos, o filósofo mandou enterrá-lo de bruços antes de sua morte.

Monumento a Diógenes em sua cidade natal, Sinop
Monumento a Diógenes em sua cidade natal, Sinop

Monumento a Diógenes em sua cidade natal, Sinop.

Diógenes, no sentido pleno da palavra, é a encarnação clássica do cínico. Uma personalidade tão brilhante não poderia deixar de inspirar contemporâneos e descendentes a criar obras de arte. Mesmo a menção ocasional do nome do filósofo cínico, como o Diogenes Club nas histórias de Doyle sobre Sherlock Holmes, empresta um sabor intrigante à narrativa.

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