Filhos da terra e do fogo - é assim que os seguidores do tengrianismo, uma antiga crença tártara, se autodenominam. Eles estudam costumes e rituais antigos que foram adotados pelos Türko-tártaros no período pré-islâmico.
Os costumes e a cultura da antiga religião turca, o tengrianismo, que chegou ao território do Tartaristão do Extremo Oriente, praticamente não sobreviveram; apenas alguns feriados sobreviveram aos tártaros modernos. Mas agora cerca de cem adeptos do tengrianismo, estudando folclore, realizando conferências, estão tentando reviver as tradições das antigas crenças dos tártaros.
Durante a conferência de adeptos do Tengrianismo / Ayrat Galimzyanov.
“Estudando história, percebemos que os turco-tártaros tinham uma cultura muito interessante no período pré-islâmico, costumes e rituais interessantes. Agora estamos tentando restaurá-los do folclore e de acordo com dados históricos , disse ao TASS Airat Galimzyanov, poeta-tradutor, membro da União dos Escritores da Chuváchia, adepto do Tengrianismo.
Religião sem ídolos
Os cientistas ainda estão discutindo sobre a essência do tengrianismo. Alguns acreditam que esta é uma doutrina de uma única divindade, outros acreditam que o tengrianismo é baseado no conceito de três mundos, enquanto outros geralmente o atribuem ao paganismo.
Os próprios adeptos do Tengrianismo, ou Tengrismo, ainda o chamam de religião do monoteísmo. Eles adoram Tengri - o céu deificado. Os antigos tengrianos acreditavam que o deus supremo controlava o clima, fornecia uma rica colheita e também tinha 16 assistentes.
Vídeo promocional:
Essa religião está presente principalmente entre os povos turcos e mongóis e teve origem no período pré-islâmico. Agora o Tengrianismo está entrelaçado com o Islã. Às vezes, em vez da palavra "Alá", os muçulmanos usam "Tengre" (ou "Tengri"), explicou Azat Akhunov, professor associado do Departamento de Estudos Orientais, Estudos Africanos e Estudos Islâmicos no Instituto de Relações Internacionais, História e Estudos Orientais da Universidade Federal de Kazan, explicado ao TASS. Além disso, Tengrianismo significa a religiosidade livre dos turcos sem cultos rígidos.
“Os defensores do tengrianismo dizem que os tártaros já tinham essa religião na forma de monoteísmo, seus ancestrais adoravam Tengre, então a palavra sobreviveu até hoje, ainda é usada na língua tártara no mesmo nível de“Alá”. O renascimento do Tengrianismo no Tartaristão e em outras repúblicas turcas, os países da CEI, começou em paralelo com a restauração do Islã após os anos 90. Só que os tártaros entendiam a restauração espiritual de maneiras diferentes: alguns acreditavam que era um retorno ao Islã, outros - às suas antigas raízes turcas. Mas agora as tradições do tengrianismo estão fortemente entrelaçadas no “tecido” do Islã”, disse Azat Akhunov.
Às vezes, reuniões de pessoas com ideias semelhantes acontecem em Old Kazan / Egor Aleev / TASS.
A dificuldade para os cientistas no estudo da religião é também o fato de os tengrianos praticamente não erigirem templos, mas realizavam rituais em florestas, montanhas e campos. No entanto, no Tartaristão, ainda existem lugares sagrados que são especialmente reverenciados pelos adeptos dessa crença. “O tengrianismo não tem templos especiais, a própria natureza é sagrada. Há, é claro, lugares reverenciados no Tartaristão, por exemplo, na Antiga Kazan (a Reserva do Museu Histórico, Cultural e Natural do Estado é um centro simbólico para a formação do grupo étnico dos tártaros de Kazan), que foi fundada a 30 km da moderna capital do Tartaristão, às vezes encontros de pessoas com ideias semelhantes acontecem lá. , - diz Ayrat Galimzyanov.
Bavyrsak em Nardugan, fogueiras em Sabantuy
Um dos feriados favoritos entre os tártaros-tengrianos é Nardugan, ou Ano Novo. É celebrado por Bashkirs, Udmurts, Chuvashs e outros povos do Volga. Nardugan é celebrado após o solstício de inverno no final de dezembro ou janeiro. Nessa época, eles leem a adivinhação nas argolas, fazem apresentações teatrais com se fantasiar e vão de casa em casa cantando canções, além de assar bavyrsak (uma guloseima doce em forma de bolinhas).
Casa dos adeptos do Tengrianismo / Egor Aleev / TASS.
“Nardugan é traduzido como 'luz nascida'. Nesse dia, as meninas gostavam especialmente de adivinhar o futuro. As meninas de um vilarejo tártaro iam até o rio, tiravam água do buraco, e era necessário com essa água em baldes sobre uma canga, sem se virar, voltar para a cabana, onde outras meninas esperavam. Eles colocaram o balde na mesa, cada um jogou seu próprio anel dentro do balde, o mais jovem tirou um anel durante a execução de cada música: o que foi dito na música, tal destino estava supostamente esperando a garota cujo anel foi retirado naquele momento”, explicou Galimzyanov.
Na primavera, no dia do equinócio, de cerca de 21 a 24 de março, Navruz foi amplamente celebrado entre os tártaros de Kazan durante o período Tengriano. Era celebrado perto de rios e lagos, onde fogueiras eram acesas, saltavam sobre fogueiras, cantavam e dançavam. Antes de Navruz, era costume limpar cuidadosamente as casas e dar presentes uns aos outros. Durante a festa, os jovens iam de casa em casa e cantavam canções especiais, recitavam poemas e o dono da casa os tratava.
Agora, também são organizadas festividades em homenagem a Navruz, e as meninas disputam os títulos “Navruzbike” e “Navruz Guzele” (“Beleza de Navruz”). As garotas competem umas com as outras no conhecimento das canções, danças e inteligência tártaras.
Depois de Navruz, era costume realizar a cerimónia "Karga botkasy" ("mingau de corvo") no topo das montanhas ou perto da água - para cozinhar mingaus para uma boa colheita.
“Há outro feriado antigo muito interessante - o Sabantuy, que se tornou secular, mas é considerado de origem tengriana. Esta festa foi celebrada mais perto da primavera para garantir a fertilidade do solo: acenderam-se fogueiras, no centro do círculo que abraçavam um rapaz e uma rapariga. Acreditava-se que o fogo é um mensageiro, um representante do Sol na Terra”, disse Galimzyanov.
Freixo da montanha e zimbro - do mau-olhado
O xamanismo e a clarividência eram partes integrantes do tengrianismo. Os tártaros tratavam o sarampo, a hérnia, as convulsões e outras doenças com conspirações. Para proteger a criança do mau-olhado, o berço foi pendurado em um poste de freixo da montanha e ramos de cerejeira e freixo da montanha amarrados ao chapéu do bebê. Nos tempos antigos, os tártaros acreditavam que as cinzas das montanhas e o zimbro têm poderes mágicos, explica Ayrat Galimzyanov.
Para proteger a criança do mau-olhado, o berço foi pendurado em um poste de freixo da montanha, e galhos de cerejeira e freixo da montanha foram amarrados ao chapéu do bebê / Yegor Aleev / TASS.
Também os tengrianos reverenciavam a água e o vento e tentavam "apaziguar" os espíritos. Eles acreditavam que havia um mestre da água, a quem um cavalo deveria ser sacrificado. Com o anoitecer, não era costume tirar água do poço e, se fosse necessário, então, antes de tirar água, pediam licença ao espírito.
Espíritos, segundo os tengrianos, também moravam na casa e também precisavam ser lidos. Portanto, a comida era deixada na lareira para os espíritos da casa. E antes de construir uma casa, os Tengrians deixaram uma tigela de leite em um local escolhido durante a noite. O local era considerado aprovado pela aguardente se o leite na tigela não baixasse pela manhã.
Fitas com desejos nas árvores / Egor Aleev / TASS.
Uma das características distintivas do Tengrianismo é a amarração de fitas com desejos em árvores em lugares sagrados. Inicialmente eram azul e azul claro - tons considerados cores Tengre, mas depois passaram a usar fitas e outras cores.
Gulia Kerlin
