A lenda croata diz que nos tempos antigos viveu um estranho rei com cabeça de cachorro e corpo humano. Para que ninguém pudesse revelar este segredo do rei, todos os dias ele era raspado por outro jovem, que o rei matou.
Mas um dia foi encontrada uma mãe que conseguiu salvar seu único filho quando foi sua vez de barbear o rei. Ela amassou o pão e misturou nele uma certa quantidade de leite materno, e então o deu ao filho para tratar o rei com este pão.
O rei comeu o pão com prazer, e depois disso o jovem revelou a ele por que o pão era tão doce. Tendo provado o leite de sua mãe, o rei foi forçado a reconhecer o jovem como seu irmão. Ele salvou sua vida, mas disse-lhe para não divulgar o segredo da cabeça de seu cachorro.
O jovem guardou segredo por muito tempo, mas o peso desse fardo era muito grande. Então um dia ele cavou um buraco, abaixou-se e sussurrou: "Terra negra, nosso rei tem cabeça de cachorro."
Um sabugueiro crescia nas proximidades, e a ocasião desejava que um pastor se sentasse por perto, fazendo um novo cachimbo com seus galhos. Quando tocava flauta, em vez de melodia, ele ouvia as palavras: "Nosso rei tem cabeça de cachorro". O mistério se espalhou por todo o reino, todos se afastaram do rei com uma cabeça de cachorro, e ele foi deixado para viver abandonado, sozinho e sem barbear, e os jovens se livraram do medo da morte em sua fortaleza. (Esta história foi preservada e recontada por Yurka Petrichevich, que viveu nesses lugares por 104 anos.)
Centenas de fatos semelhantes sobre pessoas com cabeças de cachorro nas tradições e lendas dos povos do mundo, bem como nos relatos de viajantes, sobreviveram.
Na Idade Média, o beato Agostinho (354-430), o Plano Carpini (c. 1182-1252) e outros viajantes, filósofos, monges e escritores escreveram sobre o cinocéfalo. As áreas marcadas como habitadas pelos Psoglavos estavam presentes nos mapas medievais. No mapa de Heinrich de Mainz (séculos XV-XVI) está escrito: “As montanhas Rifeanas são a fronteira entre a Ásia e a Europa; Rio Tanais. O povo vil de Griff vive aqui, os cinéfilos. No mapa-múndi de Ebstorf (X111 c.), O amante de cães está armado com um arco e flecha, ao lado há uma legenda: “Os cinocéfalos são chamados assim porque têm cães com cabeça e máscara; suas roupas são peles de animais e sua voz é um cachorro latindo. No Mapa do Mundo Hereford (c. 1300), os Psoglavianos se estabeleceram na Escandinávia.
O herói da "Cosmografia" (um tratado do século VIII ou IX do Arcebispo Virgílio de Salzburgo), o filósofo Ética, percorre a Espanha, visita a Irlanda, a Grã-Bretanha e a terra de Thule, depois as Ilhas Orkney, após o que termina na ilha dos cinocéfalos, que são descritos a seguir:
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“Esses pagãos andam de peito nu. O cabelo está crescido, oleado e saturado, com um comprimento incrível. Eles levam uma vida perversa, se alimentam de animais de quatro patas impuros e ilegais, ratos, toupeiras e tudo mais. Não têm prédios decentes, usam dossel de vime e barracas de feltro. Eles vivem em florestas e locais de difícil acesso, em pântanos e em matagais de junco. Eles têm uma abundância sem precedentes de gado, muitos pássaros e rebanhos de ovelhas. Não conhecendo a Deus, eles adoram demônios e presságios. Eles não têm rei. Eles usam mais estanho do que prata.
Vale ressaltar que as mulheres dos cinocéfalos, segundo a Cosmografia, têm a aparência humana mais comum, enquanto os homens têm cabeça de cachorro, e os demais membros são iguais às pessoas.
O famoso viajante Marco Polo disse em sua obra fundamental que as tribos de pessoas com cabeças de cachorro realmente existem. Ele viu o "milagre do Criador" durante sua longa estada na China. Mas essa narrativa repleta de detalhes curiosos custou a reputação de Polo impecavelmente honesto. Desde então, chamando-o de mentiroso sem-vergonha, deram o apelido de Milhão, dando a entender de forma inequívoca quantas vezes, em sua opinião, o viajante mentia.
Enquanto isso, os nativos das Ilhas Andaman, mesmo nos dias do mundo antigo, ganharam a reputação de terem amizade e até relações conjugais com cães humanos. E Ctesias, o médico pessoal do rei persa Artaxerxes II, em 355 aC. Respeitosamente relatou ao monarca: “Nos planaltos da Índia há pessoas cujas cabeças não são muito diferentes das cabeças dos cães. Eles se vestem com peles de animais selvagens, bebem e comem de quatro. Negros e musculosos, eles não entendem a língua, se comunicam entre si e com os recém-chegados por meio de gestos. Para estranhos, quando recebem presentes, eles são benevolentes. Eles têm um sinal especial - cauda curta. São pelo menos 120-130 mil, absorvendo apenas carne fresca e água limpa”.
O médico e padre ortodoxo Nikolai Kozhukhov em 1838, "vagando na floresta perto de Tomsk", ficou chocado quando camponeses baixos com cabelos grossos na testa, olhos arredondados no pescoço, quase fundidos com os ombros, apareceram na cabana de caça pela manhã. semelhante a pequenos ursos. Os convidados, que trouxeram uma pele cheia de mel espesso como um presente, "tinham um pé torto forte e caudas curtas cobertas por cabelos ruivos ralos".
Surpreendentemente, os convidados, com quem Kozhukhov dividia sal e fósforos, falavam razoavelmente bem em russo. O discurso, é verdade, abundava no antigo eslavismo, mas era compreensível.
Foi assim que o médico soube que as pessoas que se autodenominam Moloshi vivem na floresta há séculos, evitam estranhos, são obrigadas a fazer contactos para conseguir roupas, pratos, sal. Quando Kozhukhov perguntou se era possível visitar sua aldeia, as "pessoas-animais" responderam que não tinham uma aldeia permanente como tal, que vagavam, caçando e pescando, encontrando abrigo em cabanas de adobe, que foram arranjadas por seus ancestrais, que estão em ordem se sustentam. Por isso e se separou.
O primo de Kozhukhov, o coronel Mitrokhin, quando soube da "divertida aventura" de um parente, não ficou nada surpreso. Ele confirmou que todos os residentes de Tomsk sabem sobre moloches, especialmente aqueles que procuram peles, que são trocadas por mercadorias com moloches. “Os selvagens, graças ao comércio, têm tudo de que precisam para uma vida confortável”, disse Mitrokhin, lamentando que Deus não exista, que não exista fé, mesmo que seja desagradável e pagã.
Os cientistas modernos não têm dúvidas de que as pessoas com anormalidades fisiológicas são vítimas do jogo dos genes, falhas no genoma da humanidade. No entanto, existem outras versões que admitem a presença próxima a nós de outra, llyarshp tansy, sobre a população mais antiga da Terra, que sobreviveu de uma forma ou de outra até os dias atuais.
PS Surpreendentemente, a igreja permitiu a existência de uma criatura misteriosa em seus anais: o apóstolo Bartolomeu - cinocéfalo que se tornou santo! Existem diferentes versões de como Christopher com cabeça de cachorro se tornou assim. Durante a época do imperador Trajano (século III), ele foi um guerreiro e ladrão de estatura gigantesca, que aterrorizou toda a Palestina.
A cabeça do cachorro o ajudou com isso. Christopher disse que concordaria em servir aquele que é mais terrível e mais poderoso do que ele. Então ele percebeu que não havia ninguém no mundo mais terrível do que o diabo, e decidiu se curvar a ele e fazer dele seu mestre. E foi o que ele fez. Porém, ao saber que o diabo tinha medo de Jesus e fugia do sinal da cruz, ele o deixou e se tornou um zeloso servo de Deus, convertendo muitas pessoas ao cristianismo.
De acordo com outra versão, o gigante Christopher concordou em carregar Cristo através do rio e ficou surpreso com sua severidade, e disse que carrega todos os fardos do mundo. O que convenceu Christopher de que não havia ninguém no mundo mais poderoso do que Cristo! Tentando batizar a população da Lycia (hoje canto da Turquia), Cristóvão encontrou forte resistência e morreu. A igreja o honra como um grande mártir.
Em 1722, o Santo Sínodo decretou não pintar São Cristóvão com uma cabeça de cachorro. Cristãos ortodoxos celebram em 22 de maio.
