Uma noite em 1946, o famoso filósofo e lógico russo, professor da Universidade Estadual de Moscou, recebeu o nome de M. V. Lomonosov Valentin Ferdinandovich Asmus foi levantado da cama por desconhecidos, mas não foi levado para Lubyanka, mas para o Kremlin, para uma reunião do Conselho de Ministros. "Camarada Asmus, explique aos camaradas do governo o que é lógica e como essa ciência ajuda o partido a derrotar os capitalistas e outros inimigos da classe trabalhadora", Stalin voltou-se para o professor atônito de maneira semelhante (como eu acredito).
No mesmo ano, foi restaurado o ensino da lógica nas escolas secundárias e universidades, que foi extinto em 1918. Em 1947, o primeiro livro sobre lógica na URSS apareceu (por V. F. Asmus), seguido por livros didáticos sobre lógica formal para crianças em idade escolar. Tenho certeza: o rápido desenvolvimento pós-guerra da URSS, a entrada da União Soviética no espaço e outras conquistas tornaram-se possíveis graças, entre outras coisas, à lógica.
No final da década de 50 do século passado, o ensino da lógica saiu novamente das escolas secundárias e diminuiu significativamente nas universidades. Foi nesse momento que a abordagem científica para construir o comunismo rachou. Sem lógica, a ciência soviética tornou-se visivelmente mais pobre, e o pensamento humanitário e a ideologia gradualmente se transformaram em escolástica.
Enquanto isso, a lógica é a única ciência ensinada no mundo há mais de 2300 anos, e sem o conhecimento das leis do pensamento, em princípio, o desenvolvimento da ciência como tal é impossível. Então a Rússia ainda está no espaço porque um certo número de pessoas ainda estão vivas que entendem o que é lógica matemática, lógica física, etc. O desenvolvimento da esfera política, do ambiente de informação, etc. é impossível sem o desenvolvimento do pensamento lógico.
Nesse sentido, o descaso com o conhecimento lógico leva à degradação do nível de tomada de decisão, à substituição da confiabilidade, por exemplo, da informação veiculada pelos meios de comunicação de massa por critérios duvidosos de "confiança". Cito a mim mesmo: “Enquanto o Ocidente busca substituir o conceito de 'confiabilidade da informação' pelo conceito de 'confiança na fonte de informação', o jornalismo russo deveria, acredito, elevar a 'confiabilidade' de um fato à categoria de axioma.
Caso contrário, ela corre o risco de cair no discurso proposto de discussões sobre quais fontes são mais confiáveis - a BBC ou, por exemplo, a RT. Depois disso, os netocratas ocidentais predeterminarão a resposta necessária a essa pergunta por meio de injeções financeiras em grande escala na publicidade social. Isso é apenas um pequeno toque na tese de que o problema do desenvolvimento da inteligência lógica está se tornando um problema de segurança nacional.
Enquanto isso, se a maioria dos cidadãos consegue distinguir boa música (lógica) de cacofonia, então por alguma razão essa mesma maioria está pronta para ouvir a cacofonia de declarações de políticos durante algum programa de entrevistas. A massificação da cultura e a exclusão da lógica do sistema educacional levaram ao fato de que as pessoas estão cada vez mais focadas não na verdade, mas em todos os tipos de contos de fadas e mitologia. E essa situação parece ser adequada para aqueles que têm nas mãos as alavancas do mundo.
Acredita-se que nas humanidades tudo é muito subjetivo e, por assim dizer, indefinido. Embora, na realidade, a incerteza seja o resultado da falta de uma cultura de pensamento. Hoje ninguém (tanto na Rússia quanto no exterior) desenvolve um ouvido lógico nas crianças, não ensina as regras da lógica pelo menos elementar.
Pelo contrário, a lógica para o povo - do ponto de vista dos poderosos deste mundo - é geralmente prejudicial. Bem, como os cidadãos comparam "A" com "B" e entendem que estão sendo enganados todos os dias e por todas as razões possíveis, e isso é feito pelos próprios "servos do povo" que parecem manter a ordem (a lógica é quase idêntica à ordem) no estado …
Hoje, as pessoas não correm mais o risco de jogar xadrez com uma máquina. Está irrevogavelmente perdido para a inteligência artificial quando se trata de contagem e análise quantitativa. Resta apenas uma brecha para manter a consciência de uma pessoa fora da máquina e acima dela - aquela área sua, que é responsável pela intuição, iluminação criativa, manifestação de sentimentos, moralidade, etc. No entanto, a máquina não está mais sujeita à matemática e à física.
Ela também domina matemática lógica e física lógica, ou seja, ela vai da contagem banal ao pensamento real. E hoje cientistas de todo o mundo estão preocupados com a questão: a inteligência artificial é capaz de dominar a metafísica? No século 21, boa metade das pesquisas no campo das ciências físicas e matemáticas recai sobre a física quântica, que, como se acredita, ou beira a metafísica, ou é.
Daí a hipótese de que não está longe o dia em que não só o pensamento, mas também a consciência humana como tal pode ser digitalizada. Físicos e metafísicos, e aqueles que impulsionaram a lógica por trás de Mozhai, o Instituto Biográfico de Alexander Zinoviev lançou o desafio não faz muito tempo.
Graças à subvenção presidencial, o Instituto, com o apoio do Zinoviev Club MIA "Russia Today" e várias revistas científicas grossas lideradas pelo jornal do Vice-Presidente da Academia Russa de Ciências Naturais, Sergei Petrovich Kapitsa "No mundo da ciência", organizou uma série de seminários lógicos que são realizados na sala de reuniões do Presidium da Academia Russa de Ciências.
Seminário de lógica organizado pelo Instituto Biográfico de Alexander Zinoviev
O primeiro seminário subordinado ao tema “A lógica do conhecimento científico: ferramentas, suas capacidades e limites” decorreu no dia 27 de janeiro. A segunda está marcada para 28 de fevereiro, a terceira - no final de março. (O supervisor científico do seminário é um colega de Alexander Zinoviev e membro do clube Zinovievsky do MIA “Russia Today” Yuri Nikolaevich Solodukhin).
No segundo seminário (tema: "Lógica complexa, física lógica e metafísica - áreas de interação"), será considerado o principal problema científico de nosso tempo: os neurônios do cérebro humano são compatíveis com um chip de computador e como o material, neste caso, é transformado no ideal e vice-versa.
Onde está o portal de entrada para o pensamento humano, os programas de computador são capazes de reproduzir os valores espirituais e quais são as possibilidades de controlar o comportamento de um robô, que alguns no Ocidente já estão propondo dar status legal? A hipótese filírica consiste na afirmação de que uma máquina, em princípio, é capaz de substituir uma pessoa, e a humanidade está à beira do momento em que se revelará a verdadeira natureza de um quantum, que tem uma dupla natureza - ideal-material.
Não é sem razão que hoje toda a grande filosofia precipitou-se para a metafísica e a metafilosofia (mergulhando na teologia também), finalmente expondo a sociologia, a ciência política, a antropologia filosófica e algumas outras humanidades específicas.
A confirmação desta hipótese seria uma situação (seriamente discutida em vários tipos de ambientes intelectuais inovadores) em que uma personalidade humana pode ser baixada para um pen drive para ser colocada em qualquer objeto material e vice-versa: qualquer andróide avançado em algum ponto no tempo repentinamente recebe o status de um físico rostos. O autor dessas linhas pertence, ao contrário, a outra parte - os físicos, cuja essência da hipótese se resume a proposições fundamentalmente diferentes: que uma máquina não pode e não deve substituir uma pessoa.
E se isso fosse possível, o Criador enviaria à Terra para as pessoas não Cristo, mas um exterminador.
Alexander Aleksandrovich Zinoviev foi o primeiro lógico soviético a chamar a atenção para o problema da formação da inteligência artificial do ponto de vista das perspectivas da consciência humana e da antroposfera como um todo. Por isso, já nos anos 60 do século passado, levantou a questão da necessidade de formar uma lógica complexa como uma "ciência das ciências" e base da "intelectologia" destinada a sistematizar e unificar as linguagens científicas.
Ideias semelhantes - já do ponto de vista de um especialista na área das ciências naturais - são expressas hoje pelo acadêmico da Academia Russa de Ciências Médicas, o neurobiólogo Konstantin Vladimirovich Anokhin, que se propôs a formar uma "teoria unificada da mente" - a cognitologia.
Na verdade, uma abordagem integrada para as ciências cognitivas hoje é altamente relevante, também porque o mundo moderno, enriquecendo-se com disciplinas científicas sempre novas e terminologia altamente especializada, está se tornando uma "Babilônia científica": representantes da ciência falam centenas de línguas diferentes e se entendem com grande dificuldade. …
O espaço científico está cada vez mais fragmentado, devido à falta de abordagens universais para o estudo e compreensão dos problemas mais importantes do nosso tempo, os volumes de informação acumulados pela humanidade em uma progressão cada vez maior tornam-se não um recurso da ciência, mas um obstáculo ao seu desenvolvimento posterior.
O chamado "intelecto lógico" é chamado para harmonizar a consciência humana, as linguagens científicas e os programas de computador - uma substância projetada para combinar todos os aspectos do conhecimento em um todo consistente, funcionando sob o controle do homem e em seus interesses. Mas para que essa oportunidade se torne realidade, é importante formar uma cultura de pensamento no país a partir da compreensão das leis da lógica.
