Em 4 de novembro, a Rússia celebrou mais uma vez o Dia da Unidade Nacional. Enquanto isso, este feriado ainda é (e tem sido celebrado desde 2005) por muitas pessoas percebido de forma extremamente ambígua. Alguns acreditam que não há unidade na Rússia, e cada um interpreta essa ausência à sua maneira: alguém diz que a estratificação da sociedade em ricos e pobres é muito forte, alguém que liberais e conservadores são irreconciliáveis, alguém simplesmente não vê um projeto unificador para o futuro do país. Alguns enfatizam justamente a injustiça social e acreditam que este feriado foi inventado apenas para que as pessoas deixassem de comemorar o 7 de novembro como a data da revolução (que, aliás, faz cem anos neste ano). E, finalmente, outros ainda se referem a recursos formais. Diga, os problemas não terminaram com a partida da guarnição polonesa de Moscou em 1612,então o que estamos comemorando? Mas, na verdade, podemos dizer que este feriado é místico. E carrega em si não tanto a imagem do passado quanto o reflexo do futuro. O futuro pode ser, se não voltarmos a ficar atolados em disputas e disputas.
O que, de fato, notamos
Sim, se você abordar isso exclusivamente de um ponto de vista formal, não pode haver uma data exata para a celebração. Julgue por si mesmo. Os historiadores nos contam que já em 1 ° de novembro (todas as datas são dadas de acordo com o novo estilo) em 1612, a chamada Segunda Milícia expulsou a guarnição polonesa de Kitai-Gorod, e esta foi forçada a recuar para o Kremlin. Somente em 2 de novembro, o comando dos poloneses entrincheirados no Kremlin assinou uma rendição, e no dia seguinte a guarnição se rendeu. Mas às vezes esses eventos de quatrocentos anos atrás se encaixam em um dia. Por exemplo, no dia 4 de novembro (não se esqueça da confusão com o cálculo do número de acordo com o novo estilo em relação àquela época), as fortificações de Kitai-Gorod foram tomadas, e este foi o ponto de virada: a guarnição polaco-lituana sem sangue perdeu a vontade de resistir mais.
Mãe de Deus Kazan …
No entanto, vamos deixar todas essas especificidades temporárias para historiadores e pesquisadores desses eventos distantes. Estamos interessados apenas em alguns pontos e tendências, por assim dizer. Por exemplo, que outro feriado é comemorado em 4 de novembro? Neste dia, os ortodoxos celebram o dia do Ícone Kazan da Mãe de Deus. E vamos lembrar também que quando as forças da milícia em 1612 tomaram Kitai-Gorod sob o comando de Minin e Pozharsky, o ícone da Mãe de Deus Kazan estava no trem. Este é um detalhe muito importante. Acredita-se que foi graças a este ícone que a vitória foi conquistada. Vamos nos lembrar disso.
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O problema é a desintegração completa
E agora vamos lembrar também o que os cientistas escrevem sobre o Tempo das Perturbações. E eles escrevem, por exemplo, que este não foi apenas o tempo da completa desintegração do estado, foi o tempo da desintegração da vida pública e até mesmo da desintegração espiritual dos indivíduos. Não havia nada: nem espiritual, nem moral, nem qualquer orientação prática. Discórdia, névoa que escurece e dilui qualquer perspectiva. Isso se aplicava a príncipes, boiardos e pessoas comuns - todos. A traição e a apostasia deixaram de assustar, passando da categoria do impossível para a categoria do comum. Como alguns pesquisadores observam, isso se deve à perda de fé de muitos clérigos. Pântano. Pântano. Nenhum lugar para pisar e nada em que se apoiar. Nesse sentido, até a guerra civil do século passado foi menos violenta. Porque então cada um dos lados opostos tinha, como diriam agora, seu próprio projeto para o futuro. E entre os “vermelhos”, e entre os “brancos”, e entre os “democratas” e entre os “monarquistas”. Em 1612 não havia projeto para o futuro.
Os vencedores dos problemas - quem são eles?
Mas agora imagine: nessa discórdia geral e nessa anarquia geral, repentinamente surgem forças que são capazes não apenas de resistência, mas de unificação. Mas para isso era necessário, por mais patético que parecesse, erguer-se acima da futilidade do ser, olhar em volta com um olhar para o que estava acontecendo e perceber que o próprio Estado russo estava em jogo, e com ele o próprio russo. E essas forças foram encontradas em todas as classes. Estes são os hierarcas da igreja - Patriarca Hermógenes, Arquimandrita Dionísio. Este é o Príncipe Mikhail Skopin-Shuisky e, claro, o Príncipe Dmitry Pozharsky. Estes são o comerciante Kuzma Minin e o camponês Ivan Susanin. Enquanto escrevem, resumindo, vários pesquisadores, a então milícia russa - uma combinação de todas as classes do estado de Moscou.
Poder superior
É aqui que surge a tentação de falar sobre misticismo, sobre a intervenção de poderes superiores. Por outro lado, por que a tentação? Por que não falar? Era o ícone de Kazan da Mãe de Deus? Foi. As pessoas acreditaram na ajuda dela? Eu acreditei. Essa fé vale muito em uma época dessas. Essa fé ajuda a superar os obstáculos mais incríveis e alcançar a vitória quando, ao que parece, é impossível. E, em geral, quantas vezes acontece na história que forças que têm profundas contradições, fazem reivindicações sérias umas às outras, de repente se unem para realizar algum ato supervalorizado? É uma raridade. E mesmo o argumento de que cada uma das propriedades tinha sua própria grande razão prática para organizar a resistência e para se unir nesta base de forma alguma diminui o fato de que o sucesso de tal empreendimento também é extremamente raro. Normalmente, já nos estágios iniciais de tais eventos, rixas começam, varrendo completamente qualquer boa intenção. E então tudo acabou da melhor maneira.
A revolução divide
Se nos lembrarmos novamente da época das revoluções russas de 1917, então tudo era exatamente o oposto. E a questão não é nem mesmo que uma situação revolucionária é quando as classes mais baixas não querem, mas as classes altas não, a questão é que todo mundo vê uma saída de uma maneira completamente natural e de maneiras diferentes. Tudo bem, a sociedade russa, tendo eliminado a autocracia, chegou a algum tipo de consenso ou pelo menos a um acordo no estabelecimento das regras pelas quais tentará viver. De modo nenhum. A sociedade russa começou essa guerra dentro de si mesma, que, ao que parece, continua até hoje. Pelo menos o “branco” e o “vermelho” modernos ainda não conseguem se reconciliar.
E experiência, filho dos erros difíceis …
Em geral, a experiência não nos diz que a falta de unidade é extremamente perigosa mesmo agora? E aqui você nem precisa aprender com seus erros, embora isso seja extremamente útil. Mas é precisamente nos últimos tempos e agora que vemos a desintegração de Estados que perderam sua unidade, e mesmo os poderes mais poderosos do mundo às vezes chegam em suas disputas internas ao ponto extremo quando um passo se separa do caos. Parece que tudo de ruim está acontecendo com alguém, mas não pode acontecer com você. E a zona de conforto é uma coisa muito, muito condicional.
Como derrotar a turbulência?
Sim, se olharmos para o estado em que nos aproximamos do centenário da Revolução de Outubro de 1917 no contexto da compreensão do nosso passado, então parece muito cedo para celebrarmos a unidade. Mas, por outro lado, se você olhar de perto, verifica-se que os bolcheviques, que tomaram o poder naquele caos, foram forçados a pisar na garganta de seu próprio revolucionismo e se tornarem conservadores fanáticos em termos de construção do Estado. Foi nessa área que eles realizaram o que parecia impossível. O país foi literalmente arrancado do pântano da decadência e da incerteza pelas orelhas, preparado para a grande guerra que se aproximava, então essa guerra foi vencida e por muito tempo a URSS foi a líder mundial em muitos aspectos. Mas, novamente, olhando de perto, descobriremos que o sucesso sempre veio para os bolcheviques quando eles uniram o país. Quando, por exemplo,eles usaram especialistas militares e outros especialistas "burgueses" com força e principal, quando Stalin pronunciou "irmãos e irmãs" no estilo da igreja, quando ele reduziu significativamente a perseguição à igreja e fez brindes à glória do povo russo. Quando os bolcheviques agiam unicamente com base na conveniência revolucionária que dividia a sociedade, isso sempre ficava escuro e abafado. Aliás, os "brancos", se então fossem vencedores, seriam obrigados a repetir todo o caminho dos bolcheviques, com todos os seus sucessos e fracassos e outros momentos extremamente desagradáveis. Eles também teriam que costurar o país com os fios mais duros. Caso contrário, a confusão não será derrotada. Quando os bolcheviques agiam exclusivamente com base na conveniência revolucionária que dividia a sociedade, isso sempre ficava escuro e abafado. Aliás, os "brancos", se então fossem vencedores, teriam que repetir todo o caminho dos bolcheviques, com todos os seus sucessos e fracassos e outros momentos extremamente desagradáveis. Eles também teriam que costurar o país com os fios mais duros. Caso contrário, a confusão não será derrotada. Quando os bolcheviques agiam unicamente com base na conveniência revolucionária que dividia a sociedade, isso sempre ficava escuro e abafado. Aliás, os "brancos", se fossem então vencedores, teriam que repetir todo o caminho dos bolcheviques, com todos os seus sucessos e fracassos e outros momentos extremamente desagradáveis. Eles também teriam que costurar o país com os fios mais duros. Caso contrário, a confusão não será derrotada.
Celebração do nosso futuro
Mas aqui está a questão: por que causar tumulto? Já somos como cientistas. Veja, o Império Russo em seus melhores tempos foi um mecanismo muito delicado para manter a unidade de classes. Assim que o mecanismo começou a enferrujar, assim que se esqueceram de recorrer à modernização necessária, tudo começou a rebentar pelas costuras e, no final, ruiu. Precisamos apenas compreender que apenas dentro da estrutura de nosso Estado valemos alguma coisa, que ninguém além de nós mesmos precisa de nós. Precisamos aprender como resolver nossas contradições internas dentro da estrutura de nosso próprio estado, que repousa sobre uma base muito frágil - a unidade. Qualquer conceito serve: capitalismo, socialismo ou mesmo autocracia - se a unidade e o estado forem a base. Mas este não é um lugar para pregar. Resta apenas uma coisa a dizer:assim como outrora um milagre (segundo o boato popular) ajudou a expulsar os poloneses de Moscou, agora um milagre pode reconciliar tanto os “brancos” como os “vermelhos” e, desculpe, os acinzentados. Tanto misticismo de consciência da responsabilidade por si mesmo, filhos e, portanto, pelo país. Portanto, este feriado místico de unidade deve ser celebrado. Como um lembrete. Sobre o passado e … o futuro. Porque não haverá unidade e não haverá futuro.
Mark Raven
