O Nascimento Da Tartária - Visão Alternativa

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Anonim

Não faz sentido continuar lendo a narrativa posterior se o leitor não dominou tudo o que estava no capítulo anterior com firmeza suficiente. A seguir, apresentarei a exposição de um documento muito curioso que é apresentado em muitas bibliotecas e nunca foi escondido dos historiadores e de uma ampla gama de leitores. Há muito se conhece uma regra sábia que diz: "Se você quiser esconder algo com segurança, coloque-o no lugar mais visível." Nesse caso, vemos a eficácia desse método. Um livro pouco atraente de dois volumes com um título chato e sem sentido simplesmente não atrai a atenção de ninguém. Mas se você souber interpretar corretamente tudo o que ele diz, seus olhos se abrem e você obtém uma compreensão clara de que este texto é um depósito inestimável de conhecimento sobre a história da parte oriental da Grande Tartária.

Moedas da Grande Tartária, finais do século XVI. Como você pode ver, as inscrições estão em duas línguas, russo e … Algumas do tártaro
Moedas da Grande Tartária, finais do século XVI. Como você pode ver, as inscrições estão em duas línguas, russo e … Algumas do tártaro

Moedas da Grande Tartária, finais do século XVI. Como você pode ver, as inscrições estão em duas línguas, russo e … Algumas do tártaro.

A linguagem em que o livro é apresentado é bastante difícil para o leitor moderno entender por várias razões. Além de ser escrito em linguagem e fonte pré-revolucionárias, o estilo de apresentação é pretensioso e ornamentado à maneira oriental, repleto de muitas repetições, repetidos desvios do tema, explicações, memórias e intercaladas com elogios ao profeta Maomé.

É necessário levar em consideração o fato de que o manuscrito foi escrito simultaneamente por quatro escribas sob o ditado do idoso Khan morrendo em sua cama, que, aparentemente, às vezes caía no esquecimento e sofria de esclerose e marasmo senil. No entanto, a quantidade de informações que ficava armazenada na memória dessa pessoa é impressionante. São datas, números e nomes. E, ao mesmo tempo, o velho Khan ainda se desculpa constantemente por não se lembrar de alguns dos detalhes. E, claro, é preciso levar em conta sua extrema religiosidade, que sem dúvida influenciou a objetividade da apresentação.

Além disso, um dos fatores mais importantes que influenciaram a confiabilidade do Chronicle é a tradução múltipla do manuscrito. Estava originalmente em árabe. Então ela foi traduzida para o russo e ambas as versões acabaram em Estocolmo. Mais tarde, o Chronicle foi traduzido do russo para o francês. E apenas no século XIX foi novamente traduzido do francês para o russo. Além disso, deve-se ter em mente que o tradutor do francês ainda não conhecia a verdadeira história da Rússia. No entanto, basta tirar o chapéu em sinal de respeito por ele e honrar sua memória, pois ele fez tudo ao seu alcance para evitar distorções do texto original. E isso é uma verdadeira façanha!

Todo o texto do livro está repleto de muitas notas do tradutor, nas quais ele comenta alguns dos acontecimentos descritos pelo autor, do seu ponto de vista, incorretamente. E nisso vejo o encanto especial deste trabalho. Ela demonstra claramente os métodos e formas de influenciar a vida moderna, falsificando a história. O tradutor está convencido de que o único conhecimento correto ele aprendeu na universidade, e a "teoria normanda" é a única correta, e o velho Khan era ignorante e conta fábulas.

Mas o oposto é verdadeiro. O cérebro deste tradutor está atulhado de mitos históricos. E o autor da Crônica estava livre de preconceitos. Ele transmitiu a história conforme era passada de boca em boca por todos os descendentes de Genghis Khan, de geração em geração. E a veracidade de suas palavras é agora confirmada por pesquisas modernas. Seria mais correto dizer que o Manuscrito mais uma vez confirma a correção de nossas idéias sobre a Tartária, que surgiram com base em outras fontes não relacionadas àquela em consideração. E isso torna o Chronicle um achado verdadeiramente sensacional que elimina muitas contradições e inconsistências na história acadêmica.

Trabalhando no Chronicle, percebi que ninguém iria lê-lo em sua forma original, exceto para especialistas. Bem, o que cai em suas mãos se transforma instantaneamente no que eles querem ver. Portanto, decidi que seria mais correto fazer uma recontagem livre, deixando de lado todos os elogios e pequenas digressões. A edição em dois volumes, que contém quase mil páginas, consigo "comprimir" para o tamanho de uma brochura, deixando todas as mais valiosas. Eu apenas tentei manter o estilo do autor. Parece dolorosamente bonito, especialmente quando lido em voz alta. É um filme de ação épico e emocionante, percebido como algo no estilo de "fantasia".

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No entanto, nada nele é inventado. É claro que algo é tirado da mitologia, visto que foi há tanto tempo que foi preservado em sua maior parte em mitos e escrituras religiosas. Mas isso se aplica em grande medida apenas ao início, onde o autor fala sobre a origem dos Moghulls. E como um zeloso muçulmano, ele não podia se dar ao luxo de tomar liberdades em relação ao Alcorão, que conta a história de Adão, sagrada para todo crente. No entanto, aqui também existem algumas questões que requerem estudo e reflexão. Por exemplo, um tecnocrata pode discernir nesta parte da história uma descrição das tecnologias de engenharia genética mais complexas.

Bem, é isso. Acredito que agora você esteja pronto para ler o Chronicle de forma significativa, prestando atenção aos detalhes. Como, por exemplo, nomes de personagens históricos. Eles têm muito a dizer. Nos nomes Mogull, há totalmente russo, europeu e até ucraniano. Não poderei evitar minhas próprias anotações, mas elas aparecerão apenas em lugares onde é absolutamente impossível me abster delas. Mas, na maioria dos casos, deixei espaço para os pensamentos do leitor. E não tenho dúvidas de que você fará muito mais descobertas do que eu.

Espero que você goste de estudar a Crônica da Grande Tartária. E na terceira parte, você encontrará uma história detalhada sobre este país, na qual tentarei resumir todas as informações que conheço, obtidas de todas as fontes que estudei nos últimos anos. Então, tenha um bom encontro com a história proibida!

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Luz de Adão ao dilúvio

Quando Deus decidiu criar Adão, ele enviou o anjo Gabriel (Gabriel) à Terra para trazer um punhado de terra. Cheese Mother Earth perguntou a ele: "Por que você precisa de um punhado de terra de mim, Gavrilushka"?

Mas quando ela ouviu a resposta do anjo, ela orou: “Não faça isso, Gabriel! Os filhos de Adão se multiplicarão e pecarão diante de Deus, e Deus ficará zangado e os executará cruelmente, e tenho grande medo da execução divina, porque não posso suportá-los."

Com esta resposta, Gabriel voltou para Deus. Então Deus enviou Michael para a Terra. O anjo voltou com o mesmo pedido de desculpas, não cumprindo a ordem de Deus.

Então Deus enviou o anjo Asrafil. Mas ele voltou sem nada.

Então Asrael tentou a terra da Mãe Úmida, e ela tentou convencê-lo. Mas Asrael respondeu: "Suas idéias não são nada para mim comparadas ao mandamento de Deus." Ele pegou um punhado de terra e o levou a Deus. E esse punhado foi tirado do local onde o cubo de Meca foi posteriormente construído. Meca é uma cidade protegida por montanhas em um local pouco fecundo, exceto por algumas ervas e grandes melancias, chamadas na Rússia de melancias.

Deus se alegrou e recompensou Asrail por cumprir seu testamento com o honroso dever de aceitar as almas humanas quando estavam separadas do corpo e trazê-las diante de seus olhos.

Quando Deus terminou de esculpir Adão, ele o colocou entre a casa de Meca e a casa de Dente, onde o deixou por 39 dias. No quadragésimo dia, Adão voltou à vida e foi levado ao Paraíso, onde pecou com Eva ao comer o fruto proibido. Adam viveu por mil anos. Seu nome significa o barro que o anjo pegou em Meca. O apelido foi dado a ele Safi-Yula. Ele viu 40.000 de seus descendentes e foi nomeado para reinar durante a vida de seu filho Shiss, que era dono de todas as terras ao redor, cheias de pessoas por seu pai. Shissa viveu por 412 anos e, após a morte, Asrael trouxe sua alma para Arai, ou seja, ao paraíso.

O nome Shiss foi dado a ele da língua Juno, ou seja, Grego. Mas os Araps o chamavam de E-Chbuchalla.

Após sua morte, seu filho Anus tomou seu lugar. Ele governou em grande santidade e virtude. Anus significa virtuoso na língua árabe. Ele viveu por 412 anos, e depois dele governou seu filho Shinan, que morreu aos 240 anos, deixando seu filho Melagil como herdeiro, que primeiro começou a construir cidades.

Vendo que a população estava aumentando, Melagil construiu a primeira cidade de Babil, que chamou de Suss. As casas da cidade são feitas de terra e madeira. E as pessoas deixaram os poços e cavernas nas montanhas, mudando-se para Sousse.

Melagil foi o primeiro a inventar a colheita e dar aos seus súditos campos férteis. Viveu 920 anos e, ao morrer, deixou um herdeiro de filhos chamado Birdie, que viveu 960 anos. Na língua Juno, ele era chamado de Ahnuh e era um nobre virtuoso. Ele foi apelidado de Idris na língua Arap. Ele profetizou, ensinou seus assuntos. Então o anjo o pegou em suas asas e o carregou para o paraíso.

Posteriormente, reinou seu filho Manushlag, que era virtuoso e piedoso. Mas o número de anos de sua vida é desconhecido.

Seu lugar foi ocupado por seu filho Chamekh, o número de anos de sua vida também é desconhecido, mas durante sua vida ele nomeou seu filho Nui como herdeiro. Quando Nui tinha 150 anos, Deus o designou para ser o Profeta. Após 700 anos, Nui mostrou às pessoas o caminho celestial, mas nunca foi capaz de atrair mais de 80 homens e mulheres para Deus.

Vendo que as pessoas haviam se afastado de Deus, ele começou a gritar, voltando-se para Deus, para que destruísse esta raça. Então o anjo Gabriel apareceu e disse a Nui que Deus tinha ouvido tudo e destruiria a raça humana com um dilúvio. Ele imediatamente ensinou como construir uma arca, e Nui, com a ajuda de oitenta crentes, a construiu.

Assim que a construção foi concluída, a Terra se abriu e o céu choveu. Então o Profeta pegou todos os animais, peixes e pássaros, cada homem e mulher, e subiu na arca. E oitenta fiéis com ele. O resto dos animais e pássaros foram levados pela enchente mundial.

Deve-se notar aqui que, ao contrário de todas as outras fontes que falam sobre o dilúvio mundial, o autor afirma que não só houve água do céu, mas a Terra também se abriu.

Mas depois de algum tempo, Deus proibiu as chuvas e as águas tornaram-se insensíveis.

Renascimento

Nui construiu sua arca no Monte Ju-di, entre as cidades de Muchullom e Sham, de onde as águas o levantaram no primeiro dia do mês de Rejeba. Ele nadou até o dia 10 do mês de Maharam e então parou em uma montanha. Então ele correu sobre as águas por seis meses e dez dias. De todas as pessoas na arca, apenas ele, sua esposa e seus três filhos sobreviveram. O resto morreu de doença.

Eles desembarcaram e Nui mandou seus filhos para três lados. Gama para a Índia, Sama para o Irã e Japhisa para a terra de Kapipun Shamakh. E ele disse a seus filhos para não construir cidades até que as pessoas se multiplicassem na Terra.

Japhis deixou a montanha onde a arca pousou e foi morar em um local entre os rios Atella (Volga-Ra) e Yaik, onde morreu 250 anos depois, deixando 8 filhos e muitos parentes.

Filhos de Japhis:

- turco

- Hars

- Saklap

- Russ

- Maninak

- Chwin

- Kamari

- Garikh (ervilhas)

Provavelmente, era Gorokha que Marco Polo tinha em mente quando falou sobre o grande Khan chamado Horus, que também se chamava George.

Antes de morrer, ele nomeou Turk como seu sucessor, a quem deu o apelido de Iafis-Oglany. Ele o nomeou mestre de toda a família, ordenando que todos os outros lhe fossem obedientes.

O turco era um homem de grande inteligência e inventou muitos dos benefícios mais úteis para a vida. Fiz para mim uma carroça e escolhi o lugar de Izakhkol para o resto da vida. Ele tinha quatro filhos:

- Taunack

- Chakale

- Bersachar

- Amlak

Morrendo, ele identificou Taunak como seu sucessor, que foi um grande inventor. Foi Taunak quem aprendeu que a caça frita fica melhor com sal. Ao mesmo tempo, o Irã era governado por Kayumars.

Taunak viveu por 240 anos e passou a herança para seu filho Elcha-Khan. Elcha-Khan viveu por muito tempo e passou o reinado para seu filho Dibbakui-Khan, que também viveu por muito tempo, governou virtuosamente e determinou a herança para seu filho Kayuk-Khan. Kayuk-Khan passou a herança para Alancha-Khan. Na época de Alancha-Khan, eles viviam de acordo com as leis legadas por Japhis. Eles viveram ricamente, em abundância e em profundo silêncio.

O começo da luta civil

Nossos ancestrais costumavam dizer o seguinte provérbio: quando você alimenta um cachorro bem o suficiente, ele finalmente fica tão estragado que morderá seu próprio dono. Isso aconteceu com os súditos de Alancha Khan. Eles deixaram Deus e começaram a se curvar aos ídolos. Primeiro, eles começaram a fazer sacrifícios secretamente e depois abertamente.

Alancha-Khan teve dois filhos gêmeos:

- Tartare

- Mogull

Ele dividiu suas terras entre eles. Tartar-Khan viveu por muito tempo e deixou para trás Bukha-Khan. Bukha-Khan governou por muito tempo e deixou o reino para seu filho Yalancha-Khan.

Então Ettele Khan governou, depois dele Attaichir Khan, que entrou na guerra sangrenta. Após a morte de Attaichir Khan, seu filho Orda Khan tomou seu lugar. Em seguida, Baidu Khan, que pretendia lutar contra os descendentes de Mogull Khan. Eu não tive tempo, eu morri. Mas seu filho Siunch-Khan começou a guerra.

Mungal é uma palavra corrompida, costumava ser dito Mogull, que significa triste. E ele era de temperamento taciturno. Os descendentes reinaram por meio dele em nove gêneros. Mogul Khan é o primeiro e Il Khan é o último. Genghis Khan governou depois de muito tempo com eles. Um escritor Shara-Sudin escreveu que os turcos procuravam o número 9 em tudo, porque Deus o usou na criação.

Moghull Khan governou por muito tempo e com retidão, após o que deixou quatro filhos:

- Kara-Khan

- Auvas Khan

- Kauvas Khan

- Kavar Khan

Kara-Khan, como o mais velho, herdou grandes propriedades. No verão, ele morava perto das montanhas Artakh e Kartakh (agora Uluk-Tag e Kichik-Tag nos Urais do Sul) e, no inverno, nas margens do rio Sirr. E "todo o mundo estava lá em pura idolatria".

De sua amada esposa, Kara-Khan tinha um filho parecido com o sol, que brilhava como ouro e não comia desde o nascimento. Sua mãe todas as noites tinha o mesmo sonho que o bebê diz a ela que enquanto você adorar ídolos, eu não vou estourar na boca de uma coruja. Para salvar a criança, a mãe se voltou para o Deus verdadeiro, e naquela hora o bebê tomou seu seio.

Os turcos, que viveram de Japhis a Alanch-Khan, viveram na verdadeira lei, mas no final deixaram Deus dos excessos e seguiram o ídolo. E sob Kara-Khan chegou ao ponto que se o pai quisesse se voltar para o Deus verdadeiro, seus próprios filhos matariam por isso.

Ogus Khan - o primeiro grande conquistador

Sob Mogull Khan, era costume não dar nomes às crianças antes de nascerem um ano. Portanto, ele não queria dar um nome ao filho antes do prazo. E depois de um ano, ele mandou fazer uma festa e trazer o bebê, dizendo aos cortesãos: "Vocês sabem que meu filho já está com um ano, é hora de dar um nome a ele." Todos ficaram em silêncio. Então o bebê gritou: “Que nome você quer me dar? Meu nome é Ogus! " Os cortesãos ficaram surpresos e decidiram que, como o próprio bebê escolheu um nome para si, ele deveria saber, seria um grande poder para ele.

Quando o menino começou a falar, a palavra "Allag!" Todos riram, pensando que a criança tola não entendia que ele estava tagarelando. No entanto, eles logo perceberam que o Todo-Poderoso falava pela boca de um bebê, chamando seu nome.

Quando chegou a hora, Ogus era casado com sua prima, filha de Kavar Khan. E ele disse a ela que conhecia aquele que os criou. Mas ela não acreditou nele, e Ogus se distanciou de sua jovem esposa. Ele parou de compartilhar a cama com ela e a evitou de todas as maneiras possíveis. Então Kara-Khan descobriu isso, casou-se com sua outra prima, a filha Kavas-Khanova, com seu filho. A história se repetiu, como com a primeira esposa.

Certa vez, alguns anos depois, Ogus estava voltando de uma caçada e dirigindo ao longo do rio. Na praia, encontrei uma mulher lavando um vestido. E com ela - o terceiro primo, filha de Auvas-Khanov. Ele disse a ela que vivia de acordo com a lei verdadeira e contou sobre suas duas esposas idólatras. Ele me chamou em casamento e prometeu amar toda a vida dela se ela renunciasse aos ídolos. Ela concordou, e houve uma grande festa por ocasião do casamento.

Por vários anos Ogus viveu em paz e harmonia com sua esposa, mas uma vez, quando ele foi caçar em regiões distantes, o pai de Kara-Khan fez um banquete, para o qual ele convidou as esposas de seu filho. Perguntei-lhes se sabem qual é o motivo de os dois primeiros Ogus não aceitarem e o terceiro ele ama de todo o coração.

A primeira esposa respondeu: “Seu filho segue uma lei diferente da sua e da segunda esposa dele e eu. Nós nos recusamos a aceitar isso e nos tornamos odiados. A última esposa aceitou sua lei e tornou-se amada."

Kara-Khan ficou com raiva. Comecei a reunir pessoas na estrada para ir para Ogus. E sua esposa mandou uma mensagem a Ogus para que não o pegassem de surpresa. Ogus descobriu as intenções de seu pai e convocou todos que juraram lealdade a ele. Não apenas parentes vieram, mas também aqueles que haviam perdido sua grandeza e generosidade, a quem Ogus chamava de uigures.

Kara-Khan, embora liderasse um grande exército, foi derrotado por um pequeno exército de Ogus. Ele fugiu e foi ferido por uma flecha na cabeça, razão pela qual morreu logo depois. Ogus tomou o lugar de seu pai e ordenou que todos aceitassem a verdadeira lei. E quem quer que o tenha aceitado teve misericórdia e bons presentes do jovem Khan. Mas aqueles que continuaram a se curvar aos ídolos, Ogus destruiu impiedosamente.

Aqueles que continuaram na idolatria fugiram para terras vizinhas que antes pertenciam a Mogull Khan, mas agora se retiraram da cidadania. Então Ogus foi para essas terras e subjugou todos eles ao seu poder. Incluindo as terras de Tartar-Khan, que vivia perto da cidade de Dzhurzhut.

Dzhurzhut fica nas fronteiras jin, muito forte e fortificado. Em indiano e persa era chamado de chin.

Ogus-Khan com grande ardor tomou Dzhurzhut, derrotou o Tártaro-Khan e obteve tanto bem que era impossível tirar tudo de uma vez. Mas houve um homem em seu exército que inventou carroças. Todas as mercadorias cabem nos carrinhos, e eles rangem dolorosamente, pelo que os chamam de Kunnek. E o inventor foi apelidado de Kankli. Portanto, todos que agora se chamam Kankli são descendentes daquele homem inteligente que inventou o uso de carrinhos.

Após 72 anos, Ogus-Khan conquistou todos os seus vizinhos e os trouxe à verdadeira lei. Ele conquistou o Império Katai, Dzhurzhut e o reino Tangut com Kara-China. A capital de Kara-China é uma grande cidade, e pessoas com rostos morenos como os indianos vivem neste país.

A residência deles ficava perto do Lago Mogila, que fica entre Chinu e a Índia. De lá, caminhando, deixando Chyna para trás, ele encontrou na praia, entre as rochas, muitos povos bravos governados por Itburak-Khan. Os guerreiros do cã eram tão hábeis e corajosos que Ogus-Khan recuou para a terra entre dois rios.

Palácio Palácio do Grande Khan. Fonte na forma de um anjo a trombeta
Palácio Palácio do Grande Khan. Fonte na forma de um anjo a trombeta

Palácio Palácio do Grande Khan. Fonte na forma de um anjo a trombeta.

Como sempre, suas esposas acompanharam todos os oficiais. Aquelas esposas cujos maridos morreram em batalha foram aceitas por outros oficiais. E um dos soldados mortos deixou sua esposa grávida. E quando chegou a hora de se livrar do fardo, aquela mulher foi para a floresta, encontrou uma grande árvore velha e, subindo em um buraco, deu à luz um filho ali.

O cã foi informado dessa notícia e imediatamente levou o menino recém-nascido aos seus cuidados, porque seu pai deitou a cabeça por ele. Ele deu a seu filho adotivo o apelido de Kipchak, que significa “árvore vazia” na antiga língua turca, e ensinou-lhe sabedoria militar até que o próprio Kipchak se tornou um excelente guerreiro.

Os descendentes mais famosos do clã Kipchak foram M. I. Kutuzov e N. V. Gogol.

Então Oguz-Khan deu a ele um bom exército e os enviou para lutar em

- Russov, - Ulakov

- Majagrov

- Bashkirtsev, vivendo nos rios Tina, que se origina do Lago Ivan (agora Rio Don), Atella (Volga) e Yaidzhika (Yaik - Ural). Esses lugares foram consolidados por séculos aos povos que eles começaram a chamar de Kipchaks, e nenhum outro povo jamais possuiu essas terras. E todos os cossacos são dos Kipchaks.

Dezessete anos depois, Ogus-Khan foi novamente à guerra contra Itburak-Khan, e desta vez ele venceu. Khan ordenou matar, e seus súditos executaram apenas aqueles que se recusassem a aceitar a verdadeira lei. Com o resto, ele tratou com generosidade e de maneira paternal.

Então ele voltou e começou a viver nas fronteiras da Índia, perto de Talash, Sairam, Tashkent, Samarkant e Bukharia. E ele enviou seu filho com algum exército para as cidades de Andijan e Turquestão. Depois de seis meses, o filho voltou vitorioso, levando essas pedras de granizo.

Então Ogus-Khan foi para Samarkant, tomou-o e tornou-se o governante de todos os Bukharia. Então, no meio do inverno, ele tomou as cidades de Balka e Khor (agora - o sul do Território de Khabarovsk), onde havia um forte frio e muita neve caía. Na primavera, quando estava quente no Khor, Khan fez uma revisão militar e descobriu-se que nem todos os soldados estavam nas fileiras. Ele começou a procurar os desaparecidos, mas eles vieram logo e disseram que no caminho haviam ficado para trás do exército principal porque a neve havia coberto tudo de forma que não havia rastros, e eles se perderam e se perderam por muito tempo até nosso caminho para Hórus. Ogus riu e deu a eles o apelido de Anões, que significa "neve".

De lá, Ogus Khan liderou seu exército para Cabull, Gasmen e Caxemira, cidades que são muito gloriosas e se situam ao norte da Índia. O governante da Caxemira com o nome de Yagma foi notificado da campanha de Ogus e com seu exército ocupou desfiladeiros, desfiladeiros e rios. Por um ano inteiro, Ogus-Khan não conseguiu passar pelas barreiras, mas, tendo-as vencido, matou Yagma e cortou os habitantes da Caxemira. Então, pelas cidades de Badagshan e Samarkant, ele voltou para suas próprias posses.

Por muito tempo ele preparou um grande exército e, tendo coletado suprimentos suficientes, foi conquistar as cidades iranianas de Sham e Misser. No caminho, encontrei meus soldados em Talash, que haviam ficado para trás do exército, durante seu retorno da Caxemira. O oficial sênior disse que, no caminho, sua esposa começou a dar à luz e estava tão emaciada que não havia leite para alimentar o bebê. Então ele fez uma parada para buscar animais e pássaros para alimentar sua esposa, e ela conseguiu alimentar o herdeiro. Ogus riu ao ouvir sua história e deu ao oficial o apelido de Call-Lach, já que calla significa o resto e ach significa fome.

Tendo cruzado o rio Amu, Ogus Khan sitiou a cidade iraniana de Khorassan. O governante era Kayumars, mas ele morreu antes da maioridade do herdeiro chamado Gaushana. Os nobres começaram a lutar por seu trono e Ogus se aproveitou disso.

Após a captura de Khorasan, eles foram para as terras do Irã, Adirbeinjan e Armênios, onde as cidades, que eles próprios submeteram ao abrigo do acordo, e que foram tomadas pela tempestade.

Na cidade de Sham (Damasco), Ogus Khan secretamente enviou um servo fiel à floresta para enterrar um arco de ouro no leste, para que ele pudesse ser visto um pouco, e no oeste três flechas de ouro. Então ele chamou seus filhos e os enviou em uma caçada, enviando Kiun (Sol), Ai (Lua) e Yuldus (estrela) para o leste.

E ele enviou os filhos de Cook (céu), Taga (montanha) e Chinggis (mar) para caçar a oeste. Os três filhos mais velhos do leste voltaram com um rico butim e um arco de ouro que encontraram, e os filhos mais novos do oeste também trouxeram caça abundante e três flechas de ouro. O cã ficou satisfeito com seus filhos e ordenou que eles dividissem os achados igualmente entre eles.

Em seguida, ele voltou o exército para sua terra natal, passando pelas cidades conquistadas, nas quais suas guarnições permaneceram, e levou todos para casa. Ao mesmo tempo, ele mostrou amor e generosidade para com os vencidos. Voltando, mandou abater 900 cavalos e 9.000 ovelhas, armar uma grande tenda, decorada com maçãs e pedras douradas, e trazer 99 odres com bebida, dos quais 90 com kumis, e 9 com vinho quente (Vodka expelida do kumis. que a vodka foi trazida para a Rússia da Europa).

A festa era para todo o estado, na tenda estavam todos os filhos de Ogus, nobres e oficiais superiores. Ele lembrou a seus filhos como eles encontraram um arco e flechas enterrados na floresta em Sham, e ordenou que os filhos mais velhos fossem chamados de Bussyuk, que significa "quebrado", e os mais novos - Uch-Okkami, que significa "três flechas".

E ele disse que este não é um acidente cego, mas a vontade de Deus e, portanto, o filho mais velho de Kiun foi nomeado o Grande Khan após a morte de Ogus, e o arco significa o poder do cã. As setas significam os embaixadores do Khan, enviados do arco dourado do soberano. Ser o chefe dos descendentes Bussyuk até o fim da família e os herdeiros Uch-Okkov serem seus súditos para sempre.

O cã concedeu a cada um deles cidades e terras com seus súditos e presenteou soldados comuns com prata, ouro e pedras. Pessoas pacíficas nas ruas foram expostas a carrinhos com comida e bebida, e todos festejaram por um longo tempo e elogiaram seu Khan.

Aqui, em minha opinião, é impossível não notar as semelhanças entre as biografias de Oguz Khan e Alexandre, o Grande.

A morte do reino dos grandes mogulls

Ogus Khan morreu após 116 anos de reinado, e Kiun se tornou o grande Khan, por vontade própria. Um velho sábio dos Dzungars permaneceu em sua corte, que era um conselheiro. Ele disse a Kiun-Khan que até então o reino de Ogus floresceria, desde que ele e seus irmãos não discutissem. Assim que a contenda começar, eles perderão tudo: cidades, províncias e súditos e, o mais importante - honra.

Seguindo o conselho do mais velho, Kiun organizou uma grande festa e convidou todos os que puderam, para que no mundo, sem se esconder, dividisse igualmente a herança entre seis irmãos, cada um dos quais com quatro filhos. Apenas 24 ações. Sim, para que seja justo, e tudo igualmente.

Eles montaram uma grande tenda azul com maçãs douradas, herdadas do pai, e ao redor - seis barracas brancas. Eles cavaram em duas árvores de 40 braças de altura cada, e galinhas de ouro e prata foram colocadas em seus topos. Bussyuki atirou flechas, cavalgando a cavalo a galope, em uma galinha dourada, e Uch-Okki em uma prata. Kiun Khan deu uma recompensa feliz para aqueles que entraram. E então houve uma festa de acordo com o costume dos ancestrais, quando 900 cavalos, 9.000 ovelhas foram esfaqueados e 99 peles com vinho e kumis foram expostas. E a herança de Ogus Khan foi publicamente dividida igualmente. Mas não foi apenas para 24 herdeiros diretos, mas também para os filhos que nasceram de concubinas.

Herdeiros diretos de Ogus Khan:

1) Filho de Kiun-Khan, Netos:

- Kagi

- Eles estão com medo

- Alkaaduli

- Karauli

2) Filho de Ai-Khan, Netos:

- Yasir

- Yafir

- Dodurga

- Dutar

3) Filho de Yuldus-Khan, Netos:

- Usharb

- Kachik

- Begdali

- Karkin

4) Filho de Kun-Khan, Netos:

- Baender

- Bachina

- Chauldar

- Chebny

5) Filho de Tag-Khan, Netos:

- Salur

- Imar

-Alayunchi

- Ushgar

6) Filho de Genghis Khan, Netos:

- Igder

- Buidus

- Auva

- Cannec

Cada um dos seis filhos de Ogus Khan teve quatro filhos ilegítimos, entre os quais estavam: Yurachi, Turunko, Korchaik, Sverchik, Kasket, Kergiz, Takin, Murda, Shui.

Por 70 anos Kiun-Khan reinou gloriosamente e, após sua morte, foi substituído por seu irmão Ai-Khan, então Yuldus-Khan (não um irmão, mas um homônimo, mas da mesma casa). Então Mengli-Khan, que morreu velho, recebeu a herança, passando adiante o governo de Tinis-Khan.

Tinyas-Khan em sua velhice tirou a coroa para se dedicar à adoração e deu-a a seu filho Ill-Khan. E Ill-Khan reinou sobre os mogulls por muito tempo.

Ill-Khan e Siunch-Khan governaram ao mesmo tempo. O primeiro era da família Mogullov, o segundo da raça Tártaro-Khan. Ambos estavam constantemente em guerra um com o outro, com Siunch sempre perdendo. Em seguida, ele enviou embaixadores ao forte soberano Khan de Kergiz para se opor a Ill-Khan com um exército comum.

Mas Ill-Khan foi notificado do conluio e tomou uma posição vantajosa. O exército inimigo era muitas vezes maior, mas nunca foi capaz de derrubar os soldados de Ill-Khan do abrigo. No dia seguinte, tudo se repetiu, apenas os companheiros de armas se fingiram de derrotados, largaram as armas e partiram a galope. Os guerreiros de Ill Khan estavam exultantes. Pensando que agora eles iriam alcançar e derrotar os tártaros e kergizianos, correram para alcançar os recuando, mas houve uma emboscada. O exército do Mogul foi cercado e completamente destruído.

Desde então, o estado Mogul deixou de existir.

Vida cotidiana dos tártaros da província de Mongul
Vida cotidiana dos tártaros da província de Mongul

Vida cotidiana dos tártaros da província de Mongul.

Autor: kadykchanskiy

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