A palavra "reencarnação" é traduzida como "reencarnação". A teoria da reencarnação inclui dois componentes:
- A alma, não o corpo, é a verdadeira essência do homem. Esta posição é consistente com a cosmovisão cristã e é rejeitada pelo materialismo.
- Após a morte do corpo, a alma humana após um certo período de tempo é incorporada em um novo corpo. Cada um de nós viveu na Terra por muitas vidas e tem experiências que vão além da vida atual.
Identificar-se com o corpo faz com que a pessoa experimente um medo intenso da morte. Afinal, depois dela, ele desaparecerá completamente e todas as suas obras perderão o sentido. Isso faz com que as pessoas se comportem como se a morte não existisse. Para se distrair da ideia de finitude de sua existência e da falta de sentido da vida, as pessoas tentam esquecer-se de si mesmas em casos e entretenimento fugazes. Pode ser focado em sua família ou em um forte compromisso com o trabalho. Uma pessoa também pode recorrer a entretenimento perigoso como o uso de drogas. A crença na finitude da vida cria um vácuo espiritual no coração das pessoas. A crença na natureza eterna da alma permite que você recupere o sentido da vida.
A reencarnação é uma lei que se aplica a uma pessoa, independentemente de sua fé. A doutrina da reencarnação diz que uma pessoa é responsável por suas ações. O nascimento subsequente depende de suas ações em vidas anteriores. Assim, a justiça é estabelecida e as difíceis circunstâncias da vida daqueles que ainda não tiveram tempo de pecar são explicadas. A encarnação subsequente permite à alma corrigir seus erros e ir além das noções limitadoras. A própria ideia de treinamento contínuo da alma é inspiradora. Podemos nos livrar da obsessão com os assuntos atuais, encontrar uma nova perspectiva em situações difíceis e deprimentes. Com a ajuda das habilidades desenvolvidas em nascimentos anteriores, a alma tem a oportunidade de superar aqueles problemas que não foram resolvidos antes.
Muitos de nós não temos lembranças de nossas vidas passadas. Pode haver dois motivos para isso:
- Fomos ensinados a não lembrar. Se a família pertencer a outra religião ou se alguém da família for ateu, essas memórias serão suprimidas. A declaração de uma criança sobre os detalhes de uma vida passada pode ser percebida como ficção ou mesmo como um transtorno mental. Assim, a criança aprende a esconder suas memórias e, posteriormente, as esquece.
- As memórias podem ser difíceis ou chocantes. Eles podem nos impedir de manter nossa identidade em nossa vida atual. Podemos quebrar e realmente enlouquecer.
A ideia da reencarnação foi apoiada por vários cientistas e sábios por milhares de anos. No momento, a doutrina da reencarnação é amplamente preservada no hinduísmo. Muitos viajam para a Índia para entrar em contato com essa religião e obter experiência espiritual. No entanto, também houve seguidores dessa teoria no Ocidente. A seguir, veremos grandes personalidades de diferentes períodos históricos que apóiam a teoria da reencarnação da alma.
A doutrina da transmigração das almas nas religiões do Oriente
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A doutrina da reencarnação está no cerne de muitas religiões indianas. Também está presente no budismo. Para os representantes das religiões orientais, a ideia da reencarnação é natural.
O conceito de reencarnação de almas é central para o hinduísmo. Está escrito sobre ele nos textos sagrados: nos Vedas e Upanishads. No Bhagavad Gita, que contém a essência do Hinduísmo, a reencarnação é comparada a trocar roupas velhas por novas.
O hinduísmo ensina que nossa alma está em um ciclo constante de nascimento e morte. Depois de muitos nascimentos, ela fica desencantada com o prazer material e busca a fonte suprema de felicidade. A prática espiritual permite-nos perceber que nosso verdadeiro eu é uma alma, e não um corpo temporário. Quando os instintos materiais param de controlá-lo, a alma deixa o ciclo e migra para o mundo espiritual.
O budismo afirma que existem cinco níveis nos quais uma pessoa pode encarnar: os habitantes do inferno, animais, espíritos, pessoas e divindades. As condições em que uma alma nasce na próxima vez dependem de sua atividade. O processo de renascimento ocorre até que a criatura se decomponha ou alcance o vazio, que é acessível a poucos. Os Jatakas (antigas parábolas indianas) contam cerca de 547 nascimentos de Buda. Ele encarnou em diferentes mundos, ajudando seus habitantes a encontrar a libertação.
Reencarnação na filosofia da Grécia Antiga
Na Grécia antiga, os adeptos do conceito de reencarnação eram Pitágoras e seus seguidores. Os méritos de Pitágoras e sua escola em matemática e cosmologia são agora reconhecidos. Todos nós conhecemos o teorema de Pitágoras da escola. Mas Pitágoras ficou famoso como filósofo. Segundo Pitágoras, a alma vem do céu para o corpo de uma pessoa ou animal e se encarna até receber o direito de voltar. O filósofo afirmou se lembrar de suas encarnações anteriores.
Outro representante dos filósofos na Grécia antiga, Empédocles, expôs a teoria da transmigração das almas no poema "Purificação".
O famoso filósofo Platão também foi um defensor do conceito de reencarnação. Platão escreveu os famosos diálogos, onde transmite conversas com seu professor Sócrates, que não deixou suas próprias obras. No diálogo Fédon, Platão escreve em nome de Sócrates que nossa alma pode voltar à terra em um corpo humano ou na forma de animais e plantas. A alma desce do céu e nasce primeiro no corpo humano. Degradando-se, a alma passa para a casca do animal. No processo de desenvolvimento, a alma reaparece no corpo humano e tem a oportunidade de encontrar a liberdade. Dependendo das deficiências a que uma pessoa está sujeita, a alma pode encarnar em um animal da espécie correspondente.
Plotino, o fundador da escola do Neoplatonismo, também aderiu à doutrina da reencarnação. Plotino argumentou que um homem que matou sua mãe no próximo nascimento se tornaria uma mulher que seria morta por seu filho.
Cristianismo primitivo
O ensino cristão moderno afirma que a alma encarna apenas uma vez. Parece que sempre foi assim. No entanto, há opiniões de que o cristianismo primitivo favorecia a ideia da reencarnação. Entre aqueles que apoiaram essa ideia estava Orígenes, um teólogo e filósofo grego.
Orígenes tinha grande autoridade entre seus contemporâneos e se tornou o fundador da ciência cristã. Suas idéias influenciaram a teologia oriental e ocidental. Orígenes estudou por 5 anos com o neoplatonista Ammonius Sachs. Ao mesmo tempo, Plotino estudou com Amônio. Orígenes disse que a Bíblia inclui três níveis: corporal, mental e espiritual. A Bíblia não pode ser interpretada literalmente, porque além de seu significado específico, ela carrega uma mensagem secreta que não é acessível a todos. Por volta de 230 DC e. Orígenes criou uma exposição da filosofia cristã no tratado On the Beginnings. Nele, ele também escreve sobre reencarnação. O filósofo escreveu que almas propensas ao mal podem nascer na casca de um animal ou mesmo de uma planta. Tendo corrigido seus erros, eles ascendem e ganham o Reino dos Céus novamente. A alma entra no mundo possuindo o poder das vitórias ou enfraquecida pelas derrotas da encarnação anterior. Ações,realizada por uma pessoa nesta vida, predetermina as circunstâncias do nascimento na próxima.
Em 553, a teoria da reencarnação das almas foi condenada no Quinto Concílio Ecumênico. A catedral foi fundada pelo imperador bizantino Justiniano. Por votação, os membros do conselho decidiram se o origenismo era aceitável para os cristãos. Todo o processo de votação estava sob o controle do imperador, alguns dos votos foram falsificados. A teoria de Orígenes era um anátema.
Idade Média e Renascimento
Durante este período, a doutrina da transmigração de almas se desenvolve na Cabala - uma tendência esotérica no Judaísmo. A Cabala se espalhou nos séculos XII-XIII. Os cabalistas medievais identificaram três tipos de migração. O nascimento em um novo corpo foi designado pelo termo "gilgul". Ao descrever gilgul, os textos judaicos são semelhantes ao hinduísmo. O Zohar diz que o nascimento subsequente é determinado pelos vícios que a pessoa teve no anterior. Os últimos pensamentos antes da morte também o afetam. Na Cabala, dois outros tipos de reencarnação também são mencionados: quando a alma se move para um corpo já existente com pensamentos maus ou bons.
Entre outras figuras da época, o conceito foi seguido por Giordano Bruno, filósofo italiano. Pelo currículo escolar, sabemos que ele apoiava as visões heliocêntricas de Copérnico, pelas quais foi queimado na fogueira. No entanto, poucas pessoas sabem que ele foi condenado à fogueira não só por isso. Bruno disse que a alma humana após a morte do corpo pode retornar à terra em outro corpo. Ou vá mais longe e viaje pelos muitos mundos que existem no universo. A salvação de uma pessoa não é determinada por seu relacionamento com a Igreja, mas depende de uma conexão direta com Deus.
Novo tempo
Nos tempos modernos, o conceito de reencarnação foi desenvolvido por Leibniz. Isso se manifestou em sua teoria das mônadas. O filósofo argumentou que o mundo consiste em substâncias chamadas mônadas. Cada mônada é um microcosmo e está em seu estágio de desenvolvimento. Dependendo do estágio de desenvolvimento, uma mônada tem uma conexão com um número diferente de mônadas subordinadas de um nível inferior. Essa ligação forma uma nova substância complexa. A morte é a separação da mônada principal dos subordinados. Assim, a morte e o nascimento são idênticos ao metabolismo normal que ocorre em uma criatura viva no processo de vida. Somente no caso da reencarnação a troca tem o caráter de um salto.
Charles Bonnet também desenvolveu a teoria da reencarnação. Ele acreditava que na hora da morte, a alma retém uma parte de seu corpo e então desenvolve um novo. Goethe também a apoiou. Goethe disse que o conceito de atividade o convence da correção da teoria da transmigração das almas. Se uma pessoa age incansavelmente, a natureza deve dar-lhe uma nova forma de vida, quando a atual não pode conter seu espírito.
Arthur Schopenhauer também era um defensor da teoria da reencarnação. Schopenhauer expressou sua admiração pela filosofia indiana e disse que os criadores dos Vedas e Upanishads perceberam a essência das coisas de forma mais clara e profunda do que as gerações enfraquecidas. Aqui estão suas reflexões sobre a eternidade da alma:
- A convicção de que somos inacessíveis à morte, carregada por cada um de nós, vem da realização de nossa originalidade e eternidade.
- A vida após a morte não é mais incompreensível do que a vida presente. Se a possibilidade de existência está aberta no presente, ela também estará aberta no futuro. A morte não pode destruir mais do que tínhamos no nascimento.
- Existe aquela existência que não pode ser destruída pela morte. Existiu para sempre antes do nascimento e continuará a existir para sempre após a morte. Exigir a imortalidade da consciência individual, que entra em colapso com a morte do corpo, é desejar a repetição constante do mesmo erro. Não é suficiente para uma pessoa mudar para um mundo melhor. Uma mudança precisa ocorrer dentro dele.
- A crença de que o espírito de amor nunca desaparecerá tem uma base profunda.
Séculos XIX-XX
Carl Gustav Jung, um psiquiatra suíço que desenvolveu a teoria do inconsciente coletivo, também acreditava na reencarnação. Jung usou o conceito do "Eu" eterno, que nasce de novo, para compreender seus segredos mais profundos.
O renomado líder político Mahatma Gandhi disse que o conceito de reencarnação o apoiou em suas atividades. Ele acreditava que, senão nisso, em outra encarnação, seu sonho de paz universal se tornaria realidade. Mahatma Gandhi não era apenas o líder político da Índia. Ele também era seu líder espiritual. Seguir seus ideais fez de Gandhi uma verdadeira autoridade. A visão de mundo de Gandhi foi formada graças à compreensão do Bhagavad-Gita. Gandhi rejeitou todas as formas de violência. Gandhi não fez distinção entre ministério simples e trabalho de prestígio.
Ele mesmo limpou os banheiros. Entre os muitos méritos de Gandhi, os principais são:
- Gandhi deu uma contribuição decisiva para melhorar a situação dos intocáveis. Ele não foi aos templos onde os intocáveis eram proibidos de entrar. Graças a seus sermões, foram aprovadas leis que evitavam a humilhação das castas inferiores.
- Garantindo a independência da Índia da Grã-Bretanha. Gandhi agiu com táticas de desobediência civil. Os índios tiveram que abrir mão dos títulos dados pela Grã-Bretanha, trabalhar no serviço público, na polícia, no exército e na compra de mercadorias inglesas. Em 1947, a própria Grã-Bretanha deu independência à Índia.
Rússia
L. N. Tolstoi é um conhecido escritor russo. Muitos estudaram suas obras na escola. No entanto, poucos sabem que Tolstoi estava interessado na filosofia védica e estudou o Bhagavad Gita. Leão Tolstoi reconheceu a doutrina da reencarnação. Falando sobre a vida após a morte, Tolstoi mostrou a probabilidade de dois caminhos. Ou a alma se fundirá com o Todo ou renascerá em um estado limitado. Tolstói acreditava que a segunda era mais provável, pois acreditava que, conhecendo apenas a limitação, a alma não pode esperar vida ilimitada. Se a alma vive em algum lugar após a morte, significa que em algum lugar ela viveu e antes do nascimento, afirmou Tolstoi.
N. O. Lossky é um representante da filosofia religiosa russa. Ele foi um dos fundadores da direção do intuicionismo na filosofia. É assim que o filósofo russo prova a ideia de reencarnação:
- É impossível conceder salvação a uma pessoa de fora. Ele deve lidar com seu próprio mal. Deus coloca o homem em situações que mostram a insignificância do mal e o poder do bem. Para isso, a alma precisa continuar a viver após a morte física, ganhando novas experiências. Todo o mal é redimido pelo sofrimento até que o coração se torne puro. Essa correção leva tempo. Isso não pode acontecer em uma curta vida humana.
- Ao criar uma pessoa, Deus dá a ela o poder de criar. A própria pessoa desenvolve um tipo de vida. Portanto, ele é responsável por suas ações, por seus traços de caráter e por sua manifestação externa no corpo.
- Lossky observou que o esquecimento é uma propriedade natural de uma pessoa. Muitos adultos não se lembram de parte de sua infância. A identidade pessoal não se baseia em memórias, mas em aspirações básicas que afetam o caminho de uma pessoa.
- Se a paixão que causou o ato impróprio na encarnação passada permanece na alma durante o nascimento subsequente, então, mesmo sem a memória dos atos cometidos, a própria presença e manifestação dela conduzem a punições.
- Os benefícios e dificuldades que os recém-nascidos recebem são determinados pelo seu nascimento anterior. Sem a teoria da reencarnação, diferentes condições de nascimento são contrárias à bondade de Deus. Caso contrário, o nascer os cria por si mesmo. Portanto, é responsável por eles.
Lossky, no entanto, rejeitou que uma pessoa na próxima encarnação pudesse nascer na casca de um animal ou planta.
Carma e reencarnação
O conceito de carma está intimamente relacionado à teoria da reencarnação. A lei do karma é a lei de causa e efeito, segundo a qual as ações de uma pessoa no presente determinam sua vida nesta e nas encarnações subsequentes. O que está acontecendo conosco agora é uma consequência das ações do passado.
No texto do Srimad-Bhagavatam, um dos principais Puranas, é dito que as ações de uma criatura criam sua próxima casca. Com o advento da morte, a pessoa deixa de colher os benefícios de um determinado estágio de atividade. Com o nascimento, ele recebe os resultados do próximo estágio.
Após a morte física, a alma pode reencarnar não apenas em uma casca humana, mas também no corpo de um animal, planta ou mesmo de um semideus. O corpo em que vivemos é chamado de corpo denso. No entanto, também existe um corpo sutil, consistindo de mente, inteligência e ego. Quando o corpo denso morre, o corpo sutil permanece. Isso explica o fato de que, na encarnação subsequente, as aspirações e traços de personalidade que eram característicos dela em sua vida anterior são preservados. Vemos que mesmo um bebê tem seu próprio caráter individual.
Henry Ford disse que seu talento se acumulou ao longo de muitas vidas. Ele aceitou a doutrina do renascimento aos 26 anos. O trabalho não lhe trouxe satisfação total, pois compreendeu que a inevitabilidade da morte tornava seus esforços em vão. A ideia da reencarnação deu-lhe a oportunidade de acreditar em um maior desenvolvimento.
Reencarnando um relacionamento
Além dos relacionamentos pessoais, existem conexões mais sutis. Em encarnações anteriores, já nos encontramos com algumas pessoas. E essa conexão pode durar várias vidas. Acontece que não resolvemos alguns problemas na frente de uma pessoa em uma vida passada, e devemos resolvê-los no presente.
Existem vários tipos de links:
- Almas gêmeas. Essas almas que se ajudam a passar para um novo nível de consciência. Muitas vezes são do sexo oposto para equilibrar um ao outro. Um encontro com uma alma gêmea pode não durar muito, mas pode ter um forte impacto sobre a pessoa.
- Almas gêmeas. Eles são muito semelhantes entre si em caráter, em seus interesses. Freqüentemente, eles se sentem à distância. Quando você se encontra, tem a sensação de que conhece uma pessoa há muito tempo, surge um sentimento de amor incondicional.
- Relações cármicas. Esses relacionamentos costumam ser difíceis e exigem muito esforço para você. As pessoas precisam trabalhar juntas em uma situação. Se sobrou alguma dívida de uma vida passada para com uma pessoa, então é hora de devolvê-la.
Lossky também escreveu sobre o vínculo das almas em vidas subsequentes. Os seres do reino de Deus possuem um corpo cósmico e estão relacionados entre si. Uma pessoa que tem amor verdadeiro por outra pessoa está ligada a ela por um vínculo indestrutível. Com um novo nascimento, a conexão permanece pelo menos na forma de simpatia inexplicável. Em um estágio superior de desenvolvimento, seremos capazes de relembrar todos os estágios anteriores. Então, torna-se possível comunicar conscientemente com a pessoa por quem nos apaixonamos com amor eterno.
A alma não pode ficar satisfeita apenas com o prazer material. No entanto, os maiores prazeres só podem ser alcançados por meio da experiência espiritual, o que ajuda a perceber sua natureza espiritual. O conceito de reencarnação ensina-nos a não nos demorarmos em momentos transitórios, permite-nos perceber a eternidade da alma, o que nos ajudará a resolver problemas difíceis e a encontrar o sentido da vida.
Autor: Ivan Ryabkin
