Estrangeiros que visitaram a Rússia na época do pai de Pedro, o czar Alexei, notaram o interesse das pessoas pela astrologia e o aparecimento em Moscou de calendários estrangeiros com previsões. No ano do nascimento de Pedro, talvez também graças à previsão precisa de Simeão de Polotsk, a astrologia se tornou uma disciplina acadêmica junto com a aritmética, a geometria e outras matérias. Isso é evidenciado pelo "Livro Resumido Selecionado sobre as Nove Musas e as Sete Artes Livres", compilado pelo tradutor do Ambassadorial Prikaz Nikolai Spafari e o escriturário Peter Dolgovo.
Versos astrológicos foram compostos na capital para o nascimento de Pedro. (R. Simonov. "Astrologia da era das reformas", NIR, N10, 1993). Em 1679, para o príncipe de sete anos, o artista Karp Ivanov Zolotarev fez uma cópia da pintura na sala de jantar de seu pai "Doze meses e a corrida celestial" - uma imagem astronômica e astrológica, então não foi separada. Para Peter, de onze anos, seu "tio" TN Streshnev tirou dos pertences do falecido czar Fyodor Alekseevich a composição de Y. Hevelius "Selenografia". No prefácio da tradução russa deste livro, Peter pôde ler que a astrologia, como a astrologia era chamada no russo antigo, "é merecidamente para o governo do estado". Há todas as razões para dizer que Pedro na infância e depois na adolescência (na colônia alemã) não apenas se viu em uma atmosfera de respeito por essa ciência ancestral, mas também a estudou. Mas já na adolescência, ele se envolveu em jogos de adultos muito difíceis, não inocentes e secretos: no mesmo assentamento alemão, o segredo "Sociedade de Netuno" se reuniu. O almirante Franz Lefort era o seu presidente, incluía estrangeiros no serviço russo (J. Bruce, A. Farhvarson) e generais russos (F. M. Apraksin) e futuros associados de Pedro. Ele próprio foi listado como o "primeiro supervisor" e se familiarizou com magia, alquimia e astrologia lá, mas na verdade foi a primeira sociedade maçônica na Rússia, embora provavelmente não tenha implementado totalmente as idéias da Maçonaria europeia e, novamente, presumivelmente, não estava conectada antes As viagens do próprio Pedro à Holanda e Inglaterra (em 1697) com lojas maçônicas estrangeiras. No entanto, para entender o ambiente no qual o jovem Peter estava adquirindo conhecimento oculto, vamos primeiro falar sobre o lendário Jacob Bruce.
Sua linhagem se estende desde o passado profundo da Europa e remonta à conquista normanda da Inglaterra, da qual os ancestrais de Bruce participaram. Seu ancestral mais famoso foi o rei Roberto I da Escócia (1274 - 1329). Em 1314 ele derrotou o exército inglês, no qual os cavaleiros das ordens secretas, os Templários, o ajudaram muito, e em 1328 ele conquistou a independência da Escócia da Inglaterra. Seu nome está no topo da árvore genealógica de Bruce (K. Dilanyan. "The Secret Mission of Jacob Bruce", NIR, N 1,2, 1997). Robert I foi o primeiro fundador (24 de junho de 1314) e o chefe da primeira ordem escocesa dos Cavaleiros Templários, "Andrew, o Primeiro Chamado e o Cardo Escocês", como era chamado. Mas a questão não está no nome, mas também no fato de que foi para a Escócia que os poucos Templários que escaparam durante a derrota na França em 1307-1314 fugiram para a Escócia,cujo líder Jacques de Molay foi capturado junto com centenas de seus camaradas de armas secretos em 13 de outubro de 1307 e queimado na fogueira em 18 de março de 1314, amaldiçoando com o fogo toda a família do rei Filipe, o Belo "até a décima terceira geração" … Devo dizer que a caça aos Templários em toda a França foi organizada tão fortemente que apenas alguns conseguiram escapar, aparentemente avisados com antecedência pela ainda mais secreta "Comunidade de Sião" - que sobreviveu até hoje e da qual falaremos no sétimo capítulo. Então, esses "Cavaleiros do Templo" franceses fugitivos (Templo - Templo) encontraram refúgio na Escócia.avisado com antecedência pela ainda mais secreta "Comunidade de Sião" - que sobreviveu até hoje e sobre a qual falaremos mais no sétimo capítulo. Então, esses "Cavaleiros do Templo" franceses fugitivos (Templo - Templo) encontraram refúgio na Escócia.avisado com antecedência pela ainda mais secreta "Comunidade de Sião" - que sobreviveu até hoje e sobre a qual falaremos mais no sétimo capítulo. Então, esses "Cavaleiros do Templo" franceses fugitivos (Templo - Templo) encontraram refúgio na Escócia.
Chegou o momento de contar pelo menos um pouco sobre os Templários, que mais tarde se uniram aos maçons, ou franco-maçons (do franco francês macon - maçom livre) - sobre toda essa misteriosa história secreta da Europa. Na verdade, tantos estudos foram dedicados a esta história, incluindo nos últimos anos na Rússia, que aqueles que estão especificamente interessados nessas questões, vou me referir aos trabalhos detalhados e completos dos historiadores OA Platonov "A conspiração maçônica na Rússia" "História da Maçonaria Russa" de B. Bashilov, A. Ya. Avrekh "Maçons e Revolução" - todos esses são livros da década de 1990, usando grandes materiais factuais e de arquivo e denunciando severamente a Maçonaria em todos os problemas da Rússia no século 19 e especialmente no século 20. Neles, o leitor encontrará referências a estudos anteriores, incluindo estudos pré-revolucionários. Também mencionarei o livro de Yu. K. Begunov "Forças Secretas na História da Rússia"embora duramente condenado agora nos círculos liberais, também se baseia em fatos e documentos. Cabe ao próprio leitor avaliar os conceitos ideológicos dos autores. Em qualquer caso, o leitor russo praticamente não tem escolha - se quisermos aprender mais e mais profundamente sobre os maçons, então é necessário recorrer a esses estudos. Quanto à ideia central da Maçonaria em si, ela, em minha opinião, é melhor traçada no estudo de três autores ingleses Michael Bigent, Richard Leigh e Henry Lincoln "O SANGUE SANTO E O GRAAL SANTO" no Ocidente desde 1982, houve doze edições, e em nosso país houve 999 cópias publicadas em 1995 sob o título “The Sacred Riddle”, com um prefácio abertamente anticristão de um certo “Preditor interno da URSS” (!) Já escrevi sobre este livro em minha brochura "O mistério da tragédia da princesa Diana e a profecia de Nostradamus" (St. Petersburg, 1998). Se nos desviarmos da história muito interessante da própria Maçonaria, de acordo com lendas que remontam ao arquiteto-construtor do primeiro templo de Salomão em Jerusalém, convidado do reino de Tiro pelo mestre Hiram (trata-se do século 10 aC), e tentarmos revelar brevemente a essência das idéias desse segredo sociedades da Europa já na era cristã até os dias atuais, podemos dizer o seguinte:e tentar revelar brevemente a essência das ideias dessas sociedades secretas da Europa já na era cristã e até os dias atuais, então podemos dizer o seguinte:e tentar revelar brevemente a essência das ideias dessas sociedades secretas da Europa já na era cristã e até os dias atuais, então podemos dizer o seguinte:
Eles reconhecem Jesus Cristo como um grande mestre e profeta, como os antigos profetas judeus, Buda e Maomé, mas não acreditam na Ressurreição de Cristo (lembre-se aqui das palavras do Apóstolo Paulo de que se não houve Ressurreição, então toda a fé é em vão). Alguns deles consideram a "ressurreição" (para eles - entre aspas) como consequência da aplicação de conhecimento secreto por parte do próprio Jesus (isto é, sem Deus), outros - "truques judaicos" (subornou Pôncio Pilatos, retirado da cruz cedo, etc.), e ainda outros - simplesmente ainda não descobertos, mas por causas naturais. De uma forma ou de outra, mas isso é o principal. Todas as ideologias posteriores decorrem disso. Em primeiro lugar, se assim for, então a Igreja é uma enganadora, consciente ou inconsciente. Ao mesmo tempo, deve-se admitir que na Idade Média, a Igreja Romana realmente mostrou ao mundo "corrupção na cabeça e nos membros" (expressão de Lutero),a malícia dos tribunais da Inquisição e a multidão de vítimas inocentes - e só agora, no final do século XX, é arrependimento para todo o mundo - mas o arrependimento soou! Em segundo lugar, esse "Jesus Cristo", um grande homem, mestre e profeta, pode unir todas as religiões do mundo. Na verdade, tal "Salvador" pode ser reconhecido tanto pelos muçulmanos (eles consideram o grande profeta Isa como tal), quanto pelos budistas e, também, no final, pelos judaístas. Portanto, é possível unir o mundo inteiro e construir uma grande sociedade sobre as idéias de humanismo, liberdade, igualdade e fraternidade, que os maçons chamam de verdadeiros valores cristãos. Deve-se enfatizar aqui que, como os mensageiros da Rússia V. Soloviev e D. Andreev advertiram por muito tempo, as idéias do humanismo (etc.)dos valores humanos universais) sem fé na Ressurreição de Cristo será apenas o último bastião e arma da vinda (como acreditavam no século XXII) o Anticristo. Os líderes dos maçons possuíam e têm profundo conhecimento secreto, e muitos alquimistas e astrólogos famosos, filósofos e cientistas, artistas e compositores do passado (e do presente) eram maçons: entre eles Nicola Flamel e Leonardo da Vinci, Francis Bacon e Robert Boyle, Isaac Newton (conhecido que ele próprio considerava o ocultismo e a alquimia, e não a teoria da mecânica, o seu negócio principal) e Victor Hugo, Claude Debussy e Jean Cocteau são as últimas figuras já conhecidas da cultura francesa do século XX.entre eles Nicola Flamel e Leonardo da Vinci, Francis Bacon e Robert Boyle, Isaac Newton (sabe-se que ele próprio considerava o oculto e a alquimia, e não a teoria da mecânica, seu principal negócio) e Victor Hugo, Claude Debussy e Jean Cocteau - a última figura já conhecida Cultura francesa do século XX.entre eles Nicola Flamel e Leonardo da Vinci, Francis Bacon e Robert Boyle, Isaac Newton (sabe-se que ele próprio considerava o oculto e a alquimia, e não a teoria da mecânica, seu principal negócio) e Victor Hugo, Claude Debussy e Jean Cocteau - a última figura já famosa Cultura francesa do século XX.
O que há de errado nisso? - outro leitor pode perguntar, talvez ele respeite os valores espirituais cristãos, mas não acredita na Ressurreição de Cristo, ou a explica por razões "naturais". - E as pessoas à frente da Maçonaria eram (e são) as mais inteligentes e talentosas! Isso mesmo - se você não acredita na Ressurreição, então você não verá nada de errado com a Maçonaria, pelo contrário. Mas aqueles que acreditam e lêem a Bíblia sabem que sob o disfarce de um grande líder, humanista, cientista e profeta, o Anticristo e seu assistente (o falso profeta do Apocalipse) virão, e que os slogans "liberdade, igualdade e fraternidade" sem fé na Ressurreição já estão rios de sangue foram derramados, e que esses são slogans enganosos … E que o mundo está esperando por ainda maior, mas as últimas provas do Apocalipse …
Desde cerca dos séculos XV-XVII, muitos dos maiores líderes europeus, então governantes e soberanos, foram iniciados nos altos graus da Maçonaria. Aqui também é necessário dizer que todas as lojas maçônicas têm uma estrutura complexa, muitos (até 33) graus de iniciação, e nos níveis inferior e médio na maioria das lojas contra o Cristianismo eles não dizem nada na iniciação, de modo que os crentes sinceros estavam e estão em muitas lojas Cristãos. O que eu disse acima sobre a negação da Ressurreição torna-se o início dos graus mais elevados, que, a propósito, são permitidos em nome de "grandes objetivos" qualquer engano e sacrifício, mesmo os enormes. A Maçonaria em si há muito não é homogênea e, pelo menos desde o século XII, se dividiu em dois grandes ramos: "Templários" (Templários), que então formaram a espinha dorsal da mundialmente famosa Franco-Maçonaria e da ordem muito mais fechada "Comunidade de Sião",sobre o qual algo se tornou conhecido apenas no final do século 19 e mais - em nosso tempo. Seu nome não está associado aos "sionistas", mas ao segredo que a liderança desta Comunidade supostamente possui desde o primeiro século DC - o segredo do herdeiro do trono judeu (ver "O Enigma Sagrado" ou minha brochura sobre Diana e Nostradamus). No século XX, segundo pesquisadores, muitos líderes e presidentes de países europeus (e dos Estados Unidos) são maçons de alto grau de iniciação. O último presidente da URSS, Mikhail Gorbachev, e, se não me engano, o primeiro presidente da Rússia, Boris N. Yeltsin, também foram ordenados aos Cavaleiros da Ordem de Malta, provavelmente de forma puramente formal, mas igualmente provável por seus méritos reais, - do ponto de vista dos dirigentes da Ordem de Malta. No entanto, esse pedido sempre se manteve separado de todos os outros e não tenho certezaque tudo o que foi dito acima sobre os maçons se aplica totalmente a ele. Além disso, esta ordem foi na virada dos séculos 18/19 sob o patrocínio de Paulo I (contra Napoleão), o que explica desde então a atitude especial de seus líderes para com a Rússia. Sou muito cauteloso quanto à Ordem de Malta porque não gostaria de me enganar no raciocínio acima, pelo menos em relação a e apenas uma organização ou pessoa. Claro, a Maçonaria moderna é muito heterogênea e podemos encontrar no mundo tanto lojas maçônicas "semifascistas" (por exemplo, na Itália, conhecidas nos anos 80 da loja P-2), quanto teológicas e orientadas para corporações financeiras, politizadas e teosóficas - mas o estudo da Maçonaria moderna não está incluído em minhas tarefas aqui. - Vamos voltar agora à genealogia de Jacob Bruce, notando ao mesmo tempo,que até por volta do século 18, os maçons europeus não viam a Rússia como um objetivo particularmente importante em seus planos; seus principais interesses estavam então na Europa e, em seguida, nos Estados Unidos. Mas eles sempre sonharam em se estabelecer em todos os países europeus "do Atlântico aos Urais", e então unir essa Europa sob sua própria liderança.
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No século 17, durante a "gloriosa revolução inglesa", muitos aristocratas fugiram de Cromwell para a Europa, que era segura para eles naquela época, alguns também para a Rússia - pelo honroso e bem pago serviço czarista russo. Wilim Bruce estava entre eles. Seu filho Yakov nasceu já na Rússia, nas terras dos Pskov, em 1º de maio (11) de 1670 - ele era dois anos mais velho que Pedro. Eles chegaram perto o mais tardar em 1689, quando Bruce apoiou fortemente o rei durante a revolta dos rifles. Desde então, eles se tornaram irmãos jurados "em sangue" e Bruce acompanhou Peter em todas as suas campanhas militares: Criméia, Azov, em todas as batalhas da Guerra do Norte com a Suécia. Na vitória em Poltava (27 de junho / 8 de julho NS / 1709) há um grande mérito de Jacob Bruce: ele foi o organizador da artilharia russa, que em muitos aspectos decidiu o resultado daquela batalha lendária. Por apenas um ano (como o rei o instruiu),ele conseguiu organizar a produção de magníficos "unicórnios" e treinou os soldados para serem hábeis artilheiros. Lembre-se, A. Pushkin:
Esses filhotes do ninho de Petrov -
Em face da sorte terrena, Nos trabalhos de poder e guerra
Seus camaradas, filhos:
E Sheremetyev é nobre, E Bruce, Boer e Repnin …
Provavelmente, a Ordem de Santo André, o Primeiro Chamado, cujos primeiros cavaleiros foram os heróis da vitória em Poltava, está associada não apenas à data da batalha e à lendária peregrinação do Apóstolo Chefe pela Rússia antiga, mas também à tradição escocesa de venerar Santo André - tudo se juntou naquele dia. A própria ordem foi criada em 1698, com o retorno do "carpinteiro czar", "bombardeiro Mikhailov" da Holanda. Bruce se tornou um de seus primeiros três cavalheiros, o próprio Peter - o sétimo. Jacob Bruce então participou ativamente da diplomacia ativa de Pedro I e recebeu o título de conde; no entanto, ele provavelmente nunca esqueceu as raízes reais de sua espécie; no centro do brasão de armas russo de seu condado estava um antigo clã, com símbolos maçônicos muito complexos. Até o fim da vida de Peter, ele continuou sendo seu principal consultor em todas as questões científicas. O próprio Jacob Bruce era um Templário e Pedro I foi aceito em alguma ordem de "Templários" durante sua viagem à Holanda e Inglaterra? Abaixo, cito o artigo acima mencionado "A Missão Secreta de Jacob Bruce", de Karen Dilanyan:
“No final do século 17, as linhas do destino de Isaac Newton e Jacob Bruce se cruzaram. Newton derivou sua ascendência da nobreza escocesa, então o jovem descendente do lendário e ilustre Robert the Bruce, rei da Escócia, salvador e guardião dos Templários, que chegou à Grã-Bretanha, não o interessou. Sabemos pela correspondência privada de Newton que Jacob Bruce estava a par de seus assuntos pessoais; em cartas, Newton se referia ao testemunho de Bruce, chamando-o de "o coronel". Mas foi Jacob Bruce uma espécie de "agente" de Newton como um dos mestres da comunidade de Sião? Tentando encontrar a resposta para essa pergunta, entramos no terreno instável de suposições e comparações. No entanto, o material à nossa disposição fala por si.
A proximidade com o monarca russo, o interesse pelo ocultismo, o conhecimento gnóstico, as ciências herméticas e, finalmente, o verdadeiro sangue real correndo em suas veias, e além do rei escocês, protetor e patrono dos Templários e fundador da Ordem de Santo André e do cardo escocês, fez de Jacó o Bruce um candidato insubstituível para a difusão ou pelo menos a preservação das idéias da Comunidade no Oriente. Se levarmos em conta também o fato de que, quando o neófito entrou na ordem, o poder de iniciação se espalhou para todos os seus descendentes, então podemos dizer que Bruce era um templário hereditário. A própria presença dessas qualidades em Jacob Bruce foi motivo suficiente para assumir o posto de até mesmo o Grande Mestre da comunidade de Sião! Mas Bruce era um súdito da coroa russa e irmão do imperador russo,e, portanto, poderia influenciar o curso dos acontecimentos e a política daquela parte da Europa, que há muito se interessa pela Ordem do Templo. Já dissemos que os Templários e a comunidade de Sião sonhavam em criar um Estado poderoso e que seus interesses se estendiam às terras russas. As campanhas dos cavaleiros teutônicos são um exemplo disso … Uma das atividades das ordens cavalheirescas estava associada à criação de um clima psicológico que poderia enfraquecer a supremacia espiritual da Igreja oficial. Esta missão foi realizada pela divulgação de textos gnósticos, conhecimentos herméticos e ocultos, bem como pela formação e suporte de sociedades secretas como as maçônicas. A segunda direção é a influência sobre a diplomacia e os governantes dos tribunais europeus. O terceiro é a formação de casamentos dinásticos.que os Templários e a comunidade de Sião sonhavam em criar um Estado poderoso e que seus interesses se estendiam às terras russas. As campanhas dos cavaleiros teutônicos são um exemplo disso … Uma das atividades das ordens cavalheirescas estava associada à criação de um clima psicológico que poderia enfraquecer a supremacia espiritual da Igreja oficial. Esta missão foi realizada pela divulgação de textos gnósticos, conhecimentos herméticos e ocultos, bem como pela formação e suporte de sociedades secretas como as maçônicas. A segunda direção é a influência sobre a diplomacia e os governantes dos tribunais europeus. O terceiro é a formação de casamentos dinásticos.que os Templários e a comunidade de Sião sonhavam em criar um Estado poderoso e que seus interesses se estendiam às terras russas. As campanhas dos cavaleiros teutônicos são um exemplo disso … Uma das atividades das ordens cavalheirescas estava associada à criação de um clima psicológico que poderia enfraquecer a supremacia espiritual da Igreja oficial. Esta missão foi realizada pela divulgação de textos gnósticos, conhecimentos herméticos e ocultos, bem como pela formação e suporte de sociedades secretas como as maçônicas. A segunda direção é a influência sobre a diplomacia e os governantes dos tribunais europeus. O terceiro é a formação de casamentos dinásticos.capaz de enfraquecer a liderança espiritual da Igreja oficial. Esta missão foi realizada pela divulgação de textos gnósticos, conhecimentos herméticos e ocultos, bem como pela formação e suporte de sociedades secretas como as maçônicas. A segunda direção é a influência sobre a diplomacia e os governantes dos tribunais europeus. O terceiro é a formação de casamentos dinásticos.capaz de enfraquecer a liderança espiritual da Igreja oficial. Esta missão foi realizada pela divulgação de textos gnósticos, conhecimentos herméticos e ocultos, bem como pela formação e suporte de sociedades secretas como as maçônicas. A segunda direção é a influência sobre a diplomacia e os governantes dos tribunais europeus. O terceiro é a formação de casamentos dinásticos.
Como sabemos, Jacob Bruce agiu mais do que com sucesso na primeira direção, e o "calendário de Bruce" confirma isso - foi a primeira publicação astrológica oficial, um livro que ia contra a ideologia oficial da igreja da época. A segunda e a terceira direções - diplomacia e laços dinásticos - estavam tão intimamente interligados que às vezes era impossível separá-los. Todas as famílias reais da Europa tinham laços familiares, e a corte russa não era exceção. Com a ascensão ao trono de Pedro I, a Rússia mudou sua orientação em relação à Europa Ocidental e literalmente irrompeu na arena política do Ocidente, às vezes ditando seus próprios termos. Claro, qualquer associação deseja ter um aliado forte. E Bruce sabia de muitos segredos diplomáticos: não foi por acaso que Peter lhe confiou as missões mais difíceis …”
Em minha opinião, tudo o que foi dito acima prova de forma convincente que Jacob Bruce desde 1697 foi um membro iniciado da "Comunidade de Sião" e exerceu sua influência na Rússia, cujo objetivo principal naquele estágio era a entrada da Rússia na Europa. Bruce e Peter eram os mais adequados para esse propósito um ao outro. Para os astrólogos, também direi que seus horóscopos estão intimamente relacionados: por exemplo, a Roda da Fortuna do horóscopo de Bruce estava no Sol de nascimento do horóscopo de Pedro, e a Roda da Fortuna de Pedro estava no zênite (no ponto alvo) do horóscopo de Bruce. Isso significa que a sorte de Bruce e a possibilidade de autorrealização, revelação e uso de todas as suas habilidades (tudo isso é mostrado pela Roda da Fortuna) estão associadas à personalidade (Sol de nascimento) de Peter, e para o próprio rei, sorte e autorrealização coincidiram com os objetivos de Bruce. O horóscopo de nascimento do irmão gêmeo de Pedro mostra habilidades muito fortes de um médium e um mágico,e um alquimista. O povo o considerava um feiticeiro sinistro e "feiticeiro", mas a Lua Negra (pecaminosidade original, maldade) é mal expressa; começos leves são muito mais fortes.
Karena Dilanyan em sua interessante pesquisa, na minha opinião, apenas estimou incorretamente o papel do "calendário de Brusov" e em geral o papel da disseminação do conhecimento oculto na sociedade. Por si só, esse conhecimento é neutro, no sentido de que pode ser usado tanto para fins bons quanto para maus - isso se aplica a qualquer conhecimento, qualquer "lógica" - até mesmo astrologia, mesmo física. A bomba atômica é menos perigosa para a humanidade do que o "calendário de Bruce" ?! A negação da necessidade de qualquer conhecimento vem dos maniqueus, que acreditam que nosso mundo terreno pertence a Satanás, "o príncipe deste mundo", portanto, em nosso mundo, tudo é permitido - conhecimento e ignorância, tanto o bem como o mal, e a verdade para seus próprios propósitos pessoais, mas no final das contas - na partida deste mundo para o "bom Deus" celestial, que deu a terra a seu irmão gêmeo, Lúcifer! - Isso é realmente diferente,a segunda raiz da própria Maçonaria.
Uma personalidade é mais complexa do que qualquer esquema e ideia sobre ela, especialmente personalidades como Peter e Bruce. Isso foi claramente manifestado na história do filho de Pedro, o czarevich Alexei. Ele, como nos lembramos, era contra a política europeia de seu pai, considerava os valores espirituais da antiga Rússia de Moscou os mais elevados e queria devolver a Rússia à velha ordem. Em 1718, Alexei foi privado dos direitos ao trono pelo manifesto de seu pai, e a inimizade entre eles foi tão longe que Pedro decidiu que seu filho fosse executado. Mas para executar seu súdito, até mesmo seu filho, ele precisava de uma decisão do tribunal do Senado. Assim, de catorze de seus membros, apenas dois se recusaram a assinar a sentença de morte ao czarevich: o conde Sheremetyev e o conde Bruce. Esta decisão desempenhou um papel na excomunhão de seu trabalho ativo após a morte de Pedro I: Catherine I não gostava daqueles que deram suas condolências a Alexei. Um ano após a morte de Peter, Bruce pede demissão e se estabelece em sua propriedade em Glinka, perto de Moscou. Nos últimos anos de sua vida ele se dedicou à alquimia e química, astrologia e astronomia, medicina e sua biblioteca, que consistia em milhares de volumes, não se sabe onde eles estão agora. Muitas memórias e ainda mais lendas sobreviveram sobre a vida de Bruce, incluindo seus últimos anos. O lago em sua propriedade congelou na frente dos visitantes espantados no verão e eles foram convidados a patinar nele; ele foi visto voando sobre Moscou à noite - e assim por diante. Durante sua vida, ele adquiriu a glória de um feiticeiro e feiticeiro, as pessoas tinham medo e não o amavam. Jacob Bruce morreu em 19 de abril de 1735 e foi sepultado em Moscou, em Lefortovo, na igreja de São Miguel. Na década de trinta do nosso século, a igreja foi demolida e os restos mortais foram transferidos para o laboratório do professor Gerasimov,mas lá eles estavam misteriosamente perdidos. No entanto, não poucos milagres aconteceram e ainda estão acontecendo neste laboratório, porque muitos restos de pessoas famosas estiveram lá.
O próprio Pedro I foi nomeado cavaleiro da Ordem na Inglaterra? Não há uma resposta clara para essa pergunta. O historiador O. A. Platonov rejeita categoricamente essa suposição, mas há outras opiniões. Sabe-se que Peter ficou em Londres por cerca de um mês, a partir de 11 de janeiro de 1698, e visitou várias vezes, em particular, a Tower Mint, que estava então a cargo de Isaac Newton, de 55 anos (que brilhantemente montou cunhagem e finanças na Inglaterra). Muitos historiadores acreditam que o encontro do rei com o grande cientista e, acrescentamos, o Grande Mestre, simplesmente não poderia deixar de acontecer. No entanto, isso por si só ainda não prova que Pedro foi nomeado cavaleiro na loja. Outro pesquisador de São Petersburgo, V. N. Nikitin, em sua brochura “A Ascensão e Queda de Simon Vokhva” (São Petersburgo, 1997) escreve: “Um dos manuscritos da Biblioteca Pública de 1816 dizque "Pedro foi aceito no grau escocês de Santo André e, além disso, assumiu o compromisso de que essa ordem seria restaurada na Rússia … seu compromisso escrito existia no século passado na mesma loja onde ele foi recebido, e muitos o leram. Em outro manuscrito de um membro da Loja Lansky (século XVIII), há uma entrada: "O Imperador Pedro I e Lefort foram recebidos na Holanda pelos Templários." O manuscrito "Um olhar sobre os filósofos e a Revolução Francesa" (Biblioteca Pública de São Petersburgo) diz que a Maçonaria "existia na época de Alexei Mikhailovich e Bruce era o Grande Mestre, e o Czar Pedro foi o primeiro supervisor, depois o Grande Mestre Keith." Deve ser esclarecido aqui que durante o tempo do czar Alexei Mikhailovich, o Grande Mestre dos Tamliers russos era aparentemente o pai de Jacó, Wilim Bruce, que também estava a serviço do czar. A propósito, o irmão de Yakov, Roman Bruce,foi o primeiro comandante da Fortaleza de Pedro e Paulo, e foi enterrado dentro de seus limites. Quanto ao "Grande Mestre Keith", não sei o que é. A primeira loja da ordem conhecida na Rússia (exceto a da "Sociedade de Netuno" no assentamento alemão) foi organizada já durante o reinado de Anna Ioannovna em 1731 - como a filial russa da Grande Loja da Inglaterra, que foi inaugurada em 24 de junho (n.s.) 1717 Do ano. O primeiro mestre da loja maçônica russa foi o capitão inglês no serviço russo John Phillips, e o segundo também foi o general inglês e russo James Keith (O. Platonov. “A conspiração maçônica na Rússia). Você pode aprender em detalhes sobre o desenvolvimento da Maçonaria na Rússia com os livros acima mencionados de nossos historiadores dos anos noventa, mas retornaremos a este assunto conforme necessário para nossa pesquisa. Quanto ao "Grande Mestre Keith", não sei o que é. A primeira loja da ordem conhecida na Rússia (exceto a da "Sociedade de Netuno" no assentamento alemão) foi organizada já durante o reinado de Anna Ioannovna em 1731 - como a filial russa da Grande Loja da Inglaterra, que foi inaugurada em 24 de junho (n.s.) 1717 Do ano. O primeiro mestre da loja maçônica russa foi o capitão inglês no serviço russo John Phillips, e o segundo também foi o inglês e general russo James Keith (O. Platonov. “A conspiração maçônica na Rússia). Você pode aprender em detalhes sobre o desenvolvimento posterior da Maçonaria na Rússia com os livros mencionados acima de nossos historiadores dos anos 90, mas retornaremos a este assunto conforme necessário para nossa pesquisa. Quanto ao "Grande Mestre Keith", não sei o que é. A primeira loja da ordem conhecida na Rússia (exceto a da "Sociedade de Netuno" no assentamento alemão) foi organizada já durante o reinado de Anna Ioannovna em 1731 - como a filial russa da Grande Loja da Inglaterra, que foi inaugurada em 24 de junho (n.s.) 1717 Do ano. O primeiro mestre da loja maçônica russa foi o capitão inglês do serviço russo John Phillips, e o segundo também foi o general inglês e russo James Keith (O. Platonov. “A conspiração maçônica na Rússia). Você pode aprender em detalhes sobre o desenvolvimento posterior da Maçonaria na Rússia com os livros mencionados acima de nossos historiadores dos anos 90, mas retornaremos a este assunto conforme necessário para nossa pesquisa. A primeira loja da ordem conhecida na Rússia (exceto a da "Sociedade de Netuno" no assentamento alemão) foi organizada já durante o reinado de Anna Ioannovna em 1731 - como a filial russa da Grande Loja da Inglaterra, que foi inaugurada em 24 de junho (n.s.) 1717 Do ano. O primeiro mestre da loja maçônica russa foi o capitão inglês no serviço russo John Phillips, e o segundo também foi o general inglês e russo James Keith (O. Platonov. “A conspiração maçônica na Rússia). Você pode aprender em detalhes sobre o desenvolvimento posterior da Maçonaria na Rússia a partir dos livros mencionados acima de nossos historiadores dos anos 90, mas retornaremos a este assunto conforme necessário para nossa pesquisa. A primeira loja da ordem conhecida na Rússia (exceto a da "Sociedade de Netuno" no assentamento alemão) foi organizada já durante o reinado de Anna Ioannovna em 1731 - como a filial russa da Grande Loja da Inglaterra, que foi inaugurada em 24 de junho (n.s.) 1717 Do ano. O primeiro mestre da loja maçônica russa foi o capitão inglês no serviço russo John Phillips, e o segundo também foi o inglês e general russo James Keith (O. Platonov. “A conspiração maçônica na Rússia). Você pode aprender em detalhes sobre o desenvolvimento posterior da Maçonaria na Rússia com os livros mencionados acima de nossos historiadores dos anos 90, mas retornaremos a este assunto conforme necessário para nossa pesquisa.que foi inaugurada em 24 de junho (n.s.) 1717. O primeiro mestre da loja maçônica russa foi o capitão inglês no serviço russo John Phillips, e o segundo também foi o inglês e general russo James Keith (O. Platonov. “A conspiração maçônica na Rússia). Você pode aprender em detalhes sobre o desenvolvimento posterior da Maçonaria na Rússia com os livros mencionados acima de nossos historiadores dos anos 90, mas retornaremos a este assunto conforme necessário para nossa pesquisa.que foi inaugurada em 24 de junho (n.s.) 1717. O primeiro mestre da loja maçônica russa foi o capitão inglês no serviço russo John Phillips, e o segundo também foi o general inglês e russo James Keith (O. Platonov. “A conspiração maçônica na Rússia). Você pode aprender em detalhes sobre o desenvolvimento da Maçonaria na Rússia com os livros acima mencionados de nossos historiadores dos anos noventa, mas retornaremos a este assunto conforme necessário para nossa pesquisa.bem, voltaremos a esta questão conforme necessário em nossa pesquisa.bem, voltaremos a esta questão conforme necessário em nossa pesquisa.
“O Grande Pedro foi o primeiro bolchevique que concebeu a reconstrução da Rússia, que a puxou para cima de uma prateleira” - ao que parece, Maximilian Voloshin escreveu em 1918. O povo chamou o rei de "o anticristo"; havia rumores de que no exterior “o czar foi substituído por um pagão alemão ou um judeu da tribo de Dã”. Alguns oponentes de Pedro coletaram especialmente todas as evidências bíblicas do vindouro Anticristo; Grigory Talitsky, um escriba de livros antigos, argumentou isso de forma especialmente feroz e aberta. Ele até escreveu um tratado inteiro "Sobre a vinda do Anticristo ao mundo e sobre o fim do mundo". Gregório foi, é claro, apreendido pelo "povo do soberano" e morreu sob tortura: foi assado como um javali em fogo baixo. Nascido sob o signo de Gêmeos, Pedro mostrou uma atitude ambivalente em relação à religião na vida: ele pessoalmente era uma pessoa profundamente religiosa, mas na política e na diversão ele cruzou todas as facetas imagináveis. Seus "conselhos de bebedeiras" e sua atitude para com o monaquismo, os mais velhos, os santos tolos reverenciados pelos ex-reis e seu direito de falar diretamente, a abolição do patriarcado e, finalmente, seu modo de vida pessoal - tudo isso é a mesma herança da história de suas grandes vitórias e grandes transformações … O último dos Romanov, Nicolau II, não gostou da memória de Pedro, mas falaremos sobre isso no devido tempo … No outono de 1724, Pedro pegou um forte resfriado enquanto ajudava a salvar soldados de um barco naufragado perto de São Petersburgo, e em janeiro de 1725 sua posição tornou-se sem esperança. No dia 27 de janeiro, ele pediu um papel para o testamento, mas conseguiu escrever com a mão esquerda (a direita não funcionava) apenas o famoso "Dê tudo …", e a caneta caiu de suas mãos, ele não conseguiu falar nada e morreu no dia seguinte, às cinco da manhã …os mais velhos, reverenciados pelos ex-reis como santos tolos e seu direito a uma palavra direta, a abolição do patriarcado e, finalmente, um modo de vida pessoal - tudo isso é a mesma herança da história, assim como suas grandes vitórias e grandes transformações. O último dos Romanov, Nicolau II, não gostou da memória de Pedro, mas falaremos sobre isso no devido tempo … No outono de 1724, Pedro pegou um forte resfriado enquanto ajudava a salvar soldados de um barco naufragado perto de São Petersburgo, e em janeiro de 1725 sua posição tornou-se sem esperança. No dia 27 de janeiro, ele exigiu um papel para o testamento, mas conseguiu escrever com a mão esquerda (a direita não funcionava) apenas o famoso "Dê tudo …", e a caneta caiu de suas mãos, ele não pôde dizer nada e morreu no dia seguinte, às cinco da manhã …os mais velhos, reverenciados pelos ex-reis como santos tolos e seu direito a uma palavra direta, a abolição do patriarcado e, finalmente, um modo de vida pessoal - tudo isso é a mesma herança da história, assim como suas grandes vitórias e grandes transformações. O último dos Romanov, Nicolau II, não gostou da memória de Pedro, mas falaremos sobre isso no devido tempo … No outono de 1724, Pedro pegou um forte resfriado enquanto ajudava a salvar os soldados do barco naufragado perto de São Petersburgo, e em janeiro de 1725 sua posição tornou-se sem esperança. No dia 27 de janeiro, ele exigiu um papel para o testamento, mas conseguiu escrever com a mão esquerda (a direita não funcionava) apenas o famoso "Dê tudo …", e a caneta caiu de suas mãos, ele não pôde dizer nada e morreu no dia seguinte, às cinco da manhã …modo de vida pessoal - tudo isso é a mesma herança da história, assim como suas grandes vitórias e grandes transformações. O último dos Romanov, Nicolau II, não gostou da memória de Pedro, mas falaremos sobre isso no devido tempo … No outono de 1724, Pedro pegou um forte resfriado, ajudando a salvar soldados de um barco naufragado à beira-mar perto de São Petersburgo, e em janeiro de 1725 sua posição tornou-se sem esperança. No dia 27 de janeiro, ele pediu um papel para o testamento, mas conseguiu escrever com a mão esquerda (a direita não funcionava) apenas o famoso "Dê tudo …", e a caneta caiu de suas mãos, ele não conseguiu falar nada e morreu no dia seguinte, às cinco da manhã …modo de vida pessoal - tudo isso é a mesma herança da história, assim como suas grandes vitórias e grandes transformações. O último dos Romanov, Nicolau II, não gostou da memória de Pedro, mas falaremos disso no devido tempo … No outono de 1724, Pedro pegou um forte resfriado, ajudando a salvar soldados de um barco naufragado perto de São Petersburgo, e em janeiro de 1725 sua posição tornou-se sem esperança. No dia 27 de janeiro, ele exigiu um papel para o testamento, mas conseguiu escrever com a mão esquerda (a direita não funcionou) apenas o famoso "Dê tudo …", e a caneta caiu de suas mãos, mas ele não pôde falar nada e morreu no dia seguinte, às cinco da manhã …mas falaremos sobre isso no devido tempo … No outono de 1724, Pedro pegou um forte resfriado, ajudando a salvar soldados de um barco naufragado perto de São Petersburgo, e em janeiro de 1725 sua posição tornou-se desesperadora. No dia 27 de janeiro, ele pediu um papel para o testamento, mas conseguiu escrever com a mão esquerda (a direita não funcionava) apenas o famoso "Dê tudo …", e a caneta caiu de suas mãos, ele não conseguiu falar nada e morreu no dia seguinte, às cinco da manhã …mas falaremos sobre isso no devido tempo … No outono de 1724, Pedro pegou um forte resfriado enquanto ajudava a salvar soldados de um barco naufragado perto de São Petersburgo, e em janeiro de 1725 sua posição tornou-se desesperadora. No dia 27 de janeiro, ele exigiu um papel para o testamento, mas conseguiu escrever com a mão esquerda (a direita não funcionava) apenas o famoso "Dê tudo …", e a caneta caiu de suas mãos, ele não pôde falar nada e morreu no dia seguinte, às cinco da manhã …
"Dê tudo …" Exatamente 96 anos depois disso, em janeiro de 1821, um congresso de unificação dos maçons russos (futuros "dezembristas") em Moscou tomou a decisão de "derrubar a autocracia por meio de uma revolta armada aberta" e começou a prepará-la. Depois de mais 96 anos, em 2 de março de 1917, o último Romanov abdicou do trono … Logo eles "deram tudo" aos bolcheviques … De acordo com o calendário oriental, esses foram os anos da Cobra, e de acordo com o Avesta, esses eventos ocorreram todas as vezes no final do ano de Daena ("Teste de Fé") e na véspera do ano de Tishtriya ("O Cavaleiro em um Cavalo Branco"), novamente vemos o poder místico de instituições antigas e a profecia inicial do feiticeiro sem nome de Kiev para o profético Oleg, o primeiro príncipe-soberano da antiga Rússia!
