Dead City e sua maldição
Como diz uma lenda mongol, em uma época em que as águas do mar quente ainda corriam no local do deserto rochoso de Gobi, uma bela e rica cidade foi construída em suas costas pitorescas pelos primeiros descendentes dos deuses, onde viviam sábios e comerciantes, bravos guerreiros e artesãos habilidosos.
Esta cidade tinha muitos nomes. Os uigures a chamavam de Indikutshari, os chineses a chamavam de Hozhou (Cidade do Fogo). Eles o chamavam de Gaochang - devido ao nome do estado, a capital do qual ele era. Os mongóis chamaram essa lendária cidade antiga de Khara-Khoto.
Sua morte é contada na lenda mongol. O último governante da cidade de batyr, Khara-jian-jun, declarou guerra ao imperador chinês, mas depois de perder várias batalhas, ele se escondeu atrás de paredes inexpugnáveis. Incapazes de tomar a cidade de assalto, os chineses desviaram o leito do rio Edzin-Gol de Khara-Khoto, privando assim seus defensores de água.
Percebendo que a cidade e seus habitantes estavam condenados à morte inevitável, Hara-jian-jun escondeu todos os seus tesouros incalculáveis em um lugar secreto, matou sua esposa e filhos e travou uma batalha decisiva, como resultado da qual ele foi morto. As tropas chinesas que invadiram Hara-Khoto mataram todos os seus habitantes, e a própria cidade foi transformada em ruínas …
Viajantes e cientistas russos há muito sabem sobre a “cidade negra” (como o topônimo Khara-Khoto é traduzido do mongol) sobre os mortos, perdidos nas areias da parte sul do deserto de Gobi. 1886 - A expedição de Grigory Potanin soube dos mongóis sobre uma fortaleza deixada pelo povo e coberta de areia. Vladimir Obruchev, que visitou os mesmos lugares em 1893, perguntou aos residentes locais em detalhes sobre as ruínas do antigo assentamento, mas nunca as viu.
1907 - o famoso viajante Pyotr Kozlov, aluno de Nikolai Przhevalsky, sai em busca da cidade morta. Ele conseguiu o apoio do líder da tribo Torgout Beile, que vivia naquela região, e com a ajuda de um guia, a expedição chegou à cidade morta na curva do rio Edzin-Gol.
De acordo com as palavras de despedida do líder, os estrangeiros não podiam trazer animais de carga para a cidade destruída, queimar fogueiras e comer dentro das muralhas da cidade. As mulheres não tinham permissão para aparecer no Hara-Khoto. A violação das proibições pode causar a ira dos espíritos - os fundadores da cidade morta. Pesquisadores russos ouviram até a história de como uma mulher local acidentalmente vagou pela cidade em busca de cavalos perdidos cem anos atrás. Entre as ruínas de edifícios, ela encontrou vários fios de grandes pérolas. Quando a mulher deixou a cidade, uma terrível tempestade de areia começou de repente. Poucos dias depois, seu corpo, meio coberto de areia, com fios de pérolas presas nas palmas, foi encontrado por uma caravana que passava. O líder da tribo Torgout-beile também desejava que os pesquisadores, se descobrissem o tesouro de Hara-jian-jun, entregassem os tesouros encontrados a ele.
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E agora, diante dos olhos dos pesquisadores russos, surgiram as outrora altas muralhas da fortaleza, quase totalmente cobertas de areia. Na parede oeste, havia dois mausoléus suburgan, um dos quais foi completamente destruído. E no segundo, único e inestimável do ponto de vista histórico, encontra os viajantes esperados. Dentro do mausoléu, os cientistas encontraram os exemplos mais raros de pinturas de ícones budistas feitas em tintas coloridas em telas de seda, muitas estatuetas de metal e madeira. Essas miniaturas eram características dos séculos XI-XII. A biblioteca descoberta foi de particular valor - mais de 2.000 livros manuscritos e pergaminhos bem preservados.
No centro do mausoléu, sobre um pedestal de pedra, do qual subia um alto poste de metal, 20 figuras de barro, da altura de um homem, foram colocadas frente a frente. Folhas de papel manuscritas estavam ao lado de cada figura. Um esqueleto bem preservado estava sentado no canto mais distante do suburgan. Os viajantes sugeriram que este é o esqueleto de um clérigo, para quem, de fato, o mausoléu foi construído. Com a ajuda de um exame antropométrico, verificou-se que o esqueleto pertencia a … uma mulher de cerca de 50 anos. Ela foi enterrada sentada, conforme exigido pelos costumes, e provavelmente era o clérigo de alto escalão. Parece que os antigos habitantes da "cidade morta" eram muito mais civilizados do que os atuais habitantes do deserto.
Muitos achados interessantes e misteriosos aguardavam os membros da expedição na própria cidade. No centro de Khara-Khoto, eles limparam a areia de uma estrutura de pedra redonda de 2,5 m de altura, que parecia uma cabeça gigante de queijo. Em seu lado plano superior, os viajantes tropeçavam em letras cuneiformes incompreensíveis, que diferiam daquelas com as quais os manuscritos encontrados foram feitos e, aparentemente, pertenciam a uma era muito anterior, bem como misteriosos círculos concêntricos, espirais e linhas tecidas em uma teia bizarra. Tudo isso foi escavado em pedra sólida. Segundo os pesquisadores, o prédio na antiguidade poderia muito bem servir aos habitantes da cidade como um observatório, bem como um santuário onde os antigos sacerdotes faziam sacrifícios aos seus deuses.
Em um prédio dilapidado, após limpeza cuidadosa, os olhos de pesquisadores espantados viram fragmentos bem preservados de pinturas murais, nas quais, além dos rostos dos santos, havia imagens de criaturas misteriosas: pássaros de duas cabeças, peixes com cabeças humanas e um olhar assustador de dragões. Ao lado dessas criaturas míticas, havia miniaturas de pessoas. Uma coleção única de documentos que datam do reinado de Genghis Khan, incluindo uma descrição de uma antiga leitura da sorte, também caiu nas mãos de viajantes.
Mas, seja por coincidência, ou como conseqüência da maldição uma vez imposta, durante a estadia da expedição russa em Khara-Khoto, uma seca sem precedentes começou naquelas partes. Além disso, uma série de tremores poderosos varreu a parte central da Mongólia. Tudo isso foi interpretado pelos anciãos das tribos mongóis como um sinal de que espíritos poderosos estão insatisfeitos com a presença de gentios em suas terras. Em meados do verão de 1907, as autoridades mongóis ordenaram a Kozlov que parasse a escavação e deixasse o país. Isso foi motivado por queixas de residentes locais à administração de que estranhos estavam profanando a "Cidade Morta" com sua presença.
Apesar dos obstáculos impostos pelas autoridades, os pesquisadores conseguiram transportar uma parte significativa das exposições e manuscritos encontrados para São Petersburgo, para a Sociedade Geográfica. “Coletamos”, resumiu Pyotr Kozlov, “material arqueológico que encheu dez caixas de pood preparadas para envio à Sociedade Geográfica Russa e à Academia de Ciências. Além disso, enviei imediatamente por correio mongol para Urga (agora Ulan Bator) e depois para São Petersburgo vários pacotes com a notícia da descoberta real de Khara-Khoto, anexando pinturas de ícones e amostras de escrita encontradas nas escavações para estudo e determinação rápidos: fragmentos de budistas ensaios em chinês, duas pequenas passagens do texto tibetano e onze cadernos de manuscritos das cartas xixia.
Devido ao fato de o dicionário da língua Tangut Xixia ter sido descoberto na biblioteca da cidade negra, especialistas e cientistas da Sociedade Geográfica conseguiram decifrar a maioria dos manuscritos descobertos. Descobriu-se que, a partir do século II, existia uma zona defensiva que protegia a população dos ataques dos nômades e existia um posto avançado da China em longos confrontos com os hunos.
Outro século se passou e as crônicas começaram a mencionar a cidade comercial de Xihai, situada no oásis. Mas, três séculos depois, durante o declínio do Império Han, a cidade parece desaparecer. No entanto, não por muito tempo: na era Tang, a fortaleza de Tongcheng foi construída naquele lugar, que primeiro passou para os tibetanos, depois dos turcos, e no século 9 - para os uigures. Ao mesmo tempo, surgiram os Tanguts no cenário histórico, que no final do século X criaram o poderoso estado de Xixia, estendendo-se por centenas de quilômetros de oeste a leste e de sul a norte.
1226 - As tropas mongóis lideradas por Genghis Khan partem em uma campanha contra a China. O estado de Xixia foi destruído e dissolvido no enorme Império Yuan fundado pelos mongóis, que se estendeu nos séculos XIII-XIV desde as margens do Danúbio até o Oceano Pacífico.
Hara-Khoto recebeu um novo nome - Edzina (em Ijinai da Mongólia). Tornou-se uma importante cidade comercial no caminho da China para a capital da Mongólia, Karakorum, fundada no início do século XIII nas margens do rio Selenga, na confluência do rio Orkhon. Marco Polo menciona Edzin em suas notas: “Ele está no início da estepe arenosa no norte da região de Tashut. O povo é idólatra, tem muitos camelos e todo tipo de gado. A população local … está envolvida na agricultura e na pecuária."
O viajante chamou os budistas de idólatras. Na verdade, não apenas eles se estabeleceram lá. As descobertas de Kozlov testemunharam que representantes de muitos povos viviam na cidade. Além dos textos Tangut, Chinês e Mongol, manuscritos em persa e árabe foram encontrados em Khara-Khoto. Assim, o Yijinai da era Yuan era na verdade um centro de comércio de trânsito com uma população heterogênea e mista.
Mas em 1372 o comandante chinês Feng Sheng capturou Yijinai. Tendo bloqueado os galhos de Edzin-Gol com represas, ele não apenas deixou os defensores da cidade sem água, mas também destruiu um enorme oásis em flor, que não foi mais revivido. Talvez tenha sido o primeiro desastre ambiental da história, provocado por pessoas.
Os cientistas não decifraram alguns dos documentos encontrados. Eles foram escritos em uma língua desconhecida. De acordo com uma das versões, nos misteriosos pergaminhos, os antigos sacerdotes criptografaram alguns textos mágicos que meros mortais não tinham permissão para saber. Segundo outro, esses escritos são, talvez, a única evidência material de uma certa civilização misteriosa que criou a cidade de Hara-Khoto e escapou à atenção dos cronistas. Apenas as ruínas silenciosas, cobertas de areia e cobertas por muitas lendas incríveis, sabem disso.
Y. Podolsky
