Um dos principais mistérios da geografia bíblica é a questão da existência e localização do lendário Rio Sambation, atrás do qual, segundo as lendas do Antigo Testamento, se esconderam dez tribos de Israel, levadas cativas pelo rei assírio Salmaneser
Durante a semana, o Sambation carrega água com tanta violência que carrega consigo pedras enormes e, portanto, é impossível atravessar a nado, e o riacho só se acalma no sábado. Por isso, as tribos desaparecidas não podem voltar do exílio - cruzar o rio no sábado seria uma violação da Lei Divina.
Na Bíblia, o Criador promete a Moisés que conduzirá o povo para fora do cativeiro babilônico através do rio Sambation e mostrará milagres que nenhum mortal jamais viu. Naturalmente, a maioria dos comentaristas desse fragmento concluiu que, além do Sambation, rios de leite fluem entre as margens de gelatina, e todo viajante sonhava em encontrar tal terra. Pelo menos Cristóvão Colombo, sinceramente confiante de que navegaria para a Ásia, para a Índia, levou como intérprete para se comunicar com os descendentes de 10 tribos de israelita conhecedor do hebraico, o judeu batizado Luís Torres, que, de fato, foi o primeiro europeu a desembarcar na América continente.
E além de Columbus, havia muitos que queriam encontrar Sambation. Mas eles não puderam chegar a um acordo, para onde corre o rio - na Ásia, na África ou na América do Sul? Na realidade da existência de Sambation, nem Plínio, o Velho, nem Josefo, nem o maior sábio judeu do século 2 DC, Rabi Akiva, duvidaram.
Um novo surto de interesse com Sambationu aconteceu nos séculos 9 a 10 DC em conexão com o aparecimento na Espanha de Eldad Danit, que se fez passar por descendente de uma das tribos desaparecidas. Ele contou essas histórias sobre a vida dos filhos de Israel na África, o que causou um grande rebuliço entre os judeus da Europa Ocidental. É verdade que nem todos acreditaram em suas palavras. Pelo menos, o grande sábio judeu Rambam (Maimonides) acreditava que Sambation não estava na África, mas na Ásia Central.e apontou para o rio Gozan (Amu Darya).
Outro ponto de vista comum sobre a localização geográfica de Sambation é a região do Dnieper. Esta versão remonta ao tratado "Sobre a gestão do império" do imperador bizantino Constantino Porfirogenito, que mencionou que "as caravanas russas, a caminho de Constantinopla, se reúnem na fortaleza de Kiev, que se chama Samvatas". Desta frase, uma conclusão bastante ousada foi feita que o Dnieper é o Sambation. E daí?
Pode muito bem ser … Afinal, o que se sabe sobre o rio bíblico? Ela é grande. Levará três meses para contornar tudo. Em alguns lugares ele se espalha até a distância do vôo da flecha, e em alguns lugares ele se estreita para que aqueles que estão em margens diferentes possam se alcançar. O rio faz um barulho como o ribombar de um trovão ou o uivar do vento. Este ruído pode ser ouvido a meio dia de distância. A força do riacho, a altura e a cor das ondas levantadas são tais que parece que o rio carrega enormes pedras, areia e argila. Periodicamente (de acordo com a versão judaica - aos sábados) o rio para de correr ou seca totalmente, expondo um canal seco. Mas então ele fica cheio novamente.
Vamos divagar um pouco de Sambation e passar para outro rio, mais precisamente, para o sistema de rios, lagos e estuários, unidos pelo nome comum de Manych (Kalmykia). A superfície infinita do lago no meio da estepe sempre causava uma impressão majestosa. Os fortes ventos que assolaram esses lugares levantaram ondas tais que seu rugido se espalhou pelos arredores. Em alguns anos, o lago secou: por exemplo, em 1926, os carros rodavam em fundo seco e liso. Em outras ocasiões, suas enchentes assustaram os moradores locais, sobre os quais há muitas lendas. Não havia corrente constante no lago, e as mudanças na direção dos fluxos de água na área da depressão de Manych sempre foram um mistério para os especialistas. Então … Um estrondo se espalhando ao redor da área, ondas enormes, mudanças repentinas no nível da água, uma mudança na direção da corrente - talvez esta seja a Sambação bíblica ?!
Por que, de fato, é possível procurar a tribo de Israel apenas na Ásia Central, na África ou entre os índios americanos? Sim, costuma-se considerar três direções de fuga: para o leste, para o norte e para o sul (já que, como você sabe, para o oeste, de volta a Israel, eles não voltaram). Os defensores de cada versão têm sua própria argumentação. Além disso, a disputa sobre qual delas é mais correta: "norte", "leste" ou "sul" é desprovida de significado mesmo teórico, uma vez que as fontes históricas disponíveis nunca afirmaram que todas as tribos desaparecidas estão em algum lugar em um lugar. De acordo com o Talmud de Jerusalém, apenas um terço das pessoas desaparecidas vive atrás do Sambation, enquanto o destino da maioria deles é desconhecido.
A versão "do norte", segundo a qual parte das dez tribos de Israel foi deportada para a Cítia pelos assírios, é menos popular hoje entre os que buscam a verdade em comparação com a versão "Indiano-paquistanês", mas seus fervorosos admiradores dizem que os anglo-saxões e suecos vieram da tribo perdida. Finlandeses e dinamarqueses … Mas, de acordo com a Bíblia, as tribos israelitas se estabeleceram em lugares desabitados no nordeste da Assíria e na Média, ou seja, nas áreas próximas à costa sudoeste do mar Cáspio. E aqui está a poucos passos de Manych. Claro, eles poderiam ter se mudado mais para o norte … Pelo menos, se formos considerar seriamente a hipótese do "norte", então o caminho mais curto e seguro para as planícies da Cítia passou aqui. Além disso, a Ciscaucásia do Norte não era uma espécie de “terra completamente desconhecida” para o antigo Mediterrâneo.
Há sugestões de que naqueles anos o lendário Gelon existia em algum lugar na área de Manych, destruído, de acordo com Heródoto, durante a campanha do czar Dario. A propósito, um pouco a noroeste, a uns 200 quilômetros desses lugares, e agora as ruínas do antigo Tanais grego ainda são visíveis. Então, teoricamente, a motivação para essas perambulações distantes dos exilados também é possível - um retorno à Terra Prometida ao longo da rota norte, ao redor do Mar Negro, pelas antigas colônias gregas ali e pela própria Grécia. Hoje é o Manych - um afluente indefinido do Don, e antes que os movimentos da crosta terrestre várias vezes levassem ao fato de que seus canais caíam abaixo do nível do mar e se enchiam de água, conectando o Mar de Azov com o Cáspio. De acordo com o paleógrafo soviético S. A. Kovalevsky, essa conexão entre Azov e o Mar Cáspio foi interrompida apenas no século 4 aC. e.,pouco antes das campanhas de Alexandre, o Grande.
Encontramos confirmação em Estrabão: "Jasão, junto com os armênios tessálios, alcançou o Mar Cáspio durante a viagem para Cólquida." Isso significa que ainda existia o estreito de Manych, por onde as águas excedentes do Cáspio, antes fluindo, desciam até o mar Egeu, central para os gregos. NVTs De acordo com a pesquisa do Instituto de Pesquisa Científica de S. A. Kovalevsky, processos geológicos ativos que levaram ao rompimento da conexão entre os mares Cáspio e Azov ocorreram na depressão de Kumo-Manych apenas no século 4 aC, ou seja, os exilados israelenses estiveram no epicentro desses eventos.
Sim, Manych dos séculos XX e XXI é apenas uma pálida sombra do que aconteceu em seu sistema de água aC, e podemos apenas imaginar como ele espantava a imaginação das pessoas nos tempos antigos. Infelizmente: o nível da água no sistema Cáspio estava diminuindo sistematicamente, e nunca ocorreu a ninguém ligar o canal de seca do canal oriental e de águas baixas do Manych Ocidental com as lendárias “muralhas de fogo” de Sambation.
