O egiptólogo Viktor Solkin confirma que tecnologias médicas únicas foram possuídas no reino do ígneo Ra.
Recentemente, os cientistas que trabalham "perto do lento Nilo, no reino do ígneo Ra" fizeram muitas descobertas interessantes que, no entanto, permanecem desconhecidas para o grande leitor. Livros sobre egiptologia moderna não são traduzidos. A mídia, na melhor das hipóteses, nos contará sobre o som "EEE" que o padre egípcio "disse". Enquanto isso, graças aos avanços modernos da ciência, as múmias conseguiam realmente "falar" e relatavam algo mais do que o som "e". Por exemplo, informações surpreendentes sobre a medicina do Antigo Egito, sobre o que eles estavam doentes, como foram tratados e pelo que os egípcios morreram.
Quase a única fonte de informações relevantes e frescas são as palestras do famoso egiptólogo russo Viktor Solkin, que, felizmente, aparecem regularmente no YouTube. Viktor Solkin falou sobre a medicina do Egito, sobre as possibilidades dos médicos do passado e as últimas descobertas.
O deus do embalsamamento de Anúbis, curvado sobre uma múmia. Sarcófago pintado, século 11 BC. Cairo, Museu Egípcio Foto: Victor Solkin.
“Infelizmente, hoje pouco se fala sobre o fato de que devemos as conquistas da medicina moderna ao Egito Antigo”, observa Viktor Solkin. - Este é o medicamento mais antigo da história da humanidade, datando do 4º milênio aC.
A fama da arte médica dos egípcios se espalhou por todo o mundo. Freqüentemente, nas cortes de reis estrangeiros, era o egípcio o principal mago, curador e intérprete de sonhos. E isso, em geral, é compreensível: o desenvolvimento da medicina está associado aos rituais de embalsamamento e, ao contrário de muitas outras culturas, o Egito não tinha medo do estudo do corpo humano.
O principal problema são os dentes
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Os pesquisadores afirmam que a condição dos dentes da maioria das múmias deixa muito a desejar. E isso apesar de a paixão pela higiene ser enorme: os egípcios tomavam banho duas vezes por dia e escovavam os dentes com uma composição especial, uma mistura de óleo de palma com natrão - uma combinação de refrigerante e sal.
Mas nem mesmo a pasta de dente salvava, e a razão disso era o pão, que era feito com um moedor de grãos: o dispositivo consistia em dois pedaços de calcário, cujos grãos sempre caíam na massa e apagavam os dentes. O fato de que os egípcios gostavam de doces e não negavam a si mesmos tâmaras e mel aumentava o mal.
Mesmo os faraós não estavam imunes a problemas dentários! Quando, em meados do século passado, a múmia de Ramsés II, o Grande, estava sendo submetida a exames médicos, os cientistas suspeitaram que foram os dentes que poderiam ter levado o faraó à sepultura. Sua mandíbula estava gravemente danificada devido a um abscesso.
A múmia de Ramsés II, o Grande, no Museu Egípcio do Cairo. século 13 BC. Foto: Victor Solkin.
Os médicos tiveram uma ideia peculiar de cárie. Acreditava-se que um verme entrava nos dentes, que precisava ser expelido pelo natrão. Mas se o verme ganhava, então eles faziam o contrário: por exemplo, trocavam os dentes por próteses. Surpreendentemente, descobriu-se que algumas das múmias tinham pontes de ouro elaboradamente trabalhadas usando dentes estranhos ou dentes feitos de marfim. As pontes pareciam bastante elegantes, na forma de uma tira fina de ouro. Ninguém no mundo antigo poderia se gabar de uma solução tão eficaz para o problema.
Receitas de beleza de médicos egípcios
Os egípcios sabiam muitas receitas, muitas das quais ainda são usadas hoje. Essas receitas eram especialmente procuradas na cosmetologia: papiros dedicados a receitas de beleza eram estudados, por exemplo, nas casas de Loreal e Elena Rubinstein.
Para retardar o envelhecimento, ou, como estava escrito em fontes escritas, "para que os cabelos não fiquem grisalhos", foi usada a placenta humana. Muitas poções são à base de leite de burra, que é muito gorduroso e tem um efeito positivo na pele. A tecnologia de preparação do medicamento às vezes era muito complicada. Para se conseguir um remédio para manchas senis, por exemplo, era preciso amassar um bolo de leite de burra com os componentes de 16 ervas, cozer de maneira especial e colocar em banho de vapor até formar óleo na superfície. Era com esse óleo que o rosto deveria ser borrado. Uma receita relevante para a África, onde as mulheres sofriam de intensa exposição ao sol, funcionou: foi testada por pesquisas modernas.
Surpreendentemente, havia até testes de gravidez no antigo Egito. Foi proposto pegar uma terra virgem contendo areia e um mínimo de solo, semear com trigo e cevada e regar com urina. Se a mulher estava grávida, as mudas aceleravam e apareciam na hora indicada no papiro. Maior germinação de cevada testemunhou em favor do menino, trigo - a menina.
Este teste foi verificado por cientistas da Alemanha e eles próprios ficaram surpresos com sua grande precisão. Dos 32 exemplos, 22 foram bem-sucedidos.
Uma das belezas mais brilhantes da antiguidade foi a rainha Teie, a avó de Tutancâmon. Uma mulher em miniatura, com pouco mais de 160 centímetros de altura, ela manteve sua beleza mesmo após a morte. Seu corpo era dourado e suas unhas pintadas com verniz de terracota à base de ocre e resina de madeira de cedro. Ao contrário da maioria das múmias, Teie tem bons dentes e, o mais importante, um cabelo espesso incrível. Mas, como observam os pesquisadores, piolhos e lêndeas foram encontrados no cabelo. Os parasitas eram outra praga dos egípcios, e era a luta contra eles que explicava o hábito da maioria de raspar a cabeça careca.
Cabeça da estátua da Rainha Teie, a avó de Tutancâmon. Século 14 BC. Berlim, Museu Egípcio Foto: Victor Solkin.
Worms e outros parasitas
É errado acreditar que os artistas egípcios representaram uma pessoa abstrata em afrescos. Não, pessoas específicas foram capturadas e às vezes os detalhes eram incríveis. Por exemplo, em vários afrescos com trabalhadores, pescadores e caçadores, o antigo artista retratou pessoas com várias hérnias. E alguns dos desenhos indicavam claramente a filariose aos médicos. Esta doença se desenvolve no contexto do parasitismo no corpo humano de vermes filamentosos, que geralmente estão localizados nos órgãos genitais.
Os antigos papiros não ignoravam os parasitas, descrevendo cerca de 14 espécies, desde lombrigas até aquelas que causavam o principal problema do Egito - a esquistossomose. Os parasitas causadores da esquistossomose vivem nas águas costeiras do Nilo e penetram na pele, destruindo o aparelho geniturinário humano. Não é por acaso que os soldados franceses que chegaram ao Egito ficaram horrorizados. Eles ficaram maravilhados com o fato de os homens egípcios "sangrarem como mulheres". Com esse sangue, as formas intermediárias do parasita entram na água, onde o ciclo se repete quando o parasita encontra um novo hospedeiro. Agora o Egito acabou com a esquistossomose, mas por muito tempo foi uma verdadeira desgraça.
A tampa do sarcófago do anão da corte Jedhor. 4 c. BC. Cairo, Museu Egípcio Foto: Victor Solkin.
Com esses problemas de parasitas, não é surpreendente ter um tratamento especial para fluidos de outro corpo. Por exemplo, o sangue tinha um significado mágico: até os trapos deixados após o embalsamamento eram recolhidos em um saco, coberto com uma imagem escultural do falecido e enviado ao túmulo. Instrumentos médicos foram usados apenas uma vez. Pessoas ricas, voltando-se para um médico, pediam instrumentos que eram livres dos efeitos mágicos do sangue de outra pessoa. Hoje é óbvio que tal "magia do sangue" tinha um significado higiênico.
Um grupo escultórico do anão da corte Seneb com sua esposa e filhos. Século 25 BC. Cairo, Museu Egípcio Foto: Victor Solkin.
Problemas ósseos
Os egípcios acreditavam que todas as pessoas recebem um talento, que alguém encontra e outro não. Mas se uma pessoa sofre um ferimento, ela recebe outra essência adicional - poder mágico. Os anões eram considerados portadores de poderes mágicos. Eram muitos, eram muito amados. Imagens esculturais de anões da corte foram preservadas, por exemplo, o Sr. Seneb, um anão da corte que viveu no século 25 aC. e. ou o sarcófago do anão Jedhor, o favorito de um dos reis no século 4 aC. e. Freqüentemente, gente pequena se tornava joalheiro, porque a arte da joalheria significava trabalhar com a magia necessária para criar amuletos e joias.
Os pesquisadores sabem mais sobre doenças ósseas dos habitantes do antigo Egito. É difícil dizer algo sobre doenças dos órgãos internos, porque os órgãos internos não sobreviveram até hoje. Mas, nesse sentido, a múmia de Mencheperr, o sacerdote do deus Amon, que viveu no século 11-10 aC, é notável. Ele tinha tuberculose espinhal, da qual sua coluna literalmente desabou. Este se tornou um dos exemplos mais proeminentes de tuberculose óssea no Egito.
Mamãe da Rainha Teie. A foto foi tirada durante a descoberta da múmia em 1898. Milão, Centro de Egiptologia da Universidade de Milão, Arquivos de Victor Lore.
O jovem Tutancâmon também estava gravemente doente, sofrendo de uma doença em que as vértebras de seu pescoço foram "soldadas", ele não conseguia virar o pescoço. Os membros de Tutancâmon estavam enfraquecidos, não era fácil para o faraó andar, e várias centenas de bengalas encontradas em sua tumba apresentam vestígios de uso ativo.
Existem outros casos conhecidos de doenças ósseas. Os cientistas estabeleceram que o pé desfigurado da múmia do Faraó Saptakh, um jovem que viveu na virada dos séculos 13-12. BC. é uma consequência da poliomielite.
Múmia do rei Saptah com vestígios de poliomielite nas extremidades. Século 12 BC. Cairo, Museu Egípcio Foto: Catálogo General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912.
Os médicos egípcios sabiam como emendar ossos de maneira brilhante e, junto com as próteses dentárias, usavam próteses de partes do corpo. Assim, por exemplo, uma mulher que viveu no século 15 AC. BC, que perdeu um dedão do pé, fez um dedão de ébano caro. Não se pode dizer que para uma mulher ficou mais fácil andar, mas esse dedo parecia orgânico em uma sandália. A paixão pela integridade do corpo levou ao fato de que esta prótese foi para o túmulo.
Dedo protético de uma múmia egípcia do século 15. BC. Foto: Museu Egípcio no Cairo, arquivo.
Código Médico do Antigo Egito
Os médicos deram grande atenção ao funcionamento do coração. “O início dos segredos do médico é saber o curso do coração, de onde saem os vasos. Para cada médico … tocar a cabeça, parte de trás da cabeça, mãos, palmas, pernas - tudo toca o coração. Os vasos são dirigidos dele para cada membro do corpo”, ensinavam os textos antigos.
Esta é uma evidência surpreendente de um avanço científico, ainda mais incomum, visto que os egípcios tratavam a função cerebral superficialmente e antes de Hipócrates a função do cérebro não estava definida. Durante o embalsamamento, o cérebro era removido com ganchos especiais nas narinas e esta era a única parte do corpo que era jogada fora.
Se os médicos modernos costumam usar clerical, os egípcios preferiam a “metáfora”, usando uma terminologia muito poética. Eles acreditavam que a ferida tinha lábios, boca e garganta, e a função da médica era costurar os lábios da ferida para que ela não falasse. “Uma boa ferida é uma ferida silenciosa”, acreditavam os médicos do passado.
Ebers Medical Papyrus. Século 16 BC. Arquivos da Universidade de Leipzig.
As doenças tinham sua própria classificação. Os mais terríveis e incuráveis eram chamados de "AAA", literalmente transmitindo o grito de uma pessoa. Os "aaa" especialmente terríveis eram câncer, peste, lepra - algo que nunca tinha sido tratado.
A peste chegou ao Egito várias vezes e a pior epidemia ocorreu no século 14 AC. na era de Amenhotep III. Foi um período de comércio florescente, quando os navios navegavam os mares, mas junto com os ratos traziam a peste com eles. A doença principalmente exterminou as pessoas que viviam em grupos: o exército, o sacerdócio e os artistas. Depois da praga de Tebas, houve um declínio da arte, de modo que a casa real teve que importar mestres da arte de outras regiões.
Não faz muito tempo, soube-se da terrível "aaa" grande Hatshepsut - uma mulher faraó que governou o Egito por 22 anos. A descoberta aconteceu no final da década de oitenta do século passado, quando os arqueólogos descobriram um túmulo com duas múmias enterradas na pose de rainhas: um braço estendido ao longo do corpo e o outro supostamente segura um cetro no peito. De acordo com pesquisas preliminares, sabia-se que uma dessas múmias era a rainha Hatshepsut. Mas qual deles? Entre as duas múmias, uma era magra, frágil, com um sorriso no rosto embalsamado. O outro está sem cabelo, com traços de uma doença grave. Mesmo antes da análise de DNA, os arqueólogos decidiram que, é claro, Hatshepsut é uma beleza serena.
Estátua de Sekhmet - a deusa da retribuição com cabeça de leão, a padroeira da peste e, ao mesmo tempo, da medicina. Século 14 BC. Torino, Museu Egípcio Foto: Victor Solkin.
No entanto, a análise mostrou o contrário. A mulher Faraó era aquela cujo corpo estava marcado por doenças. Ela viveu uma vida longa, era muito gorda, sofria de abcessos dentários e um câncer terrível. Um enorme tumor cobria toda a parte inferior das costas, de modo que traços do tumor foram preservados até mesmo na múmia.
Outro exemplo de "aaa" é a múmia de Ramsés V, que reteve vestígios de varíola. Os embalsamadores não conseguiram esconder as pústulas na pele do faraó. Segundo os documentos, a doença de Ramsés no Egito foi tão assustadora que, quando o Faraó foi enterrado, o Vale dos Reis foi fechado para visitas até pelos guardas por vários meses, e somente depois de cinco anos Ramsés VI enterrou adequadamente seu irmão.
Pústulas na pele do rosto da múmia de Ramses V. Cairo, Museu Egípcio. Foto: Catálogo General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912.
Múmias não se revelam mais
Hoje, os egiptólogos falam com horror sobre o entretenimento da Inglaterra vitoriana quando os convidados foram convidados a "desembrulhar a múmia". Após a festa, uma múmia foi trazida para o salão, desdobrada e, em seguida, jogada fora ou usada em uma forma esmagada, confundindo as palavras "múmia" com "múmia" e categoricamente sem perceber que a resina extraída nas montanhas e múmias iranianas tem origens diferentes.
Na virada dos séculos 20 e 21, o bárbaro “desdobramento” da diversão foi substituído por métodos não invasivos que permitem desvendar os segredos da múmia sem destruí-la.
Como observa Viktor Solkin, os antigos egípcios possuíam um conhecimento único, cuja maior parte foi simplesmente esquecida na Idade Média. Muitas coisas do mundo antigo remontam ao Renascimento, por meio de fontes árabes, quando as pessoas começaram a se lembrar lentamente do que sabiam perfeitamente bem há mil e quinhentos anos.
Os egípcios acreditavam que “vivendo sem seguir o coração” e contando apenas com a tecnologia, a pessoa se degrada. Eles acreditavam sinceramente que nos tempos originais a pessoa era mais harmoniosa, sincera e, portanto, vivia mais feliz. Talvez eles não estivessem tão errados.
Visualização do resultado de um estudo tomográfico da múmia da sacerdotisa Chesmutengebtiu, que viveu no século X. BC. Os amuletos colocados entre a mortalha da múmia são visíveis. Foto: Arquivos do Museu Britânico.
