Dahomey Amazons - Visão Alternativa

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Anonim

Um fenômeno único na história mundial - representantes do povo do reino de von do Daomé

Muitas vezes se escreveu sobre as amazonas - por autores antigos, medievais e modernos, lendas foram feitas sobre elas, poemas foram compostos, mitos se espalharam. Muitos cientistas encontram confirmação em vários períodos da existência de nossa civilização que formações militares consistindo apenas de mulheres realmente ocorreram e poderiam servir como um protótipo para as heroínas de lendas antigas.

No entanto, existe apenas uma unidade militar feminina oficialmente documentada na história militar moderna. Este é um fenômeno único na história mundial - representantes do povo do passado do reino do Daomé, que existiram sob a forma de guerreiros até o final do século XIX. (Hoje o território do reino pertence à República do Benin.)

Viajantes e historiadores ocidentais chamaram essas mulheres, que viviam ao sul do Saara e horrorizaram os colonialistas europeus, de "amazonas daomeanas", comparando-as com as amazonas semimíticas que supostamente viveram em tempos antigos na Ásia Menor e ao longo da costa do Mar Negro. E os Dagomeyki se autodenominavam "n'nonmiton" ou "mino", que significa "nossas mães".

Mas eles não eram personagens míticos. O último Daomé Amazonas faleceu aos cem anos em 1979. Seu nome era Navi e essa mulher passou sua vida em uma aldeia distante, onde os pesquisadores a encontraram.

A tarefa das amazonas daomeanas era proteger seu rei nas batalhas mais sangrentas, e elas o fizeram em um nível tão alto que foram consideradas uma unidade de elite do reino do Daomé. Na melhor das hipóteses, as amazonas representavam quase um terço do exército daomeano, no século XIX. mais de 6 mil militares serviram no corpo amazônico (ao todo, eram 25 mil militares).

Pelos padrões europeus, eles eram superiores aos homens em bravura e eficiência na batalha. Seu "cartão de visita" era a decapitação do inimigo na velocidade de um raio.

A história do Amazonas remonta ao século XVII. Especula-se que o Rei Hoegbaja, o terceiro rei do Daomé, que governou em 1645-1685, tenha criado a primeira formação, que mais tarde se transformou em Amazonas, como um destacamento de caçadores de elefantes denominado "gbeto".

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As mulheres conseguiram impressionar o rei com sua destreza neste assunto, enquanto seus maridos lutavam com as tribos inimigas, que o rei queria que fossem seus guarda-costas.

Outra versão da origem da unidade militar feminina diz que, como as mulheres eram as únicas autorizadas a permanecer no palácio do rei depois de escurecer, não é de se estranhar que tenham sido elas que se tornaram guarda-costas do rei.

Seja como for, apenas as mulheres mais fortes, saudáveis e corajosas foram eleitas para se tornarem os guarda-costas do rei. Eles passaram por um minucioso processo de preparação, durante o qual se transformaram em verdadeiras máquinas de matar que aterrorizaram toda a África por mais de dois séculos.

A unidade feminina de elite não estava armada com algumas flechas ou lanças caseiras, mas com mosquetes e facões holandeses. No início do século 19, durante o reinado do rei Gezo (1818-1858), seu corpo se transformou em uma unidade militar de pleno direito, as amazonas a cada ano se tornam mais e mais militantes e ferozmente leais ao rei.

O Daomé se tornou um estado cada vez mais militarizado, Gezo atribuiu grande importância ao exército e aumentou os gastos com as necessidades militares, agilizando sua estrutura.

As meninas do "mino" foram recrutadas aos oito anos e imediatamente receberam armas nas mãos e foram ensinadas a manuseá-las. Eles também vieram para o “mino” mais tarde. De acordo com alguns relatos, algumas meninas da tribo tornaram-se soldados voluntariamente, enquanto outras foram dadas como guarda-costas por seus maridos, que reclamaram de esposas indisciplinadas que não podiam controlar.

(De certa forma, é difícil acreditar na última opção, se você sabe que tipo de treinamento eles tiveram desde a infância. Mas então descobrimos que desde as tarefas domésticas - e imediatamente às armas? E mesmo sendo indisciplinado … Muito provavelmente, esta é uma invenção de jornalistas ociosos.)

Desde o início, as amazonas foram ensinadas a ser fortes, rápidas, implacáveis e capazes de suportar as dores mais insuportáveis. Os exercícios, que se assemelhavam a alguma forma de ginástica, incluíam pular paredes entrelaçadas com brotos de acácia espinhosos.

Além disso, a preparação incluiu os chamados "Jogos Vorazes" - expedições à selva sem equipamento, com apenas um facão. Essas "expedições" duraram dez dias. Lembravam um pouco o reality show "O Último Herói", só que o Daomé falava sério: se você não conseguir comida e água, ficará com fome, se não conseguir em poucos dias, morrerá. Se você não repelir o ataque de uma fera, você também morrerá.

As mulheres aprenderam as habilidades de sobrevivência, disciplina e crueldade. O treinamento de brutalidade era a chave para atingir os soldados do rei. A cerimônia de recrutamento envolvia verificar se os aspirantes a guerreiros eram cruéis o suficiente para atirar um prisioneiro de uma altura mortal.

Após esse treinamento, os Dagomeiks se tornaram lutadores fanáticos. Para provar o que valem, eles tiveram que se tornar duas vezes mais resistentes que os homens.

Não é de se estranhar que em batalha - se o rei não recebeu ordem para recuar - as amazonas do Daomé lutaram até a morte … Alienígena ou seus próprios. A história não conhece nenhum caso em que o Daomé Amazonas se rendeu ou recuou. A propósito, os comandantes das unidades também eram mulheres.

Após a formatura, as Amazonas fizeram o juramento de posse como virgens e foram consideradas intocáveis. Eles foram proibidos de se casar ou ter filhos enquanto serviam. Eles foram considerados oficialmente casados com o rei.

Mas, ao mesmo tempo, todos eles mantiveram o voto de castidade, adquirindo um status quase semissagrado como guerreiros de elite. Até o rei hesitou em quebrar seu voto de castidade. E se qualquer outro homem tocasse na Amazônia, isso significava morte certa para ele.

Alguns pesquisadores associam seu status semi-sagrado com o culto vodu da África Ocidental.

Na primavera de 1863, o explorador britânico Richard Burton chegou à África Ocidental com a missão de seu governo de estabelecer uma missão britânica na costa de Daomé e tentar fazer a paz com o povo do reino.

Isso era difícil porque os daomeanos eram um povo militante que ativamente usava escravos e participava ativamente do comércio de escravos. Inimigos capturados tornaram-se escravos. Isso causou uma forte impressão em Barton.

Mas, acima de tudo, ele foi atingido pelos guerreiros de elite do Daomé: "Essas mulheres tinham esqueletos e músculos tão bem desenvolvidos que só pela presença dos seios era possível determinar o sexo."

Barton também se surpreendeu com o armamento das amazonas: um facão junto com um mosquete. E se eles usaram um mosquete da mesma forma que este tipo de arma é usado em todo o mundo, então o facão foi usado de uma forma muito peculiar: as amazonas o usaram para decapitar e desmembrar suas vítimas. Na época, era costume entre os daomeanos voltar para casa com as cabeças e os órgãos genitais de seus oponentes.

E, claro, o fato de serem mulheres os guarda-costas não escapou de sua atenção. E a elite. A propósito, alguns na época de Barton até acreditavam que todo homem no exército do Daomé tinha seu próprio "duplo" feminino. Burton apelidou este exército de "Black Sparta".

Barton também observou que, apesar da preparação brutal, para muitas mulheres do Daomé esta era uma chance de evitar a vida entediante a que as mulheres da sociedade local estavam condenadas.

Após a admissão ao mino, as mulheres tiveram a oportunidade de subir na escala social da sociedade do Daomé, de assumir postos de comando e ganhar influência - para não desempenhar os últimos papéis na Grande Assembleia que discutia a política do reino.

Eles podem até ficar ricos e permanecer solitários e independentes, mas isso raramente acontecia. Eles viviam, é claro, sob o comando do rei, mas tinham tudo o que queriam, até fumo e álcool. Eles também tinham servos.

Stanley Alpern, autor do único tratado completo em inglês dedicado ao estudo das amazonas, escreveu: “Quando as amazonas saíam do palácio, havia sempre uma escrava andando na frente delas com um sino. O toque da campainha disse a cada homem para sair do seu caminho, ir um pouco mais longe e olhar na outra direção."

Uma delegação francesa em visita ao Daomé em 1880 observou uma amazona de 16 anos durante uma sessão de treinamento. Seus registros afirmam que ela atirou o facão três vezes antes de a cabeça do prisioneiro ser decepada. Ela limpou o sangue de sua arma e o engoliu para os aplausos dos outros guerreiros que a observavam.

Durante as guerras franco-daomeanas, muitos soldados franceses hesitaram antes de matar uma mulher. Essa subestimação do inimigo em face das mulheres muitas vezes levou a um aumento no número de baixas entre os invasores franceses, e as unidades amazônicas continuaram a atacar propositadamente os oficiais franceses.

No final da Segunda Guerra Franco-Daomeana, os franceses começaram a vencer somente após o apoio da Legião Estrangeira, armada com armas superiores, incluindo metralhadoras, bem como cavalaria e fuzileiros navais.

As últimas forças do rei se renderam, a maioria das amazonas foram mortas em vinte e três batalhas durante a Segunda Guerra. Legionários mais tarde escreveram sobre a "incrível bravura e audácia" das amazonas. Eles também afirmaram que as piores mulheres da Terra vivem neste lugar.

Durante a Segunda Guerra Franco-Daomeana, a imagem negativa das mulheres guerreiras foi usada na imprensa francesa como propaganda para justificar a conquista do Daomé "bárbaro" e "incivilizado".

Em particular, foi publicado um desenho (agora no Museu Quai Branly em Paris) em que um oficial francês foi morto por uma dessas amazonas usando seus dentes afiados, com os quais ela arrancou um pedaço de carne de seu pescoço.

Mas mesmo após o fortalecimento da expansão colonial da França na África, após a conquista do Daomé pelos franceses nos anos 90. Século XIX. Todas as mulheres dahomeanas continuaram a inspirar medo selvagem. Os soldados franceses que pernoitavam com eles costumavam ser encontrados mortos pela manhã, com a garganta cortada.

A divisão de elite das guerreiras deixou de existir. Mas como as amazonas foram consideradas as mulheres mais formidáveis do planeta, elas tiveram um grande impacto nas atitudes em relação às mulheres nos países africanos e além, e também deixaram uma marca notável na história, elas até aparecem no filme de Werner Herzog "Green Cobra".

No entanto, deve ser dito que alguns cientistas ocidentais de todas as formas possíveis minimizam a importância das amazonas do Daomé, minimizando sua beligerância, bem como suas habilidades de luta, dizendo isso no século XVII. “Na verdade, suas funções eram bastante limitadas às dos“divertidos regimentos”russos recrutados de mulheres …

Ao longo dos próximos cem anos, eles espalharam rumores sobre si mesmos como guerreiros destemidos, embora raramente lutassem e, portanto, não pudessem se estabelecer como lutadores … E embora eles realmente não precisassem lutar muito - "mino" implementou com sucesso sua agressão contra os prisioneiros, que muitas vezes decapitado."

É provavelmente por isso que o artista de rua francês lançou uma campanha em 2015 para homenagear as lutadoras implacáveis do século XIX. Trabalhando no Senegal, no sul de Dakar, ela transferiu imagens dos rostos dessas mulheres belicosas de velhas fotografias encontradas em arquivos locais para as paredes das casas.

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