Cada pessoa sonha. Algumas pessoas tentam interpretar o que vêem, procuram um certo significado, sinais. No entanto, a Igreja Ortodoxa considera os livros dos sonhos como literatura falsa. Reunimos as declarações dos santos e anciãos de Athos sobre como os ortodoxos se relacionam com os sonhos.
“Não há necessidade de dar importância aos sonhos. Quaisquer que sejam os sonhos, agradáveis ou desagradáveis, não precisam ser acreditados, porque existe o perigo de cair na ilusão. Afinal, noventa e cinco por cento dos sonhos são mentiras. Por isso, os Santos Padres dizem que não se deve dar importância aos sonhos …”. (Venerável Paisiy Svyatorets).
“… Aqui é preciso atenção e raciocínio para que ele não acredite em alguns sonhos, mas saiba se são de Deus ou de um demônio. Mas como nem todo mundo tem esse tipo de raciocínio, deixe-o absolutamente não acreditar em sonhos. No entanto, sonhos de Deus são reconhecidos. Às vezes são vistos em um sono profundo, às vezes sutil, como se estivessem dormindo ou não, e em pouco tempo. E quando uma pessoa acorda, ela está cheia de alegria, o que ela vê cativa a mente e causa contemplação. E por anos inteiros ele se lembra disso, e é inesquecível. E os sonhos dos demônios enchem a alma de confusão. E quando uma pessoa acorda e a mente quer se lembrar do que viu, ela se enche de medo. E o coração não aceita isso. Mas mesmo que ele o veja em um sonho, as visões não param, mas mudam em formas e imagens, em lugares e maneiras, em ações e movimentos. E por meio dessas mudanças, tanto rebeldes quanto desavergonhadas, você pode descobrir de onde elas vêm. (Rev. Joseph, o Hesicastta).
“Mais importante ainda, devemos observar-nos durante o sono, com reverência, com os pensamentos reunidos internamente e com decência na própria posição de nossos membros; pois este curto sono é uma imagem do sono eterno, ou seja, a morte e nosso reclinar na cama devem nos lembrar de nossa posição na sepultura. E com tudo isso, ele deve ter sempre Deus nos olhos … Quem faz isso sempre permanece na oração.” (Rev. Nil Sorsky).
“Tendo visto um sonho sujo, você nunca precisa se lembrar o que e como viu. Afinal, se o iníquo não conseguiu tentá-lo durante o dia, ele virá à noite. Às vezes, Deus também permite que o maligno nos tente em um sonho, para que possamos ver que nosso velho ainda está vivo. E também acontece que o inimigo se aproxima de uma pessoa em sonho e mostra-lhe diferentes sonhos, de modo que, ao acordar, tal pessoa entra em desordem. Portanto, os sonhos não devem ter nenhum sentido: caia com o sinal da cruz, caia com o sinal da cruz um travesseiro, coloque uma cruz e alguns ícones sobre ela e, adormecendo, diga a Oração de Jesus. (Venerável Paisiy Svyatorets).
“Todas as revelações do Antigo Testamento, segundo a opinião de Santo Isaac o Sírio, referem-se ao primeiro grau:“Existem duas etapas nas revelações divinas. Primeiro, a visão da revelação em imagens. Até mesmo visões sensuais como a Sarça Ardente. Ou visões espirituais como a escada de Jacob. Às vezes, na admiração do espírito. Essas são as percepções dos profetas e a sabedoria de que fala o apóstolo Paulo (veja Colossenses 1: 9; Efésios 1: 17-19). E finalmente - sonhos proféticos. Todas essas revelações têm um significado pedagógico (valor educacional). São apenas sinais e símbolos …”. (São Gregório Palamas).
“O diabo chega até nos bebês adormecidos, apesar de serem anjinhos. Eles pularam de horror e com medo, com lágrimas, correram para os braços de sua mãe. E às vezes os anjos vêm para as crianças adormecidas, e elas riem de alegria durante o sono ou, sentindo grande alegria, acordam. Assim, os sonhos trazidos pelo maligno são uma influência hostil externa sobre uma pessoa enquanto ela está dormindo. (Venerável Paisiy Svyatorets).
“Existem outros sonhos, da imaginação da mente e de comer demais, porém, não há necessidade de falar sobre eles. Mas o coração do asceta, quando dorme, está incessantemente ocupado com orações, como dissemos em outro lugar. (Rev. Joseph, o Hesicastta).
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“… O sonho me fez pensar a respeito: não gostaria de ficar preso a esses sonhos em que me enganam de forma lamentável. Reunindo todas as minhas forças, disse a mim mesmo com firmeza para dormir o mínimo possível, para não cair nas armadilhas dos sonhos. Tive que tirar uma conclusão, assustadora pelo seu realismo: o sono é a arma mais forte do diabo, com a qual mantém a alma em cativeiro. (Monge Simeão Atonita).
“Grande, irmãos, a calamidade é um sonho: como a escuridão cobre o sol, tanto sono fecha o poder contemplativo da mente e, como um véu, impõe o esquecimento sobre a mente, que se torna insensível a todo bem espiritual e inalcançável … Demônios, como a escuridão, escurecem a mente e assim como eles apagam o fogo com água, assim eles vencem com cochilo e sono a fim de poder privar a alma de todas as boas ações e trazer paixões sobre ela. (Rev. Paisiy Velichkovsky).
“Muitos sonhos vêm da ansiedade. Quando uma pessoa está preocupada ou cansada, essa ansiedade ou fadiga a atormenta por dentro e ela tem sonhos perturbadores. Costumo encontrar pessoas durante o dia e ouvir seus vários problemas. E então, em um sonho, repreendi alguém: "Oh, seu ateu, - eu grito, - você não dá a mínima para todo mundo!" E eu acordo com meus próprios gritos. " (Venerável Paisiy Svyatorets).
