A lingüista Olga Rovnova contou ao RP sobre a vida russa primordial bem no centro da selva sul-americana.
Este é apenas o sonho de um fotojornalista: a selva, "muitos, muitos macacos selvagens" e contra este fundo estranho - ela, uma menina de olhos azuis em um vestido de verão e com uma trança de cabelos loiros até a cintura. E aqui está a aldeia, onde meninos louros com camisas bordadas correm pelas ruas e as mulheres sempre prendem os cabelos sob shashmura - um cocar especial. A menos que as cabanas não sejam cabanas de toras, mas em vez de bétulas, palmeiras. A Rússia, que perdemos, sobreviveu na América do Sul. Lá, depois de longas perambulações, os Velhos Crentes encontraram refúgio em sua luta para preservar a fé e os fundamentos de seus ancestrais. Com isso, conseguiram preservar não só esta, mas também a língua russa dos séculos passados, pela qual, como um tesouro, os lingüistas vão para a América do Sul. Olga Rovnova, pesquisadora sênior do Instituto de Língua Russa da Academia Russa de Ciências, voltou recentemente de sua nona expedição à América do Sul. Desta vez, ela visitou a Bolívia, na aldeia de Toborochi, fundada pelos Velhos Crentes na década de 1980. Perguntamos a ela sobre a vida da língua russa do outro lado da terra.
Diga-nos em poucas palavras, como os Velhos Crentes foram parar na América do Sul?
- Seus ancestrais fugiram da Rússia no final dos anos 1920 - início dos anos 1930 para a China do regime soviético. Eles viveram na China até o final da década de 1950, até que começaram a construir o comunismo lá e levar todos para fazendas coletivas. Os Velhos Crentes decolaram novamente e se mudaram para a América do Sul - para o Brasil e Argentina.
Por que eles se mudaram para a Bolívia?
- Nem todos conseguiram se estabelecer no Brasil nas terras que o governo lhes destinou. Era uma selva que precisava ser arrancada à mão, e o solo tinha uma camada fértil muito fina - condições infernais os aguardavam. Portanto, depois de alguns anos, alguns dos Velhos Crentes começaram a procurar novos territórios. Alguém foi para a Bolívia e o Uruguai: aqui também foram oferecidos lotes na selva, mas o solo da Bolívia é mais fértil. Alguém descobriu que os EUA, no estado de Oregon, também estão vendendo terras. Eles enviaram uma delegação para explorar, voltaram com as impressões mais favoráveis e alguns dos Velhos Crentes mudaram-se para Oregon. Mas, como os Velhos Crentes têm famílias numerosas e precisam de muito espaço para morar, eles acabaram indo do Oregon para Minnesota e mais adiante, para o Alasca, onde uma certa quantidade da população russa vive há muito tempo. Alguns até foram para a Austrália. O provérbio “O peixe procura onde é mais fundo e o homem - onde é melhor” é muito adequado para os nossos Velhos Crentes.
O que eles estão fazendo em novos lugares?
- Na Bolívia e na América Latina em geral - agricultura. Na aldeia de Toborochi, onde estivemos este ano, eles plantam trigo, feijão, milho, e em lagoas artificiais eles criam pacu da Amazônia. E você sabe, eles são bons nisso. Trabalhar na terra lhes dá uma boa renda. Claro, existem situações diferentes, mas, principalmente, os Velhos Crentes latino-americanos são pessoas muito ricas. Nos Estados Unidos, a situação é um pouco diferente - lá, algumas famílias trabalham em fábricas e no setor de serviços.
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Qual é a língua russa dos Velhos Crentes da América Latina?
- É uma língua russa dialetal viva, falada na Rússia no século XIX. Puro, sem sotaque, mas isso é precisamente um dialeto, não uma linguagem literária. Esta é uma situação rara: os linguistas sabem muito bem que, em caso de emigração, as pessoas perdem a sua língua materna já na terceira geração. Ou seja, os netos dos que saíram geralmente não falam a língua nativa dos avós. Vemos isso em exemplos da primeira e da segunda ondas de emigração. E aqui, na Bolívia, os Velhos Crentes preservam perfeitamente sua língua: a quarta geração fala russo puro. Desta vez gravamos um menino de 10 anos. Seu nome é Diy, ele estuda espanhol na escola, mas em casa fala o dialeto russo.
É importante que a linguagem dos Velhos Crentes não seja conservada. Ele está vivo, ele está se desenvolvendo. É verdade que, além da Rússia, ele se desenvolve de maneira diferente. Em sua fala, há muitas palavras emprestadas da língua espanhola. Mas eles os inserem no sistema da língua russa - lexicamente, morfologicamente. Por exemplo, eles chamam um posto de gasolina de "gasolina" da palavra espanhola gasolinera. Eles não têm a expressão "agricultura", então dizem a si mesmos: "Estamos engajados na agricultura, somos agricultores." E esses empréstimos estão na fala deles misturados com palavras desatualizadas que você não consegue mais encontrar na nossa língua. Por exemplo, sua árvore é uma floresta.
Old Believers in Manchuria, 1930s. Foto: Yamazoe Saburo.
Esta situação é típica de todos os Velhos Crentes que vivem na América do Sul. Enquanto nos EUA ou Austrália, a situação é inversa. Lá, a segunda geração está mudando completamente para o inglês. Por exemplo, se uma avó mora na Bolívia e um neto no Oregon ou no Alasca, eles não podem mais se comunicar diretamente.
Por que a língua russa é mais bem preservada na América do Sul do que na América do Norte?
- Há uma tendência geral: quanto mais rico um país, mais poderosa influência tem sobre os antigos crentes - tanto econômica quanto linguisticamente. No mesmo Oregon, as mulheres estão envolvidas em atividades econômicas. Via de regra, eles trabalham - no setor de serviços ou na indústria. E, naturalmente, eles próprios aprendem ativamente a língua do país anfitrião. As crianças vão para uma escola onde se fala inglês, assistem à TV em inglês. A língua nativa está desaparecendo gradualmente.
Não é assim na América Latina. A tarefa de ganhar dinheiro é inteiramente do homem. As mulheres não são obrigadas a trabalhar e, portanto, se comunicam menos com a população local. A tarefa de uma mulher é cuidar da casa e criar filhos. Eles não são apenas os guardiões da lareira, mas também os guardiões da língua.
O assentamento onde vivem os Velhos Crentes também é importante. Aqui na Bolívia, os Velhos Crentes vivem em sua própria aldeia, completamente em seu próprio ambiente. Seus filhos frequentam uma escola onde são ensinados em espanhol, mas o que é típico: na Bolívia e no Brasil, os Velhos Crentes tentam construir uma escola em sua aldeia - muitas vezes para seu próprio dinheiro - e conseguir que os professores os visitem, em vez de mande as crianças para a vila ou cidade de outra pessoa. Portanto, as crianças estão constantemente na aldeia, onde - com exceção da escola - falam apenas russo em todos os lugares. A propósito, as mulheres rurais são as mantenedoras dos dialetos na Rússia. Os homens perdem seu dialeto muito mais rápido.
Afinal, qual dialeto da região falam os Velhos Crentes?
“Basicamente, eles levaram consigo a língua da região de onde fugiram para o exterior. Por exemplo, na Estônia, nas margens do Lago Peipsi, existem Velhos Crentes que vieram da região de Pskov. E o dialeto Pskov ainda pode ser rastreado em sua fala.
Os Velhos Crentes Bolivianos entraram na China por dois corredores. Um grupo veio de Altai para a província de Xinjiang. O segundo grupo fugiu de Primorye. Eles cruzaram o Amur e se estabeleceram em Harbin, e há diferenças em suas palavras, sobre as quais falarei um pouco mais tarde.
Mas o que é interessante é que tanto os Xinjiang quanto os harbinianos, como eles se autodenominam, em sua maioria são Kerzhaks, os descendentes de Velhos Crentes da província de Nizhny Novgorod. Sob Pedro I, eles foram forçados a fugir para a Sibéria, e o dialeto da província de Nizhny Novgorod pode ser rastreado em seu discurso.
E que dialeto é esse?
- Terei que lhe dizer literalmente em algumas palavras sobre os dialetos russos. Existem dois grandes grupos de dialetos - dialeto do norte e dialeto do sul. As diferenças mais famosas de pronúncia são as seguintes: no norte “okayut”, e no sul - “akayut”, no norte o som [r] é explosivo e no sul é fricativo, pronunciado como [x] em uma posição fraca. E entre esses dois dialetos há uma ampla faixa de dialetos da Rússia Central. Eles são muito coloridos, mas cada um pegou algo do dialeto do norte e algo do sul. Por exemplo, o dialeto de Moscou, que formou a base da língua literária russa, também é um dialeto da Rússia central. É caracterizado pelo "akanya" do sul e, ao mesmo tempo, pelo explosivo do norte [r]. O dialeto dos Velhos Crentes da América do Sul é o russo central, mas difere do de Moscou.
Eles também "akayut", mas do dialeto setentrional pegaram, por exemplo, a chamada contração das vogais, ou seja, dizem "que menina linda", "Taka tomou uma linda menina para esposa".
Existem diferenças de idioma entre as diferentes comunidades de American Old Believers?
- Há sim. E essas diferenças não se devem a quem vive agora em que região, mas de que parte da China eles partiram para a América. Embora sua fala seja muito semelhante, há características na fala do povo de Xinjiang que fazem o povo Harbin rir. Por exemplo, as pessoas de Xinjiang dizem [s] em vez do som [q]. Em vez de uma galinha, eles têm um "rolo", "sar" em vez de um rei. E eles pronunciam [h] como [u]: filho, filho, loja. Dói muito nos ouvidos, principalmente no início da comunicação. E os harbinianos, que não têm tudo isso, consideram sua fala mais correta, mais parecida com a do russo. Em geral, é muito importante para os Velhos Crentes perceberem sua proximidade com a Rússia.
Velhos Crentes nos EUA, 1963
A propósito, o que os Velhos Crentes pensam sobre a nossa língua russa?
- Eles estão muito preocupados com ele. Eles não entendem muitas palavras que apareceram na Rússia nos últimos anos. Um exemplo típico, estávamos na mesma casa, e lá parentes do Alasca vieram aos proprietários. Um deles pergunta que língua é falada atualmente na Rússia. Em russo, eu respondo. "Que tipo de russo é se eles chamam de suéter kufayka!"
Velhos crentes não têm reputação de televisão, mas ainda assistem a filmes russos e começam a me fazer perguntas. Uma vez me perguntam: "O que é uma amante?" Eu explico para eles, e eles falam: “Ah! Então este é o nosso "namorado"! " Ou uma garota que adora cozinhar, depois de olhar nossos fóruns de culinária, me pergunta o que são bolos - “Eu sei tortas e tortas, mas não sei bolos”.
Na verdade, parece que os Velhos Crentes deveriam evitar todas essas tecnologias modernas, mas será que eles usam a Internet?
- Não é incentivado, mas também não é proibido. Em seu trabalho, eles usam tecnologia moderna: no campo eles têm tratores e colheitadeiras John Deer. E em casa - o Skype, com o qual mantêm contato com suas famílias em todo o mundo e também encontram noivas e noivos para seus filhos - nas Américas e na Austrália.
Queria apenas perguntar sobre os casamentos, porque as comunidades fechadas são caracterizadas por uniões estreitamente relacionadas e, como consequência, um aumento dos problemas genéticos
- Não é sobre Velhos Crentes. Sem conhecer genética, seus ancestrais estabeleceram a regra da oitava geração: os casamentos entre parentes até a oitava geração são proibidos. Eles conhecem perfeitamente sua ancestralidade a tal profundidade, todos os seus parentes. E a Internet é importante para eles, a fim de encontrar novas famílias nas condições em que os Velhos Crentes se estabeleceram em todo o mundo.
No entanto, eles também permitem casamentos com estranhos, desde que aceitem a fé e aprendam as orações. Nesta visita, vimos um jovem local que estava cortejando uma garota da aldeia. Ele fala de maneira muito interessante: em russo dialetal com sotaque espanhol.
E até que ponto os próprios Velhos Crentes falam espanhol?
- Suficiente para morar no campo. Via de regra, os homens falam melhor a língua. Mas quando entrei na loja com uma das mulheres e percebi que meu espanhol claramente não era suficiente para falar com a vendedora, meu companheiro acabou sendo um tradutor muito ativo.
Qual é, na sua opinião, o futuro destino do dialeto russo na América do Sul? Ele vai viver?
- Eu gostaria muito de ir até eles em 20 anos e ver como será sua língua russa. Claro que vai ser diferente. Mas você sabe, não tenho nenhuma preocupação com a língua russa na Bolívia. Eles falam sem sotaque. Seu dialeto é extremamente tenaz. Esta é uma combinação completamente única de arcaísmo e inovação. Quando precisam nomear um novo fenômeno, facilmente inventam novas palavras. Por exemplo, eles chamam de desenhos animados a palavra "pulando", guirlandas de lâmpadas - "piscadelas", a faixa no cabelo - "vestido". Eles conhecem a palavra "empréstimo", mas eles próprios dizem "aceitar como pagamento".
Antigos crentes usam amplamente metáforas para se referir a novos objetos ou conceitos. Por exemplo, mostro a um menino uma árvore em sua aldeia - uma grande árvore com grandes ramos de flores vermelhas brilhantes e perfumadas. Eu pergunto: como se chama? “Não sei, minha irmã está chamando de lilás”, o menino me responde. Outras flores, outro perfume, mas uma forma semelhante de cachos - e aqui está um lilás. E eles chamam as tangerinas de "mimosa". Aparentemente por sua forma redonda e cor brilhante. Eu pergunto para a garota onde está o irmão dela. “Fadeyka? Eles vão limpar a mimosa. " Olha, descascando tangerinas …
Sem saber nada sobre uma ciência como a sociolinguística, os Velhos Crentes na Bolívia fazem exatamente o que precisa ser feito para preservar a língua. Eles moram separados e exigem que apenas russo seja falado em casa, na aldeia. E eu realmente espero que a língua russa seja ouvida na Bolívia por muito tempo.
