Mosteiro Taung-Kalat - Visão Alternativa

Mosteiro Taung-Kalat - Visão Alternativa
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Vídeo: Mosteiro Taung-Kalat - Visão Alternativa

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Vídeo: Popa Taung Kalat, Myanmar in 4K Ultra HD 2024, Pode
Anonim

Um dos mais belos templos do mundo é o mosteiro budista Taung Kalat, localizado no topo da montanha de mesmo nome em Mianmar. Na verdade, esta montanha nada mais é do que um vulcão extinto há centenas de anos (a última erupção data de 442 DC). Agora, no topo do antigo vulcão, é construído o mosteiro budista Taung Kalat, que, devido à sua localização única, possui uma variedade de propriedades místicas prescritas. Na verdade, quantos templos você conhece construídos no respiradouro, embora extintos, mas ainda assim um vulcão!

A abertura (às vezes chamada de nekkom) foi formada quando o magma que flui de uma erupção vulcânica se solidificou nela. Enquanto o vulcão está ativo, pode causar explosões. E devo admitir, seria uma pena se este belo mosteiro catapultasse para a estratosfera. No entanto, hoje, devemos dizer com esperança, o vulcão é considerado extinto.

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O mosteiro foi construído em um local muito pitoresco. Não só o próprio templo está localizado no topo de um vulcão, cuja altura chega a 737 metros, mas os arredores em si são muito bonitos. Perto está outra montanha chamada Monte Popa. A altura desta montanha é de 1518 metros, e este pico também é um vulcão extinto!

O Monte Popa é considerado um verdadeiro oásis, já que suas entranhas são literalmente salpicadas de inúmeras nascentes (mais de 200). Muitas árvores e ervas crescem tanto na montanha quanto ao redor dela. O solo vulcânico fértil apenas contribui para essa profusão de vegetação.

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Popa Mount é um vulcão extinto no centro de Mianmar, localizado 245 km a noroeste de Naypyidaw e 50 km a sudeste de Bagan. O ponto mais alto está 1.518 metros acima do nível do mar. A última erupção foi em 442 AC. e.

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Com bom tempo, o vulcão Popa é visível a 60 km de distância.

A sudoeste do vulcão existe uma pequena montanha Taung Kalat com uma altura de 737 metros, no topo da qual existe um mosteiro budista. Esta montanha também é chamada de “Popa Taungkalat”.

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Popa Taungkalat é considerado o mais famoso e poderoso santuário de espíritos (nat) de Mianmar. Há um salão especial no topo do mosteiro, onde estão estátuas de 37 espíritos diferentes.

Numerosos peregrinos visitam Popu Taungkalat todos os anos, especialmente durante o festival de lua cheia de Nayon em maio-junho e durante a lua cheia de Nadaw em novembro-dezembro.

A maioria dos turistas faz uma viagem de um dia a partir de Bagan ou passa por aqui a caminho de Bagan para outras partes do país.

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Desde os tempos antigos, a rocha tem sido a morada dos espíritos nat mais poderosos: Mina Mahagiri e sua irmã, e o principal local de culto não budista de toda a Birmânia.

No final do século 19 - início do século 20, o mosteiro budista Taung Kalat foi construído em seu topo, no qual o lugar principal foi novamente atribuído ao natam.

A escadaria com 777 degraus e o mosteiro foram construídos graças aos esforços de uma pessoa muito famosa na Birmânia - o monge U Khandi (1868-1949).

Toda a sua vida se dedicou ao ascetismo na construção de pagodes e templos em alturas naturais.

Na lista de seus negócios, além deste mosteiro, os mais famosos são: a restauração dos santuários no Monte Mandalay e o Pagode Chaittiyo (onde fica a famosa Pedra Dourada).

Os próprios birmaneses não se confundem com os nomes. A própria Popa é chamada simplesmente de Taung Ma-gyi (colina mãe), e a rocha com o mosteiro é chamada de Taung Kalat (colina pedestal).

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As mais belas paisagens se abrem de tal altura. Diante de você está uma visão da antiga e misteriosa cidade de Pagan. Daqui você também pode ver a montanha Taung Ma-gi. Sua aparência só pode ser comparada ao Monte Fujiyama no Japão. Você pode ver um canyon com uma profundidade de 914 metros. Em suma, a difícil escalada do penhasco quase íngreme vale a pena ver. Aliás, aqui você precisa se lembrar não só da segurança, mas também de cuidar dos seus pertences. Porque a administração do mosteiro não é responsável por todos os macacos, que não são contra roubar algo a um grande número de turistas.

Esse lugar para o mosteiro foi escolhido não apenas por causa do difícil caminho até ele. A própria montanha é considerada um lugar sagrado desde os tempos antigos.

É também chamado de Olimpo da Birmânia. Existem 37 espíritos (nats) que são reverenciados no budismo no mesmo nível de Buda. Então, as lendas dizem que os mais fortes deles vivem nesta montanha. Portanto, o templo não é apenas uma propriedade cultural. Todos os anos, é um local de peregrinação para budistas de todo o mundo. Especialmente durante o festival da lua cheia Nyon em maio-junho e durante a lua cheia deve ser em novembro-dezembro. No passado, milhares de animais eram sacrificados durante a celebração. Se você não quer ofender os Nats, então não é aconselhável se vestir de vermelho ou preto ao visitar a montanha, e trazer carne, principalmente porco, com você.

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Um dos eremitas budistas mais famosos, U Khandi, que morreu em 1949, manteve a condição dessas etapas por muitos anos. Agora, para sua vergonha, o governo birmanês dá muito pouca atenção à população que vive aqui e à preservação deste lugar.

Para os turistas, aqui estão as impressões shus:

O carro pode ser retirado do hotel. Em novembro de 2008, o custo de um carro por meio dia era de $ 15, por um dia $ 35. Até Popa cerca de 50 km - cabemos em meio dia.

De manhã, no saguão, há um carro - não é um Toyota muito antigo, o motorista é moderno, estiloso, inteligente, um celular pendurado na sala - um sinal da super descolagem local.

Ele fala inglês razoavelmente, mas como um historiador local - mais ou menos.

Saímos da cidade velha (nosso hotel fica fora das muralhas da velha Bagan, nas margens do Irrawaddy) e depois do estacionamento das carruagens viramos para o sul ao longo da estrada central em direção a New Bagan.

Templos e pagodes de todos os tipos, estilos e tamanhos passam rapidamente.

Uma visão fantástica, provavelmente é simplesmente impossível se acostumar, se não nascer aqui. Que no primeiro dia, que no seguinte, a reação é quase a mesma - irreal!

Em quinze minutos deixaremos Bagan. A mesma paisagem verde-amarelada, só que parece que a área é ainda mais seca, e a vegetação é ainda mais rara.

Além disso - apenas ao longo da planície, ao redor da savana seca, árvores cada vez mais ao longo da estrada e perto das aldeias.

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Existem muitos campos plantados e palmeiras de açúcar ao longo do caminho. Toda a vegetação é meio acinzentada-amarelada-esverdeada e poeirenta. Milho, gergelim, outra coisa desconhecida.

Saímos cedo, então acabamos em um momento em que as crianças iam estudar juntas.

Para uma área tão escassamente povoada, o número de crianças em idade escolar parecia simplesmente enorme.

Limpo, sério - em bicicletas e a pé, em grupos e solteiros - e assim quase todo o caminho. Tudo em camisas e blusas engomadas, salões elegantes. Os meninos não intimidam - aparentemente eles valorizam suas roupas.

Isso não me surpreendeu mais, mas sim me agradou.

O fato de os birmaneses serem muito limpos e bem arrumados nas roupas eu já vi aqui. E o fato de a Birmânia ser um país de gente alfabetizada e com uma cultura distinta, percebi ainda antes - pela literatura que li antes da viagem.

Mesmo assim, quando vi em Yangon quantos livros são vendidos em mercados de rua comuns, fiquei bastante surpreso. O que vendem nas ruas da Ásia é conhecido: quem era - ele viu, quem não era - provavelmente adivinha.

A educação primária na Birmânia é obrigatória em nível estadual. Além disso, a maioria dos meninos faz o noviciado nos mosteiros. Lá eles são ensinados a ler e escrever, bem como os fundamentos do budismo, história e cultura tradicionais.

De acordo com organizações internacionais, a alfabetização na Birmânia é de 90% (Tailândia - 92%, Índia - 73%).

Olhando para as estatísticas, devemos lembrar que a Birmânia é muito multinacional (7 regiões centrais de Mianmar e sete distritos nacionais). Além do povo principal de Mianmar, há tribos nômades das montanhas que ainda estão engajadas na agricultura de corte e queima, e os nagas que vivem nas montanhas remotas do norte (que apenas no final dos anos 70, sob pressão do governo, em seu kurultai geral, recomendaram a seus companheiros tribais que parassem de caçar cabeças) e muito mais Muitas coisas.

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Acima, em topo plano, o mosteiro é constituído de edifícios atarracados brancos e dourados, ao pé da galeria transversal com muro de contenção voltado para a estrada. As escadas para o topo começam a partir dele.

Do outro lado da estrada está o mercado local e a restauração.

À direita da falésia, desce um estreito vale verde com uma aldeia. Atrás da rocha (como se descobriu mais tarde), a cerca de um quilômetro de distância, há um mosteiro bastante grande com vários edifícios.

Uma escada leva à galeria transversal, como uma ampla varanda-pórtico com elefantes nas laterais e uma pyta (torre em camadas) acima.

Subimos para a galeria, aqui temos que tirar os sapatos. Sapatos em uma bolsa e em uma mochila sob os olhares tristes de donos voluntários (isso não é ganância nem medo de roubo, isso é prática: você nunca sabe para onde deve ir, então é melhor levar sapatos com você se não tiver certeza absoluta de que retornará ao mesmo lugar).

Antes do início da subida, uma sala de oração bastante grande com figuras de 36 (é o que dizem) OTAN. Provavelmente apenas o Supremo, 37º - Tinjamin não está aqui. Todas as figuras são brilhantes, em roupas multicoloridas. Antes deles pela manhã - ofertas.

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A escada é construída em forma de galeria coberta e faz um pouco mais de meia volta em espiral até ao topo.

No início do caminho a escadaria é bastante larga, em pedra, nos degraus existe um pequeno mercado - vendem-se todo o tipo de coisas desnecessárias, bebidas e comida.

Além disso, em locais de pedra, em locais de metal, de declive irregular, amplas escadas com bancos para descanso. Coberto por um telhado de cume enferrujado feito de folha perfilada, sobre o qual os macacos avançam ruidosamente.

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Existem muitos macacos.

Uma vez que o dia não deu certo imediatamente, isso não é surpreendente, porque o macaco é um dos animais menos amados por mim (apesar de toda a minha tolerância ao mundo animal - tenho até uma boa atitude para com ratos e cobras).

Macacos (eles também são Banderlog, que lêem sobre Mowgli) são criaturas muito espertas, altamente organizadas, astutas e malignas com uma reação como uma cobra, constantemente carregada para roubar algo. Eles pegam não só comestíveis, mas também brilhantes - óculos, câmeras, correntes no pescoço, brincos nas orelhas.

A todos os seus vícios habituais neste local, acrescenta-se mais um: cagam mesmo na escada, muito e fartamente, e eles próprios correm por aí.

Embora toda a montanha esteja em matagais e os arbustos mais próximos estejam apenas a dois passos da escada.

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Como neutralizar essas forças do mal:

  • não alimente os macacos, especialmente onde eles não têm um parque estadual permanente (como a Floresta dos Macacos em Bali) - eles vão voar, levar e estragar as roupas;
  • não empurre uma furadeira sobre eles: dê a oportunidade de recuar ou contorne-a (os macacos têm um espaço pessoal claro e são claramente visíveis quando você o invade);
  • não se aproxime do local onde o harém coletivamente apanha piolhos para o macho principal;
  • e o mais importante! - ande sempre pelos locais de seu acúmulo com um pau na mão (um bastão é inútil, até um galho simbólico é suficiente). Andar com uma varinha aumenta sua autoridade várias vezes ou até mesmo uma ordem de magnitude - é claro, ninguém se espalha em pânico, mas ainda assim, embora preguiçosamente, eles se mantêm distantes.

A propósito, os macacos tratam os locais com muito respeito, ao contrário dos turistas, e não roubam mercadorias das barracas - é imediatamente óbvio que eles estavam de alguma forma convencidos aqui da inevitabilidade da retribuição por quebrar a ordem.

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Toda essa merda é, claro, cuidadosamente limpa e manchada, mas mesmo assim toda a escada está manchada e manchada e aqui e ali montes se exibem - com todos os seus esforços, as pessoas simplesmente não conseguem acompanhá-los.

A escada provavelmente é lavada cuidadosamente apenas nos feriados principais - na maioria das vezes, você simplesmente não pode arrastar a água a essa altura.

Quando caminhávamos, estava relativamente limpo, especialmente se você não estiver fastidiosamente sem olhar para onde seus pés descalços estão pisando.

Conselho para os mais sensíveis e sensíveis: leve consigo lenços umedecidos grandes e muito mais - você não precisa se distrair com a ideia de sujeira e todos os tipos de bacilos-fungos.

Embora os locais de culto em funcionamento da Birmânia sejam muito, muito limpos (as escadas de Pope são uma exceção), mesmo assim ninguém cancelou a higiene.

Eles saíram, sentaram-se nos degraus, esfregaram os pés - e o clima melhorou.

Aqui - não se esqueça de lavar periodicamente com sabão ou desinfetar o calçado por dentro (quando for possível secá-lo).

Aliás, a proposta de racionalização de andar de meias por templos e pagodes budistas não funciona - apenas descalço.

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Ao longo da estrada das escadarias, em alguns pontos, caminhos levam a alguns locais de culto, presos nas cornijas rochosas, mas não viramos lá.

Subimos muito rapidamente, ao que me parece, conseguimos em 20-25 minutos. O final da subida é uma plataforma com uma pequena pedra dourada (uma espécie de Pedra Dourada em miniatura).

Lá em cima - balbucie!

Em torno das paisagens: colinas verdes no oeste (de onde vieram) e o imponente Monte Popa - no nordeste. Aqui e ali, entre a vegetação, mosteiros brancos como a neve cintilam com ouro.

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Tudo está limpo e arrumado no andar de cima, não o que está embaixo. O templo é pequeno, plataformas e edifícios em vários níveis, cores no tradicional estilo birmanês-budista: branco como a neve com ouro.

No interior, existem vários salões com grupos escultóricos que mais parecem personagens de culto, mas figuras ao estilo de Madame Tussauds: vestidos com roupas, com rostos pintados e expressivamente desenhados, unidos em grupos de tramas.

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Há muito dinheiro em todos os corredores. Além das tradicionais caixas transparentes para doações, contas em quase todas as figuras (mesmo nas mãos do Buda) e ao lado delas: enfiadas atrás das algemas das roupas, de alguma forma fixadas no corpo, dispostas com oferendas, até mesmo dobradas no cajado dividido de um monge.

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Praticamente nenhum dos funcionários: um, sem pressa, mexe com a vassoura, o outro senta e guarda algo no livro-razão. Ambos estão com roupas mundanas, os monges não são visíveis.

Dissemos olá, doamos algum dinheiro.

Eu ainda lamento muito. que ele não pediu ao contador para contar mais detalhes sobre o mosteiro - ele embotou, o estado era uma espécie de imparcialidade.

Passamos pelo mosteiro, descendo de plataforma em plataforma e passando pelos corredores-galerias, e seguimos para a saída no seu extremo oposto.

A partir daqui começa a descida por outra escada - galeria. Um pouco mais abaixo, ele se conecta com aquele ao longo do qual subimos aqui.

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Embora as áreas ao redor do vulcão sejam bastante áridas, o solo aqui é muito fértil, pois consiste em uma grande quantidade de cinzas vulcânicas. Ao contrário da maior parte da região, cerca de duzentos riachos e rios fluem na área do vulcão.

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Aqui você tem a garantia de uma recepção calorosa de comerciantes locais que vivem do turismo. Infelizmente, porém, a junta militar que governa o país negligencia seus cidadãos. A área é igualmente vulnerável a turistas e ao exército, que usa até o trabalho forçado da população local. Porém, quando um governo estável retorna ao país, este lugar merece estar no topo da lista de muitos que vale a pena conhecer.

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