Nossos ancestrais não liam livros sobre educação perinatal, não frequentavam cursos para gestantes e pais. No entanto, eles sabiam muito bem que a criança no útero sente e entende tudo o que acontece com sua mãe. Portanto, para uma mulher grávida e para as pessoas ao seu redor, havia todo um conjunto de regras que eram rigorosamente seguidas.
A gestante foi proibida de beber álcool, mentir, roubar, ficar com raiva e praguejar, comparecer a funerais, olhar gravemente enfermos, aleijados e mendigos. Se uma mulher grávida dava esmolas, ela era instruída a desviar o olhar e cobrir o rosto com um lenço de cabeça.
Em geral, a presença de uma mulher grávida em meio a uma grande multidão de pessoas, por qualquer motivo - festivo ou trágico - por elas reunido, era indesejável. Acreditava-se que ela mesma ou um feto poderia ser azarado.
No entanto, a participação em alegres celebrações familiares foi incentivada para que a criança se alegrasse. Nossos ancestrais acreditavam que quando uma mãe se alegra e se diverte com sua família, a criança estabelece um vínculo com os parentes, uma disposição alegre e gentil, generosidade e hospitalidade são formadas.
Após o batismo da Rússia, surgiu a crença de que a mulher grávida deve fazer coisas que agradem ao Senhor, visto que esta proporciona a criança desde o nascimento até o batismo, quando ela está mais desamparada diante do mau-olhado e da palavra, proteção divina.
Antes da adoção do Cristianismo, uma mulher grávida era considerada sob os auspícios dos deuses eslavos, especialmente Makosh. A grávida era considerada a preferida dos deuses, que encontraram sua bênção para si mesma. Ela foi convidada para ir ao jardim para se mimar com maçãs. Acreditava-se que se a futura mãe colhe e come uma maçã de uma macieira que dá frutos pela primeira vez, então a árvore dará uma colheita abundante todos os anos.
Se houvesse seca, então durante a oração aos deuses por chuva, uma mulher grávida era derramada com água, para que a bendita umidade descesse do céu à terra e garantisse uma boa colheita.
Mulheres sem filhos e mulheres jovens do primeiro ano de casamento trouxeram presentes generosos e pão para a mulher grávida na esperança de tirar dela forças para carregá-la. Os eslavos acreditavam que uma mulher grávida tinha o poder de compartilhar a bênção dos deuses que lhe enviaram um filho.
Vídeo promocional:
A família, e principalmente o marido da gestante, não deveria tê-la recusado a comprar algo, para dar o presente desejado. À mesa, a melhor mordida era oferecida não ao chefe da família, como de costume, mas à mulher "pesada".
Era proibido repreender, insultar uma mulher grávida, principalmente "pelas costas". Acreditava-se que isso traria a ira dos deuses sobre a cabeça do ofensor e seus familiares. Além disso, causou condenação geral e, em alguns casos, pode até causar expulsão.
Era impossível brigar na presença de uma mulher grávida, usar expressões abusivas, principalmente para começar uma briga.
É um grande pecado para os deuses empurrar ou bater em uma mulher grávida.
Era inaceitável ignorar uma mulher grávida com um presente em um feriado, não trazer uma guloseima, forçá-la a fazer tarefas domésticas difíceis ou sujas relacionadas a levantar pesos, cuidar do gado, limpar o lixo.
Era proibido à grávida pendurar roupa lavada numa corda, curvar-se para pegar frutas que cresciam no chão (nabos, cebolas, cenouras) para que a criança não alcançasse nem o céu nem a terra. Devo dizer que a ciência moderna confirmou a validade dessas crenças. O conceito de peso, sobrecarga física e trabalho sujo pode provocar a perda de um filho ou o desenvolvimento de complicações durante o parto. O mesmo pode ser dito sobre os sinais - não pise nas árvores derrubadas pela tempestade, não rasteje pela janela …
Era estritamente proibido que uma mulher grávida se sentasse na soleira da cabana. Acreditava-se que a soleira separava não apenas a habitação e o quintal, mas também o mundo dos vivos com o mundo dos mortos. Portanto, para que a criança permanecesse entre os vivos após o nascimento, a mãe não precisava parar no limiar.
Era proibido costurar, tecer e fiar na sexta-feira e no dia de Makoshin, pois dessa forma era possível perder a bênção da deusa, e ela poderia mandar como castigo um parto difícil, ou mesmo tirar a criança. Assim, surgiram sinais mais modernos - a mãe não deve preparar um dote para um filho ela mesma, e nada pode ser comprado para um bebê antes do nascimento. Com a adoção do Cristianismo, a proibição de se envolver em bordado "mudou" para o Natal e semanas contínuas.
Os eslavos acreditavam que o nascituro sente os pensamentos não apenas da mãe, mas também do pai. Portanto, o pai da criança foi ordenado a ser contido em palavras e expressões na presença de sua esposa, a não ficar com raiva e a não esconder ressentimentos. Ele teve que proteger a futura mamãe de choques, impedi-la de ver brigas, abate de gado, animais selvagens, senão a criança nasceria tímida.
Se uma mulher grávida chorava, ela precisava ser consolada para que a criança não ficasse chateada. Se com ela houvesse histeria, acreditava-se que era a alma da criança que se preocupava e poderia sair do ventre materno, por isso foi necessário confortar a futura mamãe o mais rápido possível, para trazer-lhe um presente ou guloseima.
Na Rússia, havia um costume de “dias perdoados”. Poucos meses antes do suposto nascimento, seus parentes foram à casa da grávida e pediram perdão por queixas óbvias e secretas. A mulher grávida tinha que perdoá-los e, por sua vez, pedir perdão. Foi um grande pecado não perdoar uma mulher grávida. O perdão tinha que ser concedido de coração em ambos os lados, uma vez que a ofensa não perdoada de alguém poderia “amarrar” o parto e impedir o bebê de nascer.
Esses rituais-regras foram observados até o nascimento.
O dia e a hora do nascimento foram mantidos em segredo. Após o parto, o sexo do bebê e seu nome não foram anunciados. Acreditava-se que antes do batismo todos eles - independentemente do sexo - eram chamados de Bogdans.
Autor: Maria Ruzhenskaya
