La Llorona. Mulher Chorando. Legenda - Visão Alternativa

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La Llorona. Mulher Chorando. Legenda - Visão Alternativa
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Vídeo: La Llorona. Mulher Chorando. Legenda - Visão Alternativa

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Vídeo: A Maldição da Chorona - The Curse of La Llorona Prank | Câmeras Escondidas (14/04/19) 2024, Outubro
Anonim

La Llorona, a lenda de uma mulher fantasmagórica que chora com os filhos à noite, ficou famosa após a queda do império asteca e a conquista espanhola. Ela está amaldiçoada e condenada a procurá-los para sempre na vida após a morte. Segundo a lenda, à noite, durante a lua cheia, você pode ouvir La Llorona uivar: "Oh, meus filhos!"

O sexto presságio

A tradição nahua diz que dez anos antes da chegada dos conquistadores espanhóis à cidade do México-Tenochtitlan, capital do império asteca, ocorreu o acontecimento mais terrível, considerado um presságio do fim de uma era.

Uma rajada de fogo cruzou o céu noturno e atingiu a casa do deus do fogo Syukhtek-Kutli logo depois de começar a chover, e o templo do deus da guerra Huitzilopochtli de repente pegou fogo.

Isso marcou o início de oito maus presságios ("Mulher chorando" foi o sexto presságio) que atormentarão o imperador Montezuma e seu povo com o pressentimento fatal da conquista espanhola. Esses presságios transmitem um sentimento geral na civilização mais poderosa dos tempos pré-hispânicos, quando testemunharam como seu mundo, seus deuses e suas crenças foram esmagados pela cruz católica e espadas espanholas. Em particular, há um presságio que transcendeu o tempo e está embutido na imaginação coletiva na forma de uma lenda. Agora representa uma riqueza de tradição oral no centro do México.

Mulher chorando

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Naqueles dias fatídicos, Tenochtitlan foi destruída por enchentes, e rumores se espalharam por toda a cidade asteca de uma mulher que vagava pelas ruas à noite e chorava. As pessoas a chamavam de “La Llorona” (mulher chorando). O Durand Codex afirma que Montezuma estava ciente desta situação e ordenou ao seu povo, especialmente os Kalpikkas (sacerdotes responsáveis por seguir as ordens dos Tlatoani), a desvendar o mistério travando uma conversa com o ser sobrenatural:

-Se você encontrar uma mulher vagando pelas ruas chorando e gemendo, peça que perguntem por que ela está chorando e gemendo. Diga aos padres para descobrirem tudo o que puderem até que estejam satisfeitos com as informações que recebem (História das Índias da Nova Espanha (490-491))

Essa lenda também está intimamente relacionada a um certo tipo de deusas. O lado sobrenatural de La Llorona provavelmente está relacionado a essas entidades. As crenças astecas dizem que as mulheres que morrem durante o parto tornam-se Chihuateteo, deusas sobrenaturais que, segundo Bernardino de Sahagun, autor do Códice Florentino, flutuavam no ar e de vez em quando apareciam diante dos vivos, assumindo a forma humana:

“Os chihuateteos ficam em cruzamentos onde podem ferir os transeuntes, então os pais proíbem seus filhos de sair em certos dias do ano para impedi-los de encontrar deusas que possam prejudicá-los.” (O Manuscrito Florentino (O Livro Eu Sou))

As pessoas acreditavam que essas deusas assumiam a forma humana para perseguir os viajantes e peregrinos noturnos que ouviam seus estranhos lamentos. Enquanto isso, as pessoas também associavam essas mulheres misteriosas a Chihuacoatl, a deusa da fertilidade que governava Chihuateteo, o que provavelmente inspirou a primeira versão da lenda. De acordo com A História de Tlaxcala de Diego Muñoz Camargo, a Deusa Mãe asteca vagou pela cidade de Tenochtitlan, anunciando as tragédias que viriam.

Versões da lenda de La Llorona

Primeira versão

A história da mulher chorando tornou-se conhecida após a queda do império asteca. Durante a era colonial, elementos ocidentais da cultura espanhola e cristã se infiltraram na tradição oral dos astecas, dando início à versão moderna da lenda: uma mestiça se apaixona por um espanhol e, rejeitada por ele, decide afogar seus filhos antes de cometer suicídio. Agora à noite nas ruas aparece o fantasma de uma mulher enlutada velada, lamentando seus filhos perdidos. “La Llorona” continua sendo um nome popular entre as pessoas no México e em outros países latino-americanos, como Guatemala, Argentina, Colômbia e El Salvador.

Segunda versão

Esta versão fala sobre uma jovem camponesa chamada Maria. Ela se casou com um homem rico. Por um tempo eles viveram felizes, tiveram dois filhos, antes de Maria se tornar desinteressante para ele. Certa vez, enquanto caminhava perto do rio com seus dois filhos, Maria viu o marido cavalgando em sua carruagem com uma jovem beldade.

Em um acesso de raiva, ela jogou os filhos no rio e afogou os dois. Quando sua raiva diminuiu e percebendo o que tinha feito, ela afundou em uma dor tão profunda que passou o resto de seus dias chorando à beira do rio procurando por seus filhos. De acordo com outra versão, depois de afogar as crianças, ela correu para o rio e se afogou.

Terceira versão

Em outras versões, Maria, era uma mulher vaidosa que passava as noites em devassidão, sem cuidar dos filhos. Depois de uma festa de bebedeira, ela voltou para casa e descobriu que as crianças haviam se afogado. Por isso ela foi amaldiçoada a procurá-los na vida após a morte.

As constantes da lenda são sempre crianças mortas e uma mulher chorando, um homem e um fantasma. La Yorona é frequentemente vista de branco, chorando por seus filhos perto de água corrente.

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