Onde Está A Lógica? - Visão Alternativa

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Vídeo: Onde Está A Lógica? - Visão Alternativa

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Anonim

Muitos "historiadores" dos séculos 19 e 20, criando suas "obras", nunca imaginaram que as tecnologias digitais e da nuvem se desenvolveriam no século 21 que reduziriam sua criatividade a nada. Para fazer isso, uma pessoa que se aprofunda nessas "obras", é suficiente ter um mínimo de habilidades analíticas e acesso à rede mundial, e as teorias bastante harmoniosas sobre o desenvolvimento da civilização mundial estudadas não há muito tempo no tempo começam a desmoronar como um castelo de cartas. Exemplos, como sempre, sobem como um furador de um saco.

Na foto principal, há três fotos aparentemente não relacionadas. Vamos tentar usar a ideia de um famoso programa de TV e ver se há um padrão nessas imagens. Antes de ler mais texto, tente fazer você mesmo. Se nada vier à mente, comece com a imagem à esquerda. Portanto, Moscou é uma cidade que não precisa ser apresentada a ninguém.

Moscou, 1885
Moscou, 1885

Moscou, 1885.

Porém, leia quantos recursos oficiais diferentes existem versões sobre a origem do nome desta cidade, e quais línguas folclóricas simplesmente não são citadas aqui. Mas vamos pegar o que parece ser a língua atualmente considerada morta - o latim, e ver como Moscou é chamada ali (não olhe para os tradutores eletrônicos de uma série de serviços conhecidos, não é totalmente correto lá). Então, entendemos que Moscou em latim é Mosqua, e esse fato não incomoda ninguém em particular. É claro que podemos dizer que o nome da cidade como nome próprio foi posteriormente transferido para o latim e soletrado de acordo com as regras dessa língua. Talvez, se não por uma série de circunstâncias, nomeadamente, haja uma palavra completamente semelhante nesta língua - mesquita (mesquita). Talvez você não deva procurar a história do nome em finlandês, mordoviano, eslavo e outras línguas,e é melhor prestar atenção imediatamente ao latim (não pretendo ser a autoria desta conclusão, mas concordo inteiramente com ela)? Mas o latim, novamente, é uma língua morta, mas por alguma razão em todas as línguas do grupo europeu a mesquita é chamada de um conjunto de letras muito semelhante: mosquée (francês), mezquita (espanhol), mesquita (porto), mesquita (inglês). Em nosso país, é claro, a versão da origem da palavra "mesquita" remete às línguas orientais, apesar de a Europa parecer muito mais próxima. Não há nada a fazer, a parte europeia da Rússia está na encruzilhada de dois mundos. Ou talvez essa palavra tenha sido mudada uma vez da mesma forma que a cúpula foi mudada para a xícara? Como já foi mencionado, com o advento da tecnologia do século 21, é muito rápido e fácil verificar isso novamente. Para fazer isso, basta entrar nos arquivos digitais, mas, por incrível que pareça, em algum, mas não nos russos. E o que vemos lá? Claro entãoque os livros de história nunca nos mostrarão. Vamos começar com a foto de uma mesquita não identificada no Cairo (literalmente Mosquée Kârié). Uau, Cairo já foi a cidade de Caria?

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892
Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892
Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892
Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892
Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

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Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892
Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892
Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

Mesquita não identificada, Egito, Cairo, 1892

A situação é muito interessante. Esta mesquita (ou mesquitas) é um templo cristão comum, por incrível que pareça. Além disso, as duas últimas fotos mostram elementos do Zoroastrismo. Então, quem viveu no Egito no século 19, antes da invasão turca? E os mamelucos viviam lá - uma nacionalidade, agora esquecida e não encontrada em nenhum livro de história. O que são esses mamelucos? O próprio final com "yuk" os identifica claramente como o antigo povo irmão, ninguém mais tem terminações semelhantes em seus nomes. Os mamelucos viveram no Egito por um longo tempo - quase oito séculos, mas no século 19, por alguma razão, eles foram repentinamente derrotados primeiro por Napoleão e depois pelos turcos. E, aparentemente, para alguém, sua presença na história era muito inconveniente, então eles eram chamados nos livros de nada mais do que árabes que vinham do Egito (curiosamente) por todo o norte da África até a Espanha.e o manteve por vários séculos. Mas eles foram apagados da história. E o Cairo? Havia Kariy, agora Cairo, a mudança nos lugares das duas letras resolveu o problema imediatamente e por muito tempo (* - a história conhece muitos desses casos, por exemplo, durante a era soviética, a pátria do cosmonauta búlgaro foi rebatizada para cidade de Zepa, por motivo óbvio). Tudo isso diz apenas que as histórias sobre os ukras antigos não devem ser consideradas pelo menos levianamente. Mas voltando às mesquitas e Moscou.

Grande Mosquée de Kairouan, Tunísia, século 19
Grande Mosquée de Kairouan, Tunísia, século 19

Grande Mosquée de Kairouan, Tunísia, século 19

Não se parece com nada? Só esta é a Tunísia. Este é um assentamento interessante Kairouan. Não é ele o mesmo Cartago, cujo nome também foi mudado? Tudo converge, até sua posse do sul da Espanha. Embora a Espanha possa não ter existido na época, há ampla evidência de que o Estreito de Gibraltar é uma formação recente.

Mosquée de Barber, Kairouan, Tunísia, século XIX
Mosquée de Barber, Kairouan, Tunísia, século XIX

Mosquée de Barber, Kairouan, Tunísia, século XIX.

Grande mosquée et vue générale de Damas, Síria, Damasco, século XIX
Grande mosquée et vue générale de Damas, Síria, Damasco, século XIX

Grande mosquée et vue générale de Damas, Síria, Damasco, século XIX.

A mesquita na angustiante agora Damasco está surpreendentemente bem preservada naquela época. Parece nada de novo?

Moscou, Kremlin, aparência moderna
Moscou, Kremlin, aparência moderna

Moscou, Kremlin, aparência moderna.

A sensação de que se Moscou não cuidasse do Kremlin, ele seria o mesmo que na Tunísia. Mas por que, de repente, essa semelhança na arquitetura? E exemplos, devo dizer, muito.

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Que conclusão pode ser tirada depois de tudo isso? Muito simples, ou seja, de forma que pelo menos os mesmos povos vivessem em Moscou e no Norte da África. É difícil dizer se este era um estado ou não, mas o fato de que esses grupos étnicos tinham uma única cultura e fé (se esse termo é geralmente apropriado aqui) é um fato indiscutível. E esse conglomerado de povos se chamava Tartaria.

Mosquée Ahmed, Istambul, século XIX
Mosquée Ahmed, Istambul, século XIX

Mosquée Ahmed, Istambul, século XIX.

O interior desta mesquita também se parece com algo de Moscou, embora não apenas de Moscou. Esses padrões podem ser encontrados em quaisquer templos antigos onde reformas de vários tipos não tenham ocorrido.

Interior das instalações do Kremlin de Moscou, 1896
Interior das instalações do Kremlin de Moscou, 1896

Interior das instalações do Kremlin de Moscou, 1896

Interior das instalações do Kremlin de Moscou, 1896
Interior das instalações do Kremlin de Moscou, 1896

Interior das instalações do Kremlin de Moscou, 1896

A principal diferença entre as línguas europeias e o russo titular (russo) é que essas línguas não foram reformadas no período dos séculos 19 e 20 para agradar a várias conjunturas políticas, e sempre chamavam as coisas por seus nomes próprios, como eram chamadas centenas de anos atrás. Foi exatamente isso o que aconteceu com as mesquitas, em cujo nome a raiz latina mosq sempre esteve presente (me pergunto o que significava em sânscrito). E este nome em línguas europeias manteve e mantém edifícios e estruturas características até hoje, e em qualquer lugar do mundo, o que não é surpreendente. Por que tudo é diferente em russo? A resposta novamente se sugere.

Na época soviética, eu me lembro, nos círculos do Komsomol havia uma extensa propaganda contra vários grupos de orientação religiosa subcultural, nas pessoas comuns chamadas sectárias. Os palestrantes vieram e descreveram em detalhes, de acordo com seus traços característicos, cada um desses grupos de pessoas errantes, como me lembro agora, havia "buracos", "molokans", "eunucos" e outros. Todo mundo entende que tirou seu nome dos objetos de culto, no caso, buracos, leite e um corte do que era impossível falar na época. E como os europeus chamariam o representante da subcultura na Rússia, que realizava rituais nas mesquitas, se essas mesquitas fossem chamadas corretamente, como em todo o mundo europeu? Isso mesmo, moscovita (por que se ofender com a verdade). E realmente havia um problema de divisão dos povos nesta base. E as mesquitas naquela época eram provavelmente chamadas de moscovitas,e o lugar geográfico onde havia uma grande concentração desses moscovitas era chamado Moscou ou Moscóvia. Este nome de edifícios religiosos desapareceu da língua russa na próxima reforma religiosa ou após a invasão de Napoleão e a devastação de Moscou. Até as medalhas daquela época nas cúpulas de Moscou mostram topos muito estranhos, também chamados de cruzes em garfo.

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As reformas da Igreja na Rússia são geralmente uma coisa incrível, há uma opinião de que não houve reformas, mas, como eles dizem agora, rebranding, ou seja, uma mudança completa de um para o outro, seguida pela apresentação de informações significativamente distorcidas. Na verdade, é muito simples identificar geograficamente o território de Moscóvia, não há necessidade de entrar em mapas antigos, mas é o suficiente para determinar onde param os edifícios que parecem mesquitas ou mesquitas. Curiosamente, existem muitos deles em diferentes localizações geográficas da Rússia europeia.

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Kostroma, final do século XIX
Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Kostroma, final do século XIX

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Kostroma, final do século XIX.

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Ostashkov, final do século XIX
Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Ostashkov, final do século XIX

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Ostashkov, final do século XIX.

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Pereslavl-Zalessky, final do século XIX
Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Pereslavl-Zalessky, final do século XIX

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Pereslavl-Zalessky, final do século XIX.

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Rostov, o Grande, final do século XIX
Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Rostov, o Grande, final do século XIX

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Rostov, o Grande, final do século XIX.

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Torzhok, final do século XIX
Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Torzhok, final do século XIX

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Torzhok, final do século XIX.

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Yaroslavl, final do século XIX
Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Yaroslavl, final do século XIX

Da coleção de obras de S. M. Prokudin-Gorsky na Biblioteca do Congresso. Yaroslavl, final do século XIX.

E em algum lugar a sudoeste de Voronezh, tais estruturas de alguma forma desaparecem repentinamente, sendo substituídas por edifícios de templos espaçosos com cúpulas geralmente grandes no topo, ou edifícios do estilo clássico europeu (ucranianos, correto, se não correto). Bem, os moscovitas desapareceram da vida cotidiana, mas o apelido permaneceu entre as pessoas. Os moscovitas desapareceram da vida cotidiana, ao que parece?

Loja de mesquita perto da mesquita Laleli, Istambul, final do século XIX
Loja de mesquita perto da mesquita Laleli, Istambul, final do século XIX

Loja de mesquita perto da mesquita Laleli, Istambul, final do século XIX.

Em muitas cidades da Rússia, após a descomunização, os antigos nomes das ruas foram restaurados, entre os quais o nome Moskatelnaya / Moskatelny aparece. Em Samara, se não me engano, esta é uma das principais ruas antigas da cidade. Mas provavelmente ninguém investigou profundamente o significado desta palavra. Na verdade, o significado desta palavra é bastante simples - são lojas que vendem produtos contra mosquitos. Esses eram produtos químicos domésticos comuns da época. Mas por que essa loja está localizada ao lado da mesquita na foto? E os nomes da mesquita e do mosquito nas línguas europeias são novamente idênticos. O que pode uni-los, além do nome? Passamos para a segunda imagem de nosso quebra-cabeça lógico e novamente voltamos às mesquitas do século XIX.

Grande Mesquita, Damasco, final do século XIX
Grande Mesquita, Damasco, final do século XIX

Grande Mesquita, Damasco, final do século XIX.

Infelizmente, a foto é em preto e branco, e você não consegue apreciar totalmente toda essa beleza. Como você pode ver, há muitos lustres na mesquita. Mas ainda mais surpreendentes são as velas gigantes. Perto de um deles existe uma escada e pode-se ver um "fantasma" de uma pessoa a partir de uma longa exposição da câmera, graças à qual se pode estimar a escala desta vela. O que poderia ser carregado lá da escada?

Mesquita de El-Aqsa, Jerusalém, final do século XIX
Mesquita de El-Aqsa, Jerusalém, final do século XIX

Mesquita de El-Aqsa, Jerusalém, final do século XIX.

Como você pode ver, nos lustres da mesquita existem alguns copos de uma substância incompreensível. O que era essa substância e para que servia? A julgar pelo fato de se tratar de um lustre, é óbvio que para iluminação. É apenas para iluminação?

Mesquita Zeyrek, Istambul, final do século XIX
Mesquita Zeyrek, Istambul, final do século XIX

Mesquita Zeyrek, Istambul, final do século XIX.

Como você pode ver, os vasos de vidro não são colocados apenas em lustres, mas também podem ser colocados em pingentes de metal separados vindos de algum lugar do teto. Por que existem essas dificuldades?

Mesquita Mehmed Ali, Cairo, final do século XIX
Mesquita Mehmed Ali, Cairo, final do século XIX

Mesquita Mehmed Ali, Cairo, final do século XIX.

Como você pode ver, há muitos vasos suspensos e seu tamanho é bastante decente. Como você pode colocar fogo periodicamente e, o mais importante, encher esses recipientes com uma substância incompreensível se eles estiverem suspensos o suficiente?

Mesquita Mehmed Ali, Cairo, final do século XIX
Mesquita Mehmed Ali, Cairo, final do século XIX

Mesquita Mehmed Ali, Cairo, final do século XIX.

A mesma mesquita, apenas uma visão de um ângulo diferente. Símbolos muito incompreensíveis são representados nas escadas. A que fé eles pertencem? Mas isso não é o principal, mas o fato de que uma parte de metal é claramente visível em recipientes de vidro, que tem uma conexão elétrica direta com a suspensão externa, e entra no recipiente. Para quê? Obviamente, ela inicia algum tipo de reação química. Mas qual deles?

Mesquita de Suleiman. Istambul, final do século XIX
Mesquita de Suleiman. Istambul, final do século XIX

Mesquita de Suleiman. Istambul, final do século XIX.

Mesquita Bordeni. Istambul, final do século XIX
Mesquita Bordeni. Istambul, final do século XIX

Mesquita Bordeni. Istambul, final do século XIX.

Mesquita El Jedid. Argélia, final do século XIX
Mesquita El Jedid. Argélia, final do século XIX

Mesquita El Jedid. Argélia, final do século XIX.

A foto de baixo mostra que o próprio elemento que segura as crescentes nos telhados das mesquitas é trazido para dentro e também está na suspensão. O que há nele?

A resposta a essas perguntas também é simples, como às anteriores - todas essas substâncias que enchiam vasos estranhos nas mesquitas serviam para receber o fogo bento. Este fogo, provavelmente, não apenas iluminou as instalações, mas também teve algumas propriedades paranormais que abriram possibilidades ocultas em humanos. Talvez tenha sido uma expansão de consciência, telepatia, comunicação com a vida após a morte ou algo assim. Talvez cura comum, tanto espiritual quanto física. Bem, todas essas substâncias que eram usadas nas mesquitas eram chamadas de mosquitos por seu nome. E eram vendidos em lojas de mosquitos, e o sortimento dessas substâncias foi gradualmente adicionado a outras, não relacionadas ao processo de "exploração" das mesquitas - corantes, venenos, etc. Depois que os moscovitas foram renomeados como igrejas, o antigo nome permaneceu para as lojas.

Deve-se acrescentar que na Rússia tais recipientes de vidro, suspensos em suspensões de metal, eram amplamente conhecidos e eram chamados de frascos. Junto com as "bolas de leite", foram amplamente utilizadas em quase todas as igrejas, quando, após a próxima reforma da igreja, foram proibidas e esquecidas. Bem, e conseqüentemente, as próprias substâncias que eram usadas neles desapareceram das lojas de mosquitos, e deixaram nessas lojas um nome. Além disso, tendo desaparecido em templos, esses dispositivos ainda eram usados na vida cotidiana, em casas ricas com instalações em cúpula. Em muitos livros de referência estatística sobre a Rússia do século 19, que podem ser encontrados em abundância em quase todos os recursos, há uma série de fatos interessantes. Assim, por exemplo, entre a abundância de lojas de artesanato em feiras, como selaria, alcatrão, olaria, folha, etc.,lojas de poções (farmácias) são claramente diferenciadas e, ao mesmo tempo, não constituem uma única com lojas de mosquitos. E, ao mesmo tempo, a esmagadora maioria das lojas de Moscou pertence (?!) À igreja.

Não pense que na Europa essas substâncias eram usadas tanto quanto na Moscóvia ou em outros lugares.

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Portanto, a conexão entre as duas primeiras imagens em nosso rebus tornou-se bastante clara. Como explicar a terceira foto com um mosquito? Bem, vamos começar com o fato de que nas línguas do grupo latino, os insetos sugadores de sangue são chamados de mosquitos, e essa palavra é novamente formada a partir do nome de uma mesquita e mosquitos. O que conectou esses objetos em princípio? À primeira vista, nada, e aqui provavelmente devemos nos aprofundar na língua russa. Então, o mosquito. Existe alguma palavra semelhante usada para um edifício de igreja? Curiosamente, existe, e esta também é a palavra "mosquito", que significava uma abóbada de tijolos no templo (daí o nome do detalhe arquitetônico "zakomara"). Uma coincidência em uma língua é uma coincidência, mas em duas línguas diferentes com os mesmos objetos de conexão lógica, isso já é um padrão. O que atraiu insetos sugadores de sangue às abóbadas das têmporas? Para responder a essa pergunta, você deve ver pelo menos uma vez os mosquitos do norte ou taiga em toda a sua glória. Quem viu não vai permitir mentir que algo acontece aos mosquitos quando chove de repente. Eles estão tão excitados que se perdem nas nuvens em movimento, e é muito difícil escapar deles neste momento sem roupas especiais. Se levarmos em conta que todos os fenômenos atmosféricos no ar nada mais são do que processos de transformações da eletricidade atmosférica (este já é um assunto para uma nova história), então descobrimos que os mosquitos (ou mosquitos) são companheiros eternos de tais processos. Pois bem, como tais processos ocorriam em mesquitas e templos no momento da interação da eletricidade atmosférica e das substâncias do mosquito, os insetos, aparentemente, eram companheiros eternos ali, pelo que receberam o seu nome. Essa é uma cadeia lógica simples.

P. S. Estou cada vez mais inclinado a pensar que mesquitas, templos e outras estruturas, quando trabalhavam para a extração real do fogo abençoado, estavam fora de qualquer religião em sua forma moderna. Depois que a extração do fogo bento parou (por que motivo - outra pergunta), o nicho formado começou a ser preenchido com um componente "ideológico". Pois bem, quem conseguiu mais rápido ocupou certas áreas geográficas, graças às quais agora temos um mapa moderno da dispersão das religiões pelo globo. Ou, como no Cairo, por exemplo, uma denominação conquistou território de outra e reescreveu a história de modo que esse fato fosse dado como certo. E isso aconteceu muito recentemente, pelos padrões históricos, quase ontem - várias centenas de anos atrás, e isso pode ter um valor de um a dois.

Autor: tech_dancer

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