Esta cidade na costa da Criméia existiu por quase dois milênios. Era chamada de Tauric Chersonesos (do grego "Chersonesos" - península).
Seu em 422-421. AC e. fundada por Heracliots - nativos da cidade de Heraclea, no sul do Mar Negro (Ásia Menor) - na costa da baía, que agora é chamada de Quarentena.
Em uma descrição de uma terra antiga é dito: "… a consequência da profecia dada aos Hércules … para povoar Chersonesos junto com os Delianos". O fato é que os atenienses expulsaram os habitantes de Delos por sua hostilidade e desobediência, seus sócios seniores e aliados de sua terra natal. Ao mesmo tempo, um destacamento de tropas atenienses desembarcou em Heraclea, que devastou os arredores da cidade. Como resultado, a luta entre os camponeses dispersos e a elite agrícola e comercial se intensificou. Derrotadas neste conflito, as forças democráticas foram obrigadas a deixar a cidade e buscar um novo local de assentamento. A coincidência no tempo desses dois fatos levou ao surgimento dos Chersonesos. Os Delians, no entanto, logo retornaram à sua ilha nativa e não deixaram vestígios no desenvolvimento da história e cultura de Chersonesus. Quanto ao relacionamento com Heraclea,então eles eram versáteis, duráveis e duradouros. No século II. n. AC, ou seja, seis séculos após a fundação da cidade, os Chersonesos lembraram que seus ancestrais distantes vieram de Heraclea e chamaram seus habitantes de "veneráveis pais". A criação da colônia atingiu simultaneamente outros objetivos: novos mercados na região norte do Mar Negro foram atraídos para a troca comercial, Chersonesus fecha a rota direta pelo Mar Negro, dominada naquela época (antes que os navios seguissem apenas ao longo da costa), ao longo desta rota os herácleas esperavam receber pão da Cítia …novos mercados na região do norte do Mar Negro foram atraídos para a troca comercial, Chersonesus fecha a rota direta pelo Mar Negro, dominada na época (antes que os navios seguissem apenas ao longo da costa), ao longo desta rota os heracleianos esperavam receber pão da Cítia.novos mercados na região do norte do Mar Negro foram atraídos para a troca comercial, Chersonesus fecha a rota direta pelo Mar Negro, dominada na época (antes que os navios seguissem apenas ao longo da costa), ao longo desta rota os heracleianos esperavam receber pão da Cítia.
Um século depois de sua fundação, Chersonesos se transforma em uma das maiores políticas - as cidades-estado da região norte do Mar Negro. Em termos de sua estrutura política, era uma república escravista com uma forma democrática de governo e, em termos de sua essência socioeconômica, era um centro de comércio, artesanato e cultura. Sua população chegava a 20 mil pessoas.
No início, a futura cidade era um pequeno povoado encravado na orla da baía, que agora se chama, como já dissemos, Quarentena. Os colonos, tendo navegado para a Crimeia, trouxeram consigo utensílios domésticos, ferramentas, armas, roupas, mantimentos, talvez gado.
No final do IV - primeiros séculos III. AC e. Chersonesos está entrando em um período de florescimento político e econômico. De uma pequena aldeia, vira uma cidade significativa na época, centro de um dos grandes estados do Pontus Norte. A população cresceu significativamente, chegando a cerca de 10 mil pessoas. Foi esse tamanho da cidade que na antiguidade foi considerado próximo do ideal, foi ele quem garantiu, por um lado, a segurança dos moradores, permitiu o desenvolvimento de todos os setores da economia e, por outro lado, não interferiu na eficácia da gestão, comunicação, eventos conjuntos.
Nesta época, os Chersonesos dominavam a Península de Heraclean (canto sudoeste da Crimeia, a oeste da linha que liga os picos das baías do Norte e Balaklava), transformando-a em uma base para a produção agrícola.
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Chersonesos foi cercado por muros, o exército (milícia) foi armado e treinado, as táticas de luta contra os taurinos foram elaboradas e testadas nas inevitáveis escaramuças menores. Agora Chersonesos teve a oportunidade de lançar uma ofensiva contra o Taurus. Como resultado, toda a península de Hércules estava nas mãos dos Chersonesos, e a população local foi parcialmente exterminada, mas em sua maior parte subjugada.
A criação do estado de Chersonesos ocorre exatamente quando Alexandre o Grande está fazendo suas campanhas e novos estados estão surgindo. Foi nessa época que o antigo "direito da lança" foi especialmente enraizado na ideologia dos gregos, segundo a qual a terra, por exemplo, capturada pela força militar, passa a ser propriedade do mais forte. “Em todo o mundo existe uma lei eterna que diz que quando uma cidade é tomada pela guerra, os conquistadores possuem tanto a pessoa quanto a propriedade daqueles que nela vivem”, diz o escritor grego Xenofonte. Esta lei justifica quaisquer conquistas, justifica o seu direito ao poder dos monarcas helenísticos; Os Chersonesos, é claro, foram guiados em sua atividade de conquista por esse direito.
De acordo com uma longa tradição, todas as terras foram divididas em lotes iguais, e os habitantes foram transformados em escravos do tipo que é característico de Esparta e outros estados dóricos. Alguns dos Taurs que viviam ao longo da fronteira da Península de Hércules continuaram a viver em suas aldeias e eram algo como os periecas laconianos (residentes livres, mas politicamente excluídos). A julgar pelo testemunho de Estrabão e pelos relatos de viajantes que visitaram a Crimeia logo após sua anexação a Roma, toda a península de Heraclean foi cercada por uma parede ou uma muralha com uma vala ao longo da linha Inkerman - Balaklava. Tal muro não só impediu a invasão de adversários na península, mas também impediu a possível fuga dos taurinos, transformados em escravos. Aparentemente, a este respeito, há um interesse crescente dos Chersonesos pelos assuntos militares.
O desejo de Chersonesos de tomar posse das planícies férteis da Crimeia Ocidental é perfeitamente compreensível. E os Chersonesos estão fazendo grandes avanços nesse sentido. Em seu juramento civil (século III aC) é dito: "Eu não trairei Chersonesos, Kerkinitis, Kalos-Limen (o Belo Porto), ou outros pontos fortificados, ou do resto do território controlado ou governado pelos Chersonesos, nada a ninguém, nem a um heleno, nem a um bárbaro, mas protegerei tudo isso para o povo Chersonesus … "As palavras do juramento solene atestam que a cidade de Kerkinitida (moderna Evpatoria), Kalos-Limen (a vila de Chernomorskoe) e vários outros pontos na costa oeste da península, e Na época em que o juramento foi escrito, toda esta costa já pertencia a Chersonesos. Isso é confirmado pelos dados de pesquisas arqueológicas. Portanto,na parte sudoeste da Crimeia, um estado significativo emergiu com seu centro em Chersonesos. Embora a Península de Heracles se especialize principalmente em viticultura, vinicultura e horticultura, o pão é obtido principalmente em terras recém-adquiridas.
Chersonesos realizou amplo comércio com as cidades da região norte do Mar Negro, com tribos locais, foi associado a muitas regiões remotas, como a Ásia Menor, a Península Balcânica. A amplitude das relações comerciais é evidenciada por inúmeros decretos sobre procurações, que concederam direitos de cidadania e vários benefícios para a importação, exportação e venda de mercadorias a representantes de outras cidades. Os habitantes de Heraclea, Sinope, Olbia prevalecem entre os proxenes Chersonesus. As descobertas de ânforas de Chersonesos podem ser avaliadas pelo intenso comércio de vinho com os citas e as cidades-estado gregas das regiões noroeste e oeste do Mar Negro. Nas cidades da Grécia continental, Chersonesos vendia produtos pecuários, peixes, sal, mel, cera. Fragmentos de cabos de ânfora com selos Chersonese foram encontrados durante escavações em Atenas e na distante Alexandria egípcia. Em troca de suas mercadorias, os Chersonesos importam da Grécia os produtos em falta, azeite, vinhos caros, artesanato, inclusive cerâmica pintada, objetos de arte (terracota, estátuas).
Como já dissemos, o estado de Chersonesus era uma república escravista com uma forma democrática de governo. A autoridade máxima era a assembleia de todos os cidadãos livres do sexo masculino que haviam atingido a maioridade. A Assembleia Nacional aprovou leis e decidiu as questões mais importantes. O dia-a-dia da cidade era conduzido por um conselho eleito e colégios que monitoravam todas as atividades dos moradores da cidade. Aparentemente, os vereadores foram eleitos por um mês, e seu secretário (gramática) - por um ano. O chamado rei (basileus) era um epônimo, ou seja, um ano era chamado e datado por seu nome.
História política dos séculos Chersonesos V-II. AC e. quase desconhecido para nós. Talvez apenas um, mas um período muito importante é coberto nas fontes de forma muito completa.
Desde o século III. AC e. os citas estão se tornando uma força formidável na região do norte do Mar Negro. Tribos dispersas de citas estão gradualmente mudando para um estilo de vida sedentário, a agricultura (junto com a criação de gado) e a formação de uniões tribais.
A unificação política dos citas termina com a criação de um grande estado com o centro em Nápoles (a Cidade Nova, suas ruínas estão na periferia sudeste da moderna Simferopol). À frente dos citas torna-se um líder inteligente e enérgico - Rei Skilur. A nobreza cita sonha com as riquezas das cidades gregas, busca apoderar-se da costa com o seu comércio ultramarino. Olbia - uma antiga colônia grega nas margens do estuário do inseto - na verdade perde sua independência e obedece aos reis citas. Chersonesos é o próximo. Um dos filhos de Skilur, Palak, continua a política de seu pai.
Os citas estão se preparando ativamente para a guerra. No século II. AC e. uma grandiosa reconstrução da defesa de Nápoles está sendo realizada, que, nas palavras de um dos pesquisadores, está cada vez mais "se transformando em uma cidade-fortaleza", ao mesmo tempo que várias outras fortalezas estão sendo reconstruídas, a elas é atribuído o papel de pontos fortes nas hostilidades que se aproximam. Ao mesmo tempo, os citas estão tentando conquistar os Taurs para o seu lado e, obviamente, têm sucesso nisso.
Mais do que nunca, um grande perigo paira sobre Chersonesos. Os habitantes da cidade procuram desesperadamente uma saída: tentam subornar os citas com "presentes", depois procuram o rei pôntico Farnaces I e concluem com ele um tratado de amizade e ajuda mútua (179 aC). Um antigo escritor conta que os citas "ofenderam" os Chersonesos, que, portanto, tiveram que concluir uma aliança com o líder dos sármatas Amaga. Assim, quando os citas não atenderam a sua exigência de "parar seus ataques a Chersonesos", Amaga repentinamente os atacou, matou o rei e sua comitiva e puniu rigorosamente o herdeiro do poder real "para governar com justiça e, lembrando-se da triste morte de seu pai, para não tocar os vizinhos Helenos e bárbaros."
Seja como for, no século II. AC e. o crescente reino cita preocupa cada vez mais Chersonesos. A ação militar está se aproximando em breve.
Não contando apenas com diligências diplomáticas, os Chersonesos também estão tomando uma série de medidas práticas enérgicas para fortalecer as defesas de sua cidade. Uma nova parede defensiva é erguida às pressas. Quando as forças dos Chersonesos estavam se esgotando, eles tiveram que buscar ajuda paralela. De acordo com os tratados de 179, eles se dirigiram ao rei do reino pôntico, Mitrídates VI Eupator, com um pedido de envio de tropas. O comandante Diofanto com um destacamento de soldados foi enviado para a Crimeia. Agindo à frente do exército unido, que incluía as tropas Chersonesos e Pônticas, Diofanto derrotou os citas durante três campanhas (cerca de 110107 aC). Essa conquista, no entanto, custou caro a Chersonesos: livre da ameaça de submissão aos citas, ele foi forçado a sacrificar sua independência em favor do rei pôntico.
Após a derrota e morte de Mitrídates, Chersonesus se viu dependente de um rival de longa data - o reino do Bósforo, e este último tentou tomar o poder diretamente na cidade (informações sobre um desses episódios são fornecidas pelo imperador bizantino Constantino Porfirogênito). O príncipe bósforo se casou com a filha do governante de Chersonesus Gykia. Tendo planejado destruir a cidade, ele secretamente instalou no porão da casa de sua esposa um destacamento de soldados que deveriam capturar Chersonesos no próximo feriado. Sem querer, sabendo disso, Gikia se apressou em informar aos cidadãos seu plano de ação: sua casa foi cercada por milícias armadas e incendiada. Os bósporos, junto com seu líder insidioso, incendiaram, aqueles que tentaram escapar foram mortos.
Esta é uma lenda, mas é baseada em eventos bastante reais do primeiro século. n. e. Em qualquer caso, a situação histórica é descrita com muita verdade.
A libertação final de Chersonesos do protetorado do Bósforo e sua transformação em uma cidade com o status de "livre" ocorreu durante o reinado de Antoninus Pius (138-161), após inúmeras intercessões dos próprios Chersonesos e de sua metrópole, Heraclea de Ponto. Em homenagem a este importante evento de meados do século II. n. e. em Chersonesos é cunhada uma série de moedas com a palavra "eleutheria", a imagem da deusa Chersonas - a padroeira da comunidade da cidade e outros emblemas. Assim, até meados do século II. n. e. o poder de Roma em Chersonesos permaneceu condicional. Roma concedeu ao Bósforo a responsabilidade de proteger Chersonesos dos Tauro-citas, seguindo seu princípio de “dividir para governar”. Estar no papel de um aliado unido do Bósforo sobrecarregou Chersonesos, e ele sempre se esforçou para obter a tutela romana direta.
A "liberdade" recebida por Chersonesos era a liberdade no sentido romano, com um certo status, segundo o qual a cidade foi privada do direito de conduzir os assuntos de política externa, mas manteve sua autonomia interna, suas instituições e magistrados, o direito de governar com base em suas leis, cunhar moedas de cobre, manteve o direito propriedade da terra, impostos e taxas. Os "livres" Chersonesos mantinham uma guarnição romana, consistindo em unidades das legiões I italiana, V Macedônia e XI Claudiana, bem como tropas auxiliares.
Nos primeiros séculos da nova era, extensas construções urbanas foram realizadas em Chersonesos: muitos bairros da cidade foram reconstruídos, casas foram aumentadas; toda a propriedade com anexos (adegas, tanques de peixe e salga, etc.) às vezes ocupa um quarteirão inteiro. A cidade foi abastecida com abastecimento de água por meio de encanamentos de cerâmica. É dessa época uma das reconstruções do teatro, provavelmente associada a uma nova e mais variada programação, incluindo lutas de gladiadores, isca de animais e várias apresentações circenses - os espectáculos preferidos dos romanos. A área do palco foi ampliada e a fileira de assentos para espectadores foi concluída.
Em geral, o sistema político de Chersonesos nos primeiros séculos de nossa era representava uma oligarquia, sob a qual representantes com os mesmos sobrenomes, inclusive Chersonesos, que recebiam os direitos da cidadania romana, ocupavam os cargos mais importantes do estado.
Do final do século I d. C. e. Os citas são muito ativos, porém, principalmente contra o reino do Bósforo. Chersonesos conseguiu combatê-los apenas graças à presença da guarnição romana. Mas então, por um tempo, os romanos deixaram a cidade, e aqui ele provavelmente passou por momentos difíceis. Em qualquer caso, na primeira metade do século II. n. e. Chersonesos busca uma aliança militar com o próprio Bósforo, de cuja tutela onerosa se libertou há relativamente pouco tempo e com grande dificuldade. Os citas continuam a perseguir os gregos até o início do século III.
Mal conseguiu lidar com os citas, pois novos adversários perigosos - os godos - começaram a penetrar na região do norte do mar Negro. Nos anos 50-70. Século III. eles estão empreendendo uma série de campanhas destinadas a capturar as cidades costeiras do Negro e, posteriormente, os mares Mediterrâneo.
Não é difícil imaginar como tal situação deveria ter se refletido em Chersonesos. Seus habitantes tremiam de medo fora das muralhas da cidade: a qualquer momento eles poderiam se tornar o objeto de um ataque feroz de poderosos "bárbaros". É verdade que desta vez tudo correu bem: Chersonesus foi novamente resgatado pela presença de soldados romanos nele.
No século IV, a Crimeia foi submetida a um ataque devastador pelas hordas Hunnic. Ao mesmo tempo, de acordo com vários pesquisadores, Chersonesos também foi afetado pelo movimento dos hunos e sofreu muito. No século V. os hunos mais uma vez invadiram a Crimeia e novamente se aproximaram das muralhas de Chersonesos.
No século IV d. C. e. começa a desintegração de um poderoso estado romano em dois - os impérios ocidental e oriental (bizantino). Mais tarde, várias pequenas associações estaduais foram formadas no território ocidental, dilaceradas por bárbaros. O colapso do Império Romano também marcou o fim do sistema escravista, a transição para novas relações feudais.
Do século V. n. e. Chersonesos - parte do Império Bizantino. Em 988, após um cerco de nove meses, a cidade (o nome russo é Korsun) foi tomada pelo Príncipe Vladimir. Aqui Vladimir adotou o Cristianismo. No final dos séculos XII-XIV, Chersonesos sofreu duas vezes com os ataques das hordas tártaras. Em meados do século XV. a cidade deixou de existir. Já em 1472, o cônsul genovês em Café (Feodosia) o chamou de "um lugar desabitado".
As ruínas da cidade, que já foi orgulhosamente chamada de Chersonesos Tauride - os restos de paredes defensivas, edifícios residenciais, prédios públicos, porões, poços, cisternas, um cemitério adjacente e várias propriedades rurais fora da cidade - estão no território da moderna Sebastopol. Escavações têm sido realizadas aqui há cerca de 200 anos, que anualmente trazem obras de esculturas incrivelmente belas, pinturas, detalhes arquitetônicos, inscrições, moedas, ferramentas, utensílios domésticos. A história da cidade está sendo refinada e detalhada.
Do livro: "Secrets of Disappeared Civilizations". L. I. ZDANOVICH
