Ao ouvir este nome, parece que vemos um cacho de uvas, um rio de vinho jovem, ouvimos os sons da diversão universal. O lado negro do deus grego raramente é tornado público.
Até recentemente, acreditava-se que o culto a Dionísio se originou na Trácia - nas montanhas dos Balcãs, na fronteira do que hoje é a Grécia e a Bulgária. Estudos recentes mostraram que ele foi adorado em toda a Grécia desde tempos imemoriais, mesmo antes da chegada das tribos jônicas. Baco-Dioniso é mais velho do que todos os deuses olímpicos juntos.
Ele foi originalmente considerado o deus da força produtiva da natureza, e a vinificação era apenas um de seus atributos. Nas imagens mais antigas - Baco com cabeça de touro e corpo de um belo jovem. Uma tiara com chifres adornava as cabeças dos governantes mediterrâneos. Isso também é usado pelos papas hoje.
Outro símbolo de Dioniso era a máscara. Ao vesti-lo, o padre se tornou um Dioniso vivo - o chefe e administrador da bacanal. Os arqueólogos descobriram enormes máscaras, às vezes da altura de uma pessoa. Entremeados de hera e lúpulo, eram objetos centrais de adoração, ao contrário das estátuas de mármore frio de outros deuses olímpicos. Os historiadores acreditam que os mistérios mascarados de Dioniso serviram de protótipo para o teatro grego e as máscaras modernas.
Na era clássica dos poetas e filósofos gregos, quando os mitos eram percebidos mais como contos de fadas, Baco voltou. Terrível e insuportavelmente belo, às vezes rodeado de silêncio silencioso, às vezes acompanhado de um rugido selvagem.
A Grécia iluminada, que havia se esquecido dos deuses, estremeceu ao perceber que o divino estava próximo. Que possa penetrar em cada cidade, em cada casa, sacudir o sonho da vida cotidiana e girar em uma roda frenética que não conhece a decência.
Ao chamado do deus louco, esposas exemplares e mães amorosas abandonaram seus filhos e correram para as florestas e montanhas selvagens, onde se entregaram a danças e orgias frenéticas por semanas. As Bacantes comeram a carne crua dos animais capturados. Eles poderiam ter matado uma pessoa que inadvertidamente se interpôs no caminho. Historiadores gregos descrevem casos em que mênades possuídas por Dioniso separaram seus próprios filhos ou mataram seus maridos. O culto a Baco-Dioniso era perigoso e foi proibido nas cidades gregas.
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… Mas o que a proibição humana significa para o grande deus?
As bacanais e festivais dedicados a Dionísio duraram até o século V DC. e., quando foram varridos pelo avanço do cristianismo. O novo deus venceu, mas Dionísio volta sempre. Vemos sua presença nos sabás das bruxas medievais e na orgia de uma boate moderna.
Pense em Dioniso enquanto se serve de uma taça de vinho. Ele está em algum lugar próximo.
Mikhail Zharovsky, estudioso religioso
