Uma nova rota de excursão apareceu em Irkutsk, dedicada à história de um dos cemitérios mais antigos e misteriosos da cidade, no local onde estava até recentemente o Parque Central de Cultura e Lazer. No Monte de Jerusalém, exilados políticos, representantes do clero, comunidade científica, mercadores e todas as camadas da população encontraram seu último refúgio. Mais de 100 mil pessoas estão enterradas em um território de 20 hectares.
Que segredos estão escondidos no centro da cidade? Quando e em que circunstâncias a necrópole de Jerusalém apareceu, e como ela se tornou um lugar de entretenimento? O correspondente da Altair se encontrou com o autor de um novo programa cultural, chefe do departamento de exposições do museu regional de folclore local "Janela para a Ásia", Sergei Norvaishas, e partiu em uma jornada retrospectiva pela terra dolorida.
Plague Born
A história da necrópole de Jerusalém começa em 1772. Naquela época, as funções de cartório civil eram atribuídas à igreja. Cada recém-nascido era designado para a paróquia de um templo e inscrito em um registro especial - o "livro métrico". Lá também foram inseridas informações sobre os acontecimentos mais importantes da vida dos paroquianos: casamentos e, claro, mortes. Os falecidos foram enterrados em solo consagrado, ou seja, na cerca da igreja. Naquela época, em Irkutsk, havia cemitérios próprios nas igrejas Spasskaya, Tikhvin e da Santa Cruz.
Mas esses territórios foram rapidamente "saturados" de mortos. Cemitérios "populares" abrigavam vários "andares" de cemitérios bem no centro da cidade. Condições anti-higiênicas contribuíram para surtos e disseminação de infecções, como foi o caso na Rússia européia, onde a peste grassou no século XVIII. Em 1771, um decreto foi emitido pelo Senado Governante proibindo enterros em igrejas em todas as cidades do império. O decreto determinava que todos os enterros fossem feitos em locais especiais fora da cidade. Em Irkutsk, a área atrás da Igreja da Exaltação da Cruz foi alocada para um novo cemitério. Foi assim que surgiu o cemitério de Jerusalém.
- Se você olhar de perto os mapas, verá que praticamente não havia fronteiras entre o cemitério de Jerusalém e a Exaltação da Cruz. O Teatro Musical e toda a área envolvente também estão localizados no terreno de antigos cemitérios. No entanto, foi apenas 20 anos após a sua fundação que o cemitério recebeu suas fronteiras modernas e liderança regular. Ele tinha seu próprio artel de trabalhadores que cavavam sepulturas, assim como o chefe, que coletava dinheiro e o entregava ao conselho. Posteriormente, os recursos foram usados para melhorar o cemitério. Houve também um curador que supervisionou o trabalho do lugar triste, - diz Sergey Norvaishas.
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Segundo templo
Vale ressaltar que em Irkutsk aconteceu, por assim dizer, um remake da história do Templo de Salomão, que se tornou um símbolo da Maçonaria. Ou pode ser que você encontre alusões bíblicas em qualquer coisa. De qualquer forma, o Templo da Entrada-Jerusalém, que sobreviveu até hoje, não foi a primeira construção ritual durante o bufê. Uma pequena igreja de pedra em nome da Entrada do Senhor em Jerusalém foi construída em 1795, estava localizada no atual centro do parque. Devido a violações de engenharia durante a construção, em meados do século 19, a igreja foi significativamente dilapidada e parcialmente destruída por um terremoto, após o qual foi desmontada, e uma capela foi instalada em seu lugar às custas da mulher burguesa da cidade - Sra. Kachalova.
A Segunda Entrada no Templo de Jerusalém foi fundada para serviço em 1835, no ponto mais alto da cidade. Todas as igrejas e mosteiros de Irkutsk eram visíveis de sua torre do sino. A igreja tinha uma peculiaridade interessante: não havia registros de nascimentos, não eram realizados batismos e cerimônias de casamento, apenas uma cerimônia de sepultamento. Além disso, antes do sepultamento, as autoridades da igreja paroquial, para a qual o falecido foi designado, deviam informar o abade da igreja da entrada em Jerusalém que o falecido já havia sido incluído em sua métrica. Só depois de tal procedimento burocrático o funeral foi possível. Além dos ortodoxos, havia cemitérios católicos, luteranos, antigos e novos judeus no cemitério de Jerusalém.
"Estrelas" e estranhos
Agora, a organização "Necrópole de Irkutsk" identificou a identidade de pouco mais de dois mil enterrados, isso é menos de dois por cento do total. Entre os mais famosos estão os nomes dos arquitetos Anton Losev, Vladislav Kudelsky e Alexander Razgildeev, os dezembristas Joseph Poggio e Pavel Vygodovsky, o autor da crônica de Irkutsk Pyotr Pezhemsky, o publicitário Mikhail Zagoskin, o artista Maxim Zyazin, associado de Kolchak em expedições militares e viajante polar. Mas agora é quase impossível estabelecer os locais de seus verdadeiros túmulos.
- O número exato de monumentos ainda não foi levado em consideração, eles estão espalhados por todo o território. Ao caminhar, você pode topar com um grande número de lápides: estruturas de túmulos, substratos para monumentos, lajes. E muito poucos monumentos sobreviveram em sua localização original. É apenas graças a uma feliz coincidência que o monumento a Mikhail Vasilyevich Zagoskin sobreviveu no local histórico. Quando nos anos quarenta do século passado todas as estruturas do cemitério foram desmontadas, os trabalhadores simplesmente não se importaram - o monumento era muito grande e eles decidiram não tocá-lo ”, explicou um funcionário do museu de história local.
Partidários e exploradores polares
Segundo Sergei Norvaishas, a chamada plataforma comunista do monumento aos Lutadores da Revolução atrai muita atenção dos convidados da excursão. Existem mais lápides aqui, os nomes nelas são reconhecíveis. Os heróis da Guerra Civil, os líderes dos guerrilheiros vermelhos Nestor Kalandarishvili e Nikolai Burlov, bem como o chekista Konstantin Tanaisov estão enterrados neste lugar. Há também uma vala comum para 145 vítimas de batalhas de rua em Irkutsk em 1919-1920, que pôs fim ao governo de Kolchak na cidade. Um total de 18 lápides foram instaladas e em 1940 apareceu um monumento aos "Lutadores da Revolução", que agora foi removido para reconstrução. Será recriado como era.
O túmulo dos aviadores polares goza de considerável popularidade: o piloto de hidroavião finlandês Otto Arturovich Kalvits e o revolucionário húngaro, o mecânico de vôo Franz Frantsevich Leonhardt, participantes da Guerra Civil e da primeira sociedade voluntária de Irkutsk "Dobrolet". Eles foram os organizadores e pioneiros de voos extremos de inverno para Bodaibo, Yakutsk, bem como uma expedição aérea para a Ilha Wrangel. Seu avião caiu em 1930 em uma nevasca. As famílias das vítimas insistiram no enterro dos aviadores em Irkutsk. Um monumento foi erguido sobre seu túmulo - uma pirâmide truncada tetraédrica, transformando-se em um poste no qual uma hélice é fixada.
No final do século 19, as autoridades da cidade levantaram a questão do fechamento do cemitério devido à sua aparente "superpopulação". Os cemitérios estavam localizados em quatro níveis, os ancestrais do povo de Irkutsk aglomeravam-se literalmente em cada metro quadrado de terra. Mas os círculos científicos da cidade provaram que ainda é possível enterrar ali: a composição especial do solo local ajudou os corpos a se mineralizar rapidamente, a matéria orgânica se decompôs em pouco tempo. Agora é difícil dizer com certeza qual foi o argumento decisivo: a autoridade dos cientistas ou considerações práticas, mas o cemitério durou até 1932 - por 160 anos.
Dançando sobre os ossos
Na década de 1950, a Câmara Municipal de Irkutsk decidiu criar uma área de recreação na região da Montanha de Jerusalém. Por hábito, o governo soviético mudou radicalmente o conceito da área e, em 1957, o Parque da Cultura e do Repouso foi inaugurado em homenagem ao 40º aniversário da Revolução de Outubro: com pista de dança, torre de paraquedas, clubes de xadrez e damas e atrações. Durante 50 anos, este território se transformou em um enclave de prazer.
- O cemitério foi tratado muito mal. Lápides, estruturas e recintos foram destruídos metodicamente. Alguém levou isto para sua casa para materiais de construção, as estátuas foram colocadas em caminhões, levadas para o gelo do Angara, então esperaram até que a primavera chegasse e tudo afundou. Inicialmente, havia uma lista de monumentos que eram interessantes do ponto de vista arquitetônico e histórico, que deveriam ter sido preservados, por exemplo, um monumento ao dezembrista Joseph Poggio. Mas foi destruído em um ataque de inspiração destrutiva e ainda não foi possível estabelecer um local de sepultamento específico. O desenho atual do escultor Andreev foi criado apenas no final da década de 1950, disse o historiador.
Contos da cripta
Como qualquer local que transborda de mortos, o Monte Jerusalém é considerado um local de atividade paranormal. No início dos anos 2000, representantes da organização não acadêmica para o estudo de fenômenos anômalos "Cosmopoisk" visitaram aqui. Os ativistas conduziram "pesquisas científicas profundas" e encontraram alguns "desvios da radiação eletromagnética" e outras evidências de um poltergeist permanecendo nas terras locais. Aqui, na Igreja de Entrada de Jerusalém, começa a lenda urbana mais famosa de Irkutsk - "Sobre a igreja fechada com tábuas".
A lenda começa com a história de um mau sinal: quando a construção do templo estava chegando ao fim, a cúpula principal ruiu. Ninguém ficou ferido, mas o sedimento permaneceu. A cúpula foi restaurada e a construção concluída em poucos anos. Esta história é um fato verdadeiro. Mas outros eventos, como dizem, não são documentados. Mesmo antes da revolução de 1917, quando o templo estava em operação, uma jovem cometeu suicídio sob a cúpula restaurada. Logo o prédio foi fechado para restauração. Vários anos se passaram, o templo começou a funcionar novamente, mas algum tempo depois, no mesmo local, uma história semelhante aconteceu com um jovem. É difícil dizer por esse motivo, mas depois desse incidente os serviços religiosos pararam novamente. Nos tempos soviéticos, as paredes da velha igreja abrigavam primeiro um depósito da polícia, depois um dormitório estudantil e, por fim, um alojamento de esqui. Mas as pessoas não criaram raízes aqui, rumores se espalharam pela cidade sobre um lugar sinistro cheio de fantasmas de suicídios. O prédio estava abandonado. Assim que retiraram as tábuas, eles decidiram tapar as portas e janelas, e a escuridão reinou para sempre nela.
Mas os alunos são pessoas inquietas. Um certo cara corajoso apostou com seus amigos que iria passar a noite em uma maldita casa velha. Para não ficar entediado, levou a namorada com ele. A primeira coisa que encontraram, subindo pela janela, foi um piano de cauda real, que deu à devastação sombria e desolação uma atmosfera de surrealismo. A garota, aparentemente decidindo adicionar um cabelo grisalho nobre ao cabelo do cara, tocou uma melodia terrível, mas fofa no piano. Esses sons foram os últimos ouvidos pelo casal de alunos acompanhantes que ficaram do lado de fora. Para não incomodar os jovens, os amigos foram para casa.
Ninguém sabe o que aconteceu à noite, mas pela manhã o valente casal não voltou para casa, e não voltou no dia seguinte. Eles chamaram o corpo de bombeiros, quebraram as janelas. No local onde ocorreram dois suicídios, foi encontrado o corpo sem vida de uma jovem. E no canto, no mesmo piano, encontraram uma criança. A menina morreu com uma ruptura cardíaca, a parte inferior do corpo do cara ficou paralisada, ele ficou mudo e logo enlouqueceu. Os detalhes do incidente ainda são desconhecidos, mas acredita-se que sons de piano misteriosos ainda podem ser ouvidos nas proximidades.
Sergei Norvaishas refere-se à lenda com certa ironia. Muito mais misterioso é outro incidente, pouco conhecido por um amplo círculo de residentes de Irkutsk. Nos anos 1950, muito antes do surgimento do agora quase realocado zoológico, havia um zoológico no Parque Central de Cultura e Lazer, onde eram mantidos principalmente animais da taiga. E então um dia, e este fato é indicado por evidências documentais, uma noite escura … um alce desapareceu do zoológico. O misterioso desaparecimento há muito agita as mentes dos contemporâneos. A polícia ficou impotente, a investigação do desaparecimento foi paralisada. Tudo bem, uma lebre ou esquilo teria desaparecido, mas um alce inteiro? Um caso muito suspeito.
Renascimento
Após o fechamento do Parque Central de Cultura e Lazer no Monte Jerusalém, uma “zona de exclusão” foi efetivamente formada, um lugar onde se encontram os elementos marginais. O centro da cidade se transformou em um deserto criminoso. Mas em março de 2018, a maioria dos residentes de Irkutsk votou pela revitalização do parque como parte do programa "Formação de um Ambiente Urbano Confortável". Em julho de 2017, teve início a reforma das escadas que ligam o complexo à parte histórica da cidade. Os construtores renovaram completamente a escada, colocaram ladrilhos de granito, repararam e equiparam a fonte e o miradouro. Canteiros de flores foram dispostos ao redor da fonte, arbustos e árvores foram plantados, bancos e lanternas foram instalados.
Em 2018, um beco foi aberto no território do parque, ao longo do qual foram colocadas informações sobre residentes proeminentes de Irkutsk enterrados no cemitério de Jerusalém. Neste ano, teve início a segunda etapa dos trabalhos. Para eliminar o analfabetismo histórico, placas memoriais serão instaladas nas seções luterana, católica e ortodoxa do cemitério. Prevê-se a ampliação da área de entrada, reconstrução da entrada principal e instalação de uma cúpula de vidro sobre ela. No território do memorial existem áreas de recreação, trilhas para caminhadas, conectando as entradas pela rua Baikalskaya e a praça central. As obras no local estão sendo realizadas sob a supervisão de arqueólogos.
- O Monte Jerusalém faz parte da nossa história. A história da cidade são, antes de tudo, as pessoas que a glorificaram. Não seria pecado mencionar onde essas pessoas descansam agora. Mais de 100 mil residentes de Irkutsk estão enterrados aqui. Seria injusto mandá-los para o esquecimento - conclui o guia.
Vadim Melnikov / IA Altair
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