Os cristãos ortodoxos celebram hoje a Semana do Apóstolo Tomé, ou Antipascha, na Rússia, também chamada de Colina Vermelha. Talvez, neste feriado, as fundações da igreja e as tradições populares se combinem de forma bizarra. Como separar o cristão do folclore.
Um dia incomum
Nesse dia, nas aldeias russas, era costume sair para o campo e fazer o primeiro sulco. Cristo ressuscitou, o que significa que a vida foi renovada. Assim raciocinaram os camponeses. E depois da Bright Week (a semana seguinte à Páscoa), eles começaram a semear.
Como tudo dependia da terra, da colheita, a semeadura começou com rituais especiais. Por exemplo, jogavam no primeiro sulco a casca dos ovos consagrados para a Páscoa. Ou eles organizaram uma procissão religiosa improvisada pelos campos circundantes - com ícones, orações e implementos agrícolas. Essa é a síntese do pensamento popular e da igreja.
E no calendário ortodoxo esse dia é chamado de incomum - Antipascha. Daí o estereótipo bem estabelecido entre as pessoas sem igreja de que este é um feriado de quase negação do próprio fato da ressurreição de Cristo.
Parte do preconceito se baseia, paradoxalmente, na história do evangelho. Seu personagem principal é o apóstolo Tomé, popularmente apelidado de incrédulo.
No primeiro dia da ressurreição, o Salvador apareceu aos discípulos, que estavam "com grande medo" no cenáculo de Sião, abatidos por Sua execução. A princípio eles pensaram que era um fantasma, mas Cristo "mostrou-lhes as mãos e os pés e as costelas" - e os discípulos "se alegraram em ver o Senhor".
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No entanto, Tomé não estava entre os apóstolos por algum motivo. Quando outros discípulos lhe disseram que o Salvador havia ressuscitado, ele considerou tudo ficção. E deu-lhes um ultimato: "Se eu não ver as suas feridas das unhas das minhas mãos, e não colocar o meu dedo nas feridas das unhas, e não colocar a minha mão nas suas costelas, não vou acreditar."
“Depois de oito dias, Seus discípulos estavam novamente na casa, e Tomé estava com eles. Jesus veio quando as portas foram fechadas, ficou no meio deles e disse: Paz seja convosco! Então ele diz a Thomas: Traga seu dedo aqui e veja minhas mãos; dê a sua mão e coloque-a nas minhas costelas; e não seja um incrédulo, mas um crente. Tomé respondeu e disse-lhe: Senhor meu e Deus meu! - O evangelista João testemunha.
Apóstolo Thomas.
Com efeito, a Antipascha, como o próprio acontecimento do Evangelho, recordado neste dia, não se opõe de forma alguma à Páscoa. Muitas pessoas simplesmente interpretam mal o nome.
“O prefixo grego“anti-”não significa necessariamente o oposto. Neste caso, o nome sugere que este feriado está combinado com a Páscoa - isto é, “adequado” a ele”, explica o conhecido publicitário da igreja Hieromonk Macarius (Markish).
Segundo ele, o próprio Tomé, por mais surpreendente que pareça, não é censurado por Cristo por suas dúvidas. Embora tenha havido episódios no Evangelho em que, durante sua vida terrena, Ele chamou os discípulos de pouca fé.
“Assim, o Salvador ressuscitado apareceu uma segunda vez - para convencer Tomé. E este apóstolo não é pior do que outros. Pelo contrário, o episódio do Evangelho, recordado no primeiro domingo depois da Páscoa, mostra que o amava », sublinha o sacerdote.
Três títulos
Por que este feriado é chamado não apenas de Antipaskha e Semana de São Tomás (a palavra "semana" no calendário da igreja significa um domingo dedicado a Deus, não ações), mas também Red Hill?
Segundo uma das versões - por tradição folclórica, para rolar ovos coloridos morro abaixo naquele dia. Eles colocaram uma plataforma de madeira, colocaram um ovo em cima - e rolou. Isso simbolizava a pedra removida pelo anjo da tumba do Salvador durante sua ressurreição.
Os próprios ovos eram pintados de vermelho apenas 150 anos atrás. Uma antiga tradição está ligada a isso. Uma das discípulas mais próximas de Cristo, Maria Madalena, pregando em Roma, teve uma audiência com o imperador Tibério. Quando se encontraram, ela entregou ao imperador um ovo de galinha branco simples e anunciou a ressurreição do Salvador. Em resposta, o governante exclamou que não poderia haver ressurreição, assim como não poderia ser que esse ovo repentinamente ficasse vermelho. E o ovo ficou vermelho.
E o "escorregão" na Rússia era a plataforma real da qual os ovos rolavam. E ele simbolizou o Monte Gólgota, onde Cristo foi crucificado.
* Crianças enrolando ovos de Páscoa *. Artista Nikolay Koshelev.
No entanto, há uma versão de que o nome popular do feriado não se origina da tradição cristã, mas da tradição pagã. Antes do Batismo da Rus, os eslavos celebraram Yarila Veshny em meados de abril - o dia em que toda a neve e gelo que sobraram do inverno começaram a derreter rapidamente.
Comemorado no morro, cujo pico foi o primeiro a se livrar da neve. Esse slide foi chamado de "vermelho". De acordo com uma interpretação, significava "belo", em outra - "aquecido pelo sol".
Dia de “felicidade familiar”
De uma forma ou de outra, este dia desde tempos imemoriais foi um dos mais felizes do ano na Rússia. Além de ovos rolantes, muita diversão e rituais estão associados a ele - desde a invocação da primavera até os "smotrins vernais" dos quais apenas meninas participavam. Eles escolheram o cara de quem gostavam e então "clamaram" por felicidade conjugal com ele. As palavras proferidas por eles também combinavam bizarramente conspirações populares com orações ortodoxas:
“Eu o fecho com aquela chave de ouro, um bom sujeito por muitos anos, por longas primaveras, eternamente eterno com um feitiço secreto inquebrável. Amém!"
E aqueles que já encontraram sua outra metade se casaram em Krasnaya Gorka. Ora, essa tradição é considerada uma tradição puramente folclórica, mas surgiu devido às peculiaridades da Carta da Igreja.
“O sacramento de um casamento não é realizado em semanas contínuas (sem jejum) e em dias de jejum. Então, nas igrejas eles param de se casar, começando com a Meat Week, e não se casam durante toda a Grande Quaresma e na Bright Week. O Domingo de Fomino é o primeiro dia em nove semanas em que este sacramento pode ser realizado”, explica o Padre Macarius.
Depois de Krasnaya Gorka, eles são coroados em qualquer dia, exceto quarta-feira, sexta-feira e a Festa da Ascensão, até o dia da Santíssima Trindade (em 2020 - 7 de junho). E então - novamente uma pausa, por uma semana sólida e jejum de Petrov, que dura até 12 de julho.
Este ano, porém, tudo é diferente. Devido à epidemia de coronavírus e ao auto-isolamento em massa, as igrejas em mais da metade das regiões da Rússia estão fechadas aos paroquianos. Portanto, a Igreja Ortodoxa Russa aconselhou o adiamento do casamento.
Sem extremos
Foi em Krasnaya Gorka, na Rússia, que eles tentaram se casar por outro motivo. Após o feriado, a semeadura começa - não antes das festividades. E lá, e maio não está longe, mas há uma crença popular: "Quem se casar em maio vai sofrer a vida toda."
No entanto, a Igreja exige uma distinção clara entre as prescrições da Carta e as superstições populares. Segundo os cânones, nada o impede de realizar o sacramento do matrimônio nos dias de maio.
“Se falamos em geral sobre este feriado e suas tradições, então há uma escala - desde os requisitos estatutários da igreja e terminando com todos os tipos de superstições e absurdos. E nesta escala é preciso ver no que se ater: Cristo, a Igreja e seus dogmas”, enfatiza Pe. Macarius.
Os costumes em si, acrescenta, são apenas um acréscimo. É bem possível observá-los, a Igreja não proíbe o mesmo rolar de ovos. Mas se algo ofusca a fé - por exemplo, quando as pessoas recorrem a várias conspirações, feitiços e "invocações" - então é melhor recusar.
“Os costumes podem facilmente se transformar em todos os tipos de superstições tolas. Extremos devem ser evitados”, aconselha o hieromonge.
