Férias De Feitiçaria - Visão Alternativa

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Vídeo: Férias De Feitiçaria - Visão Alternativa

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Vídeo: Feitiçaria em Moçambique 2024, Setembro
Anonim

O calendário dos feiticeiros consiste em treze feriados celebrados na lua cheia e, além deste, oito sabás (sabás). Muitas bruxas e feiticeiros, legitimamente, chamam todos os feriados de dias de poder. O fato é que somente nestes dias os ocultistas têm uma excelente oportunidade para reabastecer seus poderes e habilidades de feitiçaria gastos por muito tempo …

YODEM

Yodem. É comemorado todas as vezes em 21 de dezembro. É nesse dia que o ciclo festivo recebe uma nova rodada, em que os ocultistas saúdam os deuses e pedem misericórdia e ajuda deles. Yule - o dia do renascimento do Sol - o começo do começo de tudo na Terra.

IMBOLK

Imbolc. Comemorado em 2 de fevereiro. Neste dia, de acordo com textos e crenças antigas, divindades descem à Terra em nome do renascimento do Sol. É comum acender centenas de luzes e tochas em Imbolk. Se você passar pelas casas dos católicos em 2 de fevereiro, na hora do anoitecer poderá ver velas acesas nos parapeitos das janelas. Normalmente, eles são construídos em uma pirâmide ou triângulo - são sinais de poder e inspiração. Em diferentes partes do mundo, este feriado tem um nome diferente. Aqui estão algumas variações de seu nome: Torchlight Festival, Pan's Day, Oymelk, Brigitte's Day, Snowdrop Festival, Lupercalia.

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De acordo com as antigas tradições da feitiçaria, costuma-se sair à meia-noite e desenhar uma imagem do sol na neve, invocando assim o calor. Depois disso, eles entram na casa e fazem uma oração de feriado bem na porta do seguinte conteúdo:

Oh Deus! Chegou finalmente a tão esperada festa da tocha … Todas as velas da minha morada estão acesas! Saudações a todos os deuses que me visitaram neste dia alegre, eu te louvo! Eu louvo todos os deuses! Embora a Mãe Terra ainda esteja dormindo, Mas o tempo de seu despertar está próximo, Como neve derretida! Eu glorifico o sol e o céu, dando vida!

Em seguida, eles acendem a lareira, sentam-se ao lado dela e falam em um canto.

Vento gelado - longe! Noite escura longe! Os espíritos do Norte se acalmem, curvem-se à Mãe Terra! Oh, o Chifrudo, Patrono das virgens e dos animais, desça à terra e dê-lhe calor! Beija a dona da fertilidade com os lábios … Ó Chifrudo, Ó Grande Deus!

No Imbolk, costuma-se comer leite, alimentos condimentados e gordurosos dedicados ao sol. Pimentas, cebolas e alho são geralmente usados para temperar pratos. Algumas passas devem ser colocadas em pratos e vinhos condimentados

OSTARA

Ostara. Este feriado é celebrado em 21 de março, o dia do equinócio primaveril. Durante sua posse, os ocultistas pedem bênçãos e fertilidade da terra na nova época de semeadura, e também fazem todos os tipos de oferendas para fortalecer a vinda à terra dos deuses que recentemente despertaram do sono.

BELTINE

Beltane. Comemorado de acordo com as tradições antigas de 30 de abril a 1º de maio. Este feriado é considerado sagrado para todos os pagãos, sem exceção, em qualquer parte do globo em que vivam. Este é um dos festivais do fogo, originalmente chamado de festivais do fogo. Assim que chega o primeiro feriado, as pessoas borrifam pétalas de prímula nas soleiras das casas e colocam galhos verdes nos degraus. Esse recurso tem raízes distantes. Na Idade Média, as pessoas pensavam que no período de 30 de abril a 1º de maio, hordas de demônios se aproximariam de suas casas. Para ficarem seguras, as pessoas decidiram que o mais certo era proteger suas casas com pétalas de prímula, pois todos sabiam que os espíritos malignos tinham medo delas, como diabos de incenso.

LITA

Lita. Este feriado cai no período do solstício de verão, em 21 de junho de cada ano novo. A terra já está dando a colheita futura e está, por assim dizer, na véspera da cópula da deusa com Deus. Oferecemos trechos do "Textbook on Witchcraft" do famoso ocultista Scott Cunningham:

“… Antes da cerimônia, faça um saquinho e encha-o com ervas secas: lavanda, verbena ou outras. Faça uma lista mental de suas angústias, problemas, pesares, arrependimentos e doenças. Escreva no papel e amarre com uma fita vermelha. Coloque-o no altar para ser usado durante o ritual. O caldeirão também deve estar sobre ou próximo ao altar. Mesmo que você use velas para indicar direções elementais, a vela vermelha no castiçal ainda deve estar presente no altar. Se o ritual for realizado ao ar livre, uma pequena fogueira é acesa e um saco de ervas é jogado dentro dela. “… Pegue o altar, acenda velas e incenso, faça um círculo. Recite uma canção de bênção. Invoque a deusa e o deus. Fique na frente do altar, levante a vara e recite:

Louvo a chegada do meio-dia de verão … Em nome disso conduzo meu ritual! Oh, venha finalmente! Ó Grande Deusa e Deus! A força da terra, a força do vento, a força do espírito e do submundo, Deixe Deus e a Deusa virem a mim! Desde que o calor e a piedade universais vieram à terra … Dores e preocupações entraram no reino das trevas e da paz eterna! É hora de limpar. Ó Sol brilhante! Ó vento errante! Queime tudo o que for desnecessário, Jogue todo o sofrimento na água, Ako todas as tristezas e doenças. Limpe-me! Limpe-me! Limpe-me!

… Coloque a vara no altar. Pegue sua lista e queime-a em uma vela vermelha (ou na fogueira). Quando acender, jogue-o no caldeirão (ou outro recipiente) e diga:

Eu expulso você pelos poderes da Deusa e do Deus! Eu expulso você pelas forças do Sol, da Lua e das estrelas! Eu expulso você pelas forças da Terra, Ar, Fogo e Água!

Pare, contemple sua miséria se transformando em nada. Então diga: Ó Bela Deusa! Oh lindo Deus! Nesta noite mágica de verão, rezo para que você encha minha vida de surpresa e alegria. Ajude-me a sintonizar com as energias Fluindo no ar cantando à noite! Obrigado.

Sinta as forças naturais fluindo através de você, lavando-o com energia espiritual. Faça alguma mágica, se necessário. Marque a guloseima. Remova o círculo. Nestes dias, costuma-se comer o máximo possível de vegetais e frutas.

LAGNASAD

Lagnasad. Costuma-se celebrar este feriado antigo na época da primeira colheita, ou seja, em 1º de agosto. A natureza está gradualmente se desfazendo de sua beleza, a grama seca, os frutos se enrugam e as sementes das plantas começam a se desintegrar para renascer no próximo ano. Para a cerimônia oculta de celebração, um feixe de trigo é colocado na soleira da casa. Além do trigo, você pode usar: cevada, aveia, qualquer fruta e até pedaços de pão de centeio.

Pessoas com uma imaginação culinária inata são aconselhadas a assar pão na forma do sol ou de uma figura humana neste dia. Depois de fazer as ofertas, os deuses deveriam ficar na frente da soleira, levantar um feixe de trigo em suas mãos e dizer com expressão:

É hora, A primeira colheita está à porta! Sua natureza me deu em nome de você: mãe e pai! O frio e a neve agora se transformarão em um reflexo no espelho! Ó Deus dos campos maduros! Ó mestre de todas as coisas! Eu me sacrifico por você (eu mesmo) Por sua jornada eterna Para a terra do descanso eterno! Ó Deusa da Lua Negra, Venha novamente, Depois que o Sol novamente Ilumina a terra com seus raios quentes! Quando o frio do inverno desaparecer E um novo tempo chegará para o avivamento! Eu lavo as orelhas, eu te dou pão e grãos!

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Em seguida, você precisa morder um pedaço da maçã sacrificial e mantê-lo na boca por um curto período de tempo para sentir o gosto. Depois disso, coma o resto da maçã e diga:

Eu experimentei o sacrifício trazido a você, eu experimentei parte dos frutos trazidos a você! Agora anseio por receber sabedoria, paciência e esperança de vocês! Ó Senhora da Lua e Senhor do Sol, caio aos seus pés, inteiramente obrigado pela paz e pelo amor por mim, seu humilde admirador!

Durante a festa recomenda-se consumir os seguintes alimentos: pão de centeio, frutos de groselha preta ou quaisquer outras bagas, bolotas (embebidas em água salgada), maçãs silvestres, bebe-se cidra em vez de vinho.

MABON

Mabon. Este feriado é celebrado em 21 de setembro, o dia do equinócio de outono. Isso significa que o dia e a noite se igualaram no tempo. A natureza adormece e as divindades estão prontas para cruzar o caminho da floresta espinhosa para o mundo do descanso eterno. Para ver os deuses partindo, você deve colocar na mesa: bolotas, ramos de carvalho, pinhas ou ciprestes, espigas de milho, talos de trigo. E ao lado da mesa deve haver um pequeno balde cheio de folhas caídas. Levantando-o acima de sua cabeça, você precisa começar a despejar lentamente as folhas na mesa e entoar o seguinte feitiço:

Oh deuses, Essa chuva de ouro já caiu!

Oh deuses, um forte frio está descendo sobre a Mãe Terra! Ó deuses, cobri-lo com uma cortina de vossos agasalhos. Partindo para o mundo do descanso eterno, peço: Não se esqueçam de seu humilde escravo! Por isso eu orei e sacrifiquei você! Oh deuses, tenho certeza que você virá de novo! Como uma nova colheita virá e dará frutos! E então o frio deixará a Mãe Terra, E a própria morte virá de mim!

Em seguida, o balde vazio deve ser colocado no chão e o feitiço continua:

Linda Deusa da fertilidade, agradeço pelos frutos que me deram!

Agradeço a fertilidade dada à terra!

Agora peço que me dê: Will!

Paciência!

A força e a sabedoria que você semeia há muitos e muitos anos!

Me ensine os segredos de tudo

Oh, grandes deuses!

Comida no dia do feriado de Mabon: quaisquer cereais, frutas, vegetais, milho, feijão, abobrinha seca.

SAMHAIN

Samhain. É costume celebrar este feriado em 31 de outubro. Em muitos lugares do planeta, ele é conhecido por um nome diferente, ou seja, Halloween. 31 de outubro é um dia especial de sacrifício do qual dependem quase todos os ocultistas. Para celebrar um feriado, você precisa colocar na mesa da casa: flores de outono (malmequeres ou crisântemos), romãs, maçãs, abóboras, abobrinhas. Em seguida, você precisa escrever em um pedaço de papel a qualidade de seu caráter que o prejudica (por exemplo, raiva, maus hábitos, agitação).

Em um grande prato, um círculo é desenhado ao longo da borda, que pode ser desenhado com um simples lápis. Desenhe oito raios do centro da placa até a borda, assim você representará o símbolo do Sabá - a roda anual. Depois dessas “artes” pense nos seus amigos e parentes, nos que já deixaram este mundo (morreram). Você precisa pensar sem se sentir desesperado. Em seguida, pegue uma das romãs em suas mãos e corte um pedacinho dela com uma faca, retire alguns grãos e coloque-os em um prato com a roda anual ilustrada. Feche os olhos por um momento e diga em voz alta:

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A hora do Samhain chegou!

A estrada para o leste foi aberta

Aonde irei em busca de luz e verdade …

Eu me lembro dos mortos

Ako que tal viver

E eu nem lamento que eles não estejam mais comigo!

Eu me lembro vivo

Quem pode visitar minha casa a qualquer hora!

Oh deuses!

Mostre-me o caminho

Eu vou caminhar na escuridão e no esquecimento

Em busca de luz e verdade!

Coloque algumas sementes de romã na boca. Dê uma mordida, sinta o gosto do suco avermelhado … Depois, dê uma rápida olhada no prato e pense que o ano antigo acabou e agora o caminho para o novo está aberto. Acenda uma vela posta sobre a mesa, pegue um pedaço de papel com a anotação e queime-o. As cinzas logo deveriam ser espalhadas ao vento. Na noite de Samhain, costuma-se colocar na porta da rua um prato de comida destinado a parentes falecidos. E as velas devem estar acesas na janela neste momento, mostrando-lhes o caminho certo no reino da paz e do silêncio eternos. A comida deste festival mais interessante: maçãs, beterrabas, pão de gengibre, nabos, milho, nozes, cidra (bem como vinho picante aquecido), pratos de abóbora, quaisquer pratos de carne.

RITO NO HELOWEEN

Rito de passagem em Heloween (Santeria Haitiana). Já que começamos a falar sobre a monotonia dos feriados ocultos em diferentes partes do mundo, contaremos a vocês sobre um deles, uma vez observado por nós … Halloween …

Haiti, Port-au-Prince, noite de 30 a 31 de outubro. Um grande congestionamento de residentes na área de De Palma Rios pode ser visto perto da igreja católica. Nesta noite, talvez o mais misterioso de todos os antigos feriados pagãos seja celebrado - o Dia de Todos os Santos ou o Samhein. Ele representa alguma semelhança com o conhecido Ano Novo. Eles começam a se preparar para a festa, via de regra, um mês antes de seu início, apaziguando todos os parentes que partiram para outro mundo. Uma semana antes do início das festividades, muitos adeptos da fé começam a expiar seus pecados acumulados ao longo de um ano inteiro. Deitam-se de bruços ou de costas e, assim, começam sua dolorosa jornada de barriga para baixo, desde a porta de sua casa até o portão do templo, onde será realizada a celebração culminante. Às vezes, os "pecadores" viajam várias dezenas de quilômetros,apesar dos cotovelos e joelhos sangrando. De acordo com as lendas afro-americanas, o deus criador, às vezes referido como Zambi ou Olodumare, fez exatamente a mesma jornada para criar o mundo em que ainda vivemos. Então, tendo criado o mundo em três dias, ele olhou para sua criação, e ela o aterrorizou tanto que ele teve que dar as costas para ela. Assim, ele forçou a expiar seus pecados e todas as pessoas que ele criou exatamente o mesmo sofrimento que ele. Dezenas, e às vezes Augni, de pessoas rastejando em uma jornada tão estranha, nunca causam constrangimento a ninguém, exceto aos turistas. Tal ação é considerada uma façanha real, e nunca um único padre, ou bokor, irá reprovar um paroquiano que rastejou até o portão da igreja. Quando o último "pecador" atinge seu objetivo, a cerimônia principal começa. Maçãs, romãs, abóboras, abobrinhas e outras frutas e frutas, flores de outono - por exemplo, malmequeres e crisântemos - são colocadas no altar-mor. Os paroquianos escrevem em pedaços de papel os traços de seu caráter dos quais desejam se livrar: raiva, maus hábitos, agitação, doença. No meio do templo na Ponta Gueda (no ponto), um caldeirão especial é instalado em um pedestal com pequenas pernas, ao redor do qual são colocadas placas de argila branca com pequenas rodas com oito raios desenhados em suas bases. Antes do ritual, todos se sentam com calma e pensam nos amigos e entes queridos, naqueles que já estão perdidos para sempre, sem desespero. Os paroquianos sabem que eles (isto é, os mortos) os ajudam nas coisas mais difíceis. Em seguida, o barulho crescente de tambores é ouvido, velas de altar e queimadores de incenso são acesos, em torno dos quais um círculo de pedras do mar é dobrado. Um padre católico, ou bokor, entra no centro da concessão (reunião) e recita uma canção de bênção, invocando assim a Deus. Todos pegam nas mãos as romãs partidas e colocam vários grãos na travessa com rodas pintadas, dão a volta no caldeirão e colocam três grãos na boca, mordendo-os e sentindo um gosto agridoce. A própria roda das placas é um ciclo sazonal, ou seja, o fim e o início de tudo o que existe. Uma fogueira é acesa no caldeirão e velas presas às paredes do templo. Todos começam a olhar para o fogo, chamando tudo o que existe para as portas da morada divina. Pedaços de papel com as qualidades negativas de cada paroquiano escritas neles são acesos na chama da caldeira e então correm para lá. Enquanto o fogo queima no caldeirão, todos sabem que sua dor diminui e os deixa, como se queimando em uma chama universal. Então, as almas dos mortos são convocadas. É necessário encarar o fato de sua morte com calma. Por volta das duas horas da manhã, toda a procissão segue para o cemitério, onde estão enterrados os familiares falecidos. Pratos com comida para as almas mortas são expostos nas sepulturas. Às vezes, neste momento, você também pode ver feiticeiros locais ajudando a resolver certos problemas de seus clientes. Velas acesas pela manhã nas janelas de muitas casas indicam que seus donos mostram aos mortos o caminho para a terra do verão eterno, e as maçãs enterradas sob as janelas são alimento para aqueles que já partiram em sua longa jornada. Velas acesas pela manhã nas janelas de muitas casas indicam que seus donos mostram aos mortos o caminho para a terra do verão eterno, e as maçãs enterradas sob as janelas são alimento para aqueles que já partiram em sua longa jornada. Velas acesas pela manhã nas janelas de muitas casas indicam que seus donos mostram aos mortos o caminho para a terra do verão eterno, e as maçãs enterradas sob as janelas são alimento para aqueles que já partiram em sua longa jornada.

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