Eu os vi em Varanasi, a cidade sagrada dos hindus. Eles vivem perto das piras funerárias, se alimentam de cadáveres e esgoto que não se queimaram nas piras funerárias e realizam terríveis rituais noturnos sobre os restos mortais de pessoas e animais.
Eles estão untados da cabeça aos pés com cinzas de cremação e usam colares feitos de ossos ao redor do pescoço. Por baixo de uma cabeça de cabelo emaranhado que não foi lavado por uma eternidade, os olhos parecem drogados com ópio, charas (uma preparação de cânhamo) e álcool. A tigela deles é um crânio humano. Este é Aghori …
O caminho para a iluminação
Existem muitos deuses na Índia, eles são adorados por velhos e jovens. A maioria das famílias hindus tem altares, e o dia começa com uma oração aos deuses e uma palavra de louvor aos professores - o guru. Para os hindus, a iluminação espiritual sempre foi a tarefa mais elevada da vida, a única coisa que lhe dá sentido, dá um objetivo. Além disso, a iluminação é um estado de ser que, em princípio, pode ser alcançado por todos.
Uma pessoa comum, entretanto, precisa passar por muitas encarnações para se iluminar, para ver os deuses supremos, para se tornar um com o absoluto, para fundir sua mente com a consciência cósmica - em outras palavras, para se tornar um santo. Desde tempos imemoriais, o caminho mais curto está disponível para pessoas que desejam alcançar a iluminação nesta vida, e não na próxima.
Este é o caminho seguido pelos sadhus, o povo sagrado da Índia. Deve-se notar que não são tão poucos. Existem até cinco milhões de sadhus no país, o que representa meio por cento da população total (no final de 2025, a população da Índia ultrapassará um bilhão).
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Sadhus quebram todos os laços familiares, desistem de abrigo, propriedade, andam quase ou completamente nus e comem comida escassa. Eles geralmente vivem por conta própria, fora da sociedade, e passam seus dias adorando uma divindade escolhida.
Mas esse desejo de santidade freqüentemente se transforma em obsessão, como provam os Aghori.
Livre do medo
Aghori é uma seita religiosa ascética hindu que remonta à antiga ordem dos kapaliki ("vestindo uma caveira") - monges mendicantes que adoram Shiva, o deus da destruição.
É difícil encontrar uma divindade mais terrível no panteão hindu. Em sua testa está uma tripundra (três linhas transversais) feita de cinza sagrada, que é obtida de esterco de vaca ou cadáveres queimados.
Shiva usa um colar de caveiras ou ossos, que se transformam em caveiras; ele está sempre na companhia de espíritos e fantasmas, constantemente intoxicado com drogas ou álcool, e se comporta como um louco.
Então, por que Aghori em hindi significa "não apavorado"? Porque Shiva não é apenas o deus destruidor, mas também o Conquistador da Morte. Ele é chamado de Aghora Shiva, que se traduz como "destemido", "bom". Ele, sendo o rei do medo, é capaz de se libertar do medo.
Ao praticar coisas assustadoras como manipular cadáveres e crânios, viver em locais de cremação, comer animais em decomposição e até restos humanos, Aghoris tenta alcançar uma consciência completa além da atração e aversão, eles se esforçam para se tornar como a Lua e o Sol, vento, água e tempo - para todas aquelas coisas que dão e tiram a vida de toda a matéria no Universo, sem distinção entre alto e baixo, mau e bom.
Eles tentam entrar na morada de Deus por um caminho estreito e escuro, que só é permitido a alguns caminharem.
Aghoris de boa vontade quebra todos os tabus ascéticos, convencido de que, ao substituir todos os valores pelo oposto, eles irão acelerar a iluminação. Embora todos os sadhus devam ser vegetarianos e abstêmios (assim como todos os hindus), eles comem carne e bebem álcool.
Eles são creditados com hábitos ainda mais repulsivos: comem carne podre de cadáveres, excrementos, bebem urina; medite sentado em um cadáver; insulte as pessoas com expressões sujas; cercam-se de objetos de morte, como crânios humanos, dos quais bebem e com os quais realizam rituais mágicos.
Suas línguas estão pretas e queimadas - afinal, quando os Aghori comem o que resta de um cadáver queimado, eles o retiram das brasas com a boca para evitar tocá-los com as mãos, porque pode ser o cadáver de uma mulher, que eles estão proibidos de tocar.
Essas pessoas dizem: tornar-se Aghori significa aceitar tudo o que existe no Universo como parte de Deus.
Varanasi - a cidade de Shiva
Agora, na Índia, há cerca de mil membros ativos da seita que renunciaram completamente ao mundo. Externamente, eles são fáceis de reconhecer - eles são enfeitados com guirlandas de ossos de cobra e para todos os lugares eles carregam com eles crânios humanos, que são usados em todos os rituais e na culinária.
Apesar dos rituais chocantes, os Aghoris na Índia são bastante tolerantes e até respeitosos. Acredita-se que eles tenham poderes sobrenaturais. Muitos estão convencidos de que se impedirem os "escolhidos de Shiva" de comer os mortos e realizar seus rituais, então suas almas serão amaldiçoadas. Segundo advogados indianos, não existem restrições para os Aghori existentes no país.
Muito provavelmente, eles podem ser vistos no shmashan - o local de cremação de cadáveres.
Um dos principais locais de peregrinação Aghori é Varanasi - a cidade mais antiga existente no mundo, que já tem cinco mil anos! Varanasi é a cidade de Shiva, cujo poder destrutivo é dirigido não contra o homem, mas contra tudo que é ilusório neste mundo. Ele destrói a própria morte e o tempo, pois tudo o que existe no tempo é perecível e condenado à morte. Ao libertar o crente das amarras do tempo, Shiva o coloca fora do tempo.
Toda a cidade velha parece enormes ruínas, nas quais, no entanto, a vida está em pleno andamento. Entre as centenas de milhares de peregrinos que todos os anos se dirigem para lá, vindos de toda a vasta Índia e de outros países, há muitos idosos, desesperadamente enfermos e enfermos.
Eles vêm para a cidade sagrada com a esperança de morrer lá: de acordo com a lenda, a morte entre os incontáveis templos e outros santuários associados às lendas e contos do deus Shiva abre a alma do falecido um caminho direto para o céu. Todo hindu sonha pelo menos uma vez na vida passar por uma ablução ritual nas águas do Ganges.
O rio está lotado e agitado desde o início da manhã até a noite. E só com o crepúsculo, o litoral fica vazio: as pessoas vão a templos, hotéis e abrigos, para que pela manhã, com os primeiros raios do sol, descam novamente as escadas para a água sagrada.
A própria margem do rio é um templo gigantesco no qual os serviços são realizados 24 horas por dia: as pessoas oram, meditam, realizam asanas de ioga. Cadáveres são queimados aqui.
Deve ser dito que apenas os corpos das pessoas que requerem limpeza ritual são queimados; os corpos de animais sagrados - cobras e vacas, bem como monges, mulheres grávidas e aqueles que morreram de doenças de pele, são considerados sofrimentos já purificados e são lançados no Ganges sem cremação prévia. Inchados pelo calor, como bolas, dezenas de cadáveres flutuam no rio.
Bem nas margens do Ganges, em dois lugares especialmente designados, conhecidos como Manikarnikaghat e Harishchandraghat, são equipados locais especiais para piras funerárias, onde dezenas de corpos de pessoas que partiram para outro mundo são queimados todos os dias enquanto lêem mantras. Aghori pode ser visto com mais frequência aqui.
O mundo é como fogo
Cada pessoa vê o mundo à sua maneira. Alguém o vê como amor e o aghori como fogo. Se a fronteira entre o limpo e o sujo for destruída, muitas outras restrições cairão, o limiar entre o bem e o mal será apagado. Se você olhar para o mundo como energia, fogo, então não há nada impuro. Aghori diz:
- Se Deus criou este mundo, então cada parte de sua criação é sagrada, o que significa que não pode haver nada vil ou repugnante nele.
Ao realizar ações estranhas, os Aghori quebram sua percepção da realidade, mudando-a para uma que é inacessível ao nosso entendimento. Eles pegam um atalho para o céu. Rejeitar o bem e o mal e mudar sua percepção da realidade é talvez o primeiro passo para a iluminação.
Nikolay SANTALOV
