No início do primeiro milênio aC. e. a antiga civilização Etruria floresceu no norte da Itália. Os etruscos deixaram para trás cidades famosas e monumentos culturais. Eles fundaram a Cidade Eterna de Roma, criaram o símbolo de Roma - o lobo capitolino, e seu orgulho - o aqueduto, bem como o sistema de controle que se tornou um modelo no mundo antigo. Os etruscos eram marinheiros habilidosos, rivais dos gregos e aliados dos cartagineses.
No entanto, a partir de Heródoto, há uma disputa na ciência sobre os etruscos - quem são, de onde vieram para a Itália e onde viveram antes de aparecerem na Península Apenina. Inúmeras palavras que hoje são conhecidas em todo o mundo vêm da língua etrusca: magistrado, cisterna, cerimônia, taverna, persona, litera e muitas outras. E, ao mesmo tempo, a língua etrusca permanece um segredo por trás de sete selos, e só podemos supor sobre o conteúdo dos poucos textos que sobreviveram. Mas o mais surpreendente é que a cultura etrusca é completamente diferente das outras, por isso é muito difícil penetrar em seus segredos.
Heródoto argumentou que os etruscos eram parte dos lídios - o povo da Ásia Menor, forçado a buscar uma nova pátria devido à fome prolongada que assolava suas terras. Heródoto também escreve que os lídios se mudaram para a Itália imediatamente após a Guerra de Tróia.
Inicialmente, nos séculos X-IX. AC e., os etruscos viviam na parte norte da atual Itália, na Etrúria (mais tarde ficou conhecida como Toscana, os etruscos também eram chamados de "Tosca" ou "Toscana"). Então sua influência se espalhou por toda a Itália Central e parte do Mediterrâneo. Suas colônias surgiram no sul da Península Apenina, na Córsega, Malta e outras ilhas. De acordo com os romanos, o reino etrusco era uma confederação de doze cidades (algumas delas já foram escavadas por arqueólogos), mas há informações sobre muitas outras localizadas ao sul da Etrúria, no vale do rio Pó e no sopé dos Alpes Centrais.
As informações mais valiosas sobre a cultura do misterioso povo etrusco são fornecidas por numerosas lápides - sarcófagos de pedra, cujas tampas são feitas na forma de figuras de pessoas enterradas sob elas. Na maioria das vezes, eles representam os chamados lucumons - ou reis, ou sacerdotes, ou feiticeiros que adoravam as forças do inferno. Os Lucumons eram os governantes seculares e espirituais dos etruscos. Só eles conheciam um certo ensinamento secreto, no qual foram iniciados … pelos demônios da masmorra.
Em um dos antigos dicionários latinos, a seguinte definição de lucumons foi preservada: "Pessoas que eram chamadas assim por causa de sua loucura, porque os lugares por onde se aproximavam ficavam perigosos". Obviamente, o lucumon tinha um poder especial (mágico) que se espalhava pelo espaço circundante e era fatal para as pessoas comuns.
Uma das lendas etruscas fala sobre o herói Tarhona, o fundador da cidade de doze da Etrúria. Tarhon reverenciado como seu pai Dita - a grande divindade do submundo. Arrumando a cidade, ele sempre fez uma depressão especial em seu centro - “mundus”, através da qual o mundo terreno poderia se comunicar com o subterrâneo. Os etruscos acreditavam que a vida humana, a vida da cidade e as pessoas em geral, estão intimamente ligadas ao espaço e, como o destino, dependem da vontade divina.
Mundus era considerado um foco que combinava o poder mágico do rei e as forças cósmicas. Neste lugar os mundos convergiram e a transição para os reinos celestial e subterrâneo foi possível. Não é por acaso que foram feitos sacrifícios aos deuses, inclusive aos humanos, aqui se realizavam rituais de batalhas de gladiadores, posteriormente adotadas pelos romanos. O carrasco, que matou gladiadores feridos de morte, usava a máscara do demônio da morte Haru e seu martelo. Os corpos dos gladiadores mortos foram retirados da arena por um sacerdote com a máscara do demônio serpentino Tuhulka.
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Em fevereiro de 1972, a imprensa mundial noticiou uma descoberta sensacional por arqueólogos italianos - foi encontrada uma magnífica tumba etrusca que pertencia a … Enéias!
Os romanos se consideravam descendentes de Enéias, que fugiu das chamas de Tróia, mas sabe-se que eles tomaram emprestado dos etruscos o culto ao herói troiano. A câmara mortuária, feita de pedras lavradas, revelou-se uma falsa tumba - um cenotáfio. Havia também uma plataforma com vestígios de sacrifícios que foram realizados por muitos séculos consecutivos. Estava claro que se tratava de uma espécie de monumento ao herói. Aparentemente, não foi por acaso que os etruscos adoraram Enéias, que veio da distante Ásia Menor Troia, já que muito provavelmente, como afirmou Heródoto, eles vieram desses lugares.
Hoje, os arqueólogos escavaram mais de seis mil tumbas. Muitos deles causam surpresa e admiração pela habilidade de antigos artistas que pintaram as paredes de criptas subterrâneas. Na famosa cidade etrusca de Tarquinia, 150 tumbas pintadas foram descobertas.
Pássaros, golfinhos, animais e pessoas - músicos, padres, lutadores, belas mulheres - este é o conteúdo principal dos afrescos. Mas não menos populares eram as imagens de demônios malignos segurando enormes martelos nas mãos. Eles são os guardiões do submundo, onde qualquer etrusco entrava após a morte. Na verdade, conforme estabelecido por arqueólogos, o falecido entrou em seu túmulo em uma carruagem. Para este propósito, estradas em forma de túnel foram construídas especialmente, que foram cortadas através do tufo a uma profundidade de 10-15 m. O comprimento desses túneis era de um quilômetro ou mais. Os túmulos também continham decorações e utensílios domésticos magníficos, incluindo vasos e espelhos usados para fins rituais. Divindades etruscas são retratadas neles e seus nomes estão inscritos - Tin, Uni, Herkle, Satr, Semla, Tag e muitos outros, incluindo Kupavon, um nome que despertou interesse natural entre os cientistas russos.
Pela primeira vez, esta divindade é mencionada por Virgílio no poema "Eneida". O poeta romano (ele mesmo traçou sua origem em uma família nobre etrusca) Kupavon - o líder dos Veneti, isto é, dos eslavos. Os historiadores veem corretamente a semelhança do nome Kupavon com o caráter dos mitos eslavos orientais Kupala e, com base em alguns outros paralelos, chegam a uma conclusão sobre a origem comum desses povos.
Do livro: "100 Grandes Mistérios da História". Nikolai Nepomniachtchi
