Na Idade Média, a reputação dos mágicos mais poderosos do mundo foi estabelecida para os xamãs lapões. Até mesmo os finlandeses, que também eram considerados mágicos brilhantes, curvaram-se diante de seu conhecimento e força.
Noida (noyd, kebun) é o nome de um xamã entre o povo Sami (lapões), comum nos territórios da Noruega, Suécia, Finlândia e norte da Rússia. De acordo com uma versão das crenças Sami, os Noids são considerados “bons” xamãs que ajudam as pessoas, em contraste com os geydu (bruxas) “maus” que podem prejudicar as pessoas.
Por muito tempo, os xamãs da Lapônia foram creditados com habilidades incríveis - como se eles não apenas vissem o futuro e conhecessem o passado, se curassem de quaisquer doenças, mas também soubessem voar, controlar os ventos, reencarnar e no momento certo eles não custariam nada e desapareceriam por completo.
Dizem, porém, que agora não há vestígios da habilidade anterior: o último xamã teria sido baleado na década de 30 do século passado. Embora, quem sabe, talvez ainda hoje, verdadeiros guardiões de mistérios antigos e segredos mágicos vivam na Lapônia. Afinal, não é à toa que a região norte está cheia de boatos de que pessoas estranhas estão se escondendo nas montanhas, se escondendo dos olhos humanos em misteriosas cavernas subterrâneas e labirintos de pedra desconhecidos.
Um grande pandeiro de bruxa, coberto com pele de veado e decorado com símbolos mágicos, de som baço, responde às batidas rítmicas de seu dono. Girando em uma dança bizarra, o xamã começa a cantarolar melodias estranhas, incomuns para o nosso ouvido. Foi assim que os noids, os xamãs da Lapônia, começaram sua atividade mágica na antiguidade.
A Lapônia é o território mais ao norte da Finlândia, Suécia e Noruega, localizado principalmente acima do Círculo Polar Ártico. Este é um incrível canto mágico do nosso planeta, a terra prateada do inverno eterno, o reino do frio e da neve, a dura terra dos feiticeiros e bruxas, a terra dos Sami - os habitantes indígenas da Finlândia.
Os Sami, aqueles que na Rússia são chamados de lapões ou lapões, são um dos povos mais antigos da Europa, descendentes de caçadores de mamutes. Os primeiros assentamentos Sami surgiram no norte do país há cerca de cinco mil anos. Os veteranos da Lapônia conseguiram domesticar o veado inquieto e aprender os segredos da cruel natureza do norte.
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E embora agora os donos do Norte vivam em seus amigos apenas no verão (e essas pragas não são feitas de peles, mas de lonas), eles ainda tentam manter tradições antigas: eles se dedicam à criação de renas, realizam rituais no Lago Inari, onde vivem seus deuses pagãos e, claro, um pequeno "xamã".
O rito de feitiçaria do xamã Noida chega até nós desde tempos imemoriais.
Com a ajuda de feitiços e um feiticeiro pandeiro, o xamã levou as pessoas presentes à ação mágica a um estado próximo ao sono hipnótico.
Em seguida, ele tirou um osso de veado e jogou-o no plano do pandeiro. O sinal em que o osso caiu, e contou sobre o que espera uma pessoa no futuro.
Uma vez a grande fama dos xamãs Sami trovejou por toda a Europa, e em 1584 o próprio Czar Ivan, o Terrível, ordenou que 60 feiticeiros da Lapônia explicassem o estranho fenômeno - um cometa que apareceu no céu - que o rei por algum motivo percebeu como um sinal de sua morte.
Deve-se notar que a Lapônia, em uma época em que a Rússia e a Europa ainda não conheciam a Sibéria, era considerada o lugar onde viviam os feiticeiros mais poderosos do Velho Mundo, e muitos ocultistas iam lá para treinamento.
Não se sabe com a ajuda de quais ações, mas de forma absolutamente unânime, os feiticeiros lapões chegaram à conclusão de que o imperador iria de fato muito em breve deixar este mundo e isso aconteceria em 18 de março. Ivan, o Terrível, não acreditando que poderia viver assim em maio, ficou furioso e mandou queimar todos os feiticeiros por uma mentira tão flagrante em 18 de março.
Na manhã da data indicada, os lapões foram ordenados a se preparar para a execução, mas os xamãs responderam filosoficamente que "ainda não acabou". E eles tinham razão: ao anoitecer do mesmo dia, Ivan, o Terrível, desmaiou repentinamente e morreu ao cair da noite. E depois da morte de Ivan, o Terrível, a conversa em voz alta sobre os bruxos lapões foi retomada na capital russa com renovado vigor.
Eles agitaram especialmente o povo depois do golpe de 1606, quando o impostor Grigory Otrepiev foi morto. Seu corpo com muitos ferimentos ficou na Praça Vermelha por vários dias, em exibição. Mas os partidários dos Problemas imediatamente espalharam o boato de que "Grishka era um feiticeiro que aprendeu bruxaria com os lapões: quando se deixam matar, podem ressuscitar", isto é, dizem que nem tudo está perdido.
Além disso, pode ter havido algumas realidades por trás dos rumores. Em qualquer caso, um historiador sério N. M. Karamzin cita o seguinte trecho do Moscow Chronicle em sua History of the Russian State:
“Em volta do corpo do Falso Dmitry, deitado na praça, a luz brilhou à noite: quando as sentinelas se aproximaram dele, a luz desapareceu e reapareceu, assim que eles saíram. Quando seu corpo foi levado para uma casa miserável, uma terrível tempestade estourou, arrancou o telhado da torre em Kulishka e derrubou a parede de madeira no portão de Kaluga. Em uma casa miserável, este corpo foi carregado de um lugar para outro por uma força invisível, e eles viram uma pomba pousada sobre ele. Houve um grande alarme. Alguns consideravam o Falso Dmitry uma pessoa extraordinária, outros - um demônio, pelo menos um feiticeiro, ensinou esta arte infernal pelos bruxos da Lapônia, que ordenaram que se matassem para depois reviver”.
Tais fatos, rumores ou especulações, quaisquer que fossem, em qualquer caso tiveram um papel importante - depois de um tempo, as pessoas aceitaram com relativa facilidade a notícia de que um segundo Falso Dmitry apareceu na Polônia. Foi assim que os xamãs da Lapônia influenciaram a política russa pela primeira vez "em grande escala".
Sami. Foto de 1928
Os poderes sobrenaturais dos xamãs Sami são acreditados há muito tempo. As pessoas não tinham dúvidas de que os feiticeiros lapões tinham poder sobre os ventos. Durante a Idade Média, era geralmente aceito que os espíritos da Lapônia são muito poderosos e podem levantar o vento ou derrubar um furacão de acordo com o signo convencional de Noida, quando ele desata nós mágicos.
Como eles escreveram na época, "Noida, desate três nós mágicos um após o outro, causou o aparecimento de primeiro um vento moderado, depois um forte e, finalmente, um furacão com trovões e relâmpagos de uma extremidade do céu à outra." Adam de Bremen, um cronista do século XI, mencionou que os xamãs lapões podiam descobrir o que as pessoas estavam fazendo em lugares distantes e lançar as baleias na costa com o poder de feitiços. A glória mística dos xamãs foi transferida para todo o povo Sami.
Os suecos acabaram com a feitiçaria e o paganismo dos habitantes indígenas da Finlândia no final do século XVII. destruiu os edifícios de culto do Sami. O xamanismo foi banido e todos que ousaram pegar o pandeiro da bruxa foram severamente punidos. As tradicionais canções Sami "youiku", que os xamãs cantavam durante a kamlaniya (cerimônia mágica), também foram proibidas.
Os pandeiros do xamã - os meios auxiliares do xamã - receberam ordem de queimar cada um deles. Nos documentos do século 17 que sobreviveram até hoje. descreve as provações de xamãs que estavam envolvidos em magia "prejudicial". De 1593 a 1695, 175 pessoas foram condenadas por "bruxaria" apenas no norte da Noruega.
Mas os pequenos, perdidos na tundra, conseguiram preservar suas antigas tradições. Os Sami também preservaram a tecnologia de fazer pandeiros de pele de veado até hoje. Talvez o pandeiro seja o único instrumento musical do mundo afinado por aquecimento no fogo. Os xamãs têm uma atitude especial e reverente em relação a ele.
Pandeiro sami
“O pandeiro, como todas as coisas, está vivo. Ouça como ele canta! Eu toco levemente, e já soa, - diz o xamã moderno, estoniano Tiit Teras, o feliz dono de um verdadeiro pandeiro da Lapônia. - Mas só quando me importo com ele, quando me comunico com ele. Meu pandeiro antigo ficou ofendido quando comprei um novo.
Desde então, o velho pandeiro não soa mais tão bonito quando eu bati nele. Mas dei a um amigo e a voz voltou. Você precisa ser capaz de bater o pandeiro. Eu tenho duas varas para isso. A frequência dos golpes é importante: 4-7 golpes por segundo.
Em outras palavras, ajuda a interromper a atividade do hemisfério esquerdo do cérebro e ativar o trabalho do hemisfério direito, para entrar em um estado de consciência alterada. Não é por acaso que o pandeiro é redondo. Este círculo inclui leste, sul, oeste e norte, é um modelo, um símbolo de paz.”
Além dos pandeiros, os xamãs Sami tinham outros dispositivos poderosos - "chuerv-garts". Esses "dispositivos" eram feitos de chifres de veado e pedras. Movendo os chifres, o xamã podia controlar o clima, caçar e pescar. Uma dessas estruturas está localizada no Monte Ninchurt - vários chifres antigos meio apodrecidos estão cuidadosamente dispostos em uma grande pedra.
Mas os patronos mais poderosos do Sami são os locais de culto de seus ancestrais - seids ("lugar sagrado"). Seid pode ser uma pedra, uma colina, um reservatório ou uma árvore - tudo onde o poder da natureza está concentrado. O Sami considerava a natureza viva e tinha que ser considerada. Os Seydam são adorados há muito tempo, eles buscavam proteção. Acreditava-se que por meio de cerimônias rituais de comportamento respeitoso, era possível fortalecer a conexão espiritual entre o homem e as forças naturais.
Mesmo agora, na Lapônia, os seids são tratados com apreensão e respeito, mas nos velhos tempos, a fé em seu poder era absoluta. As pessoas acreditavam que as almas dos ancestrais e espíritos habitam nos seids, até mesmo que os seids são os próprios espíritos. Às vezes, acreditava-se que alguns seids eram pessoas encantadas.
A conexão entre o culto dos seids e a magia da Lapônia era tão grande que lendas descreviam casos em que um xamã-noida, morrendo, "se transformava" em um seid, ajudando seus companheiros de tribo do outro mundo. Por exemplo, uma lenda foi preservada sobre como um Noida chamado Syrets após a morte se tornou um seid de Rept-Kedgi. Este seid foi capaz de manipular o clima, atendendo a pedidos de bom tempo e enviando uma tempestade sobre aqueles que foram às montanhas para destruí-lo.
Segundo algumas lendas, os seids, como xamãs-noids encarnados, conectavam o mundo dos vivos com o mundo dos mortos. Acreditava-se que seid vivia enquanto as pessoas o adorassem, caso contrário, ele perderia propriedades mágicas.
Assim, do ponto de vista dos Sami, as seids eram habitadas por espíritos capazes de ajudar uma pessoa tanto na magia quanto na vida cotidiana em troca de oferendas. Uma velha lenda diz que a pedra sagrada é linda e brilha quando está toda untada com gordura de rena. A destruição das pedras sagradas foi severamente punida, pois se acreditava que traria terríveis desastres.
Nikolai Volkov, um pesquisador russo do xamanismo Sami, escreveu detalhadamente sobre o culto dos Seids:
“Seyd costumava ser objeto de veneração de toda a aldeia e, aparentemente, era associada à veneração dos ancestrais. Inicialmente, os seids eram, sem dúvida, fetiches ancestrais. Como as terras tribais foram fragmentadas, os seids se transformaram em fetiches familiares.
Seid, em contraste com os objetos materiais da magia, é um objeto de adoração e veneração. Em primeiro lugar, uma pessoa considera os interesses do seid. Seid não requer apenas respeito por si mesmo, mas também a observância de certas regras na área de sua influência, especialmente nas proximidades, à vista de todos.
Obediência ao silêncio, abstenção incondicional de xingar e até mesmo de brincar são regras onipresentes. Seid também adora presentes e comida que os Sami amam. Em troca de prestar atenção, ele enfia os peixes nas redes, ajuda na caça e no pasto das renas. Por desatenção, ridículo e grosseria, seyd pune severamente o culpado não só pela privação de artesanato, mas também por doença e até morte …"
As seides de Sami, muitas das quais existem na Lapônia, estão associadas a fenômenos surpreendentes. É impossível não prestar atenção a alguns fenômenos anômalos que são observados nos locais onde se localizam os complexos seid.
Esses são sentimentos subjetivos de algum impacto mental (positivo e negativo) e problemas estranhos que surgem com equipamentos de foto e vídeo durante a filmagem de seids. Então, muitas vezes acontece que ao fotografar um seid em particular com uma câmera digital ultramoderna, um efeito estranho é observado - a paisagem ao redor é claramente visível na imagem e os contornos do seid são levemente desfocados.
O planalto de seids na montanha Vottovaara é bem conhecido por esses focos. Um dos seids deste platô também é a fonte de uma anomalia magnética - a agulha da bússola literalmente se move em um círculo ao redor do seid. Se a própria pedra é a causa da anomalia magnética ou se foi simplesmente colocada sobre ela, não está claro, mas o fato em si sugere o vasto conhecimento dos antigos xamãs, incluindo as propriedades magnéticas da Terra.
É possível que a famosa magia da Lapônia nada mais seja do que restos de conhecimento absolutamente científico de um povo pré-histórico esquecido. É provável que apenas uma casta especial de xamãs Sami tenha conseguido adotar e adaptar esse conhecimento, enquanto o restante dos habitantes da Lapônia ficaram com apenas uma veneração primitiva e um conjunto de proibições associadas às pedras.
Os fenômenos mitológicos e “materialistas” associados aos seids são incomumente multifacetados. Embora o antigo Sami explicasse tudo pelo fato de que um “espírito” mora na pedra, os pesquisadores modernos do fenômeno seid ainda não desvendaram os mistérios dos “megálitos árticos” da Lapônia.
É verdade que o fantástico país do norte não tem pressa em revelar seus segredos. Hoje na Lapônia, onde a densidade populacional é de 1 pessoa e 2 veados por quilômetro quadrado, há de tudo: cidades, balneários, parques aquáticos. E tudo isso a terra do Sami oferece com hospitalidade aos turistas que a visitam.
Aqui se tratam apenas de feiticeiros, xamãs e misteriosas seids, os mestres do Norte preferem não falar com estranhos, embora fiquem felizes em demonstrar outras tradições herdadas de seus ancestrais ancestrais. Bem, talvez, com o tempo, tudo mude e aprendamos os segredos das seids da Lapônia.
