Maatkara Hatshepsut Henmetamon - Rainha Hatshepsut - "Melhor em nobreza" ou "Primeira das veneráveis" - faraó feminino do Novo Reino do Antigo Egito da XVIII dinastia.
A Rainha Hatshepsut era filha do terceiro faraó da 18ª dinastia Tutmés I e a Rainha Yahmes, a neta do fundador do Novo Reino, Faraó Ahmose I. Durante a vida de seu pai, Hatshepsut se tornou a "Esposa de Deus" - a alta sacerdotisa do Deus Tebano Amun. Hatshepsut foi a única mulher faraó na história egípcia que conseguiu colocar na cabeça a coroa dupla do Baixo e do Alto Egito.
Hatshepsut recebeu todas as honras seculares e religiosas próprias dos faraós, foi retratada, como deveria ser para um verdadeiro faraó, com os atributos de Osíris, com uma barba amarrada sob o queixo. Após a morte de seu pai, Tutmés I, ela se casou com o meio-irmão de Tutmés II. Quando ele morreu bem jovem, seu único herdeiro era o jovem Tutmés III, filho de uma das esposas mais jovens do faraó. Hatshepsut governou o estado em seu nome por 22 anos.
Os faraós egípcios eram considerados a encarnação terrena do deus Hórus e só podiam ser homens. Quando a faraó Hatshepsut subiu ao trono, uma lenda foi inventada para legitimar seu poder, segundo a qual o próprio deus Amon desceu à terra para conceber sua filha sob a forma de Tutmés I.
No templo funerário da Rainha Hatshepsut - Jeser-Jeseru ou "Santo dos Santos" em Deir el-Bahri, construído por seu arquiteto favorito e da corte, Senmut, foram preservadas inscrições hieroglíficas, que representam descrições de eventos associados ao surgimento de Hatshepsut no mundo, bem como fórmulas rituais … A tradução de cada inscrição é precedida de uma breve descrição da imagem em relevo a que se refere. Em um dos relevos, Amon informa os deuses (Montu, Atum, Shu, Tefnut, Gebu, Nut, Osiris, Isis, Nephthys, Setu, Hathor) sobre a concepção de um novo "rei" que receberá o poder no país.
Palavras de Amun aos deuses:
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O reinado de Hatshepsut marcou a prosperidade e ascensão sem precedentes do Egito. De todas as esferas de sua atividade estatal, Hatshepsut mostrou-se principalmente como uma construtora de faraó. A rainha restaurou muitos monumentos destruídos pelos conquistadores hicsos. Dois obeliscos de Hatshepsut com uma altura de cerca de 30 metros próximos ao pilar do templo de Amon-Ra em Karnak foram os mais altos de todos os construídos anteriormente no Egito, até serem colocados com alvenaria por Tutmés III (um deles sobreviveu até hoje).
Hatshepsut liderou ativamente a construção de templos: em Karnak, o "Santuário Vermelho" de Hatshepsut foi erguido para o barco cerimonial do deus Amon. Seu nome está associado a uma expedição marítima ao distante país de Punt, também conhecido como Ta-Necher - "Terra de Deus". A localização do país Punt não foi determinada com precisão, possivelmente na costa norte da Somália, de acordo com outras fontes - a Índia.
O reinado de Hatshepsut é um mistério histórico, seu nome não está nas listas dos faraós do Egito preservadas nas lajes dos templos egípcios, os faraós a ignoraram nas crônicas cronológicas, todas as inscrições sobre ela no Templo de Karnak estão fragmentadas. Após a morte da Rainha Tutmés III, ele ordenou a reescrita de todas as crônicas oficiais, o nome Hatshepsut foi substituído pelos nomes de Tutmés III e seus predecessores, todos os feitos e monumentos da rainha foram atribuídos ao sucessor de Hatshepsut. Thutmose III não se atreveu a destruir apenas dois obeliscos de granito rosa erguidos pela Rainha Hatshepsut no Templo de Karnak.
Como Irina Darneva escreve no livro "O Silêncio da Esfinge", esses obeliscos se assemelham aos Portões do Céu, por onde passa um raio invisível de mundos distantes e o granito rosa lhes confere um estado sobrenatural. A cor rosa não foi escolhida pela rainha ao acaso, pois as pérolas rosa são consideradas um símbolo de Vênus e correspondem ao amanhecer. "Light of the Morning Dawn" - é assim que Vênus era tratada nos tempos antigos. Um fato interessante é que os Mahatmas, os Grandes Mestres da humanidade, chamaram Helena Roerich de "Luz do Amanhecer". Na correspondência com os Professores, refletida nos diários de Helena Roerich, há registro de que uma das encarnações de Helena Roerich é a rainha egípcia Hatshepsut.
Hatshepsut era considerada filha da dinastia solar dos faraós, bem como uma sacerdotisa ordenada com uma alta posição espiritual; os sacerdotes do Templo de Karnak conheciam seu destino.
As maiores estruturas da era do Novo Império eram templos, ou "casas" dos deuses, como os antigos egípcios os chamavam. As águas do Nilo dividiram o Egito Antigo em Reino dos Vivos e Reino dos Mortos. Na margem oriental do Nilo, palácios dos faraós e enormes templos glorificando os deuses foram erguidos; na margem ocidental, pirâmides, tumbas e templos memoriais foram construídos em homenagem aos faraós mortos e deificados.
Em Luxor, no sopé das rochas Deir el-Bahri, fica o monumento mais incomum da arquitetura egípcia antiga - o templo memorial da Rainha Hatshepsut, dedicado à deusa Hathor. O templo fica no sopé dos penhascos íngremes do planalto da Líbia; foi erguido em meados do segundo milênio aC ao lado do templo memorial do Faraó Mentuhotep I, o fundador da dinastia à qual Hatshepsut pertencia.
A construção do templo funerário começou durante a vida da Rainha Hatshepsut. Dzheser-Dzheseru ou "Santo dos Santos" - é como Hatshepsut chamou seu templo memorial. Na fronteira do deserto com os terrenos irrigados, foi erguido um pilão gigante, do qual uma estrada processional, com cerca de 37 metros de largura, ia até o próprio templo, que era guardado em ambos os lados por esfinges de arenito e pintadas com cores brilhantes. Bem na frente do templo, um jardim de árvores e arbustos estranhos foi projetado, trazido da misteriosa região de Punt. Dois lagos sagrados foram cavados aqui.
O templo em si era realmente uma maravilha da engenharia dos antigos egípcios. Esculpido em rochas calcárias, consistia em três enormes terraços, um acima do outro. Em cada um dos terraços havia um pátio aberto, salas cobertas com colunas e um santuário que desaguava nas rochas. Este grandioso plano foi concretizado pelas mãos do arquiteto Senenmut, o favorito da rainha e educador de sua filha Nefrura.
Em torno do nome de Hatshepsut, várias hipóteses ainda estão sendo construídas, uma das quais afirma que Hatshepsut é idêntica à boa princesa egípcia, que pegou uma cesta com o bebê Moisés do Nilo e o criou. Segundo outra hipótese de Immanuel Velikovsky, o governante egípcio é identificado com a bíblica Rainha de Sabá, e com a expedição a Punt - com a visita do Rei Salomão pelos embaixadores da Rainha de Sabá.
A Bíblia diz que Salomão começou a construir o Templo 480 anos após o êxodo dos filhos de Israel do Egito, o construiu por 7 anos e o terminou por volta de 975 AC, possivelmente 1462 AC. - a data do êxodo dos filhos de Israel do Egito. Se Moisés passou 40 anos no deserto, então sua fuga do Egito foi por volta de 1502 AC. E em 1503 AC. No Egito, uma mulher faraó, a famosa Hatshepsut, chegou ao poder. Como esses eventos podem ser correlacionados? Talvez Hatshepsut fosse a própria “filha do Faraó” que adotou Moisés?
Diz a lenda que depois de 40 anos no deserto, Deus disse a Moisés: "Vai, volta ao Egito, porque TODOS que procuravam a tua alma morreram". Naquela época, o amoroso Moses Hatshepsut e o odioso Thutmose III haviam morrido. Quase três mil e quinhentos anos se passaram. O livro de Daniel diz: “E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, outros para o opróbrio e vergonha eternos”. Os arqueólogos conseguiram encontrar uma estátua de Hatshepsut com o rosto intacto. Em 2008, foi oficialmente anunciado que a múmia de Hatshepsut foi enterrada no Museu do Cairo.
Graças às modernas tecnologias de análise de DNA, especialistas conseguiram identificar com absoluta precisão os restos mortais de uma múmia guardada no Museu do Cairo e pertencente à antiga governante do Egito, a rainha Hatshepsut, usando uma amostra de DNA retirada de um dente encontrado na tumba de Jeser-Jeseru. Versões da morte natural e da morte violenta da rainha foram apresentadas. No entanto, a análise da múmia Hatshepsut mostrou que, na época de sua morte, ela tinha cerca de 50 anos e morreu de doenças.
Em Dzheser-Dzhesera, as pilastras de vespa de Hatshepsut olham para os turistas modernos. Os lábios da rainha estavam congelados em um meio sorriso, e as palavras inscritas em um de seus obeliscos estão prestes a sair deles:
Autor: Valentina Zhitanskaya
