Certamente, não existe pessoa no mundo que nunca tenha ouvido falar da Catedral de Notre Dame. Glorificada por escritores, poetas e compositores, Notre-Dame de Paris ergue-se acima da cidade, atraindo não só pela sua arquitetura, mas também pelas inúmeras lendas que a envolvem. Construída no local de um santuário pagão, a Catedral é um excelente exemplo do estilo gótico na arquitetura tão popular na França …
A construção da Sé Catedral, iniciada em 1163, durou 170 anos. E, posteriormente, o templo, localizado no coração de Paris, que estava tão inquieto em todos os momentos, foi reconstruído e restaurado várias vezes.
“Uma enorme sinfonia de pedras, uma criação colossal de homens e pessoas … Um resultado maravilhoso da unificação de todas as forças de uma época inteira, onde cada pedra salpica a fantasia de um trabalhador, guiado pelo gênio do artista, tomando centenas de formas …”, - escreveu o famoso escritor francês Victor Hugo sobre a Catedral de Notre Dame.
Ele também chama essa estrutura de pedra de "a criação de Deus, de quem parecia emprestar seu caráter dual: diversidade e eternidade".
O que há de tão especial nesta catedral? O coração de Paris Notre Dame de Paris (este é o seu nome francês) está localizado na parte oeste da Ilha de Cité, perto do Louvre. Sua altura total é de 35 metros, comprimento - 130 metros, largura - 48 metros, altura das torres sineiras - 69 metros. O prédio pode acomodar facilmente 9 mil pessoas.
A catedral consiste em três níveis, um acima do outro. Uma de suas principais atrações é a Galeria dos Reis, cujas estátuas representam os governantes da Antiga Judéia.
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As figuras sinistras de quimeras estão olhando zombeteiramente para turistas e peregrinos, os vitrais brilham com vidros coloridos. Além disso, a catedral contém uma das maiores relíquias cristãs - a coroa de espinhos de Jesus Cristo, comprada pelo rei Luís, o Santo, do imperador bizantino em 1238.
Notre Dame foi erguida no local da Basílica de Santo Estêvão, a primeira igreja cristã de Paris, e que, por sua vez, foi construída no local do Templo de Júpiter, outrora erguido pelos antigos gauleses e romanos.
Em 1711, trabalhadores encarregados de esculpir um túmulo na parede encontraram meia dúzia de baixos-relevos de pedra representando deuses antigos com textos latinos gravados neles. Os pesquisadores sugerem que os baixos-relevos já adornaram o altar de Júpiter. É curioso que, em toda a Europa, os templos fossem freqüentemente construídos no local de santuários pagãos.
Aparentemente, as pessoas sentiam a aura especial desses lugares e ela os atraía para ela. Em 1163, o Papa Alexandre III abençoou o arcebispo parisiense Maurice de Sully pela construção da catedral. Naquela época, as duas principais igrejas cristãs de Paris estavam praticamente destruídas e não podiam ser reconstruídas.
Um dos bispos, que mais tarde entrou para a história com o nome de São Bernardo, opôs-se fortemente à construção. Ele disse que a obra ficaria muito cara para o tesouro, enquanto o país passava fome. No entanto, o Papa Alexandre III não o ouviu e, como diz a lenda, ele próprio lançou a pedra fundamental da futura catedral.
O grandioso templo esteve em construção por quase dois séculos. A maior contribuição para a sua construção foi dada por dois arquitetos - Jean de Chelles (que trabalhou de 1250 a 1265) e o gênio gótico Pierre de Montreuil, que deu à estrutura seu aspecto final. Este último morreu em 1267.
Em 1250 a construção estava realmente concluída, em 1315 os artesãos completaram a decoração interior e em 1345 o edifício, em termos modernos, foi colocado em funcionamento.
É aqui que acontecerão agora eventos significativos para todo o país: coroações, monarcas, casamentos e serviços fúnebres para os grandes franceses.
O primeiro "evento de massa" ocorreu aqui em 1302. Era a Assembleia dos Estados Gerais - esse era o nome do parlamento francês na época.
Muitas celebridades deixaram sua marca na história de Notre Dame.
Assim, em uma das paredes, as palavras de uma oração foram nocauteadas por um aluno que logo se tornaria um dos poetas mais "icônicos" da França - François Villon. O Príncipe Charles de Orleans, que adoeceu no cativeiro inglês, dedicou seus sonetos à Catedral de Notre Dame. Após a coroação em Reims, o rei Carlos VII serviu um serviço de ação de graças aqui.
Por falar em casamentos, não podemos deixar de lembrar a cerimônia incomum de casamento em 18 de agosto de 1572, quando Margaret de Valois e Henrique de Navarra se casaram. Henrique era huguenote e não teve permissão para entrar na catedral, defendeu toda a ação fora das portas, enquanto a noiva, estando lá dentro, memorizava os detalhes, para depois contar ao marido em todas as cores.
Após 6 dias, os convidados do lado do marido (junto com centenas de outros huguenotes) foram cortados pelos correligionários de suas esposas durante um evento mais tarde chamado de "Noite de São Bartolomeu". E depois de algumas décadas, Henry, tendo dito: "Paris vale a missa", ele se converteu ao catolicismo e se tornou o rei da França.
Em 2 de dezembro de 1804, Napoleão Bonaparte coroou-se imperador dos franceses aqui, e mais tarde orações foram feitas, graças ao Senhor, por suas vitórias em Austerlitz (aqui está o céu alto e infinito), Smolensk … Borodin (os franceses consideram Borodino sua vitória, o que não está longe da verdade, porque os russos continuaram a recuar) …
Existe uma lenda incrível sobre o portão de Notre Dame. Eles são adornados com um intrincado padrão de ferro forjado aplicado na forma de folhas vazadas entrelaçadas e travas de ferro estampado.
Diz-se que um ferreiro chamado Biscorne foi encarregado de forjar o portão. Temendo não dar conta do trabalho, o ferreiro pediu a ajuda do próprio demônio. Assim, o mundo parecia uma beleza que mãos humanas não podem criar.
No entanto, quando as fechaduras foram abertas no portão, descobriu-se que não podiam ser abertas. Isso foi feito somente depois que o ferro foi borrifado com água benta. Quanto a Biscorne, ele, atormentado pelas lembranças do acordo com o diabo, tornava-se cada vez mais sombrio a cada dia. Finalmente, uma doença desconhecida o levou ao túmulo …
A coroa de espinhos de jesus cristo
Aqui, no tesouro, está a Coroa de Espinhos de Jesus Cristo, que primeiro fez seu caminho de Jerusalém para Constantinopla, então os cruzados que tomaram Bizâncio colocaram uma coroa para os bizantinos (o tempora, o mores …), e depois que foi comprada por Luís IX, que trouxe a relíquia para Notre- Dame de Paris em 18 de agosto de 1239 com os pés descalços em sinal de humildade.
Até 1063, a Coroa de Espinhos foi mantida no Monte Sião em Jerusalém. Em 1063 ele foi transportado para o palácio dos imperadores bizantinos em Constantinopla. Em 1204, a relíquia sagrada foi apreendida pelos cavaleiros-cruzados da Europa Ocidental que invadiram Constantinopla e saquearam a cidade cristã.
Antes disso, durante mil anos, o pé do conquistador não pisou nas pedras das ruas de Constantinopla.
Sob os golpes dos Cruzados, o Império Bizantino se dividiu em várias partes. Constantinopla se viu sob o governo de uma dinastia de alguns príncipes provincianos que saquearam insaciavelmente os remanescentes da grande herança que haviam herdado, mas ainda precisavam constantemente de dinheiro.
Um deles - Baldwin II, a fim de se livrar das dívidas, começou a vender as relíquias sagradas do Cristianismo. Como resultado, a Coroa de Espinhos foi para o rei francês Luís IX.
Em 1239, o santuário foi trazido para Paris. O rei Luís mandou colocar a coroa em uma capela especialmente construída, na qual esteve até a época da Revolução Francesa, quando multidões de cidadãos de mentalidade revolucionária, embriagados de "liberdade, igualdade e fraternidade", despedaçaram a capela. No entanto, a Coroa de Espinhos foi salva e em 1809 foi transferida para custódia da Catedral de Notre Dame, na qual permaneceu por quase dois séculos.
Esta foto mostra uma parte da Santa Cruz, na qual o Salvador e o Santo Prego foram crucificados, uma das quatro com as quais os soldados romanos o pregaram
Santo prego
Outro detalhe curioso - em Notre Dame há um prego da cruz em que Jesus Cristo foi crucificado. O segundo prego está na catedral da cidade de Carpentras. Mais dois são mantidos na Itália. As unhas há muito são objeto de debate entre historiadores: três ou quatro? Na verdade, existem 30 deles no mundo, então a questão da autenticidade também é relevante …
Marcos na história
No final do século XVII, durante o reinado do rei Luís XIV, a catedral passou por tempos difíceis: os túmulos e os vitrais coloridos foram destruídos. E durante a Revolução Francesa, a Convenção Jacobina planejou varrer o prédio da face da terra como um "reduto do obscurantismo".
No final, o governo revolucionário anunciou que se os parisienses quisessem manter a Notre Dame, eles deveriam levantar uma grande soma de dinheiro "para as necessidades da revolução". O dinheiro foi recolhido e a sofredora catedral transformou-se no "Templo da Razão", uma espécie de monumento à revolução.
Mesmo assim, em julho de 1793, a Convenção adotou medidas punitivas. Por ordem do ditador Robespierre, as cabeças das estátuas dos reis judeus foram explodidas - por algum motivo os jacobinos as confundiram com os monarcas franceses. Os sinos foram despejados em canhões "para a revolução mundial" e os caixões de chumbo nos quais o clero estava enterrado foram usados para balas e chumbo grosso.
Um armazém de vinho foi montado no templo. Após o golpe, destinado a restaurar a lei e a ordem normais e não "revolucionárias" na França, a catedral foi devolvida ao seio da igreja, mas permaneceu em um estado muito deplorável.
Aliás, em 1978, nos porões do Banco Francês de Comércio Exterior, foram encontrados fragmentos de estátuas destruídas, incluindo cabeças de reis. Aparentemente, durante a revolução, alguém ainda conseguiu tirá-los e escondê-los. Agora você pode admirá-los no Museu Cluny.
A publicação em 1831 do romance Catedral de Notre Dame de Victor Hugo causou uma nova onda de interesse por Notre Dame como um tesouro nacional. Em 1832, a Câmara dos Deputados criou uma comissão para a restauração da catedral. O projeto foi liderado pelo jovem arquiteto Viollet le Duc.
A obra durou de 1841 a 1864. Os restauradores lançaram de novo as estátuas dos reis, uma torre de metal com um padrão rendado. E uma das esculturas que representa o apóstolo Tomé recebeu as características do arquiteto le Duc. Por sua iniciativa, foram erguidas estátuas de quimeras na plataforma superior da catedral, ao pé das torres. Além disso, os edifícios adjacentes ao templo foram demolidos. Foi assim que a praça em frente à catedral foi formada em sua forma atual.
A cifra mágica de Victor Hugo, que glorificou Notre Dame por séculos, chamou-a de "o guia curto mais satisfatório para o ocultismo". Há muito tempo existem lendas de que a receita da pedra filosofal está escondida nos padrões e ornamentos de pedra do edifício …
O alquimista Fulcanelli escreve em seu livro "Os Mistérios das Catedrais": "Se, impulsionado pela curiosidade ou apenas por uma caminhada ociosa em um belo dia de verão, você subir a escada sinuosa que leva aos andares superiores da catedral e, em seguida, faça uma caminhada tranquila ao longo da passagem estreita da galeria de segundo nível. Ao chegar ao canto formado pela coluna da abóbada norte, verá no meio da linha de quimeras um surpreendente baixo-relevo de um velho, talhado em pedra. Ele é o Alquimista de Notre Dame."
No final da Idade Média, Notre Dame era de fato um local de reuniões alquímicas. Os encontros ocorreram na entrada direita (porta de Santa Ana). Tradicionalmente, o alquimista sênior colocava um boné frígio e mostrava a seu companheiro mais jovem o caminho até a estátua do Alquimista na galeria de segundo nível. Qual era o nome verdadeiro do Alquimista - não sabemos. Mas, segundo a lenda, ele ainda conseguiu descobrir o segredo da pedra filosofal.
Mas o que nossa catedral tem a ver com ensinamentos mágicos? É uma longa história.
A arquitetura tem sido tradicionalmente associada à hermenêutica, cada um de seus elementos - a um ou outro símbolo oculto. Precisamente oculto, não religioso. Junto com a Igreja Cristã, havia sociedades secretas de "hereges". Havia "maçons" - maçons, havia uma "Sociedade de carpinteiros - mestres de vigas". Todos eles pregaram certas idéias esotéricas e tentaram "criptografá-las" no "livro de pedra" de Notre Dame.
Portanto, se você prestar atenção às cenas supostamente religiosas dos vitrais, verá que estão longe da tradição cristã.
No central - Rosa, a Virgem Maria está vestida com um manto vermelho, sob o qual pode ser visto um manto verde, enquanto tradicionalmente ela deveria estar vestida de azul. Ao mesmo tempo, entre os maçons, a sala do templo, que serve para rituais de iniciação ao décimo quinto grau - "Cavaleiro do Oriente e a Espada" - é dividida em metades vermelha e verde …
Acidente? O filósofo místico russo P. D. Uspensky (1878-1947), aluno do famoso G. Gurdjieff, escreve em seu livro "Novo Modelo do Universo": "Em todas as chamadas" escolas de maçons ", onde todas as ciências necessárias para um arquiteto eram ensinadas, havia e a "escola interior", onde se explicava o verdadeiro significado das alegorias e símbolos religiosos, onde se estudava a filosofia esotérica, ou seja, a ciência da relação entre Deus, o homem e o universo, ou seja. Magia; mas pelo mero pensamento disso, as pessoas foram enviadas para a cremalheira e queimadas na fogueira.
Quimeras e outras figuras da Catedral de Notre Dame nos transmitem as idéias psicológicas de seus construtores, principalmente a idéia da natureza complexa da alma.
Essas figuras representam a alma de Notre Dame, seus vários “eu”: pensativo, melancólico, observador, zombeteiro, malicioso, imerso em si mesmo, devorando algo, perscrutando atentamente a distância invisível para nós - como, por exemplo, uma mulher faz com toucado de freira, visível acima dos capitéis das colunas de uma pequena torre, no alto do lado sul da catedral.
As quimeras e todas as figuras de Notre Dame têm uma propriedade incrível: você não pode desenhar, escrever ou fotografar ao redor delas - ao lado delas as pessoas parecem estar mortas, estátuas de pedra inexpressivas."
Segundo os pesquisadores, as "tábuas de pedra" de Notre Dame também criptografam vários conhecimentos acumulados pela humanidade: em matemática, biologia, astronomia, astrologia …
Assim, a “Galeria dos Reis” é composta por 28 esculturas, enquanto, segundo os mitos bíblicos, havia apenas 18 ou 19 governantes na Judéia. De onde vieram os extras? Talvez este seja apenas um código astronômico: o número de algarismos corresponde ao número de dias do mês lunar.
Os signos do Zodíaco estão inscritos acima da entrada e no lado esquerdo da “porta da Virgem Maria”. O ciclo começa não com o signo de Áries, de acordo com a tradição astrológica ocidental, mas com o signo de Peixes, que corresponde às tradições da astrologia indiana. No hinduísmo, Peixes é um símbolo da conexão da alma individual com a Alma do mundo, entre os antigos orficanos gregos é o signo da deusa Afrodite, entre os romanos - Vênus, e entre os egípcios - Ísis.
"Ponto zero" No entanto, "cifras de pedra" não são o único segredo de Notre Dame de Paris. Em frente à grade da entrada, uma placa redonda de bronze com a inscrição "zero quilômetro" está embutida nas pedras do calçamento. A partir daqui, as distâncias para qualquer ponto da França são calculadas. Mas há uma versão de que este não é apenas um ponto de partida convencional, mas um “ponto zero” a partir do qual a cidade começou a ser construída.
É aqui que o sagrado centro de energia de Paris está localizado. De acordo com a lenda, se você se posicionar no sinal e fizer um desejo, ele certamente se tornará realidade …
As torres de Notre Dame e a galeria entre elas oferecem vistas deslumbrantes da cidade. Se de uma vista aérea (digamos, da Torre Eiffel) você não pode realmente ver nada, basta dar uma olhada no panorama vago da metrópole, então daqui você pode ver claramente casas, ruas e até pessoas. Parece que a altura da catedral foi pensada especialmente para quem sonha em ver tudo bem.
Basta subir as escadas e você se encontrará no coração de Paris.
Onde as sombras dos heróis imortais de Hugo - o feio mas magnânimo corcunda Quasimodo, a bela dançarina Esmeralda, o sinistro Claude Frollo - vagueiam, como se estivessem em um círculo vicioso …
E por um momento parecerá que você está prestes a se aproximar de uma solução elusiva para o mistério deste edifício gótico …
Compilação de material - FOX. O artigo usa materiais de Maria Podoletskaya
