Hoje, quase toda a Rússia está em chamas. Europa e Ásia - debaixo d'água. A natureza, como se costuma dizer em tais casos, "enlouqueceu e quer exterminar a raça humana". Este ditado padrão, entretanto, pode conter uma boa dose de verdade. Segundo o assessor da RAS, ex-diretor do Instituto de Proteínas da RAS, o acadêmico Alexander Spirin, os rios transbordam de suas margens e as florestas queimam porque a natureza não precisa mais de gente. No entanto, ela não precisava deles antes, mas desde que eles não interferissem na existência da biosfera, a natureza não precisava se defender, e agora ela está restaurando a justiça biológica. Obviamente, as pessoas também não ficarão paradas. Como esse confronto vai acabar?
A natureza não precisa de nós
“Hoje reconstruímos a imagem da origem da biosfera na jovem Terra com um alto grau de confiabilidade”, diz Alexander Spirin. - Algum tempo depois de esfriar, o planeta era uma comunidade gigante de microorganismos - bactérias e arquéias. Tudo isso funcionava como um único organismo vivo, e foi isso, e não a aparência de você e eu, que foi o pico mais alto do desenvolvimento da biosfera”. Mais tarde, houve uma transição de um sistema integral para um não linear, no qual os organismos resultantes começaram a comer uns aos outros. Aqui a estratificação da biosfera começou, levando ao seu ponto mais alto - o surgimento de um homem que, com o tempo, começou a prejudicar a biosfera. Os cientistas vêm alertando há muitos anos: nossa atividade vital, mais cedo ou mais tarde, levará ao fato de que todos os equilíbrios naturais serão interrompidos, e então se tornará impossível viver no planeta - morreremos de cataclismos. Existe outra versão - sobre um planeta vivo que tolera a humanidade até que a machuque. Nesta ocasião, há até uma anedota sobre como dois planetas se encontraram, e um pergunta ao outro: “Você não está bem. O Homo sapiens não o pegou? " É interessante que se a Terra se livrar da doença "homo sapiens", nem ela nem sua biosfera serão prejudicadas e, mais ainda, ela não morrerá. “Não vamos vencer essa luta”, disse Spirin. - A biosfera viverá bem sem nós, já que viveu por quatro bilhões de anos. Houve crises em sua história, mas nada mais. "se a Terra se livrar da doença do "homo sapiens", nem ela nem sua biosfera serão prejudicadas e, mais ainda, não morrerá. “Não vamos vencer essa luta”, disse Spirin. - A biosfera viverá bem sem nós, já que viveu por quatro bilhões de anos. Houve crises em sua história, mas nada mais. "se a Terra se livrar da doença do "homo sapiens", nem ela nem sua biosfera serão prejudicadas e, mais ainda, não morrerá. “Não vamos vencer essa luta”, disse Spirin. - A biosfera viverá bem sem nós, já que viveu por quatro bilhões de anos. Houve crises em sua história, mas nada mais."
O fato é que, em geral, a biosfera é uma comunidade de antigas bactérias e arquéias, e as pessoas são apenas uma pequena massa biológica. Segundo o acadêmico, mares, rios e florestas não precisam de nós em nada. Precisamos deles porque garantem nossa existência. Por mais banal que pareça: o pagamento por uma vida confortável é a sua destruição e, consequentemente, a redução do tempo de vida da população humana. É até impossível argumentar aqui - todos sabem da dependência de um aumento no número de várias doenças em condições ecologicamente desfavoráveis.
A expectativa de que as altas tecnologias e a biomedicina modernas nos salvem desses problemas, acredita Spirin, é um beco sem saída. Em sua opinião, a biomedicina leva justamente à morte do homem: assim que começarmos a tratar as doenças em massa com métodos de engenharia genética, salvaremos a humanidade de doenças terríveis, nos tornaremos uma sociedade gerontológica decadente e de má hereditariedade, pois a engenharia genética também nos sobrecarrega de letais genes. Bioprótese, o aparecimento de simbiontes é o caminho para a matança gradual da humanidade, e de forma alguma prolongando sua vida por um período indefinidamente longo.
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Não precisamos da natureza
No entanto, este é apenas um ponto de vista, embora com muitos adeptos. Há outros. Por exemplo, o famoso cientista Vladimir Vernadsky falou sobre a transformação da biosfera da Terra em uma noosfera conscientemente organizada e controlada pelo homem. De acordo com essa teoria, que também tem seguidores, a natureza não pode mais existir e se desenvolver sem o controle consciente do homem. Por que então resistir a ela? Os pesquisadores modernos foram mais longe e surgiu a teoria de que as pessoas em breve não precisarão mais da biosfera - elas serão capazes de viver perfeitamente sem ela. Portanto, todos os cataclismos são uma inconveniência temporária, um ponto de inflexão no confronto entre o homem e a natureza.
Acadêmico Erik Galimov, Diretor do Instituto de Geoquímica e Química Analítica. VI Vernadsky RAS, acredita, não importa o quanto tentemos salvar o mundo que morre diante de nossos olhos, nada vai funcionar. No final das contas, o homem se encontrará, e já se encontrou amplamente, no mundo artificial. E muito em breve ele simplesmente deixará de fazer parte do mundo biológico. Não vai depender do oxigênio atmosférico produzido pelas plantas, pois pode ser obtido por eletrólise. Portanto, as florestas são simplesmente inúteis. Ele não precisa de carne animal, pois pode sintetizar qualquer conjunto de aminoácidos. Claro, as pessoas ainda não alcançaram esse estado, mas estão se movendo em direção a ele. E quando eles vierem, a existência de vida na Terra deixará de ser uma condição de sua própria existência. Ele pode dominar, por exemplo, a lua, criando seus assentamentos lá,e para preservar a vida biológica na forma de reservas de paisagem e parques biológicos para diversão e entretenimento.
É assim que um mundo antropogênico surgirá. E, neste novo mundo, a questão surgirá inevitavelmente: uma pessoa precisa de suas necessidades biológicas? Afinal, sua lógica era ditada pelo sentido da vida. Fora da vida biológica, seu próprio propósito e mecanismo de implementação perdem seu significado original - para servir como um meio de seleção e evolução. Portanto, o próximo passo no desenvolvimento da civilização tecnológica será a eliminação das funções biológicas humanas, acredita o acadêmico. Não é difícil prever a possibilidade de uma mudança radical no mecanismo de nutrição e procriação (já estão mudando hoje), a substituição sucessiva de órgãos biogênicos por tecnogênicos e o surgimento gradual de um híbrido biotecnogênico. Mas o passo decisivo será eliminar a mortalidade. A finitude da existência de um indivíduo é condição indispensável para a evolução da vida. Mas esta também é uma condição para a estabilidade de qualquer conjunto em desenvolvimento. A civilização tecnogênica superará essa linha perigosa? Aqui, os cientistas não podem dar uma resposta clara.
Preço de emissão
Qual versão é a correta é uma questão em aberto. Mas, como observam os adeptos de várias tendências científicas, o processo de nossa biosfera entrar no ponto de bifurcação - o começo do caos - é óbvio. Pode-se supor que, tendo gerado a civilização, a biosfera se aproximou do limite de sua estabilidade. Assim como um organismo atinge sua idade biológica máxima, talvez a vida na Terra em seu desenvolvimento esteja chegando ao fim. Por outro lado, esse caos pode muito bem passar pelo início de uma nova rodada de nossa existência já extra-biológica.
Mas talvez tentar preservar a estrutura de vida na Terra que existe hoje e, em geral, se adapta à maioria das pessoas? Além disso, não é absolutamente necessário aceitar a versão da oposição da natureza e do homem como verdadeira. Vivemos em uma época, observa o acadêmico Yuri Izrael, diretor do Instituto de Clima e Ecologia Global de Roshydromet e da Academia Russa de Ciências, em que grandes períodos geológicos associados a mudanças no ambiente natural podem encolher não para centenas, mas para dezenas de anos. E no início da história terrena, o processo de tais mudanças levou muitos milênios. É por isso que, acredita o cientista, estamos em perigo agora e, se quisermos viver, devemos sair da estrutura de discussões e teorias vazias e nos concentrar no desenvolvimento de medidas de base científica para proteger a biosfera e o sistema climático. Seria bom começar com as florestas,que queima tão desafiadoramente assustador …
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Genrikh Ivanitsky, Diretor do Instituto de Biofísica Teórica e Experimental da Academia Russa de Ciências:
- Não podemos encontrar uma linguagem comum com a natureza viva porque não existe tal ciência - biologia teórica. As construções teóricas permeiam todas as seções da biologia, mas semanticamente elas não estão unidas. O eminente cientista russo Vasily Nalimov notou 15 anos atrás: o problema central da biologia teórica poderia ser formulado como uma dialética de oposição - variabilidade versus estabilidade. Por que tudo no mundo vivo existe em uma diversidade incompreensível? Por que a volatilidade atrai a resiliência que nós, humanos,pronto para perceber como algo harmonioso? Em que linguagem a diversidade e sua variabilidade podem ser descritas? Quais propriedades o espaço e o tempo biológicos devem possuir? Qual é a diferença fundamental entre a estabilidade do mundo físico e a estabilidade do mundo vivo? Não há respostas claras para essas perguntas ainda.
O problema reside principalmente na busca de uma linguagem adequada à diversidade dos seres vivos. E é claro que essa linguagem deve ser diferente da linguagem da matemática e da física, pois descreve fenômenos completamente diferentes. Ao mesmo tempo, o papel de um observador - uma pessoa - é enorme aqui. Desde os tempos antigos, o homem criou novos textos da natureza. Anteriormente, ele fazia isso referindo-se à seleção artificial. Agora em suas mãos está uma arma muito mais poderosa e formidável (devido à sua imprevisibilidade) - a engenharia genética. Os físicos não podem fazer nada desse tipo - eles não são capazes de criar novos mundos físicos. E se na física a existência de algum observador abstrato é permitida, então na biologia ele é um observador real, pronto para atuar como o criador de um novo mundo. Mas como, de acordo com que regras, ele criará se não estiver armado com uma teoria biológica? Não dominamos os fundamentos da biologia, não criamos a teoria desta ciência,não entendia a essência de muitos fenômenos existentes, como a hipnose, por isso é muito cedo para falarmos sobre a primazia na natureza. Nós, é claro, fazemos parte da biosfera e devemos corresponder a ela.
Lyudmila Shaposhnikova, Diretora Geral do Museu em homenagem a Nicholas Roerich:
- Nicholas Roerich e sua esposa Elena Ivanovna escreveram muito sobre o Armagedom como um fenômeno inevitável que já começou. Eles acreditavam que o fogo se tornaria não apenas o fim do mundo no qual as máquinas e o dinheiro governam, mas também o início do mundo vindouro, onde o pensamento cósmico seria o principal valor. O fogo na filosofia e religião do mundo não é apenas um elemento cego, mas o poder da natureza, que traz a purificação e a verdade salvadora. É o fogo simbólico, acreditavam os antigos filósofos, que impulsiona a humanidade para a frente. Devo dizer que a compreensão filosófica do mundo como um organismo complexo e mutante enfrentou dificuldades por muito tempo. Então, acreditava-se que o espaço, as plantas, os animais e as pessoas não mudaram. A ideia da volatilidade do mundo ao mesmo tempo se tornou uma revelação para os cientistas. Um dos descobridores do movimento perpétuo foi Heráclito. O mundo apareceu para ele na forma de "fogo vivo", um rio de fogo, em cujas correntes escapam as quais não se pode entrar duas vezes. Uma imagem que melhor se adequa aos dias de hoje.
Natalia Leskova
