"Martelo de bruxas" … Esta composição monstruosa para a glória de Deus enviou milhares de pessoas inocentes para a fogueira. Que livro é este? Por que houve tanta controvérsia em torno disso por mais de 500 anos?
Então, conheça - o manual dos inquisidores "Martelo de bruxas". Avisamos imediatamente - a leitura não é para os fracos de coração. Neste "best-seller" medieval, você encontrará descrições e relações sexuais de bruxas com Satanás, comendo crianças e órgãos genitais masculinos, causando tempestades, granizo, peste e sacrifícios humanos sangrentos, e a capacidade de matar com um relance, prever e voar … Comparado a isso " uma obra-prima "todos os horrores de Stephen King, Dean Koontz e outros escritores de terror desaparecem.
Esta obra verdadeiramente lendária "Hammer of the Witches" (alemão Hexenhammer, latim Malleus Mcdeficarum) foi publicada em 1486 na cidade de Speyer. Foi escrito por dois monges dominicanos, Jacob Sprenger e Heinrich Kramer (também conhecido como Heinrich Institoris), expositores dos hereges na Renânia, no norte da Alemanha. Pelas crônicas daquela época, pode-se aprender que os pastores não diferiam em santidade exemplar e os habitantes da região reclamaram repetidamente deles aos bispos. Vamos falar com mais detalhes sobre os autores de "Hammer".
Heinrich Kramer iniciou suas atividades no Tirol, onde rapidamente virou toda a população local contra ele. Há rumores de que, para justificar a necessidade de uma caça às bruxas, ele convenceu um libertino a se esconder em uma fornalha, fingindo ser um demônio. Sua voz culpava muitas pessoas que Kramer torturou brutalmente. Depois de receber inúmeras reclamações, o bispo de Brixen expulsou Kramer, mas ele recebeu uma recompensa por seu trabalho do arquiduque Sigismundo. Jacob Sprenger, o co-autor do ensaio de Kramer, obteve a aprovação do Martelo e obteve uma carta da Faculdade de Teologia da Universidade de Colônia em 1487. No entanto, o fato é que essa aprovação foi assinada por apenas quatro professores de toda a universidade e seu apoio foi limitado à declaração de que as Partes I e VI não eram contradizem a Bíblia e outros livros canônicos, e o último, prático,parte é credível por causa das evidências que contém. Mas nunca foi publicado ou tornado público em nenhum outro lugar. Assim, podemos concluir que a carta é falsa, o que agrega prestígio ao livro. Outro fato interessante atesta a "autoridade" dos escritores de O Martelo das Bruxas. Após sua morte em 6 de dezembro de 1495, os colegas universitários de Sprenger não celebraram a missa fúnebre. Pode haver duas razões. Primeiro, o falecido deixou sua propriedade fora de Colônia e, segundo, essa atitude pode ser devida à desonestidade acadêmica de Sprenger. No entanto, o Papa Inocêncio VIII apoiou as atividades dos autores de O Martelo. Mas já em 1491, o Grande Inquisidor da Espanha, Thomas Torquemada, reconheceu o "Martelo das Bruxas" como heresia. Por quê isso aconteceu? Acontece que a Inquisição se contradiz?Mas nunca foi publicado ou tornado público em nenhum outro lugar. Assim, podemos concluir que a carta é falsa, o que agrega prestígio ao livro. Outro fato interessante atesta a "autoridade" dos escritores de O Martelo das Bruxas. Após sua morte em 6 de dezembro de 1495, os colegas universitários de Sprenger não celebraram a missa fúnebre. Pode haver duas razões. Primeiro, o falecido deixou sua propriedade fora de Colônia e, segundo, essa atitude pode ser devida à desonestidade acadêmica de Sprenger. No entanto, o Papa Inocêncio VIII apoiou as atividades dos autores de O Martelo. Mas já em 1491, o Grande Inquisidor da Espanha, Thomas Torquemada, reconheceu o "Martelo das Bruxas" como heresia. Por quê isso aconteceu? Acontece que a Inquisição se contradiz?Mas nunca foi publicado ou tornado público em nenhum outro lugar. Assim, podemos concluir que a carta é falsa, o que agrega prestígio ao livro. Outro fato interessante atesta a "autoridade" dos escritores de O Martelo das Bruxas. Após sua morte em 6 de dezembro de 1495, os colegas universitários de Sprenger não celebraram a missa fúnebre. Pode haver duas razões. Primeiro, o falecido deixou sua propriedade fora de Colônia e, segundo, essa atitude pode ser devida à desonestidade acadêmica de Sprenger. No entanto, o Papa Inocêncio VIII apoiou as atividades dos autores de O Martelo. Mas já em 1491, o Grande Inquisidor da Espanha, Thomas Torquemada, reconheceu o "Martelo das Bruxas" como heresia. Por quê isso aconteceu? Acontece que a Inquisição se contradiz?adicionando prestígio ao livro. Outro fato interessante atesta a "autoridade" dos escritores de O Martelo das Bruxas. Após sua morte em 6 de dezembro de 1495, os colegas universitários de Sprenger não celebraram a missa fúnebre. Pode haver duas razões. Primeiro, o falecido deixou sua propriedade fora de Colônia e, segundo, essa atitude pode ser devida à desonestidade acadêmica de Sprenger. No entanto, o Papa Inocêncio VIII apoiou as atividades dos autores de O Martelo. Mas já em 1491, o Grande Inquisidor da Espanha, Thomas Torquemada, reconheceu o "Martelo das Bruxas" como heresia. Por quê isso aconteceu? Acontece que a Inquisição se contradiz?adicionando prestígio ao livro. Outro fato interessante atesta a "autoridade" dos escritores de O Martelo das Bruxas. Após sua morte em 6 de dezembro de 1495, os colegas universitários de Sprenger não celebraram a missa fúnebre. Pode haver duas razões. Primeiro, o falecido deixou sua propriedade fora de Colônia e, segundo, essa atitude pode ser devida à desonestidade acadêmica de Sprenger. No entanto, o Papa Inocêncio VIII apoiou as atividades dos autores de O Martelo. Mas já em 1491, o Grande Inquisidor da Espanha, Thomas Torquemada, reconheceu o "Martelo das Bruxas" como heresia. Por quê isso aconteceu? Acontece que a Inquisição se contradiz?Pode haver duas razões. Primeiro, o falecido deixou sua propriedade fora de Colônia e, segundo, essa atitude pode ser devida à desonestidade acadêmica de Sprenger. No entanto, o Papa Inocêncio VIII apoiou as atividades dos autores de O Martelo. Mas já em 1491, o Grande Inquisidor da Espanha, Thomas Torquemada, reconheceu o "Martelo das Bruxas" como heresia. Por quê isso aconteceu? Acontece que a Inquisição se contradiz?Pode haver duas razões. Primeiro, o falecido deixou sua propriedade fora de Colônia e, segundo, essa atitude pode ser devida à desonestidade acadêmica de Sprenger. No entanto, o Papa Inocêncio VIII apoiou as atividades dos autores de O Martelo. Mas já em 1491, o Grande Inquisidor da Espanha, Thomas Torquemada, reconheceu o "Martelo das Bruxas" como heresia. Por quê isso aconteceu? Acontece que a Inquisição se contradiz?
Apesar dos muitos contos terríveis que as pessoas que não conhecem muito bem a história gostam de contar sobre ela, o "departamento sagrado das investigações da pecaminosidade herética" não é o fenômeno mais sangrento nos anais da humanidade, embora nem todo tirano tenha conseguido se comparar com ele em crueldade sem sentido. O Martelo foi o guia de ação mais popular para os caçadores de bruxas medievais. No século XV. as mulheres não eram consideradas do sexo justo e fraco, mas mensageiras perigosas e insidiosas do diabo. Na melhor das hipóteses, as crianças, a igreja e a cozinha passaram a ser seu destino. E se uma mulher era bonita e inteligente, ela foi acusada de bruxaria e acabou no fogo. Muitos de nossos compatriotas, tendo visitado a Europa Ocidental, notam que existem muito poucas mulheres bonitas lá. As mulheres espanholas também surpreendem com seu estranho amor por roupas pretas, que são usadas tanto nos dias de semana quanto nos feriados. E isso não é um acidente - é uma cicatriz deixada pelo "martelo das bruxas" na psicologia e no pool genético dos estados europeus.
O que causou o nascimento da terrível arma da Inquisição? A Inquisição, criada em 1204, tinha o direito legal de herdar a propriedade de hereges condenados, que usava. Cátaros, marans e hussitas eram uma fonte confiável de reposição do tesouro da Igreja. Quando as maiores seitas heréticas foram derrotadas, brechas surgiram no orçamento do Vaticano, que teve que ser "remendado" com urgência. Além disso, a Inquisição era uma máquina confortável, experimentada e testada, que exercia um tremendo poder. Não era apenas impossível desacelerar seu trabalho, mas também perigoso. Os santos padres começaram a procurar uma nova fonte de renda - e a encontraram. Eles eram "feiticeiros" e "bruxas". Um boato, uma dica, uma carta anônima pode ser o motivo da acusação de bruxaria. Qualquer um pode ser vítima de calúnia: um artesão, um comerciante e um aristocrata. No tribunal inquisitorial foram admitidas todas as acusações - os depoimentos de outros condenados, transeuntes e até crianças, que naquela época não eram reconhecidos como dignos de confiança nos tribunais ordinários. É preciso ter em mente que a saúde mental geral da maioria dos habitantes da Europa medieval deixou muito a desejar: durante séculos, as pessoas foram amedrontadas pelo Deus onipotente e onipresente, que punia impiedosamente os pecadores. O "Martelo das Bruxas", o tratado de demonologia de maior autoridade na época, foi chamado para determinar quem é esse pecador e servo do diabo, cuja confiabilidade foi confirmada pelo próprio Papa em sua bula. Os autores da publicação eram bem versados no assunto, não foi difícil para eles combinar lendas antigas e conhecimento da Igreja para traçar uma instrução detalhada sobre como identificar bruxas e combatê-las. As consequências da aplicação das recomendações do Hammer são verdadeiramente um pesadelo.transeuntes e até crianças, que naquela época não eram reconhecidas como de confiança nos tribunais comuns. É preciso ter em mente que a saúde mental geral da maioria dos habitantes da Europa medieval deixou muito a desejar: durante séculos, as pessoas foram amedrontadas pelo Deus onipotente e onipresente, que punia impiedosamente os pecadores. O "Martelo das Bruxas", o tratado de demonologia de maior autoridade na época, foi chamado para determinar quem é esse pecador e servo do diabo, cuja confiabilidade foi confirmada pelo próprio Papa em sua bula. Os autores da publicação eram bem versados no assunto, não foi difícil para eles combinar lendas antigas e conhecimento da Igreja para traçar uma instrução detalhada sobre como identificar bruxas e combatê-las. As consequências da aplicação das recomendações do Hammer são verdadeiramente um pesadelo.transeuntes e até crianças, que naquela época não eram reconhecidas como de confiança nos tribunais comuns. É preciso ter em mente que a saúde mental geral da maioria dos habitantes da Europa medieval deixou muito a desejar: durante séculos, as pessoas foram amedrontadas pelo Deus onipotente e onipresente, que punia impiedosamente os pecadores. O "Martelo das Bruxas", o tratado de demonologia de maior autoridade na época, foi chamado para determinar quem é esse pecador e servo do diabo, cuja confiabilidade foi confirmada pelo próprio Papa em sua bula. Os autores da publicação eram bem versados no assunto, não foi difícil para eles combinar lendas antigas e conhecimento da Igreja para traçar uma instrução detalhada sobre como identificar bruxas e combatê-las. 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As consequências da aplicação das recomendações do Hammer são verdadeiramente um pesadelo.quem é este mesmo pecador e servo do diabo, o "Martelo das Bruxas" foi chamado - o tratado de demonologia de maior autoridade naquela época, cuja confiabilidade foi confirmada pelo próprio Papa em sua bula. Os autores da publicação eram bem versados no assunto, não foi difícil para eles combinar lendas antigas e conhecimento da Igreja para traçar uma instrução detalhada sobre como identificar bruxas e combatê-las. As consequências da aplicação das recomendações do Hammer são verdadeiramente um pesadelo.quem é este mesmo pecador e servo do diabo, o "Martelo das Bruxas" foi chamado - o tratado de demonologia de maior autoridade naquela época, cuja confiabilidade foi confirmada pelo próprio Papa em sua bula. Os autores da publicação eram bem versados no assunto, não foi difícil para eles combinar lendas antigas e conhecimento da Igreja para traçar uma instrução detalhada sobre como identificar bruxas e combatê-las. As consequências da aplicação das recomendações do Hammer são verdadeiramente um pesadelo.
Em apenas seis anos, o arcebispo - Eleitor de Trier - queimou 368 bruxas, ou seja, mais de uma bruxa por semana morria na fogueira. Em duas aldeias alemãs, as mulheres levantaram suspeitas tão sérias entre os inquisidores que apenas uma mulher permaneceu viva em cada uma delas. Em três meses, o bispo de Genebra enviou 500 bruxas imaginárias para a fogueira. Em Savoy, mais de 800 pessoas morreram queimadas sob a acusação de bruxaria. De acordo com os registros dos próprios inquisidores, em diferentes partes da Europa, cerca de 30 mil bruxas foram executadas vergonhosamente na fogueira durante 150 anos. A Igreja sempre foi mais do que propensa à misoginia, foi uma verdadeira cruzada contra as mulheres, e a bíblia de seus participantes foi o “Martelo das Bruxas”, que se compõe de três partes. Cada parte inclui vários capítulos - em total conformidade com os cânones da oratória. A cabeça é geralmentecomeça com uma pergunta e, em seguida, os autores dão uma série de argumentos e exemplos e, no final, dão uma resposta à pergunta feita. Os autores usam os textos da Sagrada Escritura, o Cânon Episcopal (Cânon Episcopal), os ensinamentos de Aristóteles, bem como a Igreja Divina e o Direito Civil como argumentos e provas de sua inocência, embora do ponto de vista da psicologia moderna esta obra possa ser um excelente material ilustrativo para a teoria de Freud. desvios sexuais. Uma prova notável disso é o exemplo da interpretação dos autores da palavra "mulher" (femina), derivada de duas palavras - "fé" e "pequena". Não menos paradoxal é a interpretação da palavra "diabo" (diabolus) dada no livro. Segundo os monges, vem das palavras "dois" e "morte". Isso simboliza que o diabo mata a natureza física e espiritual de uma pessoa - alma e corpo. O Martelo endossou os preconceitos mais ridículos sobre magia e feiticeiros.
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A primeira parte do livro fala sobre as três forças que compõem a feitiçaria, a saber: o diabo, o feiticeiro e a permissão de Deus. Diz que o diabo existe, pode fazer coisas sobrenaturais e as bruxas o ajudam. E Deus permite! Ao mesmo tempo, a Igreja chama a feitiçaria de o pior dos crimes. Portanto, os ministros da Igreja devem compreender plenamente toda a vileza da adivinhação, que é a essência da renúncia à fé católica, devoção e adoração ao Diabo, a oferta de presentes a ele: o sacrifício de crianças não batizadas e relações carnais. Entre os menos confiáveis estavam as mulheres dotadas de beleza. A beleza, como você sabe, foi criada pelo diabo para tentar as pessoas. Em todos os momentos, os donos de uma aparência atraente e uma mente afiada atraíam pessoas e … tinham pessoas invejosas, e o mais importante - pessoas invejosas. Portanto, ciumentos e não brilhando de beleza e inteligência, os cônjuges costumam escrever denúncias sobre vizinhos muito charmosos - só para garantir. Os inquisidores, todos homens sem exceção, também não podiam deixar de sucumbir ao encanto de suas belas prisioneiras. E esta foi outra prova de sua essência diabólica e dom de feitiçaria. Curiosamente, parteiras eram contadas entre as bruxas. Por quê? Sim, porque as mulheres acreditavam neles muito mais do que os padres locais, que só podiam ajudar uma paciente ou uma mulher em trabalho de parto orando e absolutamente não entendiam nada de ginecologia. O corpo feminino parecia a eles tão sujo e terrível que com o tempo os sacerdotes se convenceram de que a bruxa poderia criar presas no local causal. Outro argumento dos inquisidores é que as parteiras podiam consagrar bebês ao diabo ou mesmo sacrificá-los a ele. Os inquisidores não passaram pelas mulheres seduzidas e abandonadas: "Moças caídas, abandonadas por seus amantes, a quem se entregaram por promessa de casamento, tendo perdido toda a esperança e de todos os lados encontrando apenas vergonha e vergonha, recorrem ao diabo em busca de ajuda." Ao mesmo tempo, o sedutor masculino não foi de forma alguma condenado.
Com essa lista dos incríveis talentos e feitos das bruxas, acreditava-se que a descrença em sua capacidade é uma heresia: … Seguindo os ensinamentos de Santo Tomás de Aquino, onde ele falou sobre a sabotagem das bruxas, alguns tentaram afirmar que a feitiçaria não existe no mundo e que vive apenas na imaginação das pessoas atribuir fenômenos naturais às maquinações de bruxas, cuja causa está oculta. Outros reconheceram a existência de bruxas, mas acreditavam que sua bruxaria age apenas com base na imaginação e na fantasia. Essas falsas doutrinas serão reveladas e refutadas a seguir.
A Bíblia diz que existem bruxas, mas "qualquer um que não acredita nas ordenanças da Escritura é um herege". Os autores argumentam que o poder do diabo é mais pronunciado durante a relação sexual carnal. O Martelo afirma explicitamente que "toda bruxaria vem dos desejos carnais de mulheres insaciáveis." As bruxas são divididas em três tipos: aquelas que se envolvem em todos os tipos de sabotagem; aqueles que têm apenas habilidades de cura; aqueles que têm esses dois dons de bruxaria. Supostamente, havia uma classe superior de bruxas que possuía grande força. Eles o extraíram dos corpos dos bebês devorados. Como esses pecados eram grandes, até mesmo criminosos excomungados da Igreja, falsas testemunhas, prostitutas e estrangeiros foram autorizados a testemunhar contra bruxas em tribunal. A segunda parte do tratado de Sprenger e Kramer fala sobre os métodos de bruxaria e como ela pode ser removida. Aqui já não são dados cálculos teóricos, mas uma análise da magia prática. Os autores descrevem em detalhes e em detalhes como as bruxas conjuram e como você pode se proteger de seu feitiço. Uma grande parte dos capítulos, curiosamente, descreve a relação sexual de bruxas com o diabo, súcubos, íncubos, métodos de seduzir homens com a ajuda de bruxaria, removendo seus órgãos genitais e retardando a procriação nas mulheres. Também fala sobre outros tipos de feitiçaria: transformar a si mesmo e outras pessoas em um animal, enviar doenças, incluindo peste e lepra, estragar plantações, introduzir no corpo de outrem, controlar as forças dos elementos … Os autores descrevem em detalhes o curso dos rituais de feitiçaria, por exemplo, borrifar com água para causar chuva, ou perfurando uma figura de cera simbolizando um sacrifício com agulhas. Se a bruxa queria roubar leite, ela fingia estar ordenhando uma faca enfiada na parede, enquanto dizia ao diabo qual vaca ordenhar. Também no segundo capítulo, dezoito seções são dedicadas às formas de combater a sabotagem às bruxas. Entre os remédios para o encantamento são oferecidos: peregrinação a lugares sagrados, confissão plena, exorcismo. Mas apenas uma bruxa que realizou bruxaria, ou sua morte, pode devolver os órgãos genitais ou a aparência humana. Para resistir a quebras de safra, desastres naturais e doenças, os crentes devem percorrer os lugares condenados com uma procissão da cruz.peregrinação a lugares sagrados, confissão plena, exorcismo. Mas apenas uma bruxa que pratica bruxaria, ou sua morte, pode devolver os órgãos genitais ou a aparência humana. Para resistir a quebras de safra, desastres naturais e doenças, os crentes devem percorrer os lugares condenados com uma procissão da cruz.peregrinação a lugares sagrados, confissão plena, exorcismo. Mas apenas uma bruxa que pratica bruxaria, ou sua morte, pode devolver os órgãos genitais ou a aparência humana. Para resistir a quebras de safra, desastres naturais e doenças, os crentes devem percorrer os lugares condenados com uma procissão da cruz.
Este capítulo também menciona categorias de pessoas que não estão sujeitas ao feitiço das bruxas: inquisidores, lutadores contra bruxas, pessoas protegidas por ritos sagrados e anjos. Um capítulo separado é dedicado aos feiticeiros do sexo masculino.
A terceira parte do tratado é baseada no mandamento: "Não deixe os feiticeiros vivos." Todo o procedimento é descrito em detalhes aqui: formas de identificar bruxas, acusação, persuasão, tortura e formas de obter uma confissão.
O silêncio sob tortura alistou automaticamente a vítima nas fileiras das bruxas. Muitos inquisidores prometeram perdão em troca de confissão e assim o receberam: as pessoas acreditaram nas promessas e depois foram invariavelmente torturadas. Os inquisidores eram obrigados a arrancar uma confissão de culpa do acusado - de acordo com a lei, um feiticeiro ou feiticeiro não podia ser condenado sem uma confissão. Esta parte consiste em 35 perguntas e respostas. Ironicamente, a maioria deles está considerando absolver e comutar sentenças. Mas, na realidade, as vítimas raramente conseguiam evitar o incêndio.
Uma variedade de maneiras foram propostas para identificar bruxas. Esse procedimento foi muito importante para a acusação. Que tipo de meios os fanáticos não inventaram! A bruxa foi reconhecida pelo voo de uma faca com a imagem de uma cruz atirada através dela. O padre poderia identificar todas as bruxas de sua paróquia, trazendo um ovo de Páscoa para a igreja. Aliás, nem todos os caçadores de bruxas ousaram realizar essa “façanha”. A lenda diz que se a bruxa conseguisse arrancar o ovo dele e esmagá-lo, a pessoa que iniciou o teste quebraria seu coração. Acreditava-se que os calçados das crianças trazidos para a igreja, previamente untados com banha, poderiam imobilizar a bruxa. Um dos mais comuns era o teste da água. Na presença de testemunhas, o carrasco ou a pessoa que desempenha seu papel amarrou a mão direita do feiticeiro na perna esquerda e a mão esquerda na direita,depois disso, a feiticeira foi jogada na água. Se ela começou a afundar, isso significa que ela não era culpada, e se ela flutuou, significa que a água não aceitou o pecador. Então os padres inquisidores não tiveram dúvidas - a mulher definitivamente serve a Satanás. Também se acreditava que, uma vez que uma bruxa pode voar, isso significa que ela pesa menos que as outras pessoas. Assim, as pessoas acusadas de bruxaria também eram verificadas por pesagem. Esses métodos eram comuns entre as pessoas.as pessoas acusadas de bruxaria também foram verificadas por pesagem. Esses métodos eram comuns entre as pessoas.as pessoas acusadas de bruxaria também foram verificadas por pesagem. Esses métodos eram comuns entre as pessoas.
Observe que as pessoas comuns não compartilham da opinião da Inquisição a respeito das bruxas. Se os sacerdotes consideravam as mulheres as principais cúmplices do demônio, os camponeses ou os habitantes da cidade eram guiados na determinação dos feiticeiros não pelo gênero, mas pela aparência e comportamento de uma pessoa. Solitários, insociáveis, raivosos, deficientes físicos, assim como aqueles que não seguiram os costumes locais, desrespeitaram os padrões morais ou de repente enriqueceram, podiam se tornar feiticeiros.
Como regra, eles não eram tocados até que algo extraordinário acontecesse. Então começou a busca por um feiticeiro ou bruxa que causou danos.
Mas esses métodos foram usados até o século 15. Quando a caça às bruxas ganhou proporções europeias, apenas um procedimento começou a ser usado em todos os lugares para identificação - a picada com uma agulha. Eles procuraram por pontos suspeitos, manchas, marcas e cicatrizes nos corpos dos acusados de bruxaria e enfiaram uma agulha neles. Se a ferida não sangrou e o acusado não sentiu dor, os juízes concluíram que essa era a marca do diabo, portanto, a pessoa tinha ligação com o impuro.
No entanto, o "Martelo das Bruxas" questionou este e todos os métodos anteriores de identificação de cúmplices do diabo. Os autores do livro argumentaram que apenas um juiz pode falar com certeza sobre a culpa da bruxa. Este foi, de fato, um veredicto para todos os que caíram nas mãos dos inquisidores, já que os fanáticos não estavam dispostos a justificar ninguém. A única esperança de salvação para aqueles contra os quais não foram feitas acusações diretas era a renúncia aos pensamentos heréticos, ou seja, o reconhecimento da existência de bruxas! Afinal, a Inquisição sentenciou bruxas a serem queimadas não por magia, mas por heresia - um acordo com o diabo e serviço a ele.
Por lei, uma bruxa não podia ser julgada sem lhe fornecer um advogado e ter sua confissão nas relações com o diabo, que os inquisidores facilmente conseguiram derrubar da vítima durante a tortura. Os arguidos não souberam os nomes dos informantes e testemunhas que confirmaram a denúncia. Em outras palavras, decorre do livro que a mulher é culpada perante a Igreja por ter nascido. Sua conexão com o diabo, portanto, é praticamente inevitável e nem mesmo requer evidências especiais. Portanto, ela não tem direito à vida.
Guiado por essas considerações, a Inquisição destruiu, de acordo com várias fontes, de várias dezenas a centenas de milhares de mulheres - as mais belas, inteligentes, talentosas e ricas. Desde então, o "Martelo das Bruxas", que se tornou a causa de sua morte, é considerado o livro mais sombrio e terrível da história. Foi reimpresso 29 vezes! Este é um recorde para a Idade Média! O Martelo das Bruxas tornou-se a fonte de inspiração para os autores de todos os manuais subsequentes e o principal manual da Inquisição.
Desde o seu início, este "trabalho científico" recebeu muitas críticas elogiosas. O famoso jurista holandês do século XVI. Iodokus Damguder em sua pesquisa popular na época "The Practice of Criminal Cases" escreveu: "Este livro tem força de lei para o mundo." O gênio artista Albrecht Durer dedicou seu talento a expor as histórias descritas no livro. Os criadores do Codex Maximillian da Bavária procederam na compilação do departamento para punir os hereges com base nas disposições do livro de Cramer e Sprenger. O Papa Alexandre VI, Leão X e Adriano VI repetidamente apontaram a correção e infalibilidade de todos os postulados do "Martelo das Bruxas". Estudiosos modernos caracterizam o nível intelectual do livro da seguinte forma: “Seu estilo lamentável, com sua monotonia semelhante a uma caminhada sem rumo, confusa e sem fim de um lugar a outro, é uma divagação de pensamento,incapaz de concentração e pronto para seguir qualquer obsessão. " Claro, é ilógico julgar as ideias dos místicos medievais do ponto de vista da ciência moderna, mas a razão e o bom senso inerentes às pessoas iluminadas de todas as épocas os leva a pensar: este livro, fatal para a humanidade, lançou o desenvolvimento da civilização há várias centenas de anos.
ANNA VERBITSKAYA
