O Diabo Como Um Medo Revivido: A Evolução Do Principal Inimigo Do Cristianismo Desde Os Tempos Antigos Até Os Dias Atuais - Visão Alternativa

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O Diabo Como Um Medo Revivido: A Evolução Do Principal Inimigo Do Cristianismo Desde Os Tempos Antigos Até Os Dias Atuais - Visão Alternativa
O Diabo Como Um Medo Revivido: A Evolução Do Principal Inimigo Do Cristianismo Desde Os Tempos Antigos Até Os Dias Atuais - Visão Alternativa

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Anonim

Diabo. Lúcifer. Belzebu. O rei das mentiras. Senhor das hordas de demônios. Um anjo caído congelado no gelo bem no fundo do Inferno de Dante. Uma das mais antigas da tradição europeia, esta imagem oculta permanece vívida e reconhecível hoje.

O diabo causa medo real apenas em pessoas que estão de alguma forma conectadas com uma das religiões abraâmicas. Para todos os outros, ele é apenas um personagem desatualizado ou personagem de terror. Tal atitude em relação a ele foi formada apenas cerca de cem anos atrás: com o desaparecimento da religião no pano de fundo das relações sociais, a rápida liberalização e modernização da sociedade, simplesmente não havia lugar para o diabo.

E não porque corremos o risco de ir ao fogo por ela - então poderíamos assumir qualquer coisa, mas não a ausência de Deus e do diabo.

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É tudo uma questão de ciência. Para um homem dos séculos XX-XXI, quase não há manchas brancas no quadro geral do mundo circundante. Não temos mais medo das sombras que pululam nos arbustos, podemos encontrar uma explicação razoável para quase tudo o que acontece ao redor. No final, alguns representantes da humanidade conseguiram até olhar para o nosso planeta de fora.

Há trezentos ou quatrocentos anos era impossível, e as pessoas explicavam a maioria dos eventos e fenômenos da maneira mais simples e indolor - seja pela vontade de Deus ou pelas ações de uma pessoa impura. E ninguém tinha perguntas. O Criador é onipotente, seu principal inimigo é astuto. Tudo é simples e direto. Mas apenas à primeira vista.

O diabo contra a igreja cristã

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A base teórica para tais explicações foi preparada pela tradição teológica cristã. A tese de que tudo o que é visível pode ser feito pelo demônio rapidamente se tornou uma das mais relevantes na agenda intelectual. No entanto, essa afirmação não é categórica: é “pode”, não “está sendo feito”. Portanto, qualquer evento requer esclarecimento e interpretação.

A dúvida é um bom fundamento para a ciência, mas o domínio da religião é um ambiente ruim para seu desenvolvimento.

Por quê? Ele está cheio de tentações e, como resultado, pecados e vícios. Isso se deve ao fato de que não há tanta graça (na interpretação cristã) nele. Aproveitando-se disso, o demônio atua aqui, quase sem encontrar obstáculos. E a resistência a ele se torna a principal tarefa de todo bom cristão pessoalmente e da Igreja como organização. E já esta luta pode ser usada como uma justificativa ideológica para qualquer medida - das Cruzadas à Inquisição, da interferência na política à manipulação aberta da população.

Como um conceito teológico complexo pode ser simplificado e direto? Aqui, todas aquelas imagens assustadoras que a cultura do terror explora de bom grado em nosso tempo vêm em nosso socorro: inúmeras bruxas, lobisomens e demônios, liderados pelo próprio diabo. Eles precisam preencher o mundo circundante. Suas ações devem ser simples e enfaticamente atuais.

Além disso, está subjacente a qualquer religião, onde sempre há forças claras e trevas e atuam aqui e agora (manifestando-se explicitamente ou não muito).

Demônio e paganismo

Entre as tradições europeias pré-cristãs, as mais marcantes e desenvolvidas, talvez, devam ser reconhecidas como mitologia antiga e escandinava. Eles são muito próximos e semelhantes: aqui a divindade central torna-se o principal hipertrofiado e o masculino.

O Zeus grego e o Odin escandinavo até desempenham praticamente as mesmas funções. E eles estão constantemente rondando nosso mundo: o primeiro solicita abertamente mulheres terrenas, o segundo invade facilmente o casamento e começa a fazer algumas exigências abstratas ou fazer reivindicações. E tudo isso é percebido como algo absolutamente lógico e cotidiano.

Além disso, os dois deuses experimentam uma fixação bastante dolorosa no tópico do conhecimento: um sacrificou um olho por isso e passou nove dias em uma posição desconfortável, e Zeus é simplesmente notificado de tudo o que está acontecendo no mundo por padrão. E na mesma tradição antiga, um deus especial é até responsável por um conhecimento especial - Pã ou Fauno (dependendo do tempo e da localização). E também “controla” o medo e vive em lugares onde não há presença humana constante e, em geral, não são muito agradáveis para as pessoas: terrenos baldios sinistros, florestas profundas, campos não arados.

Mais um detalhe complementa com eficácia a imagem do Fauno - ele leva um estilo de vida predominantemente noturno. E, claro, parece. Uma rápida olhada na imagem de Deus é suficiente para entender que este camarada nos é familiar há muito tempo. Pernas de cabra, chifres. O diabo, certo?

Por que os principais monstros do Cristianismo e do Fauno são aparentemente semelhantes? A resposta é banal e simples.

Assustar e direcionar você para uma nova religião - o que explica esse medo e ensina como combatê-lo.

Aqui, mais uma função mencionada dos deuses antigos se encaixou. O Cristianismo reconhece apenas o conhecimento religioso. A Bíblia se torna um repositório da verdade absoluta e o cumprimento dela se torna o critério da verdade. Qualquer coisa que o contradiga é, na melhor das hipóteses, errado.

E como pode algo que é transmitido por Pã, que naturalmente não está na Bíblia, corresponder às Sagradas Escrituras? Mas se este personagem é lembrado e a possibilidade de sua presença é admitida, então ele é impuro - como seu conhecimento. Melhor não tocar. Nós avisamos você.

Leve a vida de um bom cristão e fique fora da Bíblia. Porque atrás deles está o território do diabo. Ele, é claro, não está constantemente presente lá, mas não é difícil para ele aparecer. Portanto, é melhor nem pensar nisso. E mais ainda para não falar. De outra forma …

Falando no diabo

Uma velha lenda instrutiva francesa conta o que acontece se falarmos sobre o diabo com frequência. Começa assim: “Era uma vez uma família de inquilinos, na qual falavam apenas do diabo”. Isso é bastante estranho para uma sociedade dominada pela cosmovisão cristã - não havia realmente mais tópicos para conversa? Mas mesmo agora, tanto as pessoas comuns quanto a mídia costumam gastar muito tempo com tópicos indesejados e até desagradáveis. Nada mudou.

Ele nem precisa fazer nada - apenas aparecer. Vestido sujo, claro, de vermelho, ele tem chifres enormes e pernas de bode. Diabo canônico. A visita do intruso causa pânico - toda a família imediatamente age como cristãos piedosos deveriam agir em tal situação: eles oram fervorosamente até de manhã. Mas o diabo só sai ao amanhecer. E volta novamente.

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Nenhum lugar para ir - você precisa ir ao padre. Ele não vê nada de surpreendente no que está acontecendo: você falou sobre o diabo - ele veio. Era possível esperar outra coisa?

O Cornudo volta repetidamente. Orações não ajudam. A situação é extremamente desagradável, embora o diabo não faça nada - ele apenas se senta perto da lareira. Temos que envolver as autoridades da igreja no caso. O arcebispo chega com uma multidão de clérigos, eles esperam o diabo - e só sua intervenção com toda a parafernália apropriada faz o maligno fugir.

No entanto, não melhorou - embora o diabo capitulasse, mas uma hora depois começou uma tempestade que matou quase toda a colheita dos arrendatários. As razões para o cataclismo não são nomeadas, mas, é claro, os caprichos do clima aqui não serão a explicação mais bem-sucedida. Ou a vingança do diabo, ou Deus decidiu ensinar às pessoas uma lição por prestarem muita atenção ao seu inimigo jurado. Não há especificações, mas não é necessário: todos já estão tristes e enojados. Mas você pode apostar que as pessoas com chifres não se interessarão mais.

Esta é apenas uma das muitas histórias sobre os confrontos entre o homem e o diabo - via de regra, a trama neles é menos complicada do que na lenda dos inquilinos franceses. Portanto, a trama, quando uma pessoa caminha por uma floresta escura à noite e encontra algo que causa pânico, é uma das mais banais e antigas. E também era conveniente usá-lo como um bônus em parábolas sobre toda maldade.

Em uma floresta escura, em uma estrada secundária

Uma floresta densa e escura é um lugar que causa medo até na pessoa de nossos dias. Embora tenhamos muito mais conhecimento no campo da biologia, física e outras disciplinas científicas, mas em tal ambiente nem sempre podemos encontrar uma explicação adequada para o que está acontecendo ao nosso redor. Um galho rangeu em algum lugar, algo farfalhou na folhagem, algumas sombras se moveram. No limite da consciência, o pensamento lampeja que tudo ao redor apenas vive sua própria vida e não estamos sozinhos aqui. Mas é rapidamente substituído pelo medo.

Temos medo do que não vemos se sentirmos sua presença. Esta é uma das reações protetoras mais importantes do corpo, um lembrete do perigo. Se é natural ou sobrenatural, não importa, só precisamos estar preparados para seu aparecimento.

É assim que os lobisomens e fantasmas aparecem, e o diabo persegue os viajantes noturnos. E a história de um portador de experiência é imediatamente transmitida boca a boca por dezenas e centenas de pessoas, adquirindo cada vez mais novos detalhes. Isso torna o medo comum - e, por um lado, atrai pessoas para a Igreja e, por outro, empurra as pessoas para ações não mais agradáveis. A conclusão se auto-sugere: se um demônio foi visto na floresta perto de nossa aldeia, então ele estava lá por um motivo.

E a razão do aparecimento do impuro também está na superfície - em algum lugar vive alguém que não é indiferente a ele. Então é hora de procurar a bruxa. E ela, é claro, será encontrada e julgada - muito provavelmente, usando o pretexto mais rebuscado e formal. Mas não haverá dúvida - assim como que o diabo estava na floresta. Simplesmente porque é cerca do século 17 lá fora, e o conhecimento no campo das ciências naturais está em um nível primitivo. Principalmente entre os camponeses, muitos dos quais nem sabem ler.

Além de visões de origem francamente diabólica, várias variações locais também são encontradas aqui: os Black Dogs ingleses, cujas lendas são encontradas com referência a quase metade das antigas aldeias de Foggy Albion; quase onipresentes na Europa são as histórias de fogos errantes atraindo viajantes para os pântanos ou simplesmente tremeluzindo à distância e causando horror. Lobisomens e outros ghouls correm aqui e ali. E até mesmo o diabo, que nos é familiar da tradição eslava, se encaixa perfeitamente nesse conceito. Especialmente se você se lembrar que ele também é um ser de outro mundo e claramente não é de origem cristã.

A maioria das histórias desse tipo resumia-se ao fato de que alguém, em algum lugar, viu algo assustador. Mas às vezes gráficos mais específicos e detalhados apareciam.

Se você se deparar com uma silhueta escura se movendo em sua direção tarde da noite em uma estrada na floresta, é assustador. Mas se o encontro for inevitável, a interação é possível. É assim que surgiram histórias sobre o contato mais próximo de uma pessoa com espíritos malignos.

Por exemplo, o diabo (outra pessoa não tem nada a fazer na floresta noturna) pode se oferecer para ir à feira em uma aldeia vizinha - é claro, mais cedo ou mais tarde o herói percebe que o assunto está claramente sujo, mas é tarde demais. O diabo o tira de onde eles não voltam.

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Em outras lendas, o astuto oferece um trato - por exemplo, está pronto para corrigir (e o mais rápido possível!) A situação que pesa sobre seu interlocutor em troca de algum serviço. Se ele, em sua simplicidade e ingenuidade, concordar, o diabo pode não se lembrar de si mesmo para o resto de sua vida e só então virá para levá-lo consigo para o inferno. Isso não deve ser surpreendente - o que mais você pode esperar se você contatar espíritos malignos.

Um inventivo inimigo da raça humana pode transmitir algo sagrado sem quaisquer condições: uma seleção impressionante de literatura oculta, uma pedra que realiza um desejo ou um objeto alongado de origem duvidosa, que, se esfregada, faz dois demônios aparecerem e cumprirem todas as suas demandas - mas apenas uma vez Em um dia. O último caso, no final do século 16, tornou-se o motivo do julgamento na França - como resultado, 350 pessoas foram consideradas culpadas.

Família do diabo

No entanto, abstrações e afirmações teológicas por si só não serão suficientes em uma situação com o diabo. Esse personagem cresce rápida e firmemente na consciência nacional e começa a viver sua própria vida. Ele se torna completamente independente e semelhante ao humano em essência, e nas lendas ele imediatamente adquire uma esposa e filhos. E se tudo é simples com crianças - incontáveis hordas de demônios não podem ser ninguém exceto sua prole - então a presença de uma esposa é um tanto surpreendente.

Em uma situação com o diabo, entretanto, a igreja cai por razões óbvias. E a questão das crianças e da cozinha, dado o tipo de família sobrenatural de que estamos falando, permanece até certo ponto em aberto. É curioso que a esposa do diabo apareça com mais frequência em lendas, cujo enredo pode ser reduzido à fórmula "o impuro bate no cônjuge". A concentração do absurdo está fora de escala.

O diabo é geralmente um personagem bastante vil, e não devemos nos surpreender que ele pratique violência doméstica. Normalmente, sua briga com a esposa serve como uma explicação lógica para alguns eventos naturais extremos - ventos fortes ou tempestades. "Por que o diabo atinge sua paixão?" - também uma pergunta que não requer resposta. Beats - e é isso. Muito típico da Idade Média.

Igreja medieval lida com espíritos malignos

Porém, na relação entre as pessoas e os espíritos malignos, nem sempre reinava uma atmosfera de constante ameaça. Às vezes, uma pessoa usava o chifre para seus próprios fins, embora não tivesse nenhuma obrigação para com ele. Por exemplo, o diabo poderia perder a discussão: em uma das lendas, o governante do submundo foi derrotado na competição “quem vai beber quem” e foi forçado a construir uma ponte de pedra sozinho. Existem muitas histórias semelhantes na tradição escandinava, mas em vez do diabo, aparece um troll - no entanto, também é uma criatura desagradável.

Meados do século XII. Alguns hereges foram a uma pequena cidade alemã e começaram a pregar. A fonte não diz exatamente o que eles estavam tentando transmitir ao rebanho e em que consistia sua heresia, mas é bastante óbvio que os sermões iam contra a posição da igreja oficial. Apesar do trabalho ativo dos sacerdotes, o número de adoradores de hereges cresceu rapidamente e eles começaram a representar uma ameaça para o clero local. Além disso, os alienígenas blasfemos também demonstraram milagres duvidosos: caminharam sobre as águas, permaneceram ilesos no fogo e às vezes até tentaram levitar, o que não se encaixava no quadro de comportamento socialmente aceitável.

As medidas usuais em tais casos - prisão, interrogatório e condenação - provocaram um motim. A situação tornou-se crítica - até o bispo local começou a temer seriamente por sua vida, para não falar de sua carreira, e foi forçado a recorrer a medidas extremas. Ele recorre a um de seus subordinados, que antes de se tornar clérigo, praticava magia negra e era próximo do demônio. Essa mudança pode parecer inesperada, mas, na verdade, também não há nada fora do comum aqui. Um homem se perdeu na juventude, depois se arrependeu, tomou o verdadeiro caminho - tudo está em ordem. No início, o vigário se recusa a renovar contatos com as forças das trevas: isso é contrário ao seu status e, na verdade, uma ocupação profundamente imoral. Mas os argumentos do bispo o convenceram, principalmente porque se tratava de uma simples leitura da sorte - era preciso descobrir de onde vieram esses hereges e qual é o segredo de seu sucesso.

Depois de algum tipo de ritual (que, obviamente, não é descrito, pois não há necessidade de instruir cristãos respeitáveis como invocar o diabo), o governante do mal aparece. E diz que conhece perfeitamente os encrenqueiros - além disso, eles agem, senão por iniciativa do maligno, pelo menos com a sua ajuda.

Mas lembramos que o diabo é um personagem extremamente cruel. Portanto, ele não apenas revelou facilmente toda a verdade sobre seus mensageiros, mas também revelou o segredo de seus "milagres". Cada um tem um amuleto costurado sob a pele, que adiciona carisma e os deixa ilesos. Você só precisa remover esses artefatos.

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Tendo rendido seus servos, o diabo partiu solenemente. E as autoridades da igreja só puderam prender mais uma vez os irritantes hereges, sob o pretexto de uma busca em tais casos para procurar "marcas do diabo" para encontrar amuletos, eliminá-los e oferecer um acordo - verifique os superpoderes dos esquivos mais uma vez e peça-lhes para entrar publicamente no fogo novamente. Se esses forem realmente santos milagres, eles não queimarão. Se não santos e milagres - bem, eles não são os primeiros e não são os últimos. É claro qual foi a reação dos hereges, mas eles não tinham opções. Além disso, a multidão reunida para as próximas acusações contra o bispo por ter prendido seus favoritos certamente não vai esperar.

Os hereges se recusaram a ir voluntariamente para o fogo sem seu equipamento. A multidão ficou indignada por muito tempo, mas o bispo deu um fim convincente, mostrando os amuletos e explicando a essência do que estava acontecendo. O povo reunido ficou furioso. Não houve necessidade de queimar os hereges - eles foram dilacerados por uma multidão furiosa. Tudo o que foi ouvido deles durante essa execução foram maldições contra o diabo. Mas o chifrudo não tem nada a ver com as maldições dos hereges enganados por ele. Ele é apenas um canalha raro e gosta de fazer coisas desagradáveis.

Apesar do enredo incrível, com reviravoltas inesperadas, a história não contradiz em nada a moralidade medieval. A igreja recupera sua influência, o diabo é tão mesquinho e perverso como sempre.

E o apelo dos clérigos ao diabo também não levanta dúvidas: sua tarefa é a guerra, e na guerra, como você sabe, todos os meios são bons. Até as negociações com o inimigo são do interesse deles.

Todas essas manipulações com o diabo foram possíveis apenas na Idade Média. A nova era com suas revoluções industriais e não tão grandes e o rápido desenvolvimento da ciência fez com que as pessoas se esquecessem do impuro. Falar sobre ele cessa, ele não se esconde mais em cada canto escuro.

Mas cada um de nós retém uma oportunidade incrível, mesmo agora, de enfrentar um diabo absolutamente puro e genuíno. Isto é mais facil do que parece.

Sempre que você está caminhando por um beco escuro e parece que alguém está te observando. Ou um som estranho à noite chama sua atenção. Ou você tem medo de ir até a cozinha depois de assistir a outro episódio de seu programa de TV favorito? Ou seu filho é travesso e declara que não quer ficar sozinho em um quarto escuro.

Agora você pode encontrar dezenas de explicações e desculpas para isso e, então, muito provavelmente, rirá de seus medos. Mas você só fará isso porque vive no século 21 - e há quatrocentos anos, muito provavelmente, você teria contado mais de uma história em sua vida, como as discutidas neste artigo. E é claro que você seria um membro deles. Porque então o diabo estava presente em todos os lugares.

É onipresente agora - só que nós o chamamos de forma diferente. Ele não tem mais chifres e pernas de cabra. E ele é taciturno - mas não existe nada melhor.

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