Nos tempos antigos, as rotas de migração da Ásia Central e Ocidental para a Índia passavam pelo Vale do Indo. Aqui neste vale, o homem criou uma das maiores civilizações. Mesmo assim, o Indo flui pelo território do atual Paquistão, e isso deixa uma marca dos tempos antigos no jovem Estado. Os primeiros assentamentos urbanos no vale do Indo surgiram na mesma época, quando civilizações semelhantes estavam se desenvolvendo nas margens do Nilo e no interflúvio dos rios Tigre e Eufrates. O desenvolvimento das cidades tornou-se possível graças às conquistas da cultura material na Idade do Bronze - elas permitiram o cultivo de safras nos vales dos rios, o suficiente para alimentar toda a população em crescimento. Isso contribuiu para o desenvolvimento do comércio com países ultramarinos e o estabelecimento de contatos com terras distantes. Como resultado, cada um dos três distritos tem seu próprio sistema de escrita especial,mas em suas primeiras formas havia muito em comum - eram imagens de objetos comuns a três civilizações.
Essa letra de desenho (pictografia) é lida de forma diferente de nossas letras. Para compreendê-lo, é necessário que um significado específico seja associado a cada imagem (pictograma). No processo de simplificação, o desenho foi reduzido a um contorno; os conceitos começaram a ser veiculados em símbolos simplificados. É assim que, em um esforço para tornar os símbolos compreensíveis para outras pessoas, o homem chegou à escrita ideográfica. Este processo de simplificação da escrita foi diferente em cada uma das três civilizações.
Cada um deles tinha sua própria linguagem e, portanto, seus ideogramas eram a designação das palavras da língua correspondente. Foi assim que os desenhos simplificados começaram a se correlacionar com os sons da fala. A próxima etapa no desenvolvimento da escrita - uma pessoa começou a expressar não apenas objetos visíveis, mas também sons com sinais de escrita. Com o tempo, os desenhos, de fato, perderam sua imagem visual real e significado. Eles foram reduzidos a símbolos e associados a sons.
Cada uma das três grandes civilizações seguiu seu próprio caminho a esse respeito. No Egito, foi desenvolvido um sistema de escrita hieroglífica, na Mesopotâmia - cuneiforme, mas a escrita do Vale do Indo ainda é um mistério, que os cientistas estão lutando para resolver.
A escrita de civilizações esquecidas precisa ser decifrada. Pode ser realizado tanto estabelecendo o significado dos símbolos (e então reconheceremos as palavras que lhes correspondem), ou reconhecendo os sons de alguma língua conhecida na letra e, finalmente, estabelecendo uma correspondência entre palavras e sons.
Esse método tornou-se possível para decifrar hieróglifos e escrita cuneiforme pelo fato de as inscrições serem encontradas em dois ou três sistemas de escrita ou em duas ou três línguas (bilíngue ou trilíngue); como resultado, os cientistas conseguiram correlacionar os signos com os sons e, então, decifrar esses antigos sistemas de escrita.
A Pedra de Roseta, com uma inscrição em grego e em egípcio antigo (com caracteres demóticos e hieroglíficos), ajudou a desvendar o mistério dos antigos hieróglifos egípcios. Mas para a escrita do Vale do Indo, essa "Pedra de Roseta" ainda não foi encontrada. No entanto, os cientistas continuam a pesquisar nesta área. Deve haver algum outro método que tornará possível decifrar sistemas de escrita desconhecidos. Afinal, os símbolos são produtos da mente humana e são criados em um contexto específico. Portanto, se estudarmos a fundo o "contexto cultural", se conseguirmos reconhecer os símbolos nele e estabelecer o seu significado, então nos encontraremos em um caminho que pode levar à decifração do sistema de escrita esquecido.
Você pode resolver o problema de uma maneira diferente. Dentre as muitas línguas modernas do mundo, existem línguas interligadas entre si, formando um grupo lingüístico, que por sua vez faz parte de uma determinada família linguística. As línguas de uma família distinguem-se pela originalidade das características linguísticas das palavras.
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Se a escrita do Vale do Indo foi usada por uma das línguas pertencentes a qualquer um dos grupos de línguas sobreviventes, então, tendo estudado as características de sua estrutura sonora, tendo captado a natureza dos modelos pelos quais eles mudam, você pode então "sobrepor" esses modelos sonoros ao sistema de escrita antiga e tentar determinar, consistente
se ela está com uma família linguística específica.
Sem dúvida, esse é um método difícil, mas espero que os computadores ajudem a encontrar uma solução para o problema. Porém, a máquina funciona apenas em tarefas que uma pessoa desenvolve para ela, por isso, antes de tudo, precisamos estudar a fundo o problema.
Até agora não foi possível encontrar uma única inscrição longa relacionada à civilização do Vale do Indo, apenas pequenas foram encontradas. A maioria deles são gravados em selos, mas às vezes são inscrições em selos, tábuas de bronze e cerâmicas. O selo é como um "negativo" da inscrição e, portanto, sua impressão deve ser lida.
Normalmente, o selo contém uma imagem de um animal (touro, elefante, tigre, unicórnio, etc.) e uma inscrição curta (uma a três linhas), geralmente localizada no topo dela.
A cabeça do animal está sempre voltada para a direita; daí concluiu-se que as inscrições são lidas da direita para a esquerda.
Alguns sinais da letra do Vale do Indo são facilmente decifrados. São curtos ou longos, com 1 a 12 barras verticais. Eles deveriam representar números. Mas eles são apenas números? Os travessões aparecem em várias combinações antes e depois de outros símbolos, sugerindo que eles representam sílabas.
Alguns estudiosos acreditam que as inscrições curtas nos selos são apenas os nomes e títulos de seus proprietários, que usaram os selos para certificar a autenticidade do documento ou como uma marca em fardos de algodão e em fardos de outras mercadorias que foram trocadas por mercadorias de terras distantes e próximas.
Essa interpretação é baseada na semelhança dessas inscrições com a escrita de títulos e títulos dos antigos egípcios. Também foi possível estabelecer uma semelhança entre os sinais nessas inscrições e nas inscrições em tabuinhas encontradas em áreas tão remotas do Vale do Indo como a Ilha de Páscoa no Oceano Pacífico, bem como em tabuinhas com escrita hieroglífica hitita.
No entanto, não há evidências de que signos semelhantes nos sistemas de escrita de civilizações diferentes correspondam aos mesmos sons. Portanto, é importante primeiro investigar o sistema de escrita do Vale do Indo, e só então descobrir se ele pode ser atribuído a um ou outro grupo linguístico.
Outro método também é possível: determinar a qual grupo lingüístico pode ser atribuída a língua dos povos que habitavam o Vale do Indo naquela época. É a partir desse ponto de vista que três grupos linguísticos foram cuidadosamente analisados: indo-ariano, munda (proto-austro-asiático) e dravidiano.
O grupo indo-ariano desaparece por razões históricas: os arianos apareceram nesta área após a morte desta civilização. Alguns cientistas ainda tentaram ligá-los. Outros tentaram estabelecer uma conexão entre a escrita do Vale do Indo e a muito posterior escrita Brahmi indiana. No entanto, esses estudos não produziram resultados, assim como tentativas de vincular a escrita do Vale do Indo ao grupo linguístico Munda, que se mostraram insustentáveis por razões culturais e linguísticas.
Quanto às línguas dravidianas (o bragui, ainda falado no Baluchistão central, é um ramo delas), como sabe, eram comuns nesta zona antes da chegada dos arianos, e surge então a oportunidade de procura. No entanto, não há evidências da propagação da civilização do Vale do Indo para a parte principal do sul da Índia, onde as línguas dravidianas são faladas agora.
Mas o mais difícil é determinar a forma específica da língua dravidiana, que poderia ser falada pelo povo do Vale do Indo naquela época. Todos os esforços agora estão voltados para reconstruir essa linguagem e, com sua ajuda, decifrar a carta do Vale do Indo.
Enquanto isso, novas escavações no Paquistão, sul do Afeganistão e Turcomenistão mostram que na Idade do Bronze, a comunicação entre os povos que habitavam essas áreas era mais intensa do que se pensava. Uma série de outras circunstâncias também sugerem que a questão de qual língua a população do Vale do Indo falava há cerca de 5000 anos, talvez, possa ser resolvida estudando o grupo lingüístico Altai.
Para compreender a estrutura da escrita do Vale do Indo, os cientistas tentaram várias vezes considerar em conjunto todas as inscrições disponíveis, organizá-las em uma determinada ordem, estabelecer o número exato de símbolos conhecidos, determinar os sinais iniciais e finais e traçar como os sinais de uma determinada forma mudam.
Como resultado do último trabalho realizado por Asko Parpola e seus colegas, cientistas finlandeses do Instituto Escandinavo de Estudos Asiáticos (Copenhagen), foi possível concentrar todo o material em um lugar e organizá-lo na ordem apropriada usando computadores. Nesta forma, pode ser usado com sucesso por aqueles que se comprometem a decifrar a carta do Vale do Indo. Um grupo de cientistas finlandeses analisou cuidadosamente as línguas de escrita do Vale do Indo e tentou decifrá-las, tomando como base as línguas dravidianas.
O número total de signos estabelecido por Asko Parpola e seus colaboradores é de 396. Alguns deles são facilmente reconhecíveis, como o signo de uma pessoa, animal, pássaro, peixe, inseto. Outros são retirados da flora local - eles denotam a folha pipal, a árvore sagrada, sua flor e, talvez, a própria árvore, também há um sinal do cogumelo. Alguns símbolos representam objetos (arco e flecha, rede de camarão, carrinho sobre rodas), mas a maioria são simplesmente linhas ou formas geométricas.
Os sinais são divididos em dois tipos: a modificação de alguns é obtida pelo fato de serem usados em várias combinações, a modificação de outros - adicionando travessões. Qual é a essência desses dois métodos de modificação ainda não foi estabelecido. Supõe-se que eles mudem o significado do signo original da mesma forma que os afixos gramaticais anexados às palavras nas línguas dos grupos altaico e dravidiano.
As línguas desta estrutura pertencem ao tipo aglutinativo. Se a linguagem da civilização do Vale do Indo pertence a este tipo, então ela pode ser analisada e a classificação dos símbolos pode ser feita, identificando os principais signos e afixos. Os afixos permitirão compreender como se formam as formas gramaticais e os derivados das palavras. E uma vez estabelecido isso, será possível correlacionar este sistema de escrita com um grupo de idiomas específico. Mas até agora este último estágio da classificação do sistema de escrita do Vale do Indo não foi concluído.
A ausência de longas inscrições que datam desta civilização não deve servir como um obstáculo à decifração. Talvez algum estudioso em um canto remoto da América do Sul, África ou China se dedique a esta tarefa e faça um trabalho analítico que nos ajudará a descobrir o mistério da escrita do Vale do Indo.
Autor: Ahmad Hasan Dani
