De acordo com uma versão, o Tribunal de Lynch recebeu o nome do juiz americano Charles Lynch, que praticou o linchamento durante a Guerra Revolucionária de 1775 a 1783. No estado da Virgínia, Virgínia, Charles Lynch proferiu pessoalmente condenações contra militares e criminosos. Por sua ordem, sem promotores e advogados, as pessoas foram privadas de suas vidas. Na verdade, esta foi uma violação grosseira da lei e dos direitos dos cidadãos. Mas muitos acreditam que tais ações eram justificadas, já que o tempo era duro, militar. Havia uma situação política instável no país e suas ações eram simplificadas na justiça do tempo de guerra, com a única diferença de que o veredicto foi dado por um juiz civil. Isso é uma desculpa hein? E os soviéticos declararam sua "ditadura do proletariado" como sendo inadequada à "democracia e violação dos direitos humanos". Bem, este é um tópico separado.
De acordo com outra versão, o nome do Tribunal de Lynch vem do sobrenome do capitão William Lynch, que introduziu a "Lei de Lynch" no estado da Pensilvânia sobre castigos corporais extrajudiciais.
Seu serviço foi realizado no estado da Pensilvânia. Em 1780, William Lynch usou sua autoridade pessoal e o apoio de seus colegas de trabalho para condenar pessoas a castigos corporais. Ao mesmo tempo, a maioria dos negros foi espancada. Ou seja, havia racismo óbvio no rosto.
Desde então, tornou-se costume convocar tribunais sem a participação de promotores, tribunais de defesa e júri de linchamento. A multidão sempre foi a executora da sentença. Às vezes, os xerifes a conduziam, mas com mais frequência a raiva popular surgia espontaneamente. Uma massa incontrolável de pessoas varreu tudo em seu caminho e destruiu o criminoso ou criminosos. A polícia, via de regra, via tudo, mas preferia não interferir.
Muitas vezes acontecia que pessoas inocentes eram “punidas”.
Em 1913, o cadáver de uma menina de 13 anos chamada Mary Fagan foi encontrado no porão de uma fábrica de lápis em Atlanta, Geórgia. Ela trabalhava em uma fábrica fazendo coisas simples como colocar borrachas em lápis. Os médicos determinaram que ela foi espancada, estuprada e estrangulada. O assassinato de uma menina, quase uma criança, causou grande ressonância na sociedade. Os melhores detetives da polícia municipal foram lançados em busca do vilão.
No dia seguinte, o "vilão" foi encontrado. Era o gerente da fábrica, Leo Frank, de 29 anos.
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No dia do assassinato de Mary Fagan, ele deu a ela um salário e foi a última pessoa a se comunicar com ela. Um julgamento ocorreu, mas o promotor construiu a acusação com base em evidências circunstanciais. O testemunho de um trabalhador negro, Jim Conley, foi decisivo. Ele supostamente viu Leo Frank caminhando em algum lugar com Mary Fagan.
Sob pressão da opinião pública, o gerente foi condenado à morte, mas muitos advogados proeminentes na América se opuseram veementemente a tal sentença. Eles consideraram que a base de evidências é muito fraca: existem muitos “pontos em branco” e ambigüidades. Com base nisso, o governador John Slayton comutou a execução para prisão perpétua.
Essa decisão causou uma tempestade de indignação entre os habitantes de Atlanta. Os eleitores não expressaram confiança no governador por unanimidade, e ele foi forçado a renunciar. Mas Leo Frank sobreviveu. Ele começou a cumprir pena de prisão perpétua na prisão do condado de Milledgeville, a apenas 130 quilômetros a sudeste de Atlanta. Isso acabou sendo um grave erro de justiça.
No final da noite de 17 de agosto de 1915, um grupo armado de atlantes apareceu nas ruas de Milledgeville. Essas pessoas chegaram a cavalo e seus olhos ardiam de sede de justa retribuição. Eles se juntaram a residentes locais e uma multidão agressiva invadiu a prisão.
Os guardas foram desarmados, os fios telefônicos cortados. Leo Frank, que cumpria pena de prisão perpétua, foi agarrado, amarrado, atirado à garupa de um cavalo e levado para a cidade de Marietta. Hoje é um subúrbio de Atlanta, e naquela época a cidade ficava a poucos quilômetros da capital do estado.
Foi de Marietta que Mary Fagan foi morta. Eles a enterraram no cemitério da cidade e decidiram punir o assassino nas proximidades, em um bosque de carvalhos.
Antes do linchamento, Leo Frank foi convidado a confessar sua culpa. Mas ele declarou que era inocente. Em seguida, o ex-gerente da fábrica de lápis foi arrastado até uma árvore da qual já estava pendurada uma corda com um laço. A multidão estava em busca de sangue e conseguiu o que queria.
No dia seguinte, os moradores locais alcançaram a árvore em que o cadáver do criminoso enforcado estava pendurado. Muitos foram fotografados ao lado dos executados. Perto da noite, a polícia apareceu. Eles retiraram o corpo do laço, mas não disseram uma palavra à multidão que os rodeava por todos os lados. Ninguém foi punido pela execução arbitrária. Mas o caso Leo Frank continuou após 67 anos.
Em 1982, um certo Alonso Mann, que em 1913 era um pouco mais velho que a assassinada Mary Fagan e trabalhava como mensageiro no escritório de Leo Frank, disse que viu um trabalhador negro Jim Conley carregando o corpo da menina em algum lugar em seu ombro. O negro assustou Mann. Ele afirmou que o mataria se ele ao menos dissesse uma palavra à polícia. Por quase 70 anos, Mann ficou em silêncio. Mas no final de sua vida, ele decidiu aliviar sua alma para morrer em paz e pelo menos até certo ponto merecer o perdão de Deus.
O testemunho de Alonso Mann mudou tudo radicalmente. Mas o caso criminal já havia sido destruído e Jim Conley faleceu em 1962. Portanto, não havia como reabrir a investigação e punir o verdadeiro culpado. A única coisa que as autoridades estaduais podiam fazer era absolver póstumamente o inocentemente condenado Leo Frank. Os netos dos executados receberam uma compensação monetária.
Este caso também pode ser atribuído ao interracial, já que Leo Frank era judeu por nacionalidade. Após os eventos do verão de 1915, muitos membros da comunidade judaica deixaram a Geórgia. Nos Estados Unidos, foi criada a chamada Liga Anti-Difamação - uma organização de direitos humanos que se opunha a todas as manifestações de anti-semitismo.
E ainda, como regra, criminosos reais eram punidos. Pessoas que cometeram crimes foram apanhadas por moradores locais, em perseguição, havia muitas testemunhas do crime e muitos queriam punir imediatamente o infrator.
Nos Estados Unidos, o linchamento existiu em paralelo com a lei oficial de 1882 a 1936. Nesse período, quase 5.650 pessoas foram linchadas. Mas isso não significa que todos os criminosos foram enforcados, queimados e mortos por uma multidão enfurecida. Esses casos representaram apenas 0,5%. Basicamente, o linchamento consistia na humilhação moral de quem infringia a lei.
Eles foram despidos, untados com alcatrão, despejados em penas, colocados em uma carroça e dessa forma foram conduzidos pela cidade em meio às gargalhadas e gritos da multidão. Freqüentemente, os criminosos eram simplesmente espancados, muitos depois disso permaneceram aleijados, incapacitados. Divertindo-se, a vítima foi libertada pelos quatro lados. Como regra, este evento teve um efeito psicológico e educacional muito forte. A vítima do linchamento desapareceu da cidade para sempre e nunca incomodou os cidadãos.
Foi uma lição para criminosos em potencial também.
Os negros também foram linchados simplesmente porque têm pele negra. Isso era praticado principalmente pela Ku Klux Klan. Mas aqui eles não estavam limitados a penas e alcatrão. Os negros eram simplesmente mortos, enforcados ou queimados na fogueira. O auge disso foi nos últimos anos do século 19 e na primeira década do século 20.
Em 1869, o primeiro documento geral foi publicado, definindo a natureza das atividades da Ku Klux Klan para as próximas décadas. O documento continha o seguinte:
- Ku Klux Klan não é uma instituição de violência, ilegalidade ou agressão, não é militante ou revolucionária;
- A Ku Klux Klan é basicamente uma organização criada para a proteção, ela busca cumprir a lei, não resistir a ela;
- A Ku Klux Klan não é inimiga dos negros, desde que eles se comportem de acordo e não interfiram em nossos negócios;
- se os negros vão à guerra contra nós, então eles enfrentarão uma terrível retribuição.
A multidão de cidadãos comuns famintos por justiça imediata e os membros da Ku Klux Klan, quando se tratava de punir um criminoso, especialmente se ele fosse negro, agia da mesma forma.
O culpado não tinha chance de permanecer vivo.
Se você rastrear a história dos tribunais de linchamento, poderá ver como as execuções mudaram.
Com o passar dos anos, as execuções se tornaram mais sofisticadas e cruéis. Muitas vezes, a multidão não conseguia simplesmente pendurar, por cima do criminoso, às vezes ainda vivo, zombavam, o corpo era queimado, atiravam nele. Em seguida, foi tirada uma foto de memória, que muitas vezes contava com a presença de crianças.
15 de janeiro de 1889, Pratt Mines, Alabama.
Uma das primeiras fotos do linchamento. Black George Meadows estuprou uma mulher branca e matou seu filho. Pendurado pela multidão. Em seguida, ele foi baleado com 500 barris de várias armas de fogo.
1893, Paris, Texas.
Black Henry Smith matou o filho de três anos de um policial local. Smith foi linchado na frente de 10.000 espectadores. Primeiro, os parentes da criança falecida (pai, tio e irmão de 12 anos) torturaram Smith publicamente com um ferro em brasa, queimando várias partes de seu corpo. Então Smith foi queimado na fogueira.
Parentes do homem assassinado torturam Henry Smith, 1893, Paris, Texas, EUA.
25 de maio de 1911, Okema, Oklahoma.
Laura Nelson e seu filho de 15 anos foram enforcados.
Na véspera da execução, o vice-xerife George Loney, de 35 anos, investigando o roubo de uma vaca, foi à casa dos suspeitos Nelsons. Ele foi baleado na porta com um rifle.
Os iniciadores da execução foram moradores locais, que ficaram indignados, em primeiro lugar, pelo fato de um representante branco da lei ter sido morto por negros.
Laura Nelson e seu filho foram enforcados na ponte local, mas o pai, o Nelson mais velho, escapou da punição, conseguiram levá-lo para uma prisão, para outra cidade. Aliás, foi ele quem roubou a vaca.
15 de maio de 1916, Waco, Texas.
Jesse Washington, 17, admitiu em tribunal que matou uma mulher branca e foi condenado à forca. No entanto, imediatamente após o veredicto ser anunciado, a multidão no salão ficou furiosa, puxou Washington para fora do tribunal e ele foi imediatamente queimado na estaca na praça na presença de 15.000 espectadores. Em seguida, o cadáver carbonizado com membros decepados foi enforcado. Os dedos das mãos e dos pés foram cortados e levados como lembranças.
A propósito, esta não é apenas uma foto, mas um cartão postal. Esse cara do Texas à esquerda, encostado em um poste, é Joe. Ele mandou esta foto para sua mãe, escrevendo no verso: “Este é o churrasco que fizemos ontem à noite. Meu está à esquerda com uma cruz sobre ele. Seu filho Joe "(" Este é o churrasco que fizemos ontem à noite. Estou à esquerda no pilar com a cruz. Seu filho Joe ").
Esses cartões-postais com pretos pendurados entraram na moda nos anos 1900. Ao lado dos enforcados, via de regra, participantes engraçados e risonhos na pose do tribunal de linchamento, eles os mandavam para seus parentes com comentários do tipo "Mãe, sou eu da esquerda". O governo federal proibiu esse tipo de postagem em 1908, mas ela foi impressa ilegalmente e circulou até a década de 1930.
28 de setembro de 1919, Omaha, Nebraska.
Talvez o linchamento mais famoso e brutal ocorrido em 1919 sobre o negro Will Brown. Brown foi acusado de estuprar uma garota branca de 19 anos. Os jornais locais lançaram uma campanha sobre os constantes ataques de negros a mulheres brancas na cidade. Finalmente, em 28 de setembro de 1919, uma multidão enfurecida de mais de 4.000 americanos brancos invadiu o tribunal da cidade, arrastou o réu para fora de lá e imediatamente o enforcou.
Em seguida, centenas de revólveres e rifles foram disparados contra o cadáver. O corpo foi removido, amarrado a um carro e arrastado pelas ruas. Então eles jogaram no chão, encharcaram com combustível e queimaram. Então tiramos uma foto para a memória. A polícia viu tudo, mas não interferiu no que estava acontecendo.
A foto mostra o cadáver carbonizado de Brown com membros decepados e juízes sorridentes.
1920, Minnesota.
Foto após o linchamento de três negros.
Não foi possível estabelecer os nomes das pessoas e por isso foram executadas.
De acordo com a tradição estabelecida, foi tirada uma foto em grupo, muitos estão sorrindo.
Esses casos ultrajantes de atrocidades em massa tornaram-se cada vez mais graves. Como resultado, surgiram organizações anti-linchamento. A jornalista Ida Wells conduziu uma investigação, durante a qual descobriu que de 728 negros, 70% foram executados por delitos menores. No início do século XX. Iniciou-se uma campanha contra os métodos de linchamento e aos poucos essa prática foi diminuindo, embora casos isolados de linchamentos nos Estados Unidos tenham sido registrados até o final do século XX.
Embora o linchamento fosse frequentemente condenado pelo governo federal (especialmente o Partido Republicano), não havia praticamente nenhuma oposição legal a essas ações: as autoridades dos estados e condados do sul, em geral, consistiam de indivíduos que viam o linchamento como uma autodefesa tradicional contra as inúmeras atrocidades dos negros. Houve casos em que a multidão imediatamente arrastou um negro que foi absolvido por um tribunal legal e saiu do tribunal, e o juiz não interferiu nisso. Na primeira metade do século 20, são raros os casos de condenação de participantes em linchamentos.
Os presidentes democratas, F. D. Roosevelt (que em 1936 não se atreveu a aprovar leis severas contra o linchamento, temendo perder o apoio dos eleitores do sul), e especialmente H. Truman, começaram a luta contra o julgamento do linchamento.
Após a Segunda Guerra Mundial, o linchamento tornou-se uma prática completamente isolada, geralmente associada ao terrorismo privado por grupos como a Ku Klux Klan, e sempre foi objeto de investigação.
