O número Ф (1,618) preenche todos os seres vivos e a relação entre eles. Consequentemente, processos socioculturais e, em geral, civilizacionais também podem estar associados a essa relação. Numerosos pesquisadores da dinâmica de tais processos invadiram inevitavelmente o mundo dos ciclos. Mas sempre surgiu a questão sobre o grau de formalização dos processos que estudavam. O artigo tenta mostrar como o número discutido também apareceu no meio do mundo dos ciclos, trazendo-o à uniformidade.
Vale ressaltar que o número Ф (1,618) preenche todos os seres vivos e, como se pode supor, também a relação entre eles. Consequentemente, processos socioculturais e, em geral, civilizacionais também podem estar associados a essa relação. Numerosos pesquisadores da dinâmica de tais processos (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington) inevitavelmente invadiram o mundo dos ciclos. Mas sempre surgiu a questão sobre o grau de formalização dos processos que estudavam. Procura-se mostrar como o número discutido também estava no meio do mundo dos ciclos, trazendo-o à uniformidade.
1
Muitos experimentos foram realizados para descobrir as preferências humanas em forma e proporção. O número Ф (phi) descoberto por Euclides, igual a aproximadamente 1,618 e denominado "proporção áurea", acabou sendo o número necessário e, como já está claro, é compatível com a psicologia humana. No entanto, ainda existem muitos mistérios associados a ele. Um dos não tão recentes foi apresentado pelo Templo das Inscrições em Palenque (cultura maia), onde foi encontrada uma máscara de mosaico de jade que cobria o rosto de um homem deitado em um sarcófago, aberto em 15 de julho de 1952, tendo permanecido intocado no corpo da pirâmide por cerca de 1250 anos. Vale ressaltar que o índice de refração do jade varia de 1,600 a 1,627, e o número Ф é exatamente 2/3 (0,666 é o "número da besta") da distância do primeiro ao segundo;e foi esse mineral que os maias preferiram ao codificar seus segredos.
Vale ressaltar que o número Ф preenche em si todos os seres vivos e, como se pode supor, também a relação entre eles. Consequentemente, os processos socioculturais e, em geral, civilizatórios também podem estar associados a esta notável relação: (1 + 5½) / 2. Numerosos pesquisadores da dinâmica de tais processos (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington - longe de uma lista completa deles) inevitavelmente invadiram o mundo dos ciclos. Mas sempre surgiu a questão sobre a correção dos modelos matemáticos que eles usaram, ou, mais precisamente, sobre o grau de formalização dos processos que investigaram: o que não pode ser rigorosamente expresso pela matemática não pode pretender ser verdadeiro.
Tentemos mostrar como o número discutido também apareceu no meio do mundo dos ciclos, trazendo-o à uniformidade.
Vídeo promocional:
Vamos desenhar um retângulo A de modo que seus lados se relacionem como 1: 1,618 (Fig. 1). Adicionando o quadrado B ao seu lado maior, obtemos um novo retângulo AB com a mesma propriedade de proporção de aspecto. Construímos os quadrados C, D, E e os subsequentes de acordo com as mesmas regras. Se agora conectarmos os cantos de todos os retângulos (marcados com asteriscos na Fig. 1), obteremos uma espiral (Fig. 2).
Agora representamos a forma da curva resultante em coordenadas cartesianas em função da ordenada Y do ângulo entre o eixo horizontal e o vetor, que "desenhou" nossa espiral (Fig. 3).
À primeira vista, o resultado não sugere nenhuma ideia sensata. No entanto, com os fragmentos obtidos na Fig. 3 curvas nos segmentos múltiplos de 2π que já conhecemos.
Analisando a suposição de L. N. Gumilyov de que a dinâmica da passionariedade do sistema étnico (PS) obedece às mesmas leis que determinam o processo de queimar uma fogueira, tivemos que abandonar tanto essa suposição quanto os princípios da gradação do historiador da dinâmica da passionariedade do etnossistema em fases em tentativas de formalizar matematicamente essa gradação. Parece que os pontos característicos da primeira derivada parcial PS do tempo τ (∂ PS (t, n) / ∂ t, onde n é o número de subéthnos no etnossistema) podem servir como uma base mais inteligível para calcular as coordenadas dos pontos de transições de fase.
E então a Fig. 3 torna-se significativa: cada segmento da curva na abcissa, limitado por uma revolução da espiral da “razão áurea” (RR), é uma representação gráfica da derivada de uma função que ainda não está clara para nós no próximo ciclo da civilização.
Qual é a aparência dessa "função misteriosa" no caso geral? Os mestres listados acima não estão realmente falando sobre a mesma coisa? Essa função não foi descrita muito antes: nos livros do Avesta, nos tratados budistas? E quantos ciclos da espiral pode haver; isto é: o processo de sua promoção é interminável?
2
No exato momento em que dizíamos algo, nossas palavras imediatamente se transformavam em história - basta olhar para o ponteiro dos segundos do relógio no final do soar de nossa frase: o ponteiro avançava inexoravelmente. Quaisquer eventos, quaisquer de nossas ações tornam-se imediatamente passado. Conseqüentemente, o presente não existe de forma alguma, não se manifesta de forma alguma, não pode ser consertado por nenhum instrumento ou truque! Do contrário, diríamos que conseguimos parar o tempo! Assim, o presente é apenas uma região limítrofe de eventos entre o passado e o futuro, como um análogo de uma barreira de energia intransponível para o movimento dos elétrons em uma junção pn fechada de um diodo semicondutor. Consequentemente, vivendo constantemente no passado, todos os eventos passados da história são modernos para a humanidade no sentido de queque têm uma gênese idêntica aos eventos modernos, estão na mesma dimensão do nosso “ontem-hoje”. Conseqüentemente, as palavras ditas há milhares de anos não são arcaicas de forma alguma, e as razões que deram origem a este ou aquele efeito não são muito diferentes das de hoje; eles são compreensíveis e próximos de nós.
E como um exemplo de explicação do que foi dito, voltemos ao Budismo.
Vasubandhu é o autor da "Enciclopédia Budista" (Abhidharmakosha, século V DC), em sua terceira seção, de fato, descreve os estágios do desenvolvimento humano na Terra e as razões de sua mudança:
“-Havia um rei entre as pessoas que viveram no primeiro kalpa cósmico?
- Não!
- O que aconteceu então?
As pessoas que viveram no primeiro kalpa cósmico [Raça I - AG] eram como habitantes do mundo das formas. O sutra diz: “Eles têm uma forma física, são gerados pela mente, têm sete órgãos e membros do corpo sem quaisquer falhas e habilidades altamente desenvolvidas, são bonitos, com uma cor de pele agradável, auto-luminosos, movendo-se no ar, vivendo com alegria, ou seja, tendo alegria na qualidade. alimento, com vida longa, ou seja, vida longa.
E então, aos poucos, devido à atração pelo paladar, esses seres vivos, que se encontravam nessas condições, passaram a ter à sua disposição o suco da terra, que tem gosto de mel. E então uma dessas criaturas, possuidora da natureza mais impaciente, cheirou o suco, provou e comeu. Em seguida, outros fizeram o mesmo. Este foi o início do consumo de alimentos materiais.
Graças à prática constante de consumir tais alimentos, os corpos desses seres vivos tornaram-se densos e pesados, e a radiância desapareceu [surgiram pessoas da 2ª Raça! - A. G.]. O resultado foi escuridão, e então o sol e a lua apareceram.
Aos poucos, essas criaturas, dominadas por um desejo apaixonado de sabor, também desapareceu o suco da terra e um fino bolo de terra (espuma de terra) apareceu. Eles começaram a sentir uma atração ávida por ele e, com o tempo, esse bolo terreno também desapareceu. Então surgiram plantas rasteiras da floresta. Eles também desenvolveram uma atração gananciosa, mas também desapareceram.
Então apareceu o arroz selvagem - eles começaram a comê-lo também. Por ser de qualidade grosseira, para remover toxinas dos seres vivos, surgiram canais para a excreção de urina e fezes, assim como órgãos genitais femininos e masculinos, de formas diferentes [surgiram pessoas da III Raça. E a apresentação posterior é uma lista das razões para o declínio da Lemuriana, ou seja, a III-Raça - A. G.] E agora, vendo-se, devido ao antigo hábito de se alegrar, os seres vivos tornam-se vítimas de idéias errôneas sobre os motivos dessa alegria, que posteriormente causou atração sensual; a partir desse momento, eles se degradam. Para os habitantes do mundo sensível, este é o início de sua obsessão com o espírito maligno do desejo.
Anteriormente, os seres vivos traziam arroz à noite para a refeição da noite e de manhã para a refeição matinal. E uma dessas criaturas, sendo preguiçosa por natureza, fez uma reserva. Outros, olhando para ele, também começaram a estocar. E então eles tiveram o conceito de "meu".
O arroz, que eles continuaram a cortar o tempo todo, não nasceu mais. Portanto, tendo dividido os campos entre si, eles se apropriaram deles e começaram a saquear os estrangeiros. É assim que o roubo apareceu.
Para evitar roubos, as pessoas se reuniram e escolheram de seu meio uma pessoa especial que, por um sexto da colheita, deveria guardar os campos. Este guardião dos campos tornou-se conhecido como kshatriya; é assim que o conceito de "kshatriya" apareceu. Visto que ele foi o rei escolhido, sobre o qual muitas pessoas chegaram a um acordo, e adequado a todos os assuntos, o nome "Rei de Mahasammata" surgiu [o nome do primeiro rei mítico, o fundador da dinastia de reis no último kalpa - A. G.] Este é o início da dinastia dos reis.
Aqueles que renunciaram à vida doméstica e escolheram a solidão foram chamados de brahmanas.
Posteriormente, sob um dos reis, o roubo começou a florescer entre aqueles que, por ganância, não compartilhavam a parte estabelecida. O rei usou armas contra eles. Então, outros começaram a dizer: "Não fizemos isso". Isso marcou o início de uma mentira.
A partir de então, com a disseminação do mau comportamento, a duração da vida humana foi diminuindo gradativamente e, no final, começaram a nascer pessoas, cuja expectativa de vida é de apenas dez anos.
Consequentemente, as causas geradoras deste fluxo geral de infortúnios e infortúnios (degeneração) são dois dharmas: uma atração apaixonada pela sensação de gosto e preguiça”” [3].
Surge a questão sobre a identidade e imutabilidade no tempo das idéias fundamentais de uma pessoa sobre a ordem mundial por um longo período antes do surgimento do Cristianismo na estrutura da própria pessoa. Se assim fosse, significaria que uma pessoa da V (última) Raça vive na Terra para sempre e a religião, como instituição, também existe há séculos. Mas isso é um absurdo. Caso contrário, aconteceria que o Criador criou uma pessoa na concha física que vemos agora. Mas esta forma de materialidade do corpo está em luta com muitos elementos do planeta: não se dá nem com a água nem com o ar, … Mas afinal Deus é Bom, Deus é Amor, e Ele não poderia criar algo que fosse algo estava em conflito com outra coisa - algo que também foi criado por Ele! Consequentemente, a forma primária da materialidade humana era diferente,do que agora, e inicialmente não estava em conflito com a natureza (com isso, com a natureza Primária!). Nesse sentido, torna-se razoável supor a presença de várias transformações discretas da materialidade do corpo físico de uma pessoa, que podem resultar na fixação em nossa consciência de várias formas de materialidade do homo sapiens em determinados intervalos de tempo. Isso significa que houve um homem (mais precisamente, um ser racional) da IV, III, … da I Raça, ou seja, quase Deus (trazemos nossas condolências a Charles Darwin e aos adeptos de sua teoria). E por que quase Deus precisa da religião? Ou seja, a religião não apareceu na Terra imediatamente.o resultado disso pode ser a fixação em nossas mentes de várias formas de materialidade do homo sapiens em certos intervalos de tempo. Isso significa que houve um homem (mais precisamente, um ser racional) da IV, III, … da I Raça, ou seja, quase Deus (trazemos nossas condolências a Charles Darwin e aos adeptos de sua teoria). E por que quase Deus precisa da religião? Ou seja, a religião não apareceu na Terra imediatamente.o resultado disso pode ser a fixação em nossas mentes de várias formas de materialidade do homo sapiens em certos intervalos de tempo. Isso significa que houve um homem (mais precisamente, um ser racional) da IV, III, … da I Raça, ou seja, quase Deus (trazemos nossas condolências a Charles Darwin e aos adeptos de sua teoria). E por que quase Deus precisa da religião? Ou seja, a religião não apareceu na Terra imediatamente.
Um pouco antes, Vasubandhu foi descrito por pessoas de outra tribo ariana em um dos livros do Avesta (em Bundahishna - "Criação da Base") em um estilo diferente - por meio da descrição dos estágios da luta entre o criador Ohrmazd e Ahriman (o Espírito do Mal) - mas também quatro fases do desenvolvimento da civilização.
E se a história budista acabou por estar sujeita à interpretação pela lógica moderna e também apoiada por outra fonte religiosa de conhecimento, então há pouca dúvida sobre as afirmações dos adeptos dos ensinamentos do Príncipe Shakyamuni e Zarathushtra sobre os quatro que já passaram e o quinto, ciclo final da macrocivilização em nosso planeta. Assim, o número máximo de ciclos da "espiral dourada" é cinco, … o que é confirmado pela estrela de cinco pontas - o principal símbolo religioso dos zoroastristas.
Deixe-nos explicar. Na cristalografia, o número "cinco" é proibido. O fato é que é impossível compor uma rede cristalina, base de qualquer corpo sólido, a partir de pentágonos; ela definitivamente vai acabar com "vazios" que a natureza abomina. É muito fácil verificar isso cortando vários pentágonos regulares do papelão e tentando combiná-los todos; vazios certamente surgirão. Essa ideia acabou sendo um fracasso, mas apenas no avião. Em outras palavras, uma estrela (descrita por um pentágono regular) é uma espécie de símbolo da impossibilidade de construir vida, ou seja, é um símbolo de morte.
No entanto, a bola de futebol é feita de remendos de couro pentagonal de forma regular, que são perfeitamente costurados em uma concha esférica sem quaisquer lacunas, representando uma espécie de dodecaedro inflado, cujas doze faces somos tão impelidos a inscrever ou com os nomes dos signos do Zodíaco, ou (o que, de acordo com S. I. Valyansky e D. V. Kalyuzhny, eles são a mesma coisa) com os nomes dos doze filhos do Sol Vermelho (isto é, Príncipe Vladimir): em nome de Vysheslav, que eleva a glória mais alto, a constelação de Touro, elevando o sol com seus chifres na primavera (abril - início do ano), … Yaroslav - de glória feroz - a constelação de Leão, onde o sol recebe um calor escaldante em agosto, … Stanislav - o acampamento da glória - o batista dos planetas Aquário (o Sol é "batizado" em fevereiro), … Sudislava - os juízes da glória - Orion, isto é, astrológico símbolo de Cristo.
A propósito: se a Terra é descrita por um dodecaedro (o que pode ser feito da única forma de acordo com A. Belyaev), então em quais constelações e quando exatamente as perpendiculares, reconstruídas em seus doze planos, "olham"? - uma palavra aos astrônomos.
Assim, a estrela (descrita por um pentágono regular) é tanto um símbolo da morte quanto um símbolo da vida - foi difícil encontrar o melhor sinal para refletir o dualismo da doutrina do Zoroastrismo! No entanto, parece-nos que este sinal tem um significado mais profundo: o declínio da V-a Raça não é um fenômeno fatal!
Mais uma coisa. De acordo com os dogmas budistas, “a realidade é fundamentalmente desprovida de continuidade. O mundo aparece e desaparece como flashes de luz. " A mesma ideia foi defendida e comprovada sem sucesso por Teilhard de Chardin, mas foi rapidamente "abalroada" pelo Vaticano pelas obras do cardeal Dietrich von Hildebrand, que conheceu o padre Teilhard em 1951 e observou então "a incompatibilidade absoluta de sua ficção teológica com a revelação cristã e os ensinamentos da Igreja".
No entanto, no século 21, um arquivo significativo de dados experimentais já havia se acumulado para apoiar as disposições do "Fenômeno do Homem"; por exemplo, são os resultados de mais de quatro mil sessões psicodélicas conduzidas por Stanislav Grof sobre si mesmo e participando de mais de duas mil, nas quais uma técnica especial da chamada "respiração holotrópica" também foi usada (na verdade, remontando à prática da hesychia dos Sts. Gregório Palamas e Serafim de Sarov, sobre quem S. Grof aparentemente nunca ouviu nada). Recentemente, cientistas russos tiveram a oportunidade de ver o campo de aviação humano para todos os espectadores. Uma mudança discreta nas formas humanas também foi defendida pelo radomysl russo Daniil Andreev na Rosa do Mundo.
Com base no axioma budista, nas opiniões (ou visões) de claramente não as "últimas" pessoas do planeta e em dados estritamente científicos, pode-se supor que a espiral do ZO na realidade da vida não é uma função contínua. Ao final de cada um de seus ciclos (revolução total), ele tende a zero, mas nunca o atinge, ao mesmo tempo iniciando seu próximo ciclo novamente do zero (como se pode supor, após o próximo cataclismo planetário e (ou) explosão passional). Então, a função desejada, ao diferenciar a qual obtemos a espiral ZO em coordenadas cartesianas, será semelhante na natureza de sua dinâmica à curva de Max Planck (que estabelece a dependência da densidade de radiação espectral em sua frequência e temperatura da fonte). Tomámo-la como base para descrever a dinâmica da energia apaixonada do sistema étnico e não apenas ela (Fig. 4).
Ao mesmo tempo, acreditamos que os pontos de transição de fase da etnogênese são determinados pelos pontos característicos da curva P ′, onde ela assume valores máximos absolutos, onde cruza o eixo das abcissas, e também o ponto em que a segunda derivada P ′ ′ assume o valor positivo máximo. Nesse caso, o processo de etnogênese será dividido em fases, cujo número e, em parte, duração serão diferentes das propostas por L. N. Gumilev.
Resta responder às questões restantes colocadas por nós na primeira parte deste artigo, para explicar em mais detalhes a diferença entre nossas idéias sobre as transições de fase da etnogênese e aquelas defendidas pelo historiador russo e oferecer nossas conclusões.
3 -
Preliminarmente, é importante notar que a descrição matemática de qualquer uma das teorias cíclicas, talvez em vários graus, é baseada em todas as três leis de Newton. Lembremo-nos deles: o sistema fechado continua em estado de repouso ou movimento retilíneo uniforme (1ª lei); a força que atua de fora para dentro do sistema leva à aceleração do sistema (2ª); a força de ação é igual em magnitude e em direção oposta à força de reação (3ª lei). No entanto, com raras exceções, todos os "ciclistas" "ficaram presos" apenas no último.
Portanto, no século passado, R. Babson usou a terceira lei de Newton aplicada à teoria econômica e às finanças. E isso acabou se justificando: ele foi um dos poucos que previu com precisão a data do colapso da bolsa americana em 1929.
E os colegas de Babson que o ridicularizaram impiedosamente e a outros como ele?
Irving Fisher, o "guru econômico" mais famoso do mundo, autor da "Bíblia dos monetaristas", cuja cada palavra que voou apareceu instantaneamente nos editoriais dos jornais, em 22 de outubro, dois dias antes da "Terça Negra" de 1929, declarou publicamente: "Em minha opinião, previsões emergentes sobre uma mudança brusca nos preços dos títulos, que afetará o nível geral de preços, não tem base. " A Nação dos Acionistas não perdoou seu ídolo por tal fraude.
A terceira lei de Newton (mas não se referindo a ela) um pouco mais tarde, Rorger Babson foi ativamente usada em suas obras pelo sociólogo americano, um dos passageiros do "Philosophical Steamer" P. A. Sorokin de Lenin e quase simultaneamente com ele, mas já no campo da economia ao desenvolver a teoria dos grandes ciclos da conjuntura econômica ND Kondratyev (executado em 1938). Depois veio a vez de A. Toynbee (o desafio-exportação de imperativos de comportamento do etnossistema ocidental para outro e a resposta deste último, na direção oposta) e S. Huntington, cuja explicação gráfica do resultado da luta do etnossistema não ocidental (civilização) nas coordenadas “ocidentalização - modernização” virou idêntica à curva hipotética de A. Toynbee e … uma semelhança miserável com a curva da dinâmica da tensão passional do etnossistema no tempo por L. N. Gumilyov (três vezes prisioneiro do Gulag, embora recebesse uma educação exclusivamente humanitária, conhecia as leis do filho de um padre inglês e as usava todas). E agora uma nova e absolutamente extravagante teoria ekpirótica do desenvolvimento cíclico do Universo por P. Steinhardt e N. Tyurok apareceu, na qual espaços multidimensionais com quatro, seis e até onze coordenadas são matematicamente descritos … exatamente seguindo o modelo do Universo de Daniel Andreev.
O círculo está completo.
Na Fig. 5, junto com a declaração previamente prometida de nossa visão sobre a sequência e o número total de fases da dinâmica étnica (tensão passional) do etnossistema, exibimos uma curva que reflete o curso da luta entre o modelo ideacional e sensual de sociedade no modo de Sorokin. Deve-se notar que a última curva não difere em princípio das explicações gráficas para suas teorias por A. Toynbee, S. Huntington e ND Kondratyev. Em nossa opinião, M. Plank e L. Gumilev foram mais meticulosos e objetivos na análise dos dados iniciais ao derivar suas dependências. Como comprovação desta afirmação, daremos apenas um exemplo (entre muitos!).
P. A. Sorokin conduziu a distribuição de pensadores em uma escala de 12 pontos desde os tempos antigos até o início do século XX. Esta lista incluiu 1190 pessoas que, em qualquer grau significativo, influenciaram o desenvolvimento da civilização, foram os fundadores de escolas, tendências, estiveram nas origens de uma nova cultura, áreas revolucionárias da ciência e foram eventualmente reconhecidas pela comunidade terrestre como indivíduos extraordinários. Essa lista é coroada por Aristóteles, Kant, Platão, Plotino e Tomás de Aquino; o segundo grupo com uma margem de dois pontos é representado apenas por Santo Agostinho. No terceiro grupo, com 9 pontos conquistados, estavam Diderot, Leibniz, Newton, Sócrates e Nietzsche. Os nomes russos aparecem apenas no terceiro grupo: Tolstoi e Dostoiévski; no sexto - Lobachevsky e Vl. Soloviev … São quinze pensadores russos no total, entre os quais você pode encontrar nomes completamente esquecidos: Mikhailovsky,Strakhov, Galich, Lyubimov, Troitsky. As estatísticas são, francamente, tristes; ainda mais se considerarmos que Lomonosov conseguiu somar apenas 4 pontos e estava, portanto, apenas no oitavo grupo na companhia de 182, também entre a elite; compatriotas naquele grupo eram Aksakov, Vvedensky, Khomyakov, Chicherin e membros do círculo de maçons russos do início do século XIX.
O sociólogo americano deduziu essa classificação de forma bastante simples: inclusive pela taxa de citação de obras, ou seja, pelo número de menções de nomes de candidatos em livros de outros autores. Francamente, há lógica nessa abordagem, mas como disse o herói do famoso filme: "Hesito!"; e não faria mal lembrar o ditado - "O cuco elogia o galo por elogiar aquele cuco!" Por exemplo, ficamos impressionados com a ausência nesta lista do nome do físico mais místico de todos os tempos - Nikola Tesla, a “evaporação” do registro de DI Mendeleev e o “honorável” último lugar nela de M. Planck.
Em nossa opinião, a maioria dos "ciclistas" simplesmente não atingiu a suposição engenhosa do físico (Planck simplesmente desenhou sua curva no início, e só então derivou a equação que a descreve e, como dizem, "acertou o ponto"), bem como a análise cuidadosa de L. Gumilyov.
Assim, quaisquer seções da dinâmica da civilização (cultural, sociológica, econômica, etnográfica, etc.), em nossa opinião, pouco diferem umas das outras quando descritas por modelos matemáticos e, portanto, por explicações gráficas; todas as teorias cíclicas são baseadas na mesma "proporção áurea", e todos os ciclos são subdivididos nas mesmas fases de desenvolvimento de sua dinâmica.
Vamos dar uma pequena explicação à Fig. 5. Nele, o ponto de transição de fase da fase de Inércia para a fase de Obscuração (P ′ ′ = + max) é o “ponto sem retorno”, ou seja, o momento em que atitudes comportamentais internas - imperativos de comportamento - passam a predominar na mente das pessoas: “Seja como nós!”, “Dia, sim meu!”, E o lema da completa degeneração e degradação já começa a se diluir (“Não precisamos de nada!”). Depois de entrar na fase de obscurecimento, a nação perde todas as esperanças de quaisquer mudanças positivas sérias em sua vida porque sua energia apaixonada, excitada pelos outrora destacados líderes das massas humanas, acaba se revelando completamente insuficiente para quaisquer realizações sérias; simplesmente se dissipou.
O "ponto sem retorno" está localizado a uma distância de aproximadamente 1000 anos a partir da data do início do próximo ciclo (explosão da etnogênese), que ocorreu na Rússia por volta de 1200 DC. (simultaneamente - na Lituânia, Ásia Menor e Etiópia). Assim, o pessimismo nas previsões do desenvolvimento do país só se justifica parcialmente, as chances de sair do fosso passional ainda não foram totalmente perdidas.
No contexto do nosso tópico, a Fig. 6 é interessante, as curvas nas quais são os "herdeiros" da espiral ZO (mostrada sem escala!). A figura reflete o curso da dinâmica de desenvolvimento das civilizações de quatro raças que já pereceram na história e a nossa, a quinta e última. Todas as suas características (picos, pontos de transições de fase) são posicionadas igualmente no eixo do tempo. Mas também há diferenças marcantes: cada nova civilização se desenvolveu em taxas cada vez mais significativas, possivelmente devido ao fato de que no ponto final do ciclo passional de cada Raça anterior, cada civilização subsequente perdeu (esqueceu) mais e mais conquistas de seus predecessores, e os restaurou os representantes da nova raça tiveram cada vez mais dificuldades; um ritmo cada vez mais vigoroso de desenvolvimento era simplesmente necessário. Por exemplo,as perspectivas de restauração das funções do "terceiro olho" por nossa Raça são agora praticamente irrealistas; alguns "problemas" dos antigos não foram resolvidos até agora, por exemplo, o problema da construção matemática do signo de Sri Yantra, cuja imagem mais antiga está no mosteiro Srinagari Matha, fundado no século VIII. De acordo com A. P. Kulaichev, verifica-se que já na primeira etapa mais simples das transformações, pelo menos 1011 operações elementares devem ser realizadas, e a quantidade de cálculos em cada etapa subsequente é pelo menos 100 vezes maior do que a anterior. E o estudo da equação resultante requer operar com números representados com uma precisão de pelo menos quatro mil dígitos decimais significativos. Portanto, é claro que tal tarefa excede em muito as capacidades dos mais poderosos supercomputadores terrestres, que, para dizer o mínimo,um pouco intrigante.
E apenas um pequeno número de conquistas das Raças anteriores pode ser considerado restaurado: na astronomia e no campo especial da medicina. Só muito recentemente foi possível fazer o que Vasubandhu escreveu no "Ensino do Karma", além disso, de passagem, em conexão com o desenvolvimento de problemas completamente diferentes dos dogmas budistas: "- Quando uma mulher perde um embrião e outra o leva para seu útero, então quem deles [é considerada] sua mãe, cujo assassinato se torna um pecado mortal? A mãe é aquela de cujo sangue [vem] nascimento."
Os povos - "semideuses" da primeira Raça, aparentemente, não precisavam se "erguer" e "romper" abruptamente de algum lugar, eram donos do Mundo - portanto, a curva da dinâmica de desenvolvimento desta comunidade humana praticamente se espalha no eixo do tempo. Mas já as frases dos pais da III Raça "Mas em nosso tempo …" devido ao declínio da dinâmica civilizacional começaram a ser dificilmente compreendidas por seus filhos da mesma forma que os atuais escolares percebem os eventos muito recentes do início do século XX exclusivamente como "exóticos". Os avôs da IV Raça dificilmente poderiam dizer aos netos algo inteligível sobre as conquistas que marcaram época e aconteceram nos picos dinâmicos das corridas anteriores. Mas como era necessário dizer algo (pode-se manter a própria autoridade, inclusive por meio da reverência aos ancestrais!), Então ecos da história (até mesmo no nível da mitologia),habilidades e conhecimentos parcialmente preservados de Raças anteriores, multiplicados por fantasias e imagens místicas de sonhos, deram origem aos primórdios da religião, que já se concretizavam como crenças exclusivamente imperiais pelas obras de intelectuais e gênios do Espírito de nossa Raça … Ou seja, uma civilização em que tudo se comercializa, e na qual, Segundo Nietzsche, “o espírito comercial tem uma grande tarefa - dar às pessoas que são incapazes de voar o espírito, uma paixão que lhes dê um objetivo amplo e um uso racional do dia, e que, ao mesmo tempo, nivelaria tudo individualmente. Este espírito comercial cria uma nova geração de pessoas que desempenham em nossa época o mesmo papel que os escravos desempenhavam nos tempos antigos. " Tendo apelado aos meios eletrónicos para se associarem, este espírito já está próximo do sucesso!que já se concretizaram como crenças exclusivamente imperiais pelas obras de intelectuais e gênios do Espírito de nossa Raça … Ou seja, uma civilização em que tudo se comercializa e na qual, segundo Nietzsche, “o espírito mercantil tem uma grande tarefa - dar às pessoas que não são capazes de voar espírito, uma paixão que lhes daria um amplo propósito e um uso racional do dia, e que, ao mesmo tempo, neutralizaria tudo individual. Este espírito comercial cria uma nova geração de pessoas que desempenham em nossa época o mesmo papel que os escravos desempenhavam nos tempos antigos. " Tendo apelado aos meios eletrónicos para se associarem, este espírito já está próximo do sucesso!que já se concretizaram como crenças exclusivamente imperiais pelas obras de intelectuais e gênios do Espírito de nossa Raça … Ou seja, uma civilização em que tudo se comercializa e na qual, segundo Nietzsche, “o espírito mercantil tem uma grande tarefa - dar às pessoas que não são capazes de voar espírito, uma paixão que lhes daria um amplo propósito e um uso racional do dia, e que, ao mesmo tempo, neutralizaria tudo individual. Este espírito comercial cria uma nova geração de pessoas que desempenham em nossa época o mesmo papel que os escravos desempenhavam nos tempos antigos. " Tendo apelado aos meios eletrónicos para se associarem, este espírito já está próximo do sucesso!o que lhes daria um propósito amplo e um uso razoável do dia e que, ao mesmo tempo, nivelaria tudo individualmente. Este espírito comercial cria uma nova geração de pessoas que desempenham em nossa época o mesmo papel que os escravos desempenhavam nos tempos antigos. " Tendo apelado aos meios eletrónicos para se associarem, este espírito já está próximo do sucesso!o que lhes daria um propósito amplo e um uso razoável do dia e que, ao mesmo tempo, nivelaria tudo individualmente. Este espírito comercial cria uma nova geração de pessoas que desempenham em nossa época o mesmo papel que os escravos desempenhavam nos tempos antigos. " Tendo apelado aos meios eletrónicos para se associarem, este espírito já está próximo do sucesso!
Provindo da estrada extremamente íngreme da civilização no quinto ciclo da espiral ZO, que requer as mais altas qualificações dos condutores das massas humanas, mas na verdade não as possuem, apenas mais e mais e mais monstruosos sofrimentos aguardam a humanidade; então o fim … a menos que haja forças energéticas do Bem na sociedade (não as forças dos cordeiros, mas as forças dos lobos!), que ainda não foram rastreados no atual país (n) o-estrutura da Rússia.
A. K. GOGOLEV
