O conteúdo interno e a sabedoria do primeiro livro didático de uma língua europeia
O químico russo, músico e autor de trabalhos não acadêmicos no campo da história e linguística, Yaroslav Kesler, conduziu uma série de estudos científicos e concluiu que o alfabeto russo é um fenômeno completamente único entre todos os métodos conhecidos de escrita de letras.
Ele afirma que o ABC difere de outros alfabetos não apenas na personificação praticamente perfeita do princípio da exibição gráfica inequívoca: um som - uma letra, mas também no fato de que o ABC tem conteúdo.
Entre os principais alfabetos europeus, três são mais ou menos acrofônicos (cada palavra da frase começa com a mesma letra do nome da cor): grego, hebraico e cirílico (= glagolítico).
No alfabeto latino, esse recurso está completamente ausente, portanto, o alfabeto latino só poderia aparecer com base em uma escrita já comum, quando a acrofonia não é essencial.
O alfabeto proto-eslavo também possui totalmente o sinal de acrofonicidade, no entanto, em um aspecto ele difere significativamente do hebraico. Em hebraico, todos os nomes de letras são substantivos no caso singular e nominativo, e entre os nomes de 29 letras do alfabeto eslavo, pelo menos 7 palavras são verbos.
Na fala coerente normal, um verbo é responsável por uma média de três outras classes gramaticais. Nos nomes das letras do alfabeto proto-eslavo, é precisamente essa frequência do verbo que se observa, que indica diretamente a natureza coerente dos nomes alfabéticos.
Assim, o alfabeto proto-eslavo é uma mensagem - um conjunto de frases codificadas que permite a cada som do sistema de linguagem dar uma correspondência gráfica inequívoca - ou seja, uma letra.
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Ao mesmo tempo, os sistemas de letras para a transmissão do mesmo sistema de som podem ser diferentes, por exemplo, cirílico = glagolítico para a língua proto-eslava, cirílico = latim para a língua servo-croata moderna, três sistemas iguais de escrita georgiana medieval conhecidos da história e assim por diante.
Jaroslav Kesler também escreve que o ABC proto-eslavo é o primeiro livro-texto na história da civilização moderna. Uma pessoa que leu e entendeu a Mensagem alfabética, domina não apenas o método universal de armazenamento de informações, mas também adquire a capacidade de transferir o conhecimento acumulado - ou seja, torna-se um Professor. Para transmitir alfabetização, basta escolher um conjunto adequado de caracteres que apresentem os sons iniciais das palavras da Mensagem - por exemplo, cirílico ou verbo.
Tradicionalmente, acredita-se que a escrita de carta mais antiga era "hebraico" - hebraico moderno, então a escrita grega surgiu em sua base, e depois disso o latim, cirílico e outros alfabetos europeus foram formados a partir da letra grega.
Esta sequência de desenvolvimento da escrita é inteiramente determinada pela cronologia histórica atualmente aceita do desenvolvimento da civilização moderna: primeiro, a cultura foi desenvolvida pelos supostamente "antigos" judeus e egípcios, depois pelos "antigos" gregos, depois pelos "antigos" romanos e apenas então pelos eslavos. Então, a "idade das trevas da Idade Média", a "Renascença" da Europa Ocidental … e a Rússia "bárbara" supostamente ficaram para trás da Europa por duzentos anos devido ao "jugo tártaro-mongol".
No entanto, a cronologia atual tornou-se geralmente aceita na Europa apenas nos séculos XVI-XVII, depois que o Concílio Católico de Trento canonizou os cálculos do monge Dionísio e, pela primeira vez, decretou que o ano do fim do concílio era 1563 DC.
A pesquisa moderna e, acima de tudo, o trabalho do acadêmico A. T. Fomenko, mostram que a cronologia existente dos eventos antes do século 16 é fundamentalmente incorreta. A cronologia introduzida pela Igreja Católica, de fato, revertia acontecimentos reais no passado, e quanto mais se aproximam do século XVI, mais se encontram na antiguidade de acordo com a cronologia atual.
A razão para isso está no colapso do Império Pan-Europeu Bizantino (em Eslavo Bósnio) no século 15, que terminou com a queda final do Czar Grad em 1453, em três partes principais - Europa Oriental Ortodoxa (Império Russo), Europa Ocidental Católica (Sacro Império Romano) e Sul da Europa muçulmana (Império Otomano).
Cada uma das três partes do antigo Império unificado reivindicou o legado de Bizâncio - não é por acaso que na Europa Ocidental a antiga capital comum (em russo Tsar-Grad) começou a ser chamada à sua maneira - "Konstaninopol", e na Turquia - "Istambul (Istambul)".
Ao longo do século 16 na Europa, a divisão da herança bizantina continuou, que terminou na queda no início do século 17. monarcas da antiga dinastia imperial: os Ruriks na Rússia, os Přemyslids = Luxemburgs na Europa Central, Valois na França, os Avises em Portugal, os Tudors na Inglaterra e outros, e a chegada ao poder de novas dinastias - os Romanovs na Rússia, os Bourbons na França, os Habsburgs no Centro e Sul Europa Ocidental, os Stuarts na Inglaterra e assim por diante.
Foram essas novas dinastias que concordaram entre si em criar sua própria história, que faria valer seus direitos monárquicos. Naturalmente, toda a "gloriosa história bizantina" anterior, cada uma das monarquias tentou fazer parte da sua.
Foi assim que surgiram versões paralelas da mesma história. E os historiadores subsequentes não tiveram escolha a não ser empurrar para o passado aqueles eventos que não concordavam entre si de qualquer outra forma, uma vez que tinham significados diametralmente opostos em versões diferentes - por exemplo, entre os vencedores e perdedores em qualquer guerra.
Pode-se presumir que o primeiro distribuidor da escrita e educador eslavo viveu não antes do século XI e foi uma importante figura política da época. Na história eslava oriental, o primeiro código de leis escrito é conhecido - "Russkaya Pravda" de Yaroslav, o Sábio, e na história eslava ocidental - as atividades educacionais do fundador do estado eslavo ocidental, Přemysl, ou seja, novamente o Sábio. É possível que esta seja a mesma pessoa histórica que esteve nas origens da difusão da escrita literal.
As atividades de Cirilo e Metódio, que criaram o alfabeto eslavo eclesiástico com base no proto-eslavo, ocorreram claramente nas condições da latinização dos eslavos ocidentais e do sul, portanto, deve ser transferido 400 anos depois da datação tradicional - no final do XIII - início do século XIV.
MV Lomonosov, que deu uma contribuição inestimável para a ciência e cultura russas, foi o primeiro entre os cientistas a conduzir uma análise crítica do alfabeto eslavo da Igreja e marcou a fronteira fundamental entre ele e o alfabeto russo civil, o herdeiro direto do alfabeto proto-eslavo.
Yaroslav Kesler está convencido de que, enquanto a língua russa estiver viva, o ABC, o primeiro livro literal da civilização europeia, também estará vivo.
